Наречете го вкус на Индия. По-конкретно Моди управлява Индия. Вечерта на събота, 17 септември, тълпа от около 300 млади индуски мъже тръгнаха на а яростно вилнеене по улиците на Лестър, Великобритания. Бяха въоръжени с тояги и бухалки. „Имахте банди от RSS главорези в балаклави и качулки, които крещяха и хвърляха бутилки по нас,“ мюсюлмански свидетел каза пред новинарската организация Middle Eastern Eye. „...тези момчета слязоха като военна част и ние останахме да се чудим откъде, по дяволите, са дошли тези момчета.“
Основана през 1925 г. RSS е крайно дясна паравоенна организация срещу малцинствата, която черпи вдъхновение от европейския фашизъм. През последните осем години RSS достигна зенита на своята мощ в Индия и в чужбина. Премиерът Нарендра Моди и много от неговите министри са доживотни членове на RSS. Идентификацията на мафията в Лестър с крайнодесния религиозен национализъм от индийски произход беше безпогрешна. Те скандираха лозунг, който се е превърнал в стенография за обявяване на привързаност към Хиндутва или идеологията на индуисткото надмощие и омраза към мюсюлманското малцинство в Индия. В Индия, управлявана от BJP, думите, скандирани от тълпата в Лестър, са прелюдия към линчуването на невинни мюсюлмани, които са избрани единствено въз основа на тяхната религиозна идентичност. През последните години „Джай Шри Рам“ (Победа на лорд Рама) често са били последните думи, които индийски мюсюлманин чува, докато е пребиван до смърт в региона на националната столица, в щата Утар Прадеш или Харяна, или където и да управлява BJP . На практика във всички тези случаи на линч мажоритарното пристрастие на полицията и съдебната система гарантира, че извършителите ще се разминат с убийство. При избухването на Лестър провокацията на Хиндутва доведе до отмъщение от млади мюсюлмански мъже. Един от тях се качи на стената на хиндуистки храм и подпали шафрановото знаме, което символизира хиндуизма.
В Индия идеологията на Хиндутва е във възходяща траектория от идването на власт на премиера Нарендра Моди през май 2014 г. Прилагането на мажоритарното правило от сорта Хиндутва се ускори при второто правителство на Моди, което дойде на власт през май 2019 г. От постигането на Освобождавайки се от британското управление през 1947 г., независима Индия се стреми да изпълни поетото от конституцията задължение да поддържа светско и плуралистично демократично устройство. Въпреки многото отстъпления – някои от ужасяващо естество – идеалът за светска демокрация и политическо равенство за всички индианци, независимо от религията, никога не е бил изоставян или отричан. Но сега Индия преди Моди се насочва към бунището на историята. Подкрепен от набора си от помощници – милиардери, които имат угоен на щедрата, богата, обожаваща Моди диаспора, подчинена съдебна система и медии, послушни разследващи и правоприлагащи агенции, държавата Хиндутва реве напред с пълна газ, дяволски изпълнена с падналата си мисия да разруши останалите следи от светска и плуралистична демокрация и отнемане на демократичните права на мюсюлманите, най-голямото религиозно малцинство в Индия. В мажоритарната държава Хиндутва преобладават индусите. От мюсюлманите се очаква да водят ниско, деградирало съществуване, зависимо от добрата воля и търпението на мнозинството индуисти.
Всеки ден изглежда, че нов фронт е пробит в продължаващата война срещу светската, либерална демокрация. Дори несъгласието от незаплашителния сорт е криминализирано. С течение на дните, седмиците, месеците и годините, управляваната от Моди Индия се спуска все по-дълбоко в ужасяващата бездна на общностна (антимюсюлманска) омраза, политическо насилие и беззаконие. Грабежите идват с бързи и яростни темпове. През юни героичният адвокат по правата на човека Тиста Сеталвад беше арестуван и обвинен във фабрикуване на доказателства в случай на антимюсюлмански погром, който се състоя в Гуджарат през 2002 г. под наблюдението на тогавашния главен министър Моди. Нейният арест беше извършен, след като състав от трима съдии във Върховния съд отхвърли дело в Гуджарат от 2002 г. и я обвини, че поддържа тенджерата да ври по скрити причини. С други думи, тя беше виновна за търсенето на справедливост за жертвите на Гуджарат 2002! Наистина – ако използвам елегантния език на Върховния съд – Тееста Сеталвад поддържаше тенджерата да ври. Тя яростно се противопоставяше на общонационалната амнезия за ужасяващите престъпления в Гуджарат през 2002 г. Наричана е най-преследваната активистка в Индия. Преследването на Тееста Сеталвад започна скоро след идването на власт на премиера Моди. След това има случая с Билкис Бано, чиято образцова упоритост в продължение на няколко дълги години доведе до трудно спечелени присъди и доживотни присъди за някои от престъпниците от Гуджарат през 2002 г. На 15 август правителството на Гуджарат предостави опрощение на единадесет мъже, осъдени за групово изнасилване тогава бременната Билкис Бано и убийството на седем от членовете на нейното семейство. Тригодишната й дъщеричка е убита мигновено, когато е разбита на земята. Когато изнасилвачите и убийците, престъпниците, осъдени за неописуема бруталност, излязоха от затвора, те бяха посрещнати и поздравени от членове на видна организация на Хиндутва. Ремисията е пълна осъден от индианци на съвестта. Но в дивата държава Хиндутва кой се вслушва в вярващите в демокрацията на Неру и Ганди, в тези, които са леви или либерали и подкрепят такива хулени ценности като толерантност, приобщаване и социална справедливост. Съдия, седящ на скамейката на Върховния съд, който изслушваше петиция, оспорваща опрощаването, попита „Само защото актът беше ужасяващ, това достатъчно ли е, за да се каже, че опрощаването е грешно?“ Само защото актът беше ужасяващ! – как точно трябва да реагира човек на думите, изречени от съдия, седнал на пейката на най-висшия съд в страната?
Преследването на религиозните малцинства, особено на обсаденото мюсюлманско малцинство, продължава с главоломна скорост в Индия. Неконтролирани тълпови линчувания на невинни мюсюлмани и безмилостно нападение срещу мюсюлманския поминък и ежедневни практики като диетични навици, облекло и форми на поклонение – всичко това се случва под егидата на благоприятната антимюсюлманска държава Хиндутва. Насочването към живота и идентичността на мюсюлманите се извършва чрез крайнодесен бдителен активизъм, който е подпомаган и насърчаван от мажоритарна полиция и от съдилища, които са абдикирали от конституционния си мандат за защита на правата на малцинствата. Мюсюлманите, които се съпротивляват с мирни и демократични средства, се наказват с продължително лишаване от свобода съгласно драконовски разпоредби за национална сигурност. От тази година самозвани религиозни лидери призовават за геноцид над индийските мюсюлмани. Те могат да правят това безнаказано, защото не се прилагат закони, които наказват насърчаването на социални конфликти, основани на религия. Кръвожадната, яростно антимюсюлманска тълпа се превърна в ежедневен спектакъл в управляваната от BJP Индия.
Уличното насилие в Хиндутва от сорта на Лестър е изключителен спектакъл извън Индия. Нищо чудно, че светът е обърнал внимание. Това се страхува Индуистките националисти сега представляват глобален проблем. Със сигурност полицията в Лестършир би се съгласила. Шестнадесет полицаи и полицейско куче бяха ранени, докато се бореха да овладеят буйството на Хиндутва. Все пак човек трябва да признае, че насилието в Лестър е бледа сянка на яростта на тълпата, станала обичайна в страната на Махатма Ганди, Джавахарлал Неру и Бхимрао Амбедкар.
В Индия разгневени, кръвожадни тълпи хиндутва се събират в хилядите си и водят триумфални шествия пред джамиите и в доминираните от мюсюлмани райони. Мюсюлманите бързо биват наказвани, ако отмъстят, като хвърлят камъни или се противопоставят по друг начин на индуската тълпа. Градските власти изпращат булдозери и домовете на мюсюлманските „виновници“ са изравнени със земята. Няма дори претенцията за справедлив процес.
„Празничните“ шествия са белязани от неистови танци и провокативно скандиране на бойния вик „Джай Шри Рам“. Високоговорителите гърмят с високи децибели геноцидни песни, предвещаващи клането на индийски мюсюлмани. “Is dharti ko khoon se hum nehlayenge, hum tujhko teri aukaat dikhayenge,“ бяха думите на песен, изпълнявана многократно пред Гулбарга Мехбус Масджид в управлявания от BJP щат Карнатака по време на скорошни „тържества“ на индуски фестивал. В превод думите означават: ще напоим тази земя в кръв, ще ви покажем вашето място. Песни като тази, която беше изпълнена в Карнатака, принадлежат към Hindutva поп жанр който се използва за разпалване на страсти и пропагандиране на антимюсюлманска омраза. По въпроса за произвеждането на омраза има какво да се научи, като се обърнем към Франц Фанон: „Омразата не е вродена; трябва постоянно да се култивира, да се създава, в конфликт с повече или по-малко признати комплекси за вина. Омразата изисква съществуване и този, който мрази, трябва да покаже омразата си в подходящи действия и поведение; в известен смисъл той трябва да стане омраза. Изглежда, че продуцентите на Hindutva pop са научили нещо или две от алжирския революционер.
В дългосрочен план изригването на Хиндутва в Лестър може да се окаже пагубно за развитието на глобалната Хиндутва. Това може да е повече от пожелателно мислене. С оголването на грозните си зъби в мирния, мултикултурен град Лестър в Ийст Мидландс, Хиндутва привлече международно внимание от нелицеприятен вид. Най-малкото улично насилие от сорта на Лестър може да не се случи в бъдеще. Липсата на благоприятна етнонационалистическа държава ще бъде решаващият фактор за обезсърчаване на по-нататъшни актове на антимюсюлманска омраза. Ще се преследват по-малко видими форми на сплашване. Трябва да се очаква принудително застъпничество на идеологията на Хиндутва и потискане на нейната противоположност – основана на доказателства историческа наука, проверима информация, критично мислене за неудобни тънкости като демократична държавност, права на малцинствата, политическо равенство, социална справедливост и т.н. Бдителността на тези, които вярват в последното, ще бъде постоянно предизвиквана.
Остава въпросът за съдбата на Индия, където бившите демократични институции са били отвлечени от безмилостната държава Хиндутва, а политическата опозиция е подкопана и отслабена. В наши дни уязвимото и беззащитно мюсюлманско малцинство от около 200 милиона живее под сянката на действителна или предстояща липса на гражданство и геноцид. Тъй като мракът се задълбочава в Индия, човек може да намери малко утеха в непоклатими възгледи на изящния журналист Сидхарт Варадараджан, съосновател на смелия новинарски портал thewire.in: „Тъй като говорим за съдбата на стотици милиони хора, има всички основания да бъдем мрачни и унили от това, което предстои. И все пак, тъй като сме изправени пред съвсем реалната опасност да загубим нашата демокрация, за нас е важно да вярваме, че можем и ще се измъкнем от бедствието.
ZNetwork се финансира единствено чрез щедростта на своите читатели.
ДАРЕТЕ