Избирателните райони на Лок Сабха в Мумбай са гласували средно над 60 процента между 1957 и 1977 г. Всички години на политика, права на работниците, синдикати, исторически политически решения, нарастващо съзнание и идеологически дебати.
Пороят от пропаганда на знаменитостите „да излязат там, за да гласуват“ оказа влияние в Мумбай. Гласуването падна с 6 на сто. Е, добре, това е закачливо. Но ако гласуването беше нараснало, това със сигурност щеше да бъде приписано в добра степен на кампаниите за знаменитости, 26/11 и неуморните призиви на медиите към неблагодарния електорат. Подтикнати от специална песенна кампания от добронамерена рок група от Бангалор да „Млъкни и гласувай“, твърде много Mum baikars обърнаха внимание само на първата част от това увещание. (Както и гласоподавателите в Бангалор също.) В Мумбай гласуването беше 41.41 процента този път в сравнение с 47.15 процента през 2004 г.
Най-сладките усилия на корпоративните медии не успяха да спрат спада в процента на гласуване. Спонсорираните от корпорации събития и активността на неправителствените организации не се представиха по-добре. Facebook братството и е-активизмът също не излязоха много добре от това (повдигайки въпроси относно истинското навлизане на ИТ дори в този богат град). Това беше така дори в избирателния район, който получи повече пространство и време от който и да е друг – Южен Мумбай, където бяха гласувани 40.33 процента (2004: 44.22%). Нито пък очакваното ниво на „гнев за 26/11“ се материализира много отвъд телевизионните студия. Сега има подобна травма над 30/04 (ден за гласуване). Много селски избирателни райони в Махаращра, въпреки относителния спад на избирателната активност, гласуваха по-високо от Мумбай.
Дори след изборния ден фокусът беше върху това как Боливуд се справи с предизвикателството да гласува. Най-големият английски ежедневник (включително неговия таблоид и градско приложение) имаше цели 11 материала на 8 страници за гласуване на знаменитости, предимно Боливуд, в Мумбай. Те включваха купища снимки, включващи около 50 персони от филмовия свят и различни други знаменитости, като започнаха с основната снимка на първа страница.
Само в случай, че всичко това е твърде изтънчено за читателите, елементите пуснаха полезни заглавия. "Bolyvote." „Филмовият свят размахва пръст с гордост.“ „Градските летци излизат, за да получат мастило.“ „Какъв звезден състав“. И „Глем коефициент: Знаменитостите на Мумбай излизат със стил.“ Един малък елемент рамкира заповедта на Шилпа Шети, че „изборите трябва да се приемат сериозно“. Тя съжаляваше, че самата тя не можеше да последва този съвет, тъй като беше в Дърбан за IPL.
Г-жа Шети обаче не е сама. Министърът на земеделието на Съюза Шарад Павар наистина гласува в по-ранния кръг, но замина за Дърбан по-малко от седмица по-късно. Националният лидер и потенциален премиер имаше неотложна работа там. Хм, да, с IPL. И така той си тръгна, за да се погрижи за това преди гласуването в Мумбай, оставяйки проблемите на опашките.
Любимата ми обаче беше обвинението на бригадата Lightbulb по телевизията. Една знаменитост призова всички да гласуват. „Гласувам всяка година“, каза той сериозно. Всяка година? О, благословиите на демокрацията. Друг го формулира по-добре, като каза, че е гласувал „всеки път“. (Въпреки че, предвид възрастта му, не може да е било твърде много пъти.)
Като цяло бедняците гласуват в по-голям брой от тълпите с бели панделки и свещи. Крайната цифра за избирателен район е средната стойност на това как са гласували неговите различни сегменти, секции и социално-икономически групи. Дори Малабар Хил има много бедни избиратели. По принцип бедните гласуват по-много. (Богатите завладяват правителствата с други средства.) Бедните обикновено искат да използват вота. Това е единственият инструмент на демокрацията, който могат да упражняват. Но в цялата страна, не само в Мумбай, милиони са засегнати, когато изборите се провеждат през април-май. По това време много региони виждат най-голямото си изселване на мигрантски труд. Тези работници не могат да гласуват. Ние вземаме под внимание графиците за училищни и колежански изпити, докато определяме датите за гласуване – и с право. Но ние не обръщаме внимание на графиците за оцеляване на бедните.
В разнообразния град Мумбай повече от половината население живее в бедните квартали и на улицата. Много, които биха гласували, не са регистрирани. Статутът на няколко е поставен под въпрос. Още повече след събаряне на бедни квартали, разместване и множество премествания. Мнозина, дори ако са регистрирани да гласуват в Мумбай, са склонни да се върнат в селата си (в Махаращра или другаде), когато имат почивка – както в този четиридневен уикенд. Така че дори гласуването сред по-бедните слоеве е засегнато.
Април-май е и брачният сезон в много части на страната. Във Видарбха, например, свещеници и астролози отдавна са обявили 16 април (денят за гласуване там) за един от най-благоприятните дни за сватби. Това също се отразява на гласуването. Виждащите на хороскопа, уви, също пропускат всеки път да уведомят избирателната комисия, че температури от 46 градуса по Целзий не са най-благоприятните дни за гласуване. За градската средна класа това е време за ваканция. Никой не го вижда като страхотен момент за гласуване. Но с „Красивите хора на Мумбай“, след като са се надули за това как „нещата са се променили с 26/11“, чувството на разочарование е неизбежно. Също така, предвид реалностите, е доста пресилено.
Има дори, признайте си, апатията на удобното. Тези, които биха могли да избухнат в гостната или телевизионното студио, се възмущават от високите данъци и 26/11. Но които не виждат истинска нужда да се занимават със статуквото. Класовете на комфортната зона съществуват и са по-скоро градски, отколкото селски. Вижте разликата между гласуването в селските райони на Карнатака и Бангалор.
За класовете в некомфортната зона също има малък проблем. Кога за последен път проблемите с покачването на цените на храните, BPL картите или квотите за дажби доминираха кампании в изборите за Лок Сабха или Държавното събрание? Или тези на канализацията, водата, жилищата, разрушаването и работните места? За милиони в мегаполиса на Индия, както и навсякъде другаде, това са много реални проблеми. Измина много време, откакто някой в Мумбай формулира визия, която интегрира тези основи в национална платформа или перспектива. Същият провал спомогна и за по-слабо гласуване в други градове и дори селски райони извън Мумбай.
Има много общо със смъртта на политиката. Дори кръстоносният поход на BJP Hindutva и най-ярките кампании на Shiv Sena през 1980-те и 1990-те години на миналия век не доведоха до най-добрата избирателна активност в Мумбай. Ниският вот винаги ли е бил правило тук? Не. Избирателните райони на Лок Сабха в Мумбай са гласували средно над 60 процента за 20 години между 1957 и 1977 г. Всички години на политика, права на работниците, синдикати, исторически политически решения и нарастващо съзнание. Имаше идеологически дебати около икономическата, социалната и външната политика. В този град Krishna Menon се изправи срещу JB Kripalani, а George Fernandes го победи със SK Patil. Нивото на политическо участие на обикновения Мумбайкар беше зашеметяващо.
Боливуд не управляваше – въпреки че дори филмите от онова време бяха по-идеологически. Разбира се, работните места, гладът, дажбите, цените на храните са „местни“ проблеми – дори много лични. Те също са силно национални проблеми. (Миналата година цените на храните бяха световен проблем.) Цената на хляба често се е оказвала цената на властта.
В настоящия кръг много добронамерени групи за "повишаване на осведомеността" не внесоха политика в своето гласуване. "Гласувайте, трябва да гласувате! Не пропускайте да гласувате." За кого? За какво? И защо? Един критик оприличи това на призоваването на хората да бързат да се оженят, без да знаят кои са техните партньори. На места кампаниите дори повишиха това чувство у младите хора – да гласуват, за да се чувстват добре със себе си. Не по някаква политическа причина. Някои от групите поискаха избирателите да се съсредоточат върху отделните кандидати. Не неговата или нейната политическа платформа. Така че е добре, ако вашият „чист“ кандидат има геноциден политически дневен ред. Това не може да помогне много на едно младо поколение, което вече е деполитизирано. И ежедневно изложен на медийното презрение към политиката и всичко, което върви с нея.
В Мумбай може би гласуването щеше да е по-високо, ако правителството на Виласрао Дешмук все още беше наоколо. Едно от последните действия на този джентълмен като главен министър беше да посети хотел „Тадж“ след терористичните атаки с неговия син актьор и виден режисьор на Боливуд, обидили почти всички. Ако беше останал на власт след това, можеше да има по-високи гласове в града. Срещу Конгреса.
В края на това нивата на гласуване в Мумбай паднаха. И другаде също. Тогава беше любопитно да се види една дискусия за Махаращра по телевизията. Участниците в панела се чудеха дали перспективата г-н Павар за министър-председател ще предизвика изблик на гордост на Махараштри. И ако това ще доведе до огромни печалби на съюза NCP-Конгрес. (Както проучването на общественото мнение на канала показа, че ще стане.) Алиансът наистина би могъл да постигне печалби в щата, но дали това е причината? Проблем: спадът в гласуването в бастионите на г-н Павар в западна Махаращра е в относително изражение дори по-голям от този в Мумбай. В Baramati този спад (в сравнение с 2004 г.) е над шест процента. В Сатара, над седем процента. В Сангли над осем процента и в Солапур над 10 процента. Ако това е изблик на гордост, това е много скромна гордост. Опитайте проблеми, идеология, политика и прилични изборни графици. Това може да доведе много повече избиратели всеки ден, в Мумбай или другаде.
ZNetwork се финансира единствено чрез щедростта на своите читатели.
ДАРЕТЕ