С избирането на Йозеф Рацингер за папа Бенедикт XVI католическата църква няма да се присъедини към 21 век скоро. След всички спекулации, че е време за папа от развиваща се страна и след дебата дали конклавът на кардиналите ще избере някой, който да изгради мостове към отхвърлените от църквата и второкласни граждани, църквата избяга в миналото, надявайки се да избягвайте да се изправяте днес.
Кардиналите направиха толкова предпазлив избор, че стигаше до безчувственост. Ако миналите думи на Ратцингер ръководят управлението му, неговото папство има потенциала да раздразни и разпали религиозно и културно напрежение по света.
Ратцингер беше наложителят на категорични възгледи на покойния папа Йоан Павел II по много въпроси, които, въпреки всички прокламации на любовта на църквата, подхранваха презрение. През 2003 г. Ратцингер издава прокламация, осъждаща признаването от страна на правителството на еднополовите съюзи, като казва, че вместо това е отговорност на правителството да „избягва излагането на младите хора на погрешни идеи за сексуалността и брака“. Наричайки гражданските съюзи „узаконяване на злото“, Ратцингер каза, че политиците, които гласуват за тях, са „сериозно неморални“.
Ратцингер продължи да осъжда осиновяването от гей родители, като каза: „Да се позволи на деца да бъдат осиновени от хора, живеещи в такива съюзи, всъщност би означавало упражняване на насилие върху децата.“ Това е същият Ватикан, който нямаше какво да каже за скандала със сексуалното малтретиране на деца от американското духовенство. И когато това се случи, Ратцингер го омаловажа.
По време на появилите се новини за скандалите през декември 2002 г. Рацингер каза: „Аз лично съм убеден, че постоянното присъствие в пресата на греховете на католически свещеници, особено в Съединените щати, е планирана кампания, тъй като процентът на тези престъпления сред свещениците не е по-висока, отколкото в други категории, а може би дори е по-ниска. По-малко от 1 процент от
(Американските) свещеници са виновни за действия от този тип. .. Следователно се стига до извода, че е умишлено, манипулирано, че има желание да се дискредитира църквата.”
През 2004 г. проучване, поръчано от американски епископи, заключава, че 4 процента от свещениците в САЩ са били сексуални насилници.
Докато Ватикана си затваряше очите дори повече за сексуалното малтретиране на духовенството, отколкото дори американските епископи, Ратцингер имаше очи за свещеници и теолози, които се отклониха от партийната линия. В средата на 1980-те години на миналия век той разби "теологията на освобождението" сред бедните в Латинска Америка, като каза, че тя е твърде много свързана с марксистите. Той накара Ватикана да отмени разрешението на преподобния Чарлз Къран от Католическия университет за оспорването му срещу забраната на контрацепцията. Ратцингер дисциплинира няколко други свещеници и монахини за либералните им възгледи.
През 1997 г. Ратцингер и Ватикана потвърдиха забраната си за жени свещеници. През 1998 г. Йоан Павел написа папско писмо, отхвърлящо либерализма в църквата, включително ръкополагането на жени. Миналата година Рацингер поведе атаката на Ватикана срещу „радикалния феминизъм“, обвинявайки напористите жени, че поставят под въпрос „естествената структура на двама родители на майка и баща и правят хомосексуалността и хетеросексуалността практически еквивалентни“.
По-новите думи на Ратцингер са също толкова мрачни. Точно както световната икономика, науката и комуникационните технологии свързват планетата и докато религиите се опитват да осмислят всичко от Близкия изток през 9 септември до геноцидите, Ратцингер предлага с полъх на превъзходство Европа да погледне навътре. Той беше против влизането на Турция в Европейския съюз. Турция се оказа предимно мюсюлманска и Ратцингер каза, че тази нация „представлява различен континент, винаги в контраст с Европа“.
В новата си книга „Ценности във време на катаклизъм“ Рацингер пише, според германските вестници: „Все по-страстно исканият мултикултурализъм често е преди всичко отказ от това, което е собствено, бягство от това, което е собствено“. Той също пише: „Бракът и семейството са от съществено значение за европейската идентичност“.
Защо Ратцингер сметна за необходимо да опише тясно брака и семейството като част от европейската идентичност, само той знае. Светът скоро ще разбере колко широк или колко тесен е светогледът на папа Бенедикт XVI, точно когато светът има нужда от религиозни лидери, които могат да погледнат отвъд, да достигнат и да прегърнат човечеството през всичките му граници.
Имейл адресът на Дерик З. Джаксън е
[имейл защитен].
ZNetwork се финансира единствено чрез щедростта на своите читатели.
ДАРЕТЕ