Реколта от нови филми, пуснати в чест на 70-ата годишнина от клането в Нанджинг, отново ще задълбочи спора за едно от най-известните събития на 20-ти век. Как ще реагира Япония?
Един от начините да научите какво се е случило в един от най-вредните, но оспорвани епизоди в историята е да попитате Мизушима Сатору. След това, което той нарича „изчерпателно изследване“ на превземането на тогавашната китайска столица от японски войски през 1937 г., което се оценява на струващо между 20,000 300,000 и XNUMX XNUMX живота, Мизушима предлага много точна цифра за броя на незаконните смъртни случаи: нула.
„Доказателствата за клането са фалшифицирани“, обяснява президентът на десния уебкастър Channel Sakura. „Това е китайска комунистическа пропаганда. За подкрепа той размахва книга, съдържаща, както той казва, десетки подправени снимки. Едната показва обезглавен китайски труп с цигара, забита в устата. „Японците не малтретират така труповете“, казва той, като пробожда страницата, за да подчертае. „Това не е в нашата култура.“
Светът скоро ще има възможност да оцени тези твърдения, когато филмът на Мизушима, Истината за Нанкин тръгва по кината. Документалният филм е подкрепен от над дузина законодатели, включително Нариаки Накаяма, бивш министър на образованието при бившия министър-председател Коидзуми Джуничиро и група от академици, ръководени от Хигашинакано Шудо, професор по история в Азиатския университет в Токио, който предоставя голяма част от неговия тънък интелектуалец каша.
Съдилищата в Китай и Япония наскоро постановиха, че Хигашинакано е клеветил оцелелите (Xia Shuqin и Li Xiuying) от клането в две книги, които документират техните преживявания от зверствата в Нанкин като фантазии.
Споровете за това, което се е случило в Нанкин, започват почти веднага след като императорските войници навлизат в града на 13 декември 1937 г. и оттогава само нарастват в свирепост. Те се играят за дигиталното поколение в YouTube, където стотици клипове, включително Кой е бил свидетел на Нанкин намлява Китай не можа да докаже, че клането в Нанкин се е случило (sic) се публикуват заедно с най-гнусните расистки коментари.
Тези тлеещи спорове най-накрая са готови да преминат в масово „развлечение“ на 70-ата годишнина от клането, с близо дузина нови филми, подкрепени с пари от САЩ, Европа и Китай, които отново ще чопят по струпеите на Нанкин. Повечето все още се снимат или са в постпродукция, така че е твърде рано да се каже какво да очакваме, но едно нещо е сигурно: японските неонационалисти нямат голяма надежда да спечелят пропагандната война втори път.
Предполагаемият бюджет на Mizushima от 2 милиона долара Истината (финансиран от мрежа от около 5,000 поддръжници) е по-малък, например, от 53-милионния $Purple Mountain (наречен на живописните върхове около източната част на Нанкин), който в момента се снима в Китай. Адаптирано от бестселъра Изнасилването на Нанкин от bête noire на японските консерватори, Ирис Чанг, американско-китайската продукция се стреми към нищо по-малко от азиатска версия на Списъкът на Шиндлер, режисьор Саймън Уест (оф Con Air слава) каза разнообразие списание през лятото.
Наградените японски актьори Кагава Теруюки и Емото Акира ще се появят в Джон Рабе, немски филм с участието на Стив Бушеми и Улрих Тукур (Животът на другите) като едноименния нацист, наричан „Шиндлер от Китай“ за ролята си в спасяването на хиляди китайски цивилни в така наречената зона за безопасност Нанкин. Рабе също е обект на друг немски документален филм, „John Rabe: The Schindler of Nanjing“, продуциран от обществената телевизия ZDF. „В момента има голямо очарование от Рабе“, казва режисьорът Анет Баумайстер. „За нас се интересуваме дали е възможно да бъдеш добър нацист, разбираш ли?“ Все още филмът й няма японски дистрибутор. „Опитахме се да продадем филма на (обществената телевизия) NHK в Япония,“ „Те казаха, че ще направят свой собствен филм по темата. И може би някой ден ще го направят (смее се).“
35 милиона долара Коледа в Нанкинг 1937 г, ръководен от директора на арт-хауса в Хонконг Йим Хо, междувременно ще изобрази усилията на малката общност от чужденци във военновременния град да защити цивилните от вилнеещите японски войски. Тогава има Нанкинг! Нанкинг!, според съобщенията с участието на някои от най-големите имена в китайското кино, включително Liu Ye и Feng Wei.
Фактът, че различни клонове на китайската държава участват във всички тези продукции, несъмнено ще подхрани подозренията на японските неонационалисти, че това е управляван от Пекин заговор, предназначен да провлече Япония през международната кал. Някои вече мърморят мрачно за китайската „черна пропаганда“. „Китай се опитва да контролира какво мисли светът за Япония“, каза Мизушима.
Но режисьорите и сценаристите зад филмите твърдят, че са били принудени да смекчат съдържанието от нервни китайски цензори, разтревожени от въздействието им върху отношенията с най-големия азиатски търговски партньор на страната.
Създателите на Нанкинг! Нанкинг!, например, според съобщенията е издържал месеци на проверка, преди да получи разрешение за снимки, и след това при условие, че на държавната China Film Group бъде позволено да се качи на борда. „Филмът засяга сферата на дипломацията“, каза наскоро режисьорът Лу Чуан пред Асошиейтед прес, намеквайки, че неговият сценарий е бил разместен по бюрата на Министерството на външните работи и Централния отдел за пропаганда на Комунистическата партия, преди да получи зелена светлина.
Пекин е изправен пред трудно балансиране. Нанкин заема централно място в основополагащите митове за Китай след 1949 г. и успеха на комунистите в побеждаването както на японските нашественици, така и на националистите, които не успяха да защитят страната от тях. Правителството се надява – съвсем легитимно – да гарантира, че събитие, което в продължение на десетилетия беше почти игнорирано в популярната култура, няма да бъде забравено, като същевременно го впряга за собствените си националистически цели. В същото време трябва да избягва да накърнява двустранните връзки, точно когато нарастващата й мощ в Азия се сблъсква със западаща Япония.
Само времето ще покаже дали ще успее. Но един признак, че ужасяващите събития от декември 1937 г. до март 1938 г. вече не са само двустранен въпрос, е нарастващият интерес на чуждестранни режисьори. Твърди се, че Оливър Стоун разработва сценарий за филм за Нанкин, а режисьорът на Джеймс Бонд Роджър Спотисууд е в постпродукция с „Горчивото море“ за британски журналист, който става свидетел на клането. Филмът, в който участва Брендън Фрейзър, е планиран да излезе през март следващата година.
Мощният документален филм Нанкинг, режисиран от Бил Гутентаг и Дан Стърман (Кулите близнаци) и излязъл по-рано тази година, вече е най-гледаният документален филм в историята на китайското кино, твърдят създателите му. Филмът ще направи изключително неудобно гледане за отричащите: той е изграден изцяло от архивни кадри на жестокости и разкази на свидетели на оцелели, разказани от актьори като Уди Харелсън и Мюриел Хемингуей.
„Знам за противоречията около книгата в Япония“, обяснява продуцентът Тед Леонсис, който беше вдъхновен да събере филма, след като прочете книгата на Чанг. „Така че наехме 38 души, които прекараха 18 месеца по целия свят в изследвания. Нашето заключение беше, че не трябва да имаме гледна точка, а просто да документираме случилото се.
„Чувствахме, че трябва да имаме думи само от хора, които бяха там. Успяхме да интервюираме оцелели китайци и японци и тези сметки са толкова богати. Ти знаеш, Мини Вотрен написа 1,100 писма до дома. Така че имахме целия този материал.
Леонсис беше мотивиран да направи филма, след като прочете разказа на Ирис Чанг за изнасилването. „Китайците и западните хора се обединиха, за да защитят хиляди цивилни и тяхната история никога не беше разказана. Във време, когато не сме много популярни извън САЩ, мислех, че е очарователно, че тук има американци, които се смятат за богове и богини в Китай.
Най-разочароващ от всичко за Мизушима и сие обаче е документален филм на канадския екип съпруг и съпруга Уилям Спахич и Ан Пик. Жената, която не можеше да забрави: Историята на Айрис Чанг, се фокусира върху авторката на книгата, на която се приписва това, което тя нарече „забравения холокост“ обратно на дневна светлина и подпалването на движение за припомняне на клането сред китайската диаспора в Северна Америка.
Чанг, която се самоуби преди три години, е вдъхновител и неофициален светец-покровител на повечето от новите филми, дразнещо развитие за нейните врагове в Япония. Книгата й беше избрана от консерваторите тук, които я обвиниха в преувеличаване, небрежно изследване и - най-големият грях - неуспех да направи разлика между истината и военновременната китайска пропаганда. Тя също така до голяма степен игнорира работата на смели японски учени и журналисти като Хонда Кацуичи, който е автор на (японски) бестселър от 1997-те години, базиран на интервюта с оцелели и свидетели, и Фудживара Акира, до смъртта си декан на учените от Нанкин. Японските издатели цитират нейните грешки като причина книгата, издадена през XNUMX г., никога да не е преведена на японски.
Щетите са дълбоки, казват историци. „Айрис Чанг отново повдигна въпроса и го насочи към вниманието на международната общност“, казва Марк Селдън, научен сътрудник в програмата за Източна Азия в университета Корнел. „Но нейните невнимателни изследвания и преувеличения отвориха пътя за неонационалистите да дискредитират (в Япония) не само книгата, но – вина по асоциация – голяма част от солидната наука, която японските изследователи произвеждаха,“
Каквито и да са недостатъците на книгата, тя наистина изрови вонящ политически труп, който е бил погребан от години, и привлече вниманието към пренебрегнатите дневници на Рабе, друг ключов източник за много от новите филмови проекти. „Холокостът в Нанкин беше заметен под килима от всички засегнати по геополитически причини“, каза Спахич пред журналиста Томас Подвин тази година. „Нейната книга повече от всяко друго събитие промени това завинаги.“
За добро или лошо, Чанг помогна да се изтласка въпросът от академичните среди и да се насочи към популярната култура, където въздействието му ще бъде много по-малко предвидимо или управляемо. Най-малкото е вероятно антияпонските настроения да се разпалят в Китай, където националистическите страсти вече са силни. Цунами от лоша реклама също със сигурност ще дойде от Европа и Америка, както Токио е напълно наясно.
„Това е деликатен въпрос, така че се надяваме, че режисьорите няма да предизвикат негативни емоционални реакции“, казва правителственият прессекретар Сакаба Мицуо. Той казва, че съвместен академичен комитет, създаден с Китай, за да проучи въпроса по „неполитически начин“, ще изясни случилото се в Нанкин. „Очакваме много от тази проучвателна група, така че се надяваме филмите да не затруднят работата на експертите.“
Това изглежда малко вероятно. Малцина от милионите, които ще гледат филмите, вероятно ще оценят, че голяма част от най-усъвършенстваните изследвания за жестокостите, извършени от японските войски по време на Втората световна война, се провеждат в японската академия, въпреки че само малка част се появява на английски. Или че десетилетия на официална цензура и измислици са оставили много млади японци в ужасно неведение за случилото се. Без съмнение създателите на филми ще отвърнат, че Япония жъне това, което посее, като позволи на малка клика от ултранационалисти, окуражени от подкрепата на Касумигасеки, да контролират дебата за Нанкин.
Що се отнася до Мизушима и други отричащи, как ще реагират те на такъв монументален побой в пропагандната война? „Мисля, че това ще засили манталитета им на обсада“, казва Накано Коичи, политолог от Софийския университет в Токио. Той казва, че много от хората зад продукцията на Mizushima се припокриват с онези, които пуснаха платена реклама на цяла страница във Washington Post през юни тази година, опровергавайки обвиненията срещу японското правителство и по въпроса за секс робините.
„Те изглежда смятат, че са единствените притежатели на „истини“ и „исторически факти“ под обсада (наред с други от антияпонските китайци) и че тези „истини“ ще надделеят, само ако бъдат широко и правилно разпространени в международната общност, особено пред американската публика. Разбира се, те само се заблуждават и в крайна сметка копаят по-дълбока дупка за себе си.
Ще бъде ли гледан някой от тези филми в Япония? Все още не е планирано. Говорител на голяма дистрибуторска компания, който пожела да остане анонимен, каза, че пускането им тук ще бъде „трудно“, но не и невъзможно. „Ще зависи от въздействието, което имат в чужбина.“
Междувременно Мизушима на Сакура казва, че филмът му няма официална премиерна дата, въпреки че компанията планира да покаже първата двучасова част на поканени журналисти в средата на декември. Документалният филм е една от поредица от три части, започваща с оспорваните процеси в Токио и екзекуцията през 1947 г. на седем военнопрестъпници от американската окупация, включително Matsui Iwane, човекът, обвинен в организирането на инвазията в Нанкин. Мизушима може да бъде намерен да снима екзекуциите в студио в Токио този месец в Nikkatsu Studios. Неговият сценограф беше пресъздал бесилото за екзекуцията и актьорите репетираха, като бяха пуснати през капаци. „Много е емоционално. Надявам се, че това ще накара американците да съжаляват за това, което направиха“, каза той. — Но не предполагам, че ще стане.
Какво можем да очакваме от части 2 и 3? Той дава някои намеци в отговора си на ключов въпрос: Виновна ли е японската имперска армия за който и да е военни престъпления? „Няма“, отговаря той. „По време на война жестокостите винаги ще се извършват от малък брой хора, но дали японската армия систематично е извършвала военни престъпления? Абсолютно не."
Странична лента: Клането в Нанкин
Въпреки че подробностите и броят на смъртните случаи продължават да се обсъждат, повечето историци са съгласни, че клането в Нанкин – известно още като „Изнасилването на Нанкин“ – е било зверство, при което са били убити 80,000 1946 или повече китайски цивилни и предали се войници (Международната Военният трибунал за Далечния изток през 200,000 г. счита за достоверна цифра от 300,000 XNUMX) и десетки хиляди жени, изнасилени след превземането на града от Япония. Въпреки убедителните документални доказателства, разкази на очевидци - включително някои от японски войници - и фотографски доказателства, японските ревизионисти продължават да отхвърлят обвиненията, че там са извършени военни престъпления и жестокости. Несмляната военна история на страната продължава да трови едни от най-важните двустранни отношения в света. Неотдавнашните антияпонски бунтове в Китай принудиха Пекин и Токио да създадат съвместен образователен панел, за да стеснят основните различия в тълкуването на военновременните събития. Някои от японската страна твърдят, че Нанкин е станал толкова политизиран - особено често цитираната цифра от XNUMX XNUMX смъртни случая, вписана в мемориала в Нанкин - че премерената академична дискусия е станала почти невъзможна. „Наистина е много трудно“, казва Китаока Шиничи, професор по право в Токийския университет, който е част от японската делегация в панела. „Но трябва да намерим някакъв начин да намалим пропастта между нас.
„Неонационалистически учени като Хигашинакано и Фуджиока Нобукацу се противопоставят на подобни дискусии, като твърдят, че японските академици няма какво да спечелят, като говорят с китайските си колеги. „Няма смисъл от преговори“, казва Фуджиока. „Китайското правителство реши, че е имало клане – така че какво добро може да излезе от тях?“
Хигашинакано и Фуджиока са водещите фигури в това, което критиците нарекоха maboroshii-ha, или училище за илюзии, на изследването на Нанкин и Азиатско-тихоокеанската война, което отхвърля всички твърдения за военни престъпления при превземането на града и всъщност петнадесетгодишната война. Хигашинакано казва, че 30,000 1986 публикувани снимки на събития от клането са фалшифицирани. Работата на двамата професори е критикувана от много академици в Япония и дори от някои в ревизионистката школа, които казват, че въпреки че данните за жертвите остават спорни, техните изследвания нямат доверие. „И от двете страни има много луди хора, които се събират около дебата за Нанкин“, казва Хата Икухико, професор по история в университета Нихон, който написа основополагащата книга от XNUMX г. Нанкин Джикен (Инцидентът в Нанкин). Хата твърди, че приблизително 40,000 XNUMX китайци са загинали при превземането на града, въпреки че оспорва приложението на термина „клане“ към едновременното убийство на пленени войници и казва, че военновременната китайска пропаганда е завишила цифрите на жертвите.
Следните законодатели са посочени като поддръжници на Истината за Нанкин на уебсайта на Sakura Channel:
Камарата на представителите
Нишимура Шинго (бивш DPJ), Мацубара Джин (DPJ), Тойда Тору (LDP), Уатанабе Ацуши (LDP), Акаике Масааки (LDP), Уашио Ейчиро (DPJ), Рю Хирофуми (DPJ), Мацумото Йохей (LDP), Инада Томоми (LDP)
Дом на съветниците
Мацушита Шимпей (независим), Ое Ясухиро (ДПЯ), Накаяма Нариаки (ЛДП)
Дейвид Макнийл пише редовно за редица публикации, включително Irish Times и Chronicle of Higher Education. Той е координатор на Japan Focus.
Това е значително разширена версия на статия, която се появи в The Japan Times на 6 декември 2007 г.
ZNetwork се финансира единствено чрез щедростта на своите читатели.
ДАРЕТЕ