След ужасното кръвопролитие по бойните полета треската започна да отшумява. Хората гледаха войната в очите с по-хладни и по-твърди очи, отколкото през първите месеци на ентусиазъм, и чувството им за солидарност започна да отслабва, тъй като никой не можеше да види никакви признаци на великото „морално прочистване“, което философите и писателите толкова високомерно бяха прокламирали .

– Стефан Цвайг, Светът от вчера

Стефан Цвайг, този най-хуманистичен сред междувоенните европейски писатели, се изправя пред Първата световна война като лоялен австро-унгарец. Тоест той се противопостави не на официалните врагове Великобритания и Франция, а на самата война. Войната унищожаваше страната му. Присъединявайки се към колеги художници от двете страни на окопите, той отказа да убие своя ближен.

През 1917 г. двама изтъкнати австрийски католици, Хайнрих Ламаш и Игнац Зайпел, доверяват на Цвайг плановете си да накарат император Карл да сключи отделен мир с Великобритания и Франция. „Никой не може да ни обвини в нелоялност“, каза Ламаш на Цвайг. „Претърпяхме над един милион мъртви. Направихме и пожертвахме достатъчно!“ Карл изпраща принца на Парма, своя зет, при Жорж Клемансо в Париж.

Когато германците научиха за опита за предателство от своя съюзник, Карл се възпротиви. „Както историята показа“, пише Цвайг, „това беше последният шанс, който можеше да спаси Австро-Унгарската империя, монархията и следователно Европа по това време.“ Цвайг, в ​​Швейцария за репетициите на своята антивоенна пиеса Йеремия, и неговият френски приятел, нобеловият лауреат Ромен Ролан, призоваха колегите си писатели да превърнат перата си от пропагандни оръжия в инструменти за помирение.

Ако Великите сили се бяха вслушали в Цвайг в Австро-Унгария, Ролан във Франция и Бертран Ръсел във Великобритания, войната можеше да приключи доста преди ноември 1918 г. и да пощади поне един милион млади живота.

Миротворците в Сирия откриват това, което Цвайг е направил преди почти век: гърмежи и барабани заглушават призивите за разум. Доклад на уебсайта Open Democracy преди няколко дни съобщи, че демонстранти в държания от бунтовниците квартал Бостан ал-Каср в Алепо скандираха: „Всички армии са крадци: режимът, свободната [сирийска армия] и ислямистите“.

Въоръжени милиционери на Джубхат Ал Нусра, ислямистката фракция, подкрепяна от Саудитска Арабия и смятана за терористи от Съединените щати, ги разпръснаха с бойна стрелба. И от двете страни онези, които изискват преговори за кръвопролития, са маргинализирани и дори по-лоши.

Режимът арестува Орва Ниарабия, режисьор и активист, за неговите мирни протести. След освобождаването си той избяга в Кайро, за да продължи призива за ненасилствена промяна. Д-р Зайдун Ал Зоаби, академик, чиито единствени оръжия бяха думите, сега тъне заедно с брат си Сохаиб в център за сигурност на сирийския режим. (Ако се чудите какво означава това, попитайте ЦРУ защо е "предавало" заподозрени в Сирия.)

Сирийците, израснали с репресиите на режима, откриват анархичната бруталност на живота в „освободените“ зони. Кореспондентът на Guardian Гаит Абдул Ахад присъства на среща на 32 висши командири в Алепо миналата седмица. Бивш полковник от режима, който сега командва военния съвет на Алепо, каза на другарите си: „Дори на хората им е писнало от нас. Ние бяхме освободители, но сега те ни осъждат и демонстрират срещу нас.“

Когато бях в Алепо през октомври, хората от бедния район Бани Заид умоляваха Свободната сирийска армия да ги остави на мира. Оттогава избухват битки между бунтовнически групи за плячка. Абдул Ахад описва бунтовническия грабеж на училище:

„Мъжете пренесоха някои от масите, диваните и столовете извън училището и ги натрупаха на ъгъла на улицата. Последваха компютри и монитори.“

Боец регистрира плячката в голям тефтер. „Пазим го на сигурно място в склад“, каза той.

По-късно през седмицата видях училищните дивани и компютри, разположени удобно в новия апартамент на командира.

Друг боец, военачалник на име Абу Али, който контролира няколко квадратни блока от Алепо като свое лично владение, каза: „Те ни обвиняват за унищожението. Може би са прави, но ако хората от Алепо подкрепиха революцията от самото начало, това нямаше да се случи."

Бунтовниците, със съгласието на своите външни поддръжници в Рияд, Доха, Анкара и Вашингтон, твърдо отхвърлиха челюстта в полза на войната. Лидерът на новосъздадената Сирийска национална коалиция Моаз Ал Хатиб отхвърли последния призив на пратеника на ООН Лахдар Брахими и руския външен министър Сергей Лавров да присъства на преговори със сирийското правителство. Г-н Ал Хатиб настоява Башар Ал Асад да се оттегли като предварително условие за преговори, но със сигурност бъдещето на г-н Ал Асад е една от основните точки за обсъждане.

Бунтовниците, над които г-н Ал Хатиб няма контрол, не успяха да победят г-н Ал Асад за почти две години битка. Безизходицата на бойното поле е аргумент за преговори за излизане от задънената улица чрез приемане на преход към нещо ново. Струва ли си да убием още 50,000 XNUMX сирийци, за да предпазим г-н Ал Асад от преход, който ще доведе до неговото напускане?

Когато Първата световна война завършва с близо 9 милиона убити войници и европейската цивилизация е готова за варварството на нацизма, борбата не оправдава загубата. Кървавите последствия бяха малко по-добри. Цвайг написа: „Защото ние вярвахме – и целият свят вярваше с нас – че това е била войната, сложила край на всички войни, че звярът, който опустошаваше нашия свят, беше опитомен или дори заклан. Ние вярвахме в величието на президента Удроу Уилсън програма, която беше и наша; видяхме слабата светлина на зората на изток в онези дни, когато Руската революция все още беше в периода на медения месец на хуманните идеали. Бяхме глупави, знам."

По-малко глупави ли са тези, които карат сирийците да се бият и да се бият, вместо да се изправят един срещу друг на масата за преговори?

Чарлз Глас е автор на няколко книги за Близкия изток, включително Tribes with Flags и The Northern Front: An Iraq War Diary. Той е и издател под лондонската марка Charles Glass Books

Бележка на редактора: Тази статия е изменена, за да коригира грешка във форматирането.


ZNetwork се финансира единствено чрез щедростта на своите читатели.

ДАРЕТЕ
ДАРЕТЕ

Чарлз Глас беше главен кореспондент на ABC News за Близкия изток от 1983 до 1993 г. Той написа Племена със знамена и Пари за старо въже (и двете книги на Пикадор).

 

Оставете коментар Отказ Отговор

Запиши се

Всички най-нови от Z, директно във вашата пощенска кутия.

Institute for Social and Cultural Communications, Inc. е организация с нестопанска цел 501(c)3.

Нашият EIN # е # 22-2959506. Вашето дарение се приспада от данъци до степента, разрешена от закона.

Не приемаме финансиране от рекламни или корпоративни спонсори. Ние разчитаме на дарители като вас, за да вършим нашата работа.

ZNetwork: Леви новини, анализи, визия и стратегия

Запиши се

Всички най-нови от Z, директно във вашата пощенска кутия.

Запиши се

Присъединете се към Z общността – получавайте покани за събития, съобщения, седмично обобщение и възможности за ангажиране.

Излезте от мобилната версия