В най-отдалечените райони на Бразилия робският труд се използва за изсичане на големи участъци от скъпоценната дъждовна гора, за да се направи място за отглеждане на евкалипт, който след това се изгаря от мъже роби (които експлоатират тялото, ума и духа на робини, принудени да проституция), за да произвеждат дървени въглища за стоманодобивните заводи в Бразилия, където най-бедните от бедните се трудят за заплати, които не ги поддържат, така че стоманата да може да бъде транспортирана до завод на General Motors в Мексико (GM сега е най-големият работодател на юг от границата) където най-бедните от бедните издържат на maquiladora условия, така че тези автомобилни части могат след това да бъдат изпратени до завод на GM в САЩ (приблизително 50 процента от това, което се нарича „търговия“, се състои от бизнес транзакции между клонове на една и съща транснационална корпорация), където дори най-бедните от бедните гордо поемат внушителен дълг, за да притежават кола, „произведена в САЩ“, за да могат да задръстят магистралите, които са били павирани върху безценни екосистеми, изпълвайки въздуха с вредно замърсяване, докато си проправят път към шосето прозорец на антисъюзен ресторант за бързо хранене, който закупи говеждо месо от заклани говеда, които някога са пасли на земя, разчистена от мъже роби, които експлоатират тялото, ума и духа на робините в най-отдалечените райони на Бразилия...
Редакционна статия на New York Times от 10 септември 2003 г. („Showdown in Cancun“) го вижда по различен начин. „Протестиращите ще се опитват да бъдат толкова колоритни и разрушителни, колкото бяха, когато СТО се срещна в Сиатъл през 1999 г., но тяхната роля е незначителна“, заявява Times, преди да добави: „Малко неща биха могли да подобрят живота на повече хора – включително повече от един милиард, които се борят да живеят с един долар на ден или по-малко – отколкото положителен резултат в Канкун. Под това имаме предвид силен ангажимент на СТО за създаване на справедлив и ефективен глобален пазар за селскостопански стоки.
Докато корпоративните медии затъмняват разглежданите проблеми и насочват фокуса си върху битката между Дубия и Осама/Саддам, основният конфликт на планетата остава непроменен: глобализация отгоре срещу глобализация отдолу.
Прозата на "Таймс" предизвиква активистите да нарекат глобализацията това, което тя наистина е. СТО, Световната банка, МВФ и транснационалните корпорации наистина са елементите на мутиралата форма на империализъм с дистанционно управление. Съединените щати не трябва да изпращат армии в други страни. Изпраща Disney и McDonalds с (обикновено) неизказаната заплаха от военна сила, която ги подкрепя. „Империализъм“ е дума, от която много от днешните активисти избягват, но тя има повече сила, отколкото си мислим. Като използваме термина на врага (глобализация), ние им позволяваме да го определят - и нас.
Глобализацията по своята същност не е лоша идея. Протестиращите са против империализма. Глобализацията е нещо, за което повечето хора по улиците на Канкун всъщност са. Взаимно изгодните глобални връзки са от съществено значение. Както подчерта Майкъл Албърт от списание Z, целта е да се глобализира равенството, а не бедността, солидарността, а не антисоциалността, разнообразието, а не конформизмът, демокрацията, а не подчинението, и екологичният баланс, а не самоубийствената алчност.
Или както обяснява Арундати Рой: „При сегашните обстоятелства бих казала, че единственото нещо, което си струва да се глобализира, е несъгласието.“
Mickey Z. можете да намерите на [имейл защитен].
ZNetwork се финансира единствено чрез щедростта на своите читатели.
ДАРЕТЕ