2042 সালে, মার্কিন যুক্তরাষ্ট্রে তৎকালীন 25 বছর বয়সী চলমান বিপ্লবী অংশগ্রহণমূলক সোসাইটি সংস্থা/প্রকল্পের একটি মৌখিক ইতিহাস প্রকাশিত হবে। বইটির পনেরোটি অধ্যায় আঠারোটি সাক্ষাত্কার থেকে সংগৃহীত অন্তর্দৃষ্টিগুলিকে ক্রমানুসারে, বিস্তৃত উপায়ে ঘটনা এবং ধারণাগুলিকে উপস্থাপন করবে।
অজানা গতিশীলতার দ্বারা, বইটির ভূমিকা, এর 18টি উত্স সাক্ষাৎকার এবং এমনকি এর অধ্যায়গুলির খসড়াও বর্তমানে ইমেলের মাধ্যমে প্রদর্শিত হতে শুরু করেছে। এ ওয়েব সাইট http://rps2044.org প্রকল্প, এর লক্ষ্য এবং এটির সাথে সম্পর্কিত উপায়গুলি সম্পর্কে আরও উপস্থাপন করে এবং এর সাথে সাথে এর আরও উপাদানও অফার করে।
যাই হোক না কেন, সাক্ষাত্কারকারীর নাম মিগুয়েল গুয়েভারা এবং এই নিবন্ধে সাক্ষাৎকারগ্রহীতার নাম লেসলি জিন। যে বছর তাদের দেখা হয়েছিল তা হল 2041৷ সাক্ষাৎকারটি কার্যত একটি শব্দার্থে প্রতিলিপি৷ এছাড়াও, যেহেতু 18টি সাক্ষাত্কার রয়েছে এবং যেহেতু গুয়েভারা অযথা ওভারল্যাপ এড়াতে চাইবেন, তাই কোন একটি সাক্ষাত্কার বৃহত্তর সমগ্রের একটি দিক থেকে বেশি কাজ করে না।
-মাইকেল আলবার্ট
লেসলি জিন, আপনি 1978 সালে জন্মগ্রহণ করেছিলেন। টিভি এবং রেডিও উভয় ক্ষেত্রেই একজন দক্ষ মিডিয়া ব্যক্তিত্ব, আপনি বাক-স্বাধীনতার উপর আক্রমণ প্রতিরোধ করার জন্য বিখ্যাত। আপনি RPS নীতি এবং বিশ্লেষণকে শুধুমাত্র মিডিয়া সম্পর্কেই নয়, সমস্ত বিষয়ে, আপনার শোগুলিকে উদ্দেশ্যের জন্য ব্যবহার করে উন্নত করেছেন। আপনি কি মনে রাখবেন আপনি মিডিয়া এবং সাংবাদিকতা, এবং মৌলবাদী হচ্ছে কি?
আমার গল্পটা একটু গুমোট। স্কুলে আমি অলস ছিলাম এবং আমি একটি সাংবাদিকতা কোর্স নিয়েছিলাম এবং অধ্যাপক উত্তেজনাপূর্ণ এবং অনুপ্রেরণাদায়ক ছিলেন তাই আমি আরেকটি কোর্স নিয়েছিলাম। একই সময়ে, আমি প্রযুক্তি উপভোগ করেছি এবং ভিডিওতে প্রবেশ করেছি। দেখা গেল আমি ক্যামেরায় খারাপ ছিলাম না তাই আমি মজা করার জন্য কিছু ভিডিও মন্তব্য করেছি এবং শীঘ্রই এটি আরও অনেক বেশি হয়ে গেছে।
আমি কিভাবে মৌলবাদী হয়ে উঠলাম, সেটাও ছিল হাহাকার। আমার গার্হস্থ্য জীবন খুব প্রগতিশীল ছিল. তাই যখন আমি কলেজে আমার জুনিয়র এবং সিনিয়র বছরগুলিতে ক্যাম্পাস পেপারের জন্য লিখতে শুরু করি, তখন আমি ইতিমধ্যেই অপ্রতিরোধ্যভাবে প্রগতিশীল এবং মৌলবাদী বিষয়গুলি কভার করেছিলাম। আমি 24 বছর বয়সে র্যাডিক্যাল, এমনকি বিপ্লবী ছিলাম। আমি জানতাম যে নিরপরাধ মানুষ হত্যার লজ্জা ঢেকে রাখার মতো বড় কোনো পতাকা নেই। 30-এ আমি রেডিওতে আমার নিজের অনুষ্ঠানের সাথে ছিলাম, এবং অর্থনৈতিক মন্দা এবং এর পরবর্তী পরিণতি কভার করছিলাম। এটি আরপিএসের প্রতি আমার আগ্রহ এবং এর অগ্রগতির প্রতিশ্রুতির দিকে নিয়ে যায়।
আমি আরপিএস-এর উত্থানের সময়কাল থেকে একটি বিশেষভাবে ব্যক্তিগত চলমান বা অনুপ্রেরণামূলক পর্বের পুনরাবৃত্তি করার জন্য লোকেদের জিজ্ঞাসা করছি। আপনি কি আমাদের জন্য এটি করতে পারেন?
অনেক ছিল. আরপিএস-এর মধ্যে আমি বলব সামাজিক দায়বদ্ধতার জন্য সাংবাদিকদের গঠন, কিন্তু যদি আমাকে আরও ব্যক্তিগত এমন একটি বেছে নিতে হয়, তবে প্রথম দিন থেকে, আরপিএসের আগে থেকে কখনও উল্লেখ করা হয়নি, কিন্তু এমন একটি সময় যখন আরপিএস হয়ে উঠবে তা সূচিত হয়েছিল, মার্কিন যুক্তরাষ্ট্র এবং বিশ্বজুড়ে নারীদের ব্যাপক বিক্ষোভ ছিল। এটা শুধু উপস্থিত ছিল না যে আমার জন্য এত অর্থপূর্ণ ছিল. এটা শুধু সংখ্যা, স্লোগান, শক্তি দেখা ছিল না. এটা এমনকি সারা দেশে ঘটনা সম্পর্কে শুনানি ছিল না. অথবা শোনা যাচ্ছে, পরবর্তী দিনগুলিতে, লোকেদের নতুন করে মিছিল করার, দীর্ঘ বিরতির পরে, বা প্রথমবারের মতো মার্চ করার ব্যক্তিগত গল্প।
এটা অন্য দুটি জিনিস ছিল. প্রথমে, আমি কয়েকজন ট্রাম্প সমর্থকের সাথে কথোপকথন করেছি। এটি আমার অন্যান্য কথোপকথনের চেয়ে আরও আকর্ষণীয় এবং তথ্যপূর্ণ ছিল কারণ সেগুলি আমি যা আশা করেছিলাম তা ছিল না। তারা যত্নশীল চিন্তা ভাবনা ছিল. তাদের পরিস্থিতি দ্বারা বিস্ফোরিত. অন্য অনেকের দুর্দশাকে মঞ্জুর করা, এর কোন শেষ নেই দেখে, কিন্তু আশাবাদী যে সম্ভবত ট্রাম্প জিনিসগুলিকে এতটাই উড়িয়ে দেবেন এবং তাদের যন্ত্রণা সম্পর্কে যথেষ্ট সচেতন ছিলেন যে ভাল কিছু আবির্ভূত হবে। তারা এটা সম্পর্কে ভুল ছিল, কিন্তু বোবা বা অজ্ঞ থেকে অনেক দূরে. তারা অনেক কিছু বুঝতে পেরেছিল যে সমাজ কতটা নোংরা এবং ভেনাল ছিল যা বাম দিকের অনেকেই পায়নি। এবং তারা শুনল।
অন্য অতিরিক্ত প্রভাবটি হল যে আমি জানতাম যে এই বিশাল আউটপাউরিং তাৎক্ষণিকভাবে ট্রাম্পকে উৎখাত করবে না বা ট্রাম্পবাদকে বিপরীত করবে না, খুব কম অবিলম্বে একটি ইতিবাচক আন্দোলনে রূপান্তরিত হবে যা নিছক উদারবাদের বাইরে লক্ষ্য করা যায়, যা আসলে ঘটনাগুলির প্রধান ছিল। আমি জানতাম যে সমস্ত কিছু অর্জন করতে এবং আরও অনেক কিছুর জন্য প্রচুর প্রচেষ্টার প্রয়োজন হবে। এবং আমি অনুভব করতে শুরু করি যে আসলে একটি নতুন বিশ্ব জয়ের জন্য বিদ্যমান বিশ্বের নাগরিকদের উপর জয়লাভ করা প্রয়োজন, যার অর্থ তাদের কথা শোনা, তাদের উদ্বেগগুলি সম্পর্কিত। আমি জানতাম যে কখনও কখনও বিশাল আউটপাউরিং আরও বেশি করে, কিন্তু অন্য সময় নয়। এবং আমি এই চাপ অনুভব করেছি, এই দায়িত্ব, আমার নিজের সন্তান এবং ভবিষ্যতের সন্তানদের জন্য এই আদেশ, সাফল্যের জন্য কাজ করার জন্য। ট্রাম্পের প্রতিক্রিয়ার এই উদীয়মান প্রতিরোধকে কোনওভাবে সাহায্য করার জন্য ট্রাম্পকে মারধরের বাইরে ইতিবাচক পরিবর্তনের জন্য একটি আন্দোলন হয়ে উঠতে, উদারপন্থীদের অফিসে ফিরে আসার বাইরে, যথারীতি ব্যবসার বাইরেও। আরপিএস আবির্ভূত হওয়ার সাথে সাথে, আমার যোগদান একটি স্বাভাবিক কাজ ছিল, ইতিমধ্যেই অনিবার্য হয়ে উঠেছে।
সামাজিক পরিবর্তনের একটি সুস্পষ্ট কারণ হল যোগাযোগ, যার মধ্যে আমাদের নিজস্ব মিডিয়া থাকা এবং মূলধারাকে প্রভাবিত করা। আরপিএসের প্রাথমিক দিনগুলিতে এই দিকগুলি কীভাবে বিকশিত হয়েছিল?
এটি এমন একটি এলাকা যেখানে প্রাক-RPS আমাদের প্রচুর ভালো ধারণা এবং ইচ্ছা ছিল। মূলধারার মিডিয়াকে কর্পোরেট ধারাবাহিকতা সমর্থনকারী একটি কর্পোরেট ক্যাবল বলে বোঝা যায়। এটি বিজ্ঞাপনদাতাদের কাছে দর্শকদের বিক্রি করেছে। এটি তার শ্রোতাদের বাণিজ্যিকভাবে শোষিত হওয়ার জন্য উপযুক্ত রাখার জন্য এটির বিষয়বস্তুকে অত্যন্ত সীমাবদ্ধ করে। বিকল্প মিডিয়া, বিপরীতে এবং তার সর্বোত্তমভাবে, শ্রোতাদের তথ্য এবং চিন্তাশীল মূল্যায়ন প্রদান করে যা পরিবর্তনের প্রচেষ্টাকে জানাতে সক্ষম।
RPS মূলধারার মিডিয়াতে সমালোচনামূলক সচেতনতা এবং বৈধ সন্দেহবাদী মনোভাবকে দৃঢ় করেছে। এটি বিকল্প মিডিয়াকেও চ্যালেঞ্জ করেছে। এটা বলেনি, না, আপনার এজেন্ডা অনুসরণ করবেন না। বরং এটি বলেছে, এক মিনিট অপেক্ষা করুন, আপনার এজেন্ডা ভাল, আপনার গাড়ির একটি বড় টিউন আপ দরকার।
আরপিএস বলেছে, যদি বিকল্প মিডিয়া সত্যিই বিকল্প তথ্য, বিশ্লেষণ এবং দৃষ্টি দিতে যায়, তাহলে এটির বিকল্প কাঠামোকে মূর্ত করা উচিত। এটি সর্বোত্তমভাবে অ্যাক্টিভিস্ট তথ্য প্রদান করবে না যদি এর প্রতিদিনের ক্রিয়াকলাপগুলি সমাজের গাইডিং নিয়মগুলিকে অন্তর্নিহিতভাবে অনুমোদন করে।
অবশ্যই, বিকল্প মিডিয়া বুঝতে পেরেছিল যে আমাদের ভূমিকা এবং পদ্ধতিগুলি সমাজের বর্ণবাদী এবং যৌনতাবাদী শ্রেণিবিন্যাসের অনুকরণ করা উচিত নয়। আমরা বুঝতে পেরেছিলাম যে আমাদের এমন কিছু ব্যক্তি বা ব্যক্তিদের মালিকানা হওয়া উচিত নয় যারা স্ট্রিং টানছিল যা সবাইকে টেদার করে। কিন্তু আমরা মূলধারার সকল প্রতিষ্ঠানের জন্য সাধারণ শ্রমের কর্পোরেট বিভাজনের অনুকরণ বা মূলধারার মিডিয়া এবং সমগ্র অর্থনীতির মতো বাজার বরাদ্দের যুক্তিকে অন্ধভাবে মেনে নেওয়ার প্রভাব বুঝতে পারিনি।
আরপিএস এই দুটি অতিরিক্ত উপদেশকে ঠেলে দিয়েছে যে কীভাবে বিকল্প মিডিয়া আরও ভাল হওয়া উচিত, এবং বিকল্প মিডিয়া, যদিও প্রাথমিকভাবে প্রতিরোধী, ধীরে ধীরে পরিবর্তিত হয়েছে।
পরিবর্তনগুলি কেমন লাগছিল? তারা কিভাবে বাস্তবায়িত হয়েছিল? তারা কি বিকল্প মিডিয়া আউটপুট জন্য গুরুত্বপূর্ণ?
মূলত, বিকল্প মিডিয়া তার অভ্যন্তরীণ নির্দেশিকাগুলিতে যোগ করেছে যে কেবলমাত্র পুরুষ এবং মহিলা বা কালো এবং সাদাদের পদ্ধতিগতভাবে বিভিন্ন ধরণের কাজ করা এবং পদ্ধতিগতভাবে ভিন্ন সুবিধা এবং প্রভাব থাকা উচিত নয়, তবে একই সাথে শ্রেণী পার্থক্যের জন্যও এটি রাখা উচিত। . এর অর্থ হল শ্রমের পুরানো কর্পোরেট বিভাজন দূর করা এবং সুষম কাজের কমপ্লেক্স প্রতিষ্ঠা করা। প্রকৃতপক্ষে, বিকল্প মিডিয়া প্রতিষ্ঠানগুলিই প্রথম কর্মক্ষেত্র হতে পারে যারা এটি গ্রহণ করেছিল।
এটা সহজ ছিল না. একটি সমন্বয়কারী শ্রেণী এবং একটি শ্রমিক শ্রেণী আছে এমন একটি সমাজে, লোকেরা প্রস্তুত কর্মীবাহিনীতে প্রবেশ করে এবং এক বা অন্যটিতে থাকার প্রত্যাশা করে। তাদের লালন-পালন, স্কুলিং, জীবনযাত্রার অবস্থা এবং সাধারণ সংস্কৃতি তাদের এক এবং সকলকে প্রতিরোধ না করে বিদ্যমান ভূমিকার সাথে মানানসই করে।
বিশ জনের একটি বিকল্প মিডিয়া প্রতিষ্ঠান বিবেচনা করুন. প্রতিকূলতা হল রূপান্তরের আগে, প্রতিষ্ঠানের কর্মী শ্রেণী বিভক্ত ছিল। কিছু কর্মচারীকে ক্ষমতা দেওয়া হয়েছিল এবং সিদ্ধান্ত নেওয়া হয়েছিল। বাকিদের ক্ষমতাচ্যুত করা হয়েছিল এবং নির্দেশাবলী পালন করা হয়েছিল। পরিবর্তন অর্জনের জন্য বড় পদক্ষেপটি স্পষ্ট ছিল। আমাদের চাকরির মধ্যে ভূমিকাগুলিকে পুনঃপ্রতিষ্ঠা করতে হয়েছিল যাতে প্রতিষ্ঠানে যে কেউ তার চাকরি হিসাবে ছিল তার প্রতিটি কাজ এবং দায়িত্বগুলি অন্য প্রতিটি কাজের মতো তুলনামূলকভাবে ক্ষমতায়িত হয়। শুধুমাত্র এই সমষ্টিগত স্ব ব্যবস্থাপনার জন্য স্থান এবং পদ্ধতি বজায় রাখতে পারে। শুধুমাত্র ভারসাম্যপূর্ণ চাকরি অর্জন এবং যৌথ স্ব-ব্যবস্থাপনাই অভ্যন্তরীণ শ্রেণী বিভাজনের কাঠামোগত ভিত্তিকে সরিয়ে দিতে পারে।
কিন্তু এই সত্যটি কী যে মানুষের প্রত্যাশা, আত্মবিশ্বাসের স্তর এবং স্বাচ্ছন্দ্যের পাশাপাশি তাদের দক্ষতার স্তর, জ্ঞান এবং পরিচিতিগুলি তাদের অতীতের ভূমিকার জন্য উপযুক্ত এবং প্রস্তাবিত পরিবর্তিত ভূমিকাগুলির জন্য অনুপযুক্ত বলে মনে হয়েছিল? অভিযোগের বিষয়ে কী Yahtzee যদি সিদ্ধান্ত নিতে এবং ক্ষমতায়নের কাজগুলি করতে অভ্যস্ত থাকে তবে এটি কম, এবং আরও বেশি, অপারেশনটি ক্ষতিগ্রস্থ হবে এবং এমনকি ভেঙে পড়বে?
একবার RPS অন্তর্দৃষ্টি এবং চাপ সক্রিয় ছিল, আপনি ঠিক যে আমাদের একটি দ্বন্দ্ব ছিল. কেউ কেউ বলেছিলেন যে আমাদের পুনর্গঠন করা উচিত কারণ এটি সঠিক এবং একবার আমরা হয়ে গেলে, আমরা আমাদের মিডিয়ার দায়িত্বগুলি আরও ভালভাবে পালন করতে সক্ষম হব। এটা কর.
অন্যরা বললেন, এক মিনিট অপেক্ষা করুন, শিফটটি বিপর্যয়কর হবে। এটি একটি যোগ্য লক্ষ্য খুঁজতে পারে তবে এটি বর্তমান সময়ে আমাদের সক্ষমতা এবং গুণমানকে এতটাই হ্রাস করবে যে আমরা কখনই উন্নত হতে পারব না। এটা করবেন না।
হ্যাঁ, পরবর্তী শিবিরে যারা তাদের সুবিধাগুলি সংরক্ষণ করবে এমন একটি দৃষ্টিভঙ্গি ছিল, কিন্তু তারা বলেছিল যে এটি তাদের চালিত করছে না। বৃহত্তর ভাল তাদের চালিত ছিল.
এটা সহজ ছিল না, কিন্তু পরিবর্তন এসেছে। এক জিনিসের জন্য, এটি আবিষ্কৃত হয়েছিল যে প্রশিক্ষণ এবং সহায়তা অনেক দূর এগিয়েছে। অসুস্থ থেকে প্রস্তুত হওয়া, যথেষ্ট যোগ্য হওয়া, শক্তিশালীভাবে দুর্দান্ত হওয়া থেকে রূপান্তর হতে বেশি সময় লাগেনি। অধিকতর উচ্চ শিক্ষিত লোকেরা যা করত তা হল বেশিরভাগ অংশে কম উচ্চ শিক্ষিত লোকেরা তা অর্জন করতে পারে। সবচেয়ে বড় বাধা ছিল আত্মবিশ্বাস এবং ইচ্ছা।
কিছু প্রতিষ্ঠানে পূর্বের ক্ষমতাপ্রাপ্ত কর্মীরা কাজের একটি ভাল মিশ্রণ করে এবং এর উপরে, অন্যদের প্রশিক্ষণের দায়িত্ব যোগ করার মাধ্যমে রূপান্তর ঘটে। তাদের কাজের চাপে এই সংযোজন ন্যায্য বলে বিবেচিত হয়েছিল কারণ এত দিন তারা সুবিধা পেয়েছিলেন। কিছু সময়ের জন্য, তারা কম কাজ করার পরিবর্তে অসামঞ্জস্যপূর্ণভাবে বেশি করতে পারে।
অন্যান্য সংস্থা, কাজের অভ্যন্তরীণ তত্ত্বাবধানের একটি সময়কাল শুরু করেছে, যেমন আপনি যখন একজন নতুন ব্যক্তিকে জাহাজে নিয়ে আসেন এবং আপনি দীর্ঘমেয়াদী কর্মচারীদের মতো কর্মের স্বাধীনতা দেওয়ার আগে তারা যোগ্য কিনা তা নিশ্চিত করতে দেখেন।
যাই হোক না কেন, বিকল্প মিডিয়া প্রতিষ্ঠানগুলিতে এমন কর্মী ছিল যাঁরা প্রত্যেকেই তাদের পুরো অপারেশনের নীতি, পদ্ধতি এবং এজেন্ডা সম্পর্কে অত্যন্ত জ্ঞাত ছিলেন। স্ব-ব্যবস্থাপনা সমস্ত কর্মীদের জড়িত করতে এবং চমৎকার ফলাফল তৈরি করতে শুরু করে। সুইচ, একবার আমরা বুঝতে পেরেছিলাম যে এটির মাত্রা হতে পারে, বইয়ের কভার আঁকার জন্য অরুচিহীন, অনুপযুক্ত, বা যারা অঙ্কন ঘৃণা করেন এমন কাউকে প্রয়োজন হয় না। আর্থিক রেকর্ড রাখার জন্য গণনা করাকে অপছন্দ করে এমন কারো প্রয়োজন ছিল না। বরং, লোকেরা এমন একটি কাজ বেছে নেবে যা তারা ভালভাবে করতে পারে, যে কাজগুলি, তবে, একত্রিত হয়ে নেওয়া, অন্যান্য লোকেরা যে কাজগুলি করেছিল তার সংমিশ্রণে তুলনামূলকভাবে ক্ষমতায়ন ছিল।
একজন ব্যক্তি শুধুমাত্র অর্থায়ন করেননি, যার ফলে সমস্ত সিদ্ধান্তের জন্য গুরুত্বপূর্ণ জ্ঞানের উপর একচেটিয়া অধিকার উপভোগ করেন। একজন ব্যক্তি কেবল সম্পাদকীয় করেননি, যার ফলে কেবলমাত্র পদার্থ নির্ধারণ করেন। অপারেশনের প্রতিটি ধরণের কার্যকলাপের জন্য, কাজের প্রতিটি ক্ষেত্রে, বিভিন্ন লোক অংশগ্রহণ করেছিল। কেউ অপ্রতিরোধ্যভাবে বা শুধুমাত্র রোট এবং বাধ্যতামূলক কাজ করেনি। ফলাফল নির্ধারণের সাথে কারো কোন সম্পর্ক ছিল না।
বাকী তত্ত্বাবধানে শুধুমাত্র কয়েকজন লোকের দায়িত্বে থাকা যতটা নারীদের পরিষ্কার করা এবং অন্য কিছু না করা, বা ল্যাটিনোস প্যাকিং বাক্স রাখা এবং অন্য কিছু না করা, তাদের ভ্রুকুটি করা হয়েছিল।
বিকল্প মিডিয়ার উপর প্রভাব ছিল পূর্বের অধস্তন অংশগ্রহণকারীদের সৃজনশীলতা এবং শক্তি উন্মোচন করা, আরও গুণমান অর্জন করা। এছাড়াও, সংগঠনের আর সিদ্ধান্তে প্রভাব বিস্তারকারী গোষ্ঠী ছিল না যারা সমন্বয়কারী শ্রেণীর শাসনের ধারণা গ্রহণ করেছিল। এর মানে হল হঠাৎ করে এই ক্লাস ডায়নামিক খোলাখুলিভাবে সম্বোধন করা যেতে পারে। পুনর্গঠিত বিকল্প মিডিয়া থেকে মনোযোগের একটি সম্পূর্ণ নতুন মাত্রা উদ্ভূত হয়েছে। যেমন কয়েক দশক আগে, নারী ও কৃষ্ণাঙ্গরা অধস্তন হওয়ার বিরুদ্ধে লড়াইয়ের ফলে লিঙ্গ এবং বর্ণের বিকল্প মিডিয়া কভারেজের উন্নতি হয়েছিল, তেমনি শ্রেণির জন্যও।
আরেকটি উদ্ভাবন ছিল বাজার প্রত্যাখ্যান। এটি আরও সূক্ষ্ম ছিল কিন্তু যখন বিকল্প মিডিয়া বাজার বরাদ্দকে একই স্তরের প্রত্যাখ্যানের সাথে বিবেচনা করা শুরু করে, বলুন, তারা রাজনৈতিক একনায়কত্বকে প্রত্যাখ্যান করেছিল, তারা তাদের নিজস্ব আচরণের দিকগুলিকে প্রশ্ন করতে শুরু করেছিল যা বাজার চালিত ছিল। এর ফলে, প্রতিযোগিতামূলকভাবে দাতাদের সমর্থন এবং শ্রোতা কেবল নিজের জন্য এবং অন্যদের জন্য নয় বরং প্রতিযোগিতামূলকভাবে একসাথে কাজ করার বিকল্প মিডিয়া অপারেশনের উপায়গুলি অন্বেষণের দিকে পরিচালিত করে।
মূলধারার মিডিয়া সম্বোধন প্রচারাভিযান সম্পর্কে কি?
বামপন্থীদের মধ্যে, এটি কম বিতর্কিত ছিল, কিন্তু এখনও বড় পরিবর্তন জড়িত ছিল। আরপিএসের আগে আমাদের মিডিয়া ম্যাকিনেশনের চমৎকার বিশ্লেষণ ছিল। লোকেরা মূলধারার মিডিয়ার ভয়ঙ্কর ত্রুটিগুলি বুঝতে পেরেছিল যার মধ্যে তাদের কর্পোরেট কাঠামো থেকে উদ্ভূত। তবুও, অভিযোগ নথিভুক্ত করা এবং নিন্দা লেখা ছাড়া অন্য কোনও চ্যালেঞ্জ ছিল না।
আরপিএস তাড়াতাড়ি বললেন, এক মিনিট অপেক্ষা করুন। যুদ্ধ এবং বৈশ্বিক উষ্ণায়নের বিরুদ্ধে লড়াই করা এবং বর্ণবাদী পুলিশিংয়ের বিরুদ্ধে লড়াই করা পরিবর্তন চাওয়া লোকদের পক্ষে যদি সঠিক হয় - কেবল চূড়ান্তভাবে অন্যায়ের অবসান ঘটানো নয়, বরং স্বল্প মেয়াদে সেই দীর্ঘমেয়াদী লক্ষ্যের দিকে অগ্রসর হওয়া লাভ অর্জনের জন্য - তাহলে কেন নয়' মিডিয়ার জন্য একই সত্য নয়? এটা চমৎকার যে আমরা আমাদের নিজস্ব বিকল্প মিডিয়া গঠন করি এবং তাৎক্ষণিক তথ্যের সুবিধার জন্য এবং উদাহরণ দিয়ে দেখানোর জন্য যে আরও ভাল সম্ভব তা আমাদের চালিয়ে যাওয়া উচিত। কিন্তু আমাদের কি মূলধারার মিডিয়াকেও চাপ দেওয়া উচিত নয়?
আর তাই মূলধারার মিডিয়ার প্রতি অবিচল বিরোধিতা দেখা দিয়েছে। আমরা মূলধারার মিডিয়ার বিশ্লেষণ এবং সমালোচনার বাইরে গিয়ে পরিবর্তনের দাবিতে এবং তাদের জন্য লড়াই করতে গিয়েছিলাম।
এই প্রচারণার একটি শাখা মূলধারার অর্থপ্রদানের পদ্ধতি, বেতন, এবং সিদ্ধান্তের পদ্ধতিকে চ্যালেঞ্জ করেছে, আরপিএস লক্ষ্যের দিকে পরিবর্তনের চেষ্টা করেছে। একটি দ্বিতীয় শাখা কভারেজ উন্নত সম্প্রদায় এবং ভিন্নমতের কণ্ঠস্বর নতুন বিভাগ দাবি করেছে. এছাড়াও, এটি প্রত্যাহার এবং জবাবদিহিতা সহ কারসাজির তদারকি এবং সময়ের সাথে সাথে মূলধারা থেকে তৃণমূল প্রচেষ্টায় আর্থিক স্থানান্তরও চেয়েছিল।
মিডিয়া এমন একটি এলাকা যেখানে আরপিএস দ্রুত স্থানান্তরিত হয়েছিল। অনেক নির্বাচনী এলাকায় আমাদের উচ্চ বোধগম্যতা ছিল। আমরা আরও ভাল প্রতিষ্ঠান গড়ে তুলতে পারতাম এবং তা করার জন্য আমাদের প্রণোদনা ছিল দুর্দান্ত কারণ সমাজে এবং আমূল সম্ভাবনার উপর মিডিয়ার প্রভাব ছিল বিশাল।
আপনি কি মনে করেন নতুন মিডিয়ার দিকে অগ্রসর হওয়ার প্রাথমিক ঘটনাগুলি কী ছিল?
আমি মনে করি এর আগে অনেক কিছু ঘটেছিল, কিন্তু প্রথম সম্মেলনের পর প্রথম কয়েক বছরে চারটি ধাপ বেরিয়ে আসে।
প্রথমত, আমরা সামাজিক দায়বদ্ধতার জন্য সাংবাদিক তৈরি করেছি। এটি উপরে উল্লিখিত বাছাইয়ের বিভিন্ন প্রচারাভিযানের সাথে মূলধারার নিয়ম এবং প্রতিষ্ঠানগুলি গ্রহণ করেছে। এটি সাংবাদিকতা স্কুলগুলিতেও ধরা পড়েছে।
দ্বিতীয়ত আমরা প্রেস দ্য প্রেস তৈরি করেছি, মূলধারার মিডিয়াতে পরিবর্তনের দাবিতে একটি ব্যাপক জনপ্রিয় আন্দোলন। এটি সামাজিক দায়বদ্ধতার জন্য সাংবাদিকদের সাথে সমন্বিত, সমর্থন এবং কখনও কখনও চাপ দেয়।
তৃতীয়ত, আমরা কর্মক্ষেত্রে বিকল্প এবং মূলধারার মিডিয়ার অভ্যন্তরে সংগঠিত করার চেষ্টা করেছি এবং উভয়ের মধ্যে সংযোগ স্থাপন করেছি যা প্রত্যেককে ব্যাপকভাবে সাহায্য করেছে।
চতুর্থত, আমরা বিকল্প মিডিয়া প্রকল্পগুলিকে তহবিল সংগ্রহ থেকে শুরু করে সংবাদ এবং মতামতের কভারেজ সমন্বয় করা পর্যন্ত সবকিছুর বিষয়ে ধ্বংসাত্মকভাবে প্রতিযোগিতামূলক না হয়ে পারস্পরিক সহায়তা করার আহ্বান জানিয়েছি।
লেসলি, মিডিয়া সম্পর্কে আরও সাধারণভাবে কী?
RPS-এর প্রাথমিক দিনগুলিতে দুটি বড় প্রবণতা শুরু হয়েছিল যা আজও অব্যাহত রয়েছে। আমরা ইতিমধ্যে কাজ করা অনেকগুলি বিকল্প মিডিয়া প্রকল্পের সংস্কার করেছি। এবং আমরা কিছু নতুন, বড় আকারের প্রকল্প তৈরি করেছি। ইতিমধ্যেই পরিচালিত প্রকল্পগুলির জন্য আমরা RPS শৈলীর মনোভাব এবং অনুশীলনগুলি গ্রহণ করেছি, যার প্রধান অর্থ ছিল ন্যায়সঙ্গত পারিশ্রমিক এবং সুষম কাজের কমপ্লেক্স প্রতিষ্ঠা করা। কিন্তু সেটা কঠিন ছিল।
প্রথমত, বিভিন্ন প্রকল্পের নেতারা প্রায়শই তাদের প্রতিষ্ঠাতা বা অন্ততপক্ষে এমন লোক ছিলেন যারা বছরের পর বছর এবং কখনও কখনও কয়েক দশক ধরে অক্লান্ত পরিশ্রম করেছিলেন। তাদের বলার কল্পনা করুন যে তারা আর একক নিয়ন্ত্রণ রাখতে পারে না বা অন্যদের তুলনায় তারা যা ভেবেছিল তা সম্পূর্ণরূপে ন্যায়সঙ্গত উচ্চতর আয় উপভোগ করতে পারে না। কর্মীদের জন্য, এবং কখনও কখনও ব্যবহারকারীদের জন্যও, এই ধরনের সময়-নিয়ন্ত্রিত নেতাদের আধিপত্যের মুখোমুখি হওয়া কোনও পিকনিক ছিল না। নেতারা শত্রু ছিলেন না এবং তাদের প্রচুর দক্ষতা ছিল। যখন আমরা এই জাতীয় নেতাকে নিয়ন্ত্রণ ছেড়ে দিতে বলেছিলাম যাতে স্ব-পরিচালিত সিদ্ধান্ত নেওয়ার জন্য বা শ্রেণীগত পার্থক্য দূর করার জন্য বা কেবল ন্যায়সঙ্গত আয় পেতে যাতে ইক্যুইটি এবং সংহতি প্রচার করা যায়, তখন উত্তেজনা বেড়ে যায়।
নেতারা মনে করেন তাদের সম্মতি তাদের প্রতিষ্ঠানের ক্ষতি করবে। তারা তাদের নিজস্ব অপরিহার্যতা বিশ্বাস করেছিল এবং তাদের পরিচিত পরিস্থিতি রাখতে চেয়েছিল। কিন্তু শেষ পর্যন্ত মূল বিষয়টি ছিল যে অতীতের উপায়গুলি সংরক্ষণ করতে চাওয়ার জন্য তাদের প্রেরণা কী ছিল তা বিবেচ্য নয়। RPS যোগাযোগ করেছে যে একটি মিডিয়া প্রতিষ্ঠানের জন্য সমন্বয়কারী শ্রেণী/শ্রমিক শ্রেণীর মিথস্ক্রিয়া সম্পর্কিত ভাল সম্পাদকীয় বিষয়বস্তু থাকতে, একটি শিক্ষামূলক মডেল হতে এবং জড়িত সবাইকে পূরণ করতে, পরিবর্তন আসতে হবে।
আংশিকভাবে প্রয়োজনীয় পরিবর্তনটি ছিল জাতি এবং লিঙ্গের সমস্যাগুলির বিষয়ে, যা ইতিমধ্যে কয়েক দশক ধরে ছড়িয়ে পড়েছিল যাতে এর প্রতিরোধ ইতিমধ্যে ক্ষীণ ছিল। কিন্তু বিতর্কিত পরিবর্তনটি ছিল শ্রেণী বিভাজন নিয়ে, এবং সেই ইস্যুতে লড়াই ছিল তীব্র। এবং পারিশ্রমিক এবং বিশেষ করে শ্রমের বিভাজন এবং সিদ্ধান্ত গ্রহণের জন্য যে পরিবর্তনগুলি চাওয়া হয়েছিল তা কেবল মিডিয়া নেতাদের জন্যই বিতর্কিত ছিল না। তারা কর্মীদের উপর চাপ সৃষ্টি করে যাদের সিদ্ধান্তে নতুনভাবে জড়িত হতে হয়েছিল, ক্ষমতায়নের কাজগুলি করতে হয়েছিল এবং সাধারণত আরও বেশি দায়িত্ব বহন করতে হয়েছিল।
আপনি ব্যক্তিগতভাবে যে সব মাধ্যমে যান?
হ্যাঁ, খুব তাই, খুব তাড়াতাড়ি. আমার কর্মক্ষেত্রে, আমি কয়েকজন সিদ্ধান্ত গ্রহণকারীদের একজন ছিলাম। এই অনুভূতি জাগলে আমি তাদের উকিলদের বললাম, আপনি কিসের কথা বলছেন? আমি এই প্রকল্পে আমার জীবন দিয়েছি। আপনাদের মধ্যে কেউ কেউ এখানে কয়েক বছর, বা এক বছর, বা কয়েক মাস এসেছেন। আপনি আমাকে স্থানচ্যুত করতে চান? আপনি এটা ন্যায্য মনে করেন? আপনি মনে করেন যে আমার ক্ষমতা, জ্ঞান, পরিচিতি এবং অভিজ্ঞতাকে দূরে ঠেলে আমাদের কাজের উপকার হবে?
আমার যুক্তি আমার কাছে নৈতিক এবং যৌক্তিকভাবে অপ্রতিরোধ্য বলে মনে হয়েছিল। এটা ছিল না বুঝতে আমার কিছু সময় লেগেছে. এটি আমার জন্য বা প্রকল্পের অন্যদের জন্য একটি সহজ সময় ছিল না। কিন্তু, শেষ পর্যন্ত, পরিবর্তন এসেছিল। এটা ছিল.
প্রথম যে বিষয়টি আমাকে জিতিয়েছিল তা হল পরিবর্তনের আগে আমাদের দৈনিক সংবাদ এবং মতামতের কাজ আক্ষরিকভাবে শূন্য বলেছিল – একক জিনিস নয় – শ্রমিক শ্রেণী/সমন্বয়কারী শ্রেণীর সম্পর্কের গতিশীলতা সম্পর্কে। প্রকৃতপক্ষে, এটি কর্মক্ষেত্রের স্ব-ব্যবস্থাপনা, শ্রম বিভাজন এবং এমনকি বাজার সম্পর্কে উল্লেখযোগ্য কিছুই বলেনি।
এটা অবাক করা উচিত ছিল না. যখন একটি প্রতিষ্ঠানের একটি বৈশিষ্ট্য থাকে - এই ক্ষেত্রে শ্রমের একটি কর্পোরেট বিভাজন এবং এটি সমস্তই অন্তর্ভুক্ত করে - যা কর্তৃত্বের সাথে তাদের সেবা করে এবং সমাজে অস্বাভাবিকতাকেও সমান্তরাল করে, তখন সেই বৈশিষ্ট্যটি অভ্যন্তরীণ আলোচনার জন্য সীমাবদ্ধ হতে থাকে। তাই আমি বুঝতে পেরেছিলাম যে এমনকি যদি আমি আমাদের প্রতিষ্ঠানের একটি মডেল হওয়ার মূল্যের লাভকে উপেক্ষা করি বা সন্দেহ করি, এমনকি যদি আমি এর অংশগ্রহণকারীদের উপর এর পরিবর্তিত প্রভাবের লাভকে উপেক্ষা বা সন্দেহ করি, এবং এমনকি যদি আমি বীজ রোপণের প্রয়োজনীয়তাকে উপেক্ষা বা সন্দেহ করি। বর্তমানের ভবিষ্যতের, এখনও, পরিবর্তনটি ঘটতে হবে এমনকি যদি শুধুমাত্র আমাদের সম্পাদকীয় পণ্যের গুণমান উন্নত করার পক্ষে হয়, যা পরিহাসভাবে, আমি পরিবর্তনের বিরোধিতা করার সময় আমি মনে করেছিলাম যে আমি রক্ষা করছি।
ওহ, আমার প্রাথমিক সংরক্ষণের মধ্যে কিছু সত্য ছিল। কখনও কখনও একটি সংস্থা এত দ্রুত পরিবর্তিত হয়, এমনকি নির্মমভাবে, যে সংস্থাটি ক্ষতিগ্রস্ত হয়। কিন্তু ভারসাম্যের ক্ষেত্রে মূল সমস্যাটি ছিল না যারা শ্রেণীবিহীন প্রকল্পের সন্ধান করছেন তাদের তাড়া বা নমনীয়তা। মূল সমস্যাটি ছিল নতুন লক্ষ্যে তাদের সমর্থন এবং অভিজ্ঞতার ধার দেওয়ার পরিবর্তে শ্রেণী স্তরীভূত প্রকল্পগুলিকে প্রতিরক্ষামূলকভাবে উৎপাদনশীলভাবে রক্ষা করার প্রতিবন্ধকতা। সময়ের সাথে সাথে আমি কেবল মিডিয়ার পণ্যের মান নিশ্চিত করার জন্য পরিবর্তনের প্রয়োজনীয়তা বুঝতে পারিনি, তবে মডেল হিসাবে এর মূল্য, যারা কাজ করছেন তাদের উপর এর প্রভাব এবং বর্তমানের ভবিষ্যতের বীজ রোপণের জন্যও।
নতুন উদীয়মান মিডিয়া প্রচেষ্টার জন্য পরিস্থিতি কি একই ছিল?
নতুন প্রকল্পগুলির জন্য একই সমস্যা দেখা দিয়েছে, কিন্তু এখন আপনার কাছে এমন লোকেরা নেই যারা ইতিমধ্যেই নিযুক্ত ছিল, তাই তাদের মেয়াদকে চ্যালেঞ্জ করার মতো অসুবিধা আপনার ছিল না। আপনি কিছুই দিয়ে শুরু করেছেন এবং আপনি যা চান তা সংজ্ঞায়িত করেছেন। এর অর্থ এই নয় যে কোনও উত্তেজনা এবং অসুবিধা ছিল না, তবে এটি আলাদা ছিল।
একটি সাধারণ নতুন মিডিয়া প্রকল্প বিভিন্ন ব্যাকগ্রাউন্ডের লোকদের সাথে শুরু হবে। কারও কারও কাছে অন্যদের চেয়ে বেশি জ্ঞান, দক্ষতা, আত্মবিশ্বাস এবং পরিচিতি ছিল এবং প্রত্যেকের অংশগ্রহণকে উন্নীত করার জন্য খুব ভাল কাঠামো না থাকলে এই কয়েকজন স্বাভাবিকভাবেই প্রভাবশালী হয়ে উঠবে। এই কারণেই যখন প্রকল্পগুলি শুরু হয়েছিল এবং নিজেদেরকে মৌলবাদী হিসাবে দেখেছিল এবং সংহতি এবং সমষ্টিতে বিশ্বাস করেছিল, এবং কী তৈরি করতে হবে সে সম্পর্কে ভাল প্রবণতা ছিল – কিন্তু সুষম কাজের কমপ্লেক্স গ্রহণ করেনি, এমনকি তাদের আন্তরিক ইচ্ছার বিরুদ্ধে, দীর্ঘ পুরানো উপায়গুলি পুনরুত্থিত হওয়ার আগে। পাঠ ছিল আমরা প্রাতিষ্ঠানিক বৈশিষ্ট্য উপেক্ষা করার সামর্থ্য ছিল না.
একটি শক্তিশালী ইতিবাচক উদাহরণ ছিল যখন লোকেরা একত্রিত হয়েছিল এবং স্থানীয় সংবাদ/মতামত আলোচনা এবং আলোচনা পডকাস্ট শোগুলির একটি জাতীয় নেটওয়ার্ক তৈরি করার সিদ্ধান্ত নিয়েছিল। এটি শুরু থেকেই করা হয়েছিল এমনভাবে RPS-এর মানগুলিকে মূর্ত করে, এবং ফলস্বরূপ, অংশগ্রহণকারীরা অত্যন্ত নিযুক্ত এবং ইতিবাচক ছিল, পণ্যটি সমৃদ্ধ এবং বৈচিত্র্যময় ছিল এবং বৃদ্ধির হার ছিল অবিশ্বাস্য৷
আপনি কি ব্যক্তিগতভাবে আরপিএস ভিউ প্রচারের জন্য আপনার অন এয়ার টাইমকে এত বেশি উৎসর্গ করা অদ্ভুত অনুভব করেছেন? আপনি কি কখনও মিডিয়াতে আরপিএস-এর এজেন্টের মতো অনুভব করেছেন, একজন মিডিয়া ব্যক্তি তার কাজ করার চেয়ে?
এটি একটি ন্যায্য প্রশ্ন, এবং সম্ভবত আমি নিজের সম্পর্কে এটি বিচার করার ব্যক্তি নই, তবে, না, যদিও আমি সম্ভাবনাটি বিবেচনা করেছি, শেষ পর্যন্ত আমি সেরকম অনুভব করিনি। যাইহোক, আমি এটাও ভেবেছিলাম যে RPS এর বৃদ্ধির হারের জন্য আমি সম্ভবত অনেক ঋণী বোধ করেছি।
আমার স্ব-সংজ্ঞা এবং আদেশ ছিল সামাজিক পরিবর্তন অর্জনের জন্য সংবাদ এবং বিশ্লেষণ প্রদান করা। আমি RPS এর মূল থেকে একজন সদস্য ছিলাম এবং যেহেতু RPS খুব দ্রুত বৃদ্ধি পেয়েছিল, আমার মিডিয়া কাজ খুব স্বাভাবিকভাবেই এটিকে কভার করা, এর মতামত সম্বোধন করা এবং এর অংশগ্রহণকারীদের কাছ থেকে শোনা অন্তর্ভুক্ত। এমনকি যদি আমি সদস্য না হতাম, কেবল সংবাদের ভিত্তিতে, RPS একটি প্রধান ফোকাস হত। এটিকে সম্বোধন করা, এর সদস্যদের সাক্ষাৎকার নেওয়া এবং এর প্রচারাভিযানের প্রতিবেদন করা স্বাভাবিকভাবেই অনুসরণ করা হয়েছিল কারণ RPS এত দ্রুত বিকাশ করছিল এবং এটি এত প্রাসঙ্গিক এবং গুরুত্বপূর্ণ ছিল। তাই আমার ব্যক্তিগত ইচ্ছা আমার মিডিয়া দায়িত্বের সাথে মিলে যায়। পরেরটা মেনে চলা মানে আমি আগেরটা পূরণ করছিলাম।
কিন্তু ধরুন RPS বৃদ্ধি অনেক ধীর ছিল। তখন আরপিএস-কে প্রসারিত করার এবং সাহায্য করার আমার আকাঙ্ক্ষা আমাকে আরপিএস-এর প্রভাবের চেয়ে বেশি কভারেজ দিতে বাধ্য করত। সেক্ষেত্রে আমি কি আরপিএসের উপর আমার যতটা জোর দিতাম, এবং যদি তা করতাম, তাহলে কি আমি একজন দক্ষ মিডিয়া ব্যক্তির চেয়ে আরপিএসের এজেন্টের মতো অনুভব করতাম?
আমি নিশ্চিত না. একজন ডানপন্থী বা বামপন্থী কলামিস্ট কি তাদের রাজনৈতিক আনুগত্যের কারণে একজন মিডিয়া ব্যক্তি নয়, শুধুমাত্র একজন আদর্শবাদী? নাকি ব্যক্তি উভয়ই? নাকি তিনি শুধু একজন মিডিয়া ব্যক্তিত্ব?
আমার অনুভূতি প্রত্যেকেরই যারা মিডিয়া করেন, প্রকৃতপক্ষে প্রত্যেকেরই যারা যোগাযোগ করে, তাদের মতামত এবং সেই মতামতগুলি অনিবার্যভাবে এবং আমি বলতে পারি যে সে যে বিষয়ে যোগাযোগ করতে বেছে নেয় তা বেশ যুক্তিসঙ্গত এবং সঠিকভাবে প্রভাবিত করে। আমরা যা অফার করি তাতে আমাদের সকলের সততা এবং নির্ভুলতার জন্য প্রচেষ্টা করা উচিত। আমাদের আকাঙ্ক্ষার জন্য আমাদের অসৎ বা বেঠিক হওয়ার কারণ ভুল, যে কেউ তা করে। কিন্তু যোগাযোগমূলক নৈতিকতার এই ধরনের লঙ্ঘন থেকে খুব কম, আমরা যা হাইলাইট করি, আমাদের টোন, এবং অবশ্যই আমরা যে পাঠগুলি আঁকি এবং আমরা প্রস্তাব করি, সবগুলি অনিবার্যভাবে এবং সঠিকভাবে প্রতিফলিত হয় শুধুমাত্র সৎ এবং নির্ভুল হতে চাওয়াই নয়, আমরা যা অগ্রসর করি তাও ব্যক্তিগতভাবে গুরুত্বপূর্ণ খুঁজে পাই, এবং এমনকি আমরা ব্যক্তিগতভাবে যা পছন্দ করি। আমাদের মূল্যবোধ এবং লক্ষ্য অনিবার্যভাবে আমরা যা করি তা জানিয়ে দেয়। মিডিয়ার যোগ্য মানুষ হিসেবে আমাদের এটা স্বীকার করা এবং ব্যাখ্যা করা উচিত, অস্বীকার করা উচিত নয়।
তাই আমি মনে করি আমার উত্তর হত, যদি আরপিএস আরও ধীরে ধীরে বেড়ে যেত এবং কম প্রভাবশালী হত, তবে আমি তবুও এটিকে শক্ত করে ঠেলে দিতাম, কিন্তু আমি সর্বদা স্পষ্ট করে দিতাম যে আমি এমন একটি মূল্যায়নের ভিত্তিতে নয় যে খবর হিসাবে এটি ইতিমধ্যেই ছিল। এটি প্রভাবশালী, কিন্তু কারণ আমি এর বুদ্ধিমত্তা এবং মূল্যবোধ অনুভব করেছি এবং আমি যা আশা করেছিলাম এটি হয়ে উঠবে, ইতিমধ্যেই এটিকে যোগ্য করে তুলেছি।
তাই আমি অনুমান করি যে আমি যা ছিলাম তা হতে পারতাম, যেটি উভয়ই একজন সৎ মিডিয়া ব্যক্তি এবং RPS-এর একজন জোরদার উকিল, কিন্তু RPS অনেক ধীরে ধীরে বৃদ্ধির ক্ষেত্রে, পরবর্তী ফ্যাক্টরটি আমার পছন্দগুলির জন্য আরও কেন্দ্রীয় হবে।