বিজয় প্রশাদ
ঐন্দ্রজালিক
বাস্তববাদ হল একটি ভারতীয় অভ্যাস যা লাতিন আমেরিকান কথাসাহিত্য দ্বারা ঘটনাক্রমে আবিষ্কৃত হয়।
গ্যাব্রিয়েল গার্সিয়া মার্কেজ, তার সাম্প্রতিক অসুস্থতা যতটা সম্ভব ব্যথাহীন হোক, লিখেছেন
আমার জন্য ভারতীয় উপমহাদেশের সামাজিক সম্পর্কের উদ্রেককারী একটি শৈলীতে।
আশ্চর্যের কিছু নেই, তাহলে, তার কৌশলটি এত অবাধে, এবং লাভজনকভাবে ব্যবহৃত হয় (বেশিরভাগ
অনুকরণীয়ভাবে) সালমান রুশদি দ্বারা এবং (শুধুমাত্র আংশিকভাবে) অরুন্ধতী রায় দ্বারা।
বিবেচনা
দুটি ছোট উদাহরণ। প্রায় আট দশক ধরে, বেশ কয়েকটির নিচে আগুন লেগেছে
ঝাড়খণ্ডের বর্গমাইল (পূর্বে দক্ষিণ বিহার)। ঝরিয়ায় এই আগুনের সূত্রপাত
ব্রিটিশ রাজধানী দ্বারা পরিচালিত একটি অনিরাপদ কলিয়ারিতে এবং এটি পুড়ে গেছে, অনিয়ন্ত্রিত
আজ. গত তিন দশকে ভারত সরকার স্থান পরিবর্তন করেছে
2500 পরিবার (এবং এমনকি ঝরিয়া শহরের পাইকারি স্থানান্তর হিসাবে বিবেচিত)। কিন্তু
13,500 পরিবার গরম পৃষ্ঠে রয়ে গেছে, তাদের প্রত্যেককে বহন করার জন্য কলাযুক্ত পা রয়েছে
অতৃপ্ত নরকের উপর দিন. এদিকে শত শত মাইল দূরে নোয়াপাড়ে,
উড়িষ্যা, 1980-এর দশকের গোড়ার দিকে, 'উন্নয়ন'-এর জন্য প্রতিশ্রুতিবদ্ধ সংস্থাগুলিকে ঢালাই করে
স্থানীয়, এবং খুব স্থিতিস্থাপক, খরিয়ার ষাঁড়। জেলায় গরু মো
সাংবাদিক পি. সাইনাথ, আমদানি করা জার্সি বীর্য দ্বারা গর্ভবতী হয়েছিলেন। দুই বছর
পরবর্তীতে লাখ লাখ টাকা খরচ করে কয়েকটি গরু থেকে মাত্র আটটি গরু উৎপাদন হয়
খারাপ স্বাস্থ্যের বাছুর দুর্ভোগে পড়েছেন এই খরাপ্রবণ জেলার ডায়রি চাষিরা
এখন মূল্যহীন গরুর উপস্থিতি এবং একটি কল্পিতের গুজব, কিন্তু এখন বিলুপ্ত,
ষাঁড়. শ্রমজীবী ও কৃষকের পিঠে জাদুবাস্তবতা।
বিদেশী
ভারতে ভ্রমণকারীরা প্রায়শই অভিজ্ঞতার নিছক ঘনত্ব দ্বারা আনন্দিত হয়, যেমন তারা
সংবেদনশীল তথ্য সঙ্গে ওভারলোড. মার্কিন যুক্তরাষ্ট্রে আমরা ভারতীয়রা যখন একটি বিস্মিত সুর গ্রহণ করি
উদার পর্যটকের উত্সাহের মুখোমুখি। মনে হচ্ছে ভারত কিছু করছে
অতিরিক্ত: অনেক মশলা, অনেক রং, খুব বেশি শব্দ। জাদুকরী বাস্তববাদী
অত্যধিক পরিপক্ক ভারতের এই দৃষ্টিভঙ্গির উপর কল্পকাহিনীর বিকাশ ঘটে। আমি সন্দেহ করেছি যে আপনি পরে
এই প্রতিক্রিয়ার প্রাচ্যবাদী (এবং কখনও কখনও বর্ণবাদী) অভিব্যক্তিগুলি বন্ধ করে দেয়
এটা সত্য একটি জীবাণু আছে. দক্ষিণ এশিয়ার সংস্কৃতি স্থির
পাবলিক স্পেসের ক্ষেত্রে যখন অ-শুদ্ধতাবাদী হয় এবং সেখানে আনন্দের অনুভূতি থাকে
উত্তর ভারতীয় মার্কেটপ্লেস যার সাথে আমি পরিচিত। উপমহাদেশ থাকলে
অতিরিক্ত করার প্রবণতা, আমাদের স্থানীয় ফ্যাসিবাদী আন্দোলন আমাদেরকে এতে হতাশ করা নয়
স্কোর হিন্দু রাইট তার সাংস্কৃতিক আক্রোশ এবং প্রায় প্রজ্জ্বলিত
পুঁজির যুক্তিতে শিবিরের মতো। যাদুবিদ্যার কোন লেখক নয়
বাস্তববাদী কল্পকাহিনী বিনিয়োগের জন্য একটি মন্ত্রণালয় খোলার স্বপ্ন দেখবে। শুধুমাত্র
ইন্ডিয়াআই
এবং
বিনিয়োগ প্রতিমন্ত্রী কে? অরুণ শৌরি, খিলান
রক্ষণশীল সাংবাদিক এবং লেখক যিনি নিষ্ঠুর সাংস্কৃতিক লাইনের আঙ্গুলের দিকে রয়েছেন
জাতীয়তাবাদ কেন এই নৃশংস লেখকের প্রাথমিক কাজকে সমর্থন করা হয়
নব্য উদারবাদ - কল্যাণ রাষ্ট্রকে কেটে ফেলার জন্য? কারণ, চীনে নিক্সনের মতো,
শুধুমাত্র তিনিই এটা করতে পারেন আন্তঃদেশীয় পুঁজি এবং বড় ভারতীয়দের পক্ষে
বুর্জোয়া দুই তেলের ধাক্কার পর অনেক রাজ্যের মতোই বুর্জোয়া-ভূমিস্বামী
ভারতীয় রাষ্ট্র 1970-এর দশকে আইএমএফের শর্তাবলী গ্রহণের জন্য চাপের মুখে পড়ে
বাণিজ্যিক ঋণদাতাদের কাছ থেকে বৈদেশিক মুদ্রা অর্জন করতে। IMFundamentalism এর এজেন্ট
সেই সময় ছিল পুরানো বেহেমথ, কংগ্রেস পার্টি। কিন্তু কংগ্রেস ছিল
সাম্রাজ্যবাদ বিরোধী দেশপ্রেমের শক্তি হিসাবে এর বৈধতা তৈরি করেছে, এমনকি যদি তাও হয়
দীর্ঘদিন ধরে এর মূল নীতিগুলি পরিত্যাগ করেছিল যা মানুষকে পুঁজির সামনে রাখে।
আমদানি-প্রতিস্থাপন কংগ্রেসকে দেশপ্রেমিক হিসাবে তার অবস্থান ধরে রাখার অনুমতি দেয়
বৃহৎ বুর্জোয়াদের পক্ষে সক্রিয় পক্ষপাতিত্ব সত্ত্বেও বল প্রয়োগ করে
কুলাকস নব্য উদারবাদের দিকে মোড় নেওয়ার সাথে সাথে কংগ্রেস তার দাবি হারায়
আঞ্চলিক বুর্জোয়া শক্তি হিসেবে জাতীয়-দেশপ্রেমিক শূন্যস্থান পূরণের জন্য, পাশাপাশি
হিন্দু অধিকারের ধীরে ধীরে উত্থান।
সার্জারির
1980-এর দশকে কংগ্রেসের জাতীয় উত্তরাধিকারী হিসাবে হিন্দু অধিকারের আবির্ভাব ঘটে
'বিদেশি'র বিরুদ্ধে বাধা। হিন্দু অধিকারের পক্ষে 'বিদেশি' ছিল না
আর্থিক মূলধন এবং আন্তর্জাতিক সংস্থাগুলি, কিন্তু মুসলিম, খ্রিস্টান, নির্যাতিত
জাতি এবং অন্যান্য অরুণ শৌরি ছিলেন এর বিরুদ্ধে প্রধান প্রচারকদের একজন
ভারতীয় জাতীয়তার যৌগিক প্রকৃতি, এবং যারা ধারণাটি প্রচার করেছিলেন তাদের মধ্যে একজন
যে হিন্দু অধিকার ভারতের জাতীয় সংস্কৃতিকে রক্ষা করবে। যখন এসেছিল
ক্ষমতায়, প্রথমে 1996 সালে (তেরো দিনের জন্য) এবং তারপর 1998 সালে, হিন্দু রাইট
সাংস্কৃতিক জাতীয়তাবাদের এই ভঙ্গি ধরে রেখেছে (প্রধানত এর বিরুদ্ধে পোগ্রোমসের মধ্যে
মুসলিম, খ্রিস্টান এবং ধর্মপ্রচারক এবং ‘বিদেশি’র নির্বাচিত উপাদান
সংস্কৃতি'); একই সময়ে, এটি নিওলিবারেলিজমের একটি চ্যাম্পিয়ন হয়েছে, প্রথমটির সাথে
ট্রান্সন্যাশনাল প্রাইভেট পাওয়ার কোম্পানিতে (যেমন এনরন) স্বাগত জানাই এবং তারপরে
কাউবয় পুঁজিবাদের পক্ষে নিয়ন্ত্রিত অর্থনীতির নির্মম ধ্বংস।
2001 সালের বাজেট, যা গত মাসে ঘোষণা করা হয়েছে, তা হিন্দু অধিকারের লক্ষণ
নিওলিবারেলিজমের এজেন্ডাকে এগিয়ে দিয়েছে: আইএমএফের স্টুয়ার্ড হিসেবে নয়, বরং
প্রভাবশালী শ্রেণীর জন্য এজেন্ট যারা রাষ্ট্রীয় সম্পদের জন্য ভয়ানক যা তারা করতে পারে
অনুমানমূলক মূলধনে অনুবাদ করুন (গতিতে M-C-M')।
সার্জারির
হিন্দু অধিকারের অর্থমন্ত্রী যশবন্ত সিনহার বাজেট ছিল উল্লেখযোগ্য
তিনটি জাদুকরী বর্বর মুহূর্তের জন্য। প্রথমত, তিনি প্রস্তাব করেন যে মন্ত্রণালয়
বিনিয়োগ তৎপরতার সাথে তার কাজ চালিয়ে যাচ্ছে। রাষ্ট্রীয় সম্পদের মূল্য $550 মিলিয়ন
নিলাম ব্লকে রাখা হবে — এগুলোর অধিকাংশই অবমূল্যায়িত
শিল্প ইউনিট যাদের রিয়েল এস্টেট নিজেই বিক্রয় মূল্যের যোগ্যতা রাখে। দ্বিতীয়, দ
রাষ্ট্র কৃষি উৎপাদন বাড়ানোর কাজ থেকে নিজেকে সরিয়ে নেবে
যাতে খাদ্য সামগ্রী নিয়ন্ত্রিত মূল্যে দরিদ্রদের কাছে পৌঁছায়। জনগণ
কৃষকদের ন্যূনতম সহায়ক মূল্য প্রদানের জন্য বিতরণ ব্যবস্থা স্থাপন করা হয়েছিল
এবং দরিদ্রদের জন্য খাদ্যশস্য সংগ্রহ করা। কিন্তু অর্থ মন্ত্রণালয় এখন শুধু করবে
'খাদ্য নিরাপত্তার মজুদ বজায় রাখা' কঠিনই একটি কাজ
সাম্রাজ্যবাদের অপর দিকে সামাজিক গণতান্ত্রিক শাসন। তাছাড়া কৃষক
কৃষি-ব্যবসা-ব্যবসা স্বল্পতার কারণে সস্তায় কৃষি পণ্য আমদানির হুমকির মুখে পড়বে
পণ্যদ্রব্য WTO নিয়ম কার্যকর হয়. তৃতীয়ত, রাষ্ট্র থেকে বের হয়ে যায়
এক হাজারেরও কম কর্মরত প্রতিষ্ঠানে পরিশ্রম করে এমন সব শ্রমিককে নিয়ন্ত্রণ করে
শ্রমিকদের বেশিরভাগ গবেষণায় দেখা গেছে যে এই ছোট স্কেল উত্পাদন ইউনিট ইতিমধ্যে
সরকারী নিয়ন্ত্রণের রাডারের অধীনে কাজ করে, কিন্তু এখন তারা তা করবে
দায়মুক্তি সহ। সংশোধিত শিল্প বিরোধ আইন ক্ষুদ্র অনুমতি দেবে
শিল্পপতিরা ইচ্ছামত শ্রমিকদের ‘হায়ার অ্যান্ড ফায়ার’ করে। এই একই সময়ে আসে
যেহেতু সরকার ক্ষুদ্র পরিসরের খাতকে বিদেশী শিল্পের করুণায় রাখে,
আবগারি ট্যাক্সের সমাপ্তি সহ। তাই একটি সীমাবদ্ধ ছোট স্কেল সেক্টর হবে
চাপ হিসাবে একটি অস্তিত্ব খুঁজে বের করার জন্য অবশ্যই নির্মম কৌশল প্রয়োগ করে
তাদের বিরুদ্ধে আমদানি মাউন্ট: অনিয়ন্ত্রিত কারখানা তার জন্য ভয়ঙ্কর হয়ে উঠবে
কর্মশক্তি
সেগুলো
যারা ঘটনাক্রমে মুখ বন্ধ করে মৃত্যুর কথা বলে রাষ্ট্রের কথা দুবার ভাবা উচিত
যে অবস্থান। রাষ্ট্র আমাদের গণতান্ত্রিক আকাঙ্খার দিগন্ত রয়ে গেছে, ন্যায়সঙ্গত
যেহেতু আমরা আন্তঃরাষ্ট্রীয় সংহতির জন্য লড়াই করি। জাতীয়তাবাদ হলো সংস্কৃতিবাদী রূপ
দেউলিয়া, কিন্তু দেশপ্রেমিক পরিসংখ্যান এখনও গণতন্ত্রের জন্ম দেওয়ার জন্য প্রয়োজনীয়। দ্য
জবাবদিহিতার কিছু পরিমাপ নিশ্চিত করার জন্য রাষ্ট্রই একমাত্র ফর্ম উপলব্ধ রয়েছে:
কিন্তু প্রভাবশালী শ্রেণীর হাতে রাষ্ট্র নয়। রাষ্ট্রকে বর্জন করা
আমাদের সংগ্রামের দিগন্ত হল যারা চায় তাদের হাতে খেলা
রাষ্ট্রকে ভেঙ্গে ফেলো অন্য ধরনের আবদ্ধ ক্ষমতার সেবায়: রাষ্ট্র
শ্রেণী সংগ্রামের মূল ফোরাম।
In
1982 সালমান রুশদি লিখেছিলেন যে মার্কেজের জাদুবাস্তবতা 'আবিষ্কৃত নয়,'
স্ব-রেফারেন্সিয়াল, ক্লোজড সিস্টেম।’ বরং মার্কেজ (এবং রুশদি নিজে) লিখেছেন
সেই সমাজগুলি 'যেখানে জনসাধারণের দুর্নীতি এবং ব্যক্তিগত যন্ত্রণা একরকম
তথাকথিত "উত্তর"-এ তারা যতটা না গর্বিত এবং চরম
যেখানে শতবর্ষের সম্পদ এবং ক্ষমতার পৃষ্ঠের উপর পুরু স্তর তৈরি করেছে
আসলে কী হচ্ছে।’ এখানে, মার্কিন যুক্তরাষ্ট্রের আপেক্ষিক স্বাচ্ছন্দ্যে,
এমনকি শ্রমজীবী-দরিদ্ররাও আমেরিকার কাইমেরা দিয়ে নিজেদের সান্ত্বনা দিতে পারে
ব্যতিক্রমবাদ, এই অর্থে যে তারা যে ডলার তাদের হাতে ধরে রাখতে পারে
অন্য কোন মুদ্রার বাইরে দিনের আলো ক্লোবার. সুদূর ভারতে, একটি সরকার
একটি বাজেট দরপত্র যা তার নিজের লোকদের বিরুদ্ধে জাদু একটি কাজ. কিন্তু জাদু
কৌশল প্রত্যেকের কাছে কোন রহস্য নয়। বামপন্থী তার সমালোচনা এবং মধ্যে চটপটে হয়েছে
এর ব্যাপক সংহতি। ভারতের কমিউনিস্ট দলগুলো গণসংযোগের পরিকল্পনা করেছে
‘নগ্ন প্রদর্শন’ মোকাবেলায় ১২-১৮ মার্চ দেশজুড়ে বিক্ষোভ
বিজেপি নেতৃত্বাধীন বৃহৎ ব্যবসা ও বহুজাতিক কর্পোরেশনপন্থী পন্থা
সরকার।' খারাপ লোকটি কেবল আইএমএফ নয়, সিদ্ধান্তমূলকভাবে আইএমএফ ফান্ডামেন্টালিজম
শুধু ওয়াশিংটন ঐক্যমত্য দ্বারা নয়, সাংস্কৃতিক দ্বারাও
জাতীয়তাবাদী, কিন্তু নব্য উদারবাদী হিন্দু অধিকার।
