নাসির খান, 3 সেপ্টেম্বর, 2017
ভারতীয় উপমহাদেশের অনেক ইতিহাসবিদদের কাছে বিভাজন-পূর্ব ভারতে একজন নেতা এবং একজন রাষ্ট্রনায়ক হিসেবে মিঃ জিন্নাহর ভূমিকা বিতর্কিত। ব্যক্তিগতভাবে, আমি কখনোই তার সাম্প্রদায়িক দৃষ্টিভঙ্গি এক সেকেন্ডের জন্যও গ্রহণ করিনি যা পাকিস্তানের দাবির দিকে পরিচালিত করেছিল। শুরু থেকেই, "টু নেশন থিওরি" ছিল ফাঁপা এবং অক্ষম, যা বাস্তবে মানুষের ঘাড়ে মৃত অ্যালবাট্রসে পরিণত হয়েছিল।ভারতীয় উপমহাদেশের ই এবং এখনও তাদের শ্বাসরোধ করে চলেছে।
দ্বিতীয় বিশ্বযুদ্ধের সময়, ব্রিটিশরা ভারতীয় জাতীয় কংগ্রেসের স্বাধীনতার দাবিকে দুর্বল করার জন্য মুসলিম লীগের নেতাদের ব্যবহার করেছিল যখন গান্ধী ভারত ছাড়ো আন্দোলন শুরু করেছিলেন এবং একটি বড় আইন অমান্য আন্দোলন ভারতে ব্রিটিশদের জন্য হুমকি হয়ে ওঠে। ভারতের স্বাধীনতার জন্য জাতীয় সংগ্রামের সেই জটিল সন্ধিক্ষণে, ব্রিটিশরা মুসলিম লীগের নেতাদের স্বাধীনতার সংগ্রামকে প্রত্যাখ্যান করতে এবং ব্রিটিশদের পাশে থাকার জন্য প্রলুব্ধ করতে সক্ষম হয়েছিল, যা তারা মিঃ জিন্নাহর অধীনে করেছিল। এভাবে ব্রিটিশদের পৃষ্ঠপোষকতায় ভারত ভাগের ভিত্তি বাস্তবে পরিণত হতে থাকে। 1947 সালে তারা ঠিক এটাই করেছিল এবং ভারতকে হিন্দু-মুসলিম লাইনে দুটি ভিন্ন জাতি হিসাবে বিভক্ত করেছিল, এইভাবে এই জাতীয় বিভাজন পরিকল্পনার সাথে জড়িত সাধারণ জ্ঞান এবং ব্যবহারিক উভয় বিষয়কে অস্বীকার করেছিল।
ধর্মীয় কার্ড জনাব জিন্নাহকে ভালোভাবে সেবা করেছিল এবং তিনি তার উচ্চাভিলাষী পরিকল্পনায় সফল হন। কিন্তু কী দামে! ভারতের দৈর্ঘ্য ও প্রস্থ জুড়ে ছড়িয়ে থাকা মুসলমানরা অত্যন্ত ঝুঁকিপূর্ণ অবস্থানে ছিল এবং উপমহাদেশের পরবর্তী ইতিহাস দেখায় যে কীভাবে ভারতীয় মুসলমানরা প্রান্তিক হয়ে পড়ে এবং হিন্দুত্ববাদী শক্তি এবং জঙ্গি প্রতিক্রিয়াশীল হিন্দুদের করুণায় পড়ে যায়। প্রকৃতপক্ষে, এই লোকগুলিকে এমন একটি কারণে বলি দেওয়া হয়েছিল যা সকলের জন্য বিপর্যয় প্রমাণিত হয়েছিল।
এখন পাকিস্তানের সদ্য প্রতিষ্ঠিত রাষ্ট্রের গভর্নর-জেনারেল হিসাবে মিঃ জিন্নাহর ভূমিকায় আসা, মিঃ জিন্নাহ সচেতন ছিলেন যে একটি রাষ্ট্র হিসাবে পাকিস্তানের বাস্তবতা আগে এই জাতীয় রাষ্ট্র তৈরির জন্য ব্যবহৃত অলংকারমূলক প্রচারের থেকে আলাদা ছিল। 1947 সালের বিভাজন। এই নতুন দেশে শুধু মুসলমানই ছিল না, হিন্দু, শিখ, খ্রিস্টান এবং অন্যান্য ধর্মের অনুসারীদের বড় ধর্মীয় সংখ্যালঘুও ছিল! শুধু মুসলমানদের জন্য পাকিস্তানের আগের স্লোগান তিনি আর পুনরাবৃত্তি করতে পারেননি। এখন, পাকিস্তানে বিভিন্ন ধর্মের অনুসারী ছিল।
সমস্ত ধর্মীয় সম্প্রদায়ের চাহিদা মেটাতে, তিনি তার বিখ্যাত ভাষণ দিয়েছিলেন যাতে এমন একটি রাষ্ট্রের জন্য তার মতামতকে অগ্রসর করা হয়েছিল যেখানে ধর্ম গণতান্ত্রিক রাষ্ট্রকে প্রভাবিত করবে না বা এই দেশের জনগণের উপর শুধুমাত্র একটি ধর্ম চাপিয়ে দেবে না। এটি ছিল নতুন দেশের পরিস্থিতির একটি বাস্তবসম্মত মূল্যায়ন। কিন্তু তিনি একজন অসুস্থ ব্যক্তি ছিলেন; 1948 সালে তার মৃত্যুর পর যে নীতি অনুসরণ করেছিল তার চেয়ে পথপ্রদর্শক নীতির মতো কোনো নীতির ভিত্তি স্থাপনের জন্য তিনি বেশি দিন বেঁচে ছিলেন না।
ZNetwork শুধুমাত্র তার পাঠকদের উদারতার মাধ্যমে অর্থায়ন করা হয়।
দান করা