Както през голяма част от своята история, малката андска нация Боливия се намира в центъра на вихрушка от политически, социални и климатологични въпроси. Вероятно никоя друга страна досега в 21-ви век не повдига въпроса за „стратегия за излизане“ от неолибералния капитализъм по-конкретно и с по-голяма възможност и надежда от Боливия. Тази надежда е изразена конкретно в управляващата партия MAS или Движение към социализъм. Лидерът на страната, бивш производител на кока и синдикален организатор Ево Моралес – първият местен лидер на Южна Америка от предколониалните времена – беше избран с преобладаващо мнозинство за третия си мандат през 2014 г. Моралес широко популяризира термина пачамама на кечуа, който означава пълна отдаденост към екологичната устойчивост и обществените надежди остават големи, че той ще насочи страната към реализиране на този принцип.
Боливия отбеляза впечатляващ и постоянен икономически растеж след първата изборна победа на Моралес през 2006 г., включително създаването на правителствени програми за облекчаване на бедността и постигане на целите за социална справедливост, обещани в неговата кампания. Въпреки това, този растеж се основава основно на разширената и интензивна експлоатация на природните ресурси на страната, главно от производството на изкопаеми горива, минното дело и растежа на широкомащабно, монокултурно земеделие и производство.
Този икономически растеж също така създаде това, което боливийската неправителствена организация CEDLA (Centro de Estudios Para el Desarrollo Laboral y Agrario) нарича възход на нова буржоазия, съставена от земеделски производители от Санта Круз, търговци от западната част на страната и малки минни производители . Боливийското правителство също вярва, че се появява нова класа, която ще се превърне в новата доминираща група в Боливия. Карлос Арсе, изследовател от CEDLA, казва в статия в боливийската преса:
От популярните класи се появи нов тип предприемач. Тези нововъзникващи слоеве са предимно търговци и присъстват и в кооперативните сектори, особено в минното дело. Този нов тип предприемач спестява повече и има по-строг манталитет в класическия смисъл на Вебер. В рамките на държавата представителите на тази прослойка взаимодействат с интелектуалците от средната класа и други сектори на обществото, като се стремят да изградят съюзи с малки градски и селски производители, които отговарят на прерогативите на пазара.
Така наречената „плюрална икономика“, институционализирана от правителството, признава държавните, комунитарните, частните и кооперативните форми на икономическа организация. Той също така поставя държавата в пряк контрол върху плановете за икономическо развитие. С други думи, боливийският народ е собственик на природните ресурси, но държавата е тази, която администрира и индустриализира тези природни ресурси.
Според Арсе правителството възхвалява тази нова „възникваща буржоазия“. Програмата на правителството за плуралистична икономика „улеснява съюза на тези пазарно ориентирани сектори с ключови сектори на международния капитал. Това отваря вратата за транснационалните корпорации и прави присъствието им постоянно.“
През декември 2014 г. Financial Times съобщи за възхода на нова местна буржоазия в Ел Алто, по-малко ограничена от по-старите културни връзки на спестовността и стремяща се към по-голямо богатство, по-показателни луксозни сгради и разкошно традиционно облекло.
От друга страна, докато много журналисти и анализатори се фокусираха върху постиженията на правителството на Моралес, малцина обърнаха внимание на състоянието на работната сила, синдикатите и условията на труд. Изследвания на местни организации показват, че намирането на сигурна работа е станало много трудно. Според Собствени данни на Министерството на труда на Боливия само 30 процента от работната сила в Боливия има сигурна и официална работа, като почти 70 процента работят в неформалния сектор. Тези работници нямат сигурност на заетостта, което прави хората по-зависими от социалните защити и програмите, които станаха по-сложни и обширни през последните години.
Географията на Боливия е много разнообразна: зелените и тропически низини на Амазонка отстъпват място на строгата красота на планините и заснежените върхове на Андите, които обграждат столицата Ла Пас. Височините на Боливия варират от 130 до 6,000 метра над морското равнище, разделяйки страната на три отделни географски области: високото плато, долините на Андите и източните низини.
Предвид всички тези фактори, Боливия предлага казус за въздействието на изменението на климата, съпротивата на хората срещу експлоатацията и расисткото потисничество и потенциала за истинска промяна отдолу.
Голяма част от тази съпротива се формира в отговор на векове на безмилостен добив на минерали, полускъпоценни и благородни метали и гуано в страната. След приватизацията на обществената авиокомпания, влаковата система и електрическата компания на Боливия през 1999 г. правителството продаде водоснабдителната и канализационната система на Кочабамба на транснационален консорциум. През следващите пет месеца масови демонстрации и насилствени сблъсъци с полицията и военните принудиха правителството да анулира договора и да запази водоснабдяването в обществени ръце. Тази популярна борба за обществен контрол върху водата стана световно призната като Водната война в Кочабамба.
Според Оскар Оливера, бивш синдикален лидер и един от основните организатори на водните войни, успешното обръщане на приватизацията на градската вода чрез организационен и политически съюз на градски работници, кампезино и еколози следва 500-годишна традиция . „Има история на постоянна съпротива на целия народ на Боливия, особено на коренното население“, каза Оливера. Днес „борбата не е срещу испанските завоеватели, а срещу международните корпорации, които отнемат нашата вода, земя и въздух“.
По-съвременно, от 2006 г. насам, броят на конфликтите относно добива и рафинирането на природни ресурси, строителството на пътища и тръбопроводи и използването на гори и вода са стабилно нараства при Моралес. Както посочва проучване на университета в Гьотеборг от 2013 г.:
Налице е нарастваща пропаст между, от една страна, радикалните, но често много неясни разпоредби за общностно и проактивно управление на околната среда в новата конституция и Закона на Майката Земя, и, от друга страна, големите инвестиции, направени от Боливия държавата в добива на природни ресурси и развитието на инфраструктурата при много високи екологични разходи. Изглежда вероятно типът сблъсъци между социалните движения и правителството като този около TIPNIS [сигурен национален парк Isiboro на местната територия] ще продължи да расте, освен ако тази празнина не бъде стеснена.
Марко Гандарилас Гонсалес, директор на организацията за информация и документация в Кочабамба Centro de Documentación e Información Боливия (CEDIB), съгласен. „Това е историческа интензивност на добива“, каза Гонзалес пред Truthout. „Никога добивът не е бил толкова интензивен, колкото сега. Дори и по време на испанското управление. През последните 10 години сме изнесли повече сребро, отколкото за 300 години като испанска колония.
Износът на злато сега е 8,000 15,000 килограма годишно, което означава рекордно използване на живак (XNUMX XNUMX тона годишно), цианид и други токсични вещества за отделяне на златото от рудата.
В интервю с Джефри Уебър през 2014 г. началникът на кабинета на боливийското министерство на икономиката и публичните финанси Мария Нела Прада Техада беше прям в признаването, че проектът MAS трябваше „да се възползва от възможността за растеж чрез експлоатация на природни ресурси, като държавата завзема излишък и преразпределянето му към социални програми и към други икономически сектори, които генерират заетост.
Боливия разполага със значително богатство от природни ресурси, чието устойчиво управление е може би най-голямото предизвикателство за Моралес. Някога страната е била дом на най-богатата сребърна и златна мина на испанската корона в Потоси и една от най-доходоносните калаени мини в света. Сега, 500 години по-късно, Боливия все още съдържа две от най-големите действащи сребърни мини в света, в Сан Кристобал и Сан Бартоломе. в Потоси, само една планина годишно изпуска в околните водни пътища около 161 тона цинк, 157 тона желязо, повече от два тона арсен и множество други токсични минерали, като кадмий и олово. Боливия стана страна без излаз на море, когато загуби земя от Чили през 1800 г. във война, подклаждана и организирана от Великобритания, за да си осигури достъп до гуано: основна съставка, необходима за възстановяване на избледняващото плодородие на британските почви, преди изобретяването на процесът на Haber-Bosch за производство на азотни торове.
На изток, в Mutún, се намира една от най-големите бъдещи мини за желязна руда, която първо Индия, а сега Китай, финансират за развитие. Половината световни запаси от литий (които в момента не се експлоатират) се намират високо в неземните, сюрреалистични солни находища на Салар де Уюни. След Венецуела, Боливия има най-големите газови запаси в Южна Америка.
Желано от чуждестранни и местни елити през поколенията, безмилостното извличане на изобилните природни ресурси на Боливия концентрира природните и социалните богатства на страната в малка група на върха на обществото и изложи боливийците на изключителна степен на имперски интриги и опити за подчинение .
Първо в ръцете на Испания, след това на Великобритания и по-скоро на вдъхновените от САЩ и Световната банка програми за структурно приспособяване, боливийците бяха възнаградени с поредица от диктатури, изключителна концентрация на собственост върху земята (въпреки преразпределението след революцията от 1952 г. и част от земята реформа при Моралес, която днес е в застой), бедността и широкото замърсяване на околната среда на техния въздух, почва и вода. Историческите и текущите разходи за влошаване на околната среда се оценяват на повече от 6 процента от БВП на Боливия. Всичко това положи основите за разрастването на масови социални, работнически и местни вълнения и възхода на социалните движения в началото на 21-ви век, на гърба на които Моралес беше избран и преизбран на власт.
И все пак сега се появи друга заплаха, която особено тревожи страна, която носи малка отговорност за причиняването й: антропогенното изменение на климата. От гледна точка на климата, дори ако средното глобално затопляне се поддържа на 2 градуса по Целзий (а в момента сме на път да достигнем 4), регионите в средата на континентите, като Боливия, ще се затоплят значително повече от крайбрежните региони. Освен това, въз основа на данни от Алпите и Скалистите планини, ще има повече затопляне на по-висока надморска височина: между 1.5 и два пъти по-голямо затопляне, отколкото на по-ниски височини.
С 12 различни екологични региона, Боливия е една от най-биологично разнообразните страни в света. Промените в надморската височина, заедно със значително различни модели на валежи от алтернативните страни на Андите, създават микроклимат, който е подпомогнал еволюцията на голям брой видове, местни за Боливия. В допълнение, земеделските практики на боливийските фермери поддържат разнообразен набор от сортове растения. Например, в рязък контраст с монокултурното земеделие, няколкостотин различни сорта картофи се отглеждат в боливийските Анди като устойчива храна за препитание от 200,000 XNUMX дребни фермери.
Всичко това е застрашено от затоплящия се климат. Тъй като по-високата влажност придружава по-топлия въздух, по-екстремни събития, свързани с водата, като наводнението през 2014 г. на ниско разположената савана в департамента Бени, вероятно ще се случват с нарастваща честота. Междувременно, тъй като някои райони стават по-влажни, алтиплано (високите равнини между планините Андите) ще стане още по-сухо. Хората в райони с висока надморска височина като градовете Ел Алто и Ла Пас ще станат по-зависими от топящата се снежна покривка от ледниците и планинските езера, въпреки че тези водни източници постепенно намаляват: Боливия губи всичките си ледници под 5,400 метра. Наводненията ще бъдат последвани от суша.
Противоречията от годините на Моралес са капсулирани от лидера на общността Ригоберто Риос Миранда, фермер и лидер на местния съвет от Чакакинта, общност близо до село Лая, във високите равнини над Ел Алто. Риос Миранда – който си спомня детството си през 1950-те години на миналия век, когато местните жители не бяха допускани на централния площад в Ла Пас, време преди да съществува град Ел Алто (сега дом на 1 милион души) – е недвусмислен в своята похвала за „ единственият президент в моя живот, който промени живота ми. Докато разказва историята за това как Ел Алто се бие с военните на сваления бивш президент Гонсало Санчес де Лозада „с прашки, камъни и пръчки“, той също така отбелязва, че вече не знае как неговата общност може да отглежда храна – картофи, пшеница и киноа – защото „сега вали по различно време и е по-сухо за по-дълго време. Това място не беше толкова горещо, колкото е сега. Започва да става като Кочабамба.”
Риос Миранда е категоричен в убеждението си, че „при Ево всичко е различно“, включително способността му като местно население да има думата в политиката и да бъде приет в новата многонационална държава, защото Моралес се е фокусирал толкова много върху промяната на конституцията, за да осигури повече държавни средства, проекти и работни места за обикновените боливийци. Едно нещо, което обаче не се е променило през почти 10-те години управление на Моралес, е състоянието на река Палина, която минава през земеделската земя на Риос Миранда. Мястото, където Риос Миранда лови жаби и риба като млад мъж, е видимо замърсено и той трябва да пази животните си от пиене от него. Единната пречиствателна станция в Ел Алто, която никога не е била проектирана за вида промишлени отпадъчни води, които изтичат неконтролирано от цеховете за кожа, фабриките и тайните кланици, е напълно неадекватна. И така отровната, последователно яркозелена, оранжева и червена пенлива вода, която тече през земята на Риос Миранда, в крайна сметка достига до езерото Титикака, където според Иван Марсело Кастило, служител на Боливийския фонд за защита на околната среда, който произхожда от село между Ла Пас и езерото Титикака, то е отговорно за замърсяването на 35 общности.
За реката Риос Миранда каза: „Вярваме, че дори нашите внуци ще пият замърсена вода.“ Двупосочно пътуване с магаре до Laja за вода отнема два часа, но сега той разполага с осигурен от правителството тръбопровод, който общността споделя, и се надява скоро да има електричество и газ. Там, където някога е имал бик и плуг, сега има трактор за наемане на час за общността и мляко за продажба в Ел Алто. Междувременно голям брой хора в Кочабамба продължават да нямат питейна вода, основното пречистване на отпадъчни води почти напълно липсва, а Рио Роча, която тече през града, е толкова замърсена, колкото река Палина.
Като пример за взаимосвързаността на екосистемите с климата, по-високите средни температури ще доведат до увеличаване на изпарението, което ще доведе до изсушаване на почвите. На свой ред, по-сухите почви ще увеличат ерозията и загубата на горния почвен слой, ефект, който ще бъде усложнен от два други ефекта на по-топлия климат. Повече дъжд, падащ по-интензивно за по-кратки периоди от време, ще засили ерозията на почвата, както и по-високите скорости на вятъра, причинени от допълнителна енергия, задържана в атмосферата. Тези ефекти от своя страна ще увеличат вероятността от горски пожари в горските земи, въпреки че бързо обезлесяване за разширяване на агробизнеса, предимно соя, се случва в много равнинни райони на Боливия.
Някой може да си помисли, че способността да се отглеждат култури по-високо по склоновете на планините, които не замръзват толкова често, може да бъде положителна промяна. Въпреки това боливийските фермери отдавна знаят как да минимизират риска поради променливостта на валежите и температурните градиенти, като отглеждат земеделие по различни начини на различна надморска височина. Алтиплано традиционно е подходящо само за паша на лама и алпака; малко по-ниско, има терасовидно земеделие, базирано на устойчиви на студ и суша култури като киноа (която също има висока толерантност към по-висока честота на слънчевата радиация); докато още по-надолу някои култури като царевицата могат да растат. Но тази стабилна, взаимосвързана и устойчива форма на интегрирани земеделски практики е застрашена от по-високите температури, тъй като селското стопанство се придвижва нагоре по планинските склонове: 200 метра през последните 30 години. Следователно, тъй като пашата става все по-ограничена и трудна, възникват конфликти между пастири и фермери.
Освен това основната алтипланова храна преди инките, чуньо, направена от лиофилизирани картофи, които остават годни за консумация в продължение на няколко години, е застрашена, защото нощните температури не падат под нулата достатъчно дълго или със същата редовност. Без преразпределение на земята, все по-малки и по-малки парцели земя, които доминират в планините, принуждават селските стопани да експлоатират прекалено много земите си, засилвайки деградацията на почвата и ерозията. Систематичната и значителна поземлена реформа почти сигурно ще възобнови битката между MAS и десните, расистки земевладелци в и около Санта Круз, където са съсредоточени най-големите земевладения.
Една сравнително малка страна от 10 милиона души не е никак малко постижение да храни надеждите и мечтите на десетки милиони хора, които искат да видят един различен свят. Нито пък трябва да бъде отхвърлен небрежно, защото в момента може да не прилича на това, което си представяме, че ще изглежда процес на дълбока социална промяна. Местната концепция за буен вивир или живей добре, заложено в новите конституции както на Боливия, така и на Еквадор, обикновено се превежда като „добър живот“ или „живеене добре“, но това е много неточен превод, според уругвайския учен Едуардо Гудинас. Гудинас казва: „Това изобщо не са еквиваленти. С buen vivir темата за благосъстоянието не е [за] индивида, а индивида в социалния контекст на тяхната общност и в уникална екологична ситуация.“
С други думи, терминът произлиза от колективна идентичност, която счита природата за обект на историята, преплетена с човешката история. Перифразирайки Маркс, човешката история е естествена история и обратното. Както Гудинас твърди, живей добре „е еднакво повлиян от западните критики [на капитализма] през последните 30 години, особено от областта на феминистката мисъл и екологизма. . . Това със сигурност не изисква връщане към някакво местно, предколумбийско минало.
Социалните движения, политическите партии и активистите, които доведоха Моралес на власт, непрекъснато поставят под въпрос устойчивостта на околната среда, за която Моралес се възприема като стандартен носител на оптимизъм и риторична опозиция срещу антиекологичното сърце на капитализма от хора извън страната. Извън Боливия мнозина от левицата безкритично възприемат ораторската опозиция на Моралес срещу екологично разрушителния и социално разделящ modus operandi на капитализма. Въпреки това социалните движения, политическите партии и активистите, които създадоха условията за неговото идване на власт, продължават да поставят под въпрос действителния му ангажимент към екологичната устойчивост и социалната справедливост.
Например, за разлика от този международен имидж, Моралес обяви в началото на 2014 г., че Боливия има амбиции да построи атомна електроцентрала, посочва,, „Боливия не може да остане изключена от тази технология, която принадлежи на цялото човечество.“ Той изглежда пренебрегва, че гигантска, централизирана атомна електроцентрала, с всички опасности и разходи, които биха довели до това, едва ли е отговорът на енергийните нужди на Боливия, да не говорим за зачитане на правата на Майката Земя. Трябва само да попитаме все още страдащите хора от Фукушима за най-новите доказателства за това.
В друг пример, боливийските феминистки и активистки се питат, с толкова изразена загриженост за правата на Майката Земя, къде е загрижеността за правата на действителните жени и майки?
Жените рутинно се унижават както в езика на държавните служители, така и в техните политики. Моралес и други избрани длъжностни лица непрекъснато правят сексистки изявления, които са вдъхновили женските сектори да организират протести и мобилизации срещу тези изявления и действия.
По време на конфликта през 2011 г. с местните общности, създаден от правителството, построяващо магистрала през автономната местна територия Сигурен национален парк Isiboro (TIPNIS), Моралес призова кокалеро, които живеят близо до тази територия, да накарат местната жена да се влюби в тях и да ги обезсърчи тяхното противопоставяне на магистралата. Моралес каза: „Ако имах време, щях да ги накарам да се влюбят в мен и да ги убедя. И така, млади мъже, имате инструкции от президента да завладеете колегите от Тринитариан Юракарес, за да не се противопоставят на изграждането на пътя.“
Тези коментари отразяват доминиращото отношение към жените от сегашната администрация. Правителството на Моралес, изглежда, че зачита общественото мнение по този въпрос, наскоро прие закон, криминализиращ сериозния проблем в Боливия на политическото насилие срещу жени и отдели повече правителствено финансиране за грижи за деца. Въпреки това остава незаконно да се направи аборт в Боливия, което лишава жените от правото им на репродуктивен избор, а няколко ясни случая на насилие срещу жени, извършено от членове на партия MAS или правителствени служители, бяха игнорирани. Освен това малко е направено за разработване на законодателство, благоприятно за ЛГБТ общността. Тъй като потисничеството на жените е основополагащо основополагащо изискване за успешното функциониране на капитализма, основно очакване на всяко правителство или лидер, който твърди, че представлява движение далеч от капитализма и към социализма и уважение към Pachamama, трябва да реши тези проблеми.
За цялата риторична подкрепа на Моралес за буен вивир, Гудинас вярва, че правителството на MAS вместо това работи повече по линията на нова форма на кейнсиански неолиберализъм или това, което той нарича „нео-екстрактивизъм“, при което процент от увеличените приходи от добив се използва от държавата, за да помогне за облекчаване на бедността – докато увеличаване на силата на държавата:
Държавата се стреми да улови по-голям дял от получените наеми и да ги използва за финансиране на социални програми и политики за преразпределение. Това помага за легитимирането на екстрактивизма и заглушаването на неговите критици, като тези, които му се противопоставят, се представят като работещи срещу националния интерес.
Екстрактивизмът започва да се разглежда като основен двигател на растежа, осигуряващ ресурси за борба с бедността. Този модел на растеж е в конфликт с други представи за развитие, като тези, свързани с „buen vivir“ или „vivir bien“ в страни като Еквадор и Боливия.
Правителството на Моралес се опита да разреши противоречията, присъщи на собствеността върху обществени блага като нефт, газ, вода и електричество чрез ръководен от държавата процес, който някои наричат национализация, но който всъщност е по-благоприятно предоговаряне на договори с петролните и газовите компании, които вече работят в страната и статализация от други източници. Което ще рече, че държавата се намесва в нови области на икономиката и живота на боливийците по по-енергичен начин, което е по-голяма характеристика на режима на Моралес от всяка обширна национализация на значими сектори от икономиката.
През май 2014 г. Truthout разговаря с Алфредо Вискара, бивш синдикален лидер в ELFEC, Empresa de Luz y Fuerza Eléctrica Cochabamba, електрическата компания в Кочабамба от 35 години. След като ELFEC беше насилствено „национализиран“ от администрацията на Моралес, Алфредо каза:
Никога не сме предполагали, че правителството ще държавизира електрическата компания, защото телефонната кооперация и електрическата компания са нейни собственици. На Първи май с указ ни отнеха фирмата. Ние, работниците, национализирахме предприятието. Само за една нощ окупираха ротата с войници като при най-тежката диктатура и ни изгониха оттам.
Електрическата компания в Кочабамба е приватизирана през 1990-те години. Американската компания, която го притежаваше, PPL Corp, американска комунална компания, базирана в Алънтаун, Пенсилвания, която имаше много концесии в Латинска Америка, реши да напусне. След като компанията пусна активите си на пазара, работниците, които вече бяха купили 5% от акциите на компанията през 1995 г., решиха да купят още 35%. И така, към този момент 300 работници са закупили общо 40 процента от компанията, използвайки своите обезщетения при напускане. Останалата част от компанията (60 процента) е придобита през 1998 г. от телефонната кооперация Comteco, местната телефонна компания, която днес има повече от 200,000 XNUMX членове в региона.
След като дойде на власт, правителството на Моралес обяви намерението си да национализира така наречените „стратегически важни“ компании и през 2010 г. продължи предишните национализации на петрола и газа, когато национализира ELFEC. Правителството назначи трима арбитри, които да наблюдават процеса. Тези арбитри обявиха, че съществуващата работническа и кооперативна собственост е придобита незаконно. Като избран представител на работниците и президент на ELFEC, Вискара отказа да предаде контрола върху комуналното предприятие, освен ако работната сила не получи компенсация за първоначалните си разходи за обезщетения и собственост. Въпреки че беше поставен под домашен арест през последните две години и половина и заплашен от лишаване от свобода, Вискара твърдо се придържа към убежденията си, че въпреки че е съгласен, че боливийското правителство има право да национализира компанията, то трябва да компенсира работниците, които управляват го и са частни собственици.
Национализацията предполага, че държавата поема, със или без компенсация, частни корпорации, за да ги управлява като услуги за хората, а не като бизнес с печалба, като по този начин отклонява пари от частни инвеститори към държавната хазна и социални програми за справяне с несправедливостта в обществото и за общото благо. Национализацията в Боливия обаче е по-сложна, отколкото предполага това определение. Докато боливийското правителство пое контролните дялове в нефтения и газовия сектор, нито една чуждестранна корпорация за изкопаеми горива не е напуснала Боливия. Докато правителството на Моралес взема по-голям процент от възнагражденията от изобилните газови находища в Боливия, увеличенията на цените на суровините и производството на газ за износ повече от компенсираха частните корпорации. Следователно, въпреки че боливийската хазна е много по-здрава, корпорациите за изкопаеми горива, работещи в Боливия, правят приблизително толкова пари сега, колкото преди „национализацията“, тъй като Моралес на практика поддържа благоприятен за инвеститорите климат. Наистина малката електрическа компания, притежавана от работници и мениджъри ELFEC, е много по-достойна за термина „национализация“ (без компенсация на работниците), отколкото гигантските корпорации за изкопаеми горива.
Вискара не може да напусне апартамента си от две години и половина – дори да посети семейството си – и в момента е в съдебна безизходица. Той остава под домашен арест, без категорични доказателства срещу него, но без представа дали ще бъде освободен, изправен пред съд или ще разбере какво крие бъдещето му.
Public Sectors International и няколко синдиката в Боливия се мобилизираха в подкрепа на Вискара, като започнаха защитна кампания и написаха писма до правителството на Боливия с искане той да бъде незабавно освободен. Неговото лишаване от свобода е петно върху правителството на Боливия и представлява пряка атака срещу самоорганизацията на работниците и профсъюзните права.
Когато държава с ляв президент, избран чрез изблик на народно възмущение и самомобилизация, получава огромни похвали за икономическата си политика от неолибералния бастион на Световната банка – и хвърля в затвора работнически лидер, за зареждане – справедливо е да приемете, че не всичко се развива според надеждите на народното движение.
Нашият скептицизъм обаче трябва да е по-дълбок от спора дали дебатът е приключил „екстрактивизъм“ е необходимо предвид историята и икономическата и социална мощ на една дълбоко обедняла малка латиноамериканска държава или дали правителството на Моралес е направило всичко възможно, за да намали бедността, неравенството и расизма. Това е така, защото Моралес няма пълната свобода да действа. Съществуват реални ограничения във формата на международния капитал, класовото съзнание в Боливия, силата на вътрешното дясно крило и икономическото и технологично бедното състояние на страната. Когато Ленин и болшевиките въведоха военния комунизъм по време на гражданската война, а по-късно и Новата икономическа политика, те едва ли бяха в съответствие с марксистката теория, но политиките бяха в много отношения подтикнати към съветското правителство от лошото състояние на икономиката и опустошението на гражданската война. Честната оценка следователно не е просто равносметка на плюсовете и минусите, събрани в електронна таблица между ляво и дясно.
В същото време няколко сектора и бивши съюзници на Моралес поддържат независима позиция, критична към правителството, подчертавайки, че въпреки промяната в официалната реторика и известно добре дошло преразпределение на богатството, политиките на Моралес са практически същите като тези на неговите предшественици с отношение към добива на природни ресурси. Това извличане продължава да бъде основата за финансовата стабилност на страната и идва с атаки срещу самоорганизацията на обикновените хора, когато тази организация противоречи на държавната политика на Боливия.
Един по-задълбочен анализ на еволюцията на правителството на Моралес изисква изследване на развиващата се социална динамика в страната и дали правителството концентрира властта в ръцете на държавата или, обратно, се доверява на хората, които са го довели на власт. Една истинска икономическа промяна би изисквала властта за вземане на икономически и политически решения да се предоставя по-често и очевидно в ръцете на хората, дори когато определени политики може да са неадекватни в непосредствен смисъл и да са предмет на практически и политически ограничения.
Освен това, едно истинско движение към социализъм би изисквало окончателно отклоняване от капиталистическия път на засилена човешка и планетарна експлоатация и показване на света, че е възможен различен път за излизане от бедността и неравенството. Това би означавало не просто преразпределяне на част от богатството, натрупано от износа на природен газ, минно дело и промишленост, но фундаментално пренареждане на социалните и политическите приоритети на страната.
Твърде много е заложено, за да не си зададем въпроса: За това ли се борят хората, които си представят различен свят? Може би не като краен резултат, но дали боливийският модел, ръководен от Моралес, предлага шаблон за стъпка по пътя към по-всеобхватна и фундаментална социална промяна? Или ще е необходимо само възобновяване на социалните вълнения на по-високо и по-устойчиво ниво, преди MAS действително да даде приоритет на целите, които рекламира? Или по-нататък ще са необходими изцяло нови политически формации и партии?
Ролята на държавата в Боливия – и всъщност навсякъде – се очертава голяма за тези от нас, борещи се за различен свят, като Майк Гедес написа през 2010 г:
В периода след 2000 г. Боливия успешно свали неолибералния режим и започна да изгражда нови институции и политики, особено възстановена държава, която е по-малко отчуждена от масата на населението, отколкото неолибералната капиталистическа държава. Ясно е, че това все още е проект в процес на изграждане, но той повдига по-широкия въпрос, важен далеч отвъд Боливия, за това дали и как капиталистическата държава може да бъде прекроена като част от изграждането на този „друг свят“, който е толкова необходим. Как би изглеждала такава държава? Как ще функционира? Новата боливийска конституция, наред с радикалните инициативи на други места в Латинска Америка, от алтернативните местни държавни структури на сапатистите в Чиапас, Мексико, до общинските съвети на Венецуела, може да помогне за решаването на подобни въпроси.
В светлината на по-скорошните събития, от нарастващото изригване на нови протести в Боливия до протестите на правителството на Еквадор връщане назад към предишни ангажименти за устойчивостта на околната среда при Рафаел Кореа, оценката на Гедес за възстановена държава изглежда прекалено оптимистична.
Ракел Гутиерес написа през 2011 г., че хората са имали други надежди, когато са избирали Моралес и MAS в правителството:
Изборната победа даде на Моралес и неговата администрация правото да управляват. За много хора обаче масивната електорална подкрепа за Ево и неговата политическа партия MAS означава преди всичко възможността за разширяване и консолидиране на комунитарно-популярната власт. В Боливия, особено между 2006 и 2008 г., хората изразиха, че искат да поемат отговорността за обществените дела според друга логика – много по-директна, хоризонтална и в по-малки мащаби – което би позволило на общностите, и съответно на нацията, да си присвоят отново общо богатство, което беше откраднато от мултинационалните компании и техните вътрешни съюзници.
Както писателят анархист Карлос Креспо, професор в Центъра за висши изследвания към Universidad Mayor de San Simon и силен критик на Моралес и прилагания от държавата път към промяна, каза на Truthout, „Изгубихме възможност за нещо, основано на нашата самоорганизация и самоуправление. Има много примери за самоуправление в страната, с кампесинос и с водните комитети. Водните комитети [или] иригаторите са пълно самоуправление. Всички тези неща могат да се използват [като примери за начини, по които] да се реорганизира обществото.”
Въпреки това, локализираното самоуправление, без по-широка координация, е напълно недостатъчно за едно ефективно функциониращо, справедливо и екологично общество. Следователно изглежда също необходимо да се установи някаква форма на по-широка организация, координирана между различни сектори и местности: централизиран, демократично избран орган отдолу нагоре, който може да планира и координира реконструкцията на обществото. Този орган ще функционира по същество като държава, контролирана от народа.
Дори ако ограничим разговора до напълно функциониращ град от 1 милион, като Кочабамба, където водата, канализацията, електричеството, здравеопазването, образованието и храната са еднакво достъпни за всички, като същевременно минимизираме отпадъците, това ще изисква значителна координация между всички сектори на обществото, включително живеещите в околностите, откъдето ще идват храната и водата. В съответствие с това мнение, както каза Марко Гандарилас Гонзалес от CEDIB:
Има проблем с настоящия боливийски икономически модел. Защото ние изнасяме минералите и внасяме инструментите, за да ги добиваме. Че трябва да вземем предвид тези две неща, за да можем да имаме политика за копаене, която е подходяща. Ние не индустриализираме и не използваме минералите, които изкопаваме от земята. Трябва да запазим резервите и да запазим част от тях под земята. И трябва да има многостранни разговори с други страни, като Конго и Колумбия, за да можем да направим планирани договорености за това, което е необходимо – колтан и т.н.
С други думи, този проект дори надхвърля ориентираното към хората държавно тяло: процесът трябва да бъде международен.
Ще продължи ли правителството на Моралес по своя път на развитие, неоекстрактивизъм? Или боливийците могат да създадат собствено правителство, което да отговаря на нуждите на хората? Както лидерът на профсъюзата Оскар Оливера отбеляза в интервю тази година, „Мислехме, че присъствието на Ево Моралес в правителството ще промени нещата. И много неща се промениха. Но сега знаем, че не се е променило достатъчно. Народът не решава; правителството решава. Въпреки че конституцията гарантира правата на коренното население и Майката Земя, тези политики не се прилагат; те са само думи.”
Оливера подчертава, че борбата срещу приватизацията на водата в Кочабамба в основата си не е свързана с водата. По-скоро става дума за политическия въпрос „кой решава“. За Оливера, „ето защо борбата надхвърли Боливия и имаше международен отзвук.“
Това, че държавният апарат, който сега контролира водата на Боливия (и толкова много други приоритети), има масова подкрепа за своите социални програми, не намалява нуждата от организация от хората в техен собствен интерес. Това обаче изисква нов тип борба. „Това е много по-трудно от [организиране] срещу Гонсало Санчес де Лозада или военно или неолиберално правителство“, каза Оливера. „Evo не е като Sánchez de Lozada; той е брат и приятел за другите си постижения. Така че е много по-трудно да се организират хората.” Въпреки това, тъй като борбата за контрол над водоснабдяването остава тясно свързана с политическата борба, тя „следователно е свързана с оцеляването на човечеството“.
Всичко това са важни уроци за успеха на бъдещите борби: тъй като все повече и повече хора по света виждат необходимостта от „промяна на системата“, ние трябва да знаем какво се изисква, за да я постигнем. В този смисъл Боливия ни предлага най-конкретните и полезни уроци досега за това какво може да работи и от какво трябва да внимаваме. Според Оливера хората са спечелили в Кочабамба поради две неща: всеобхватна космическа визия, основана на местните ценности на реципрочност и солидарност, и организация и координация на всяко ниво. С други думи, това, което присъстваше, беше драматично различна визия за един радикално пренареден свят, който отиваше далеч отвъд реформирането на настоящите институции, свързан с вида широка и дълбока самоорганизация на работническата класа, необходима за реализирането на тази визия.
Следователно не само трябва да се стремим към дълбоко реорганизиран и различен свят – такъв, който се основава на сътрудничество, а не на конкуренция; и истинска демокрация и производство за нужда, а не за печалба – но ние също трябва да изградим силни, демократични и прозрачни организации, така че гласовете на хората да бъдат представени на всяко ниво на вземане на решения.
Това ни довежда до това как онези от нас извън Боливия, които копнеят за фундаментална, революционна социална промяна, могат да подкрепят боливийците, които се борят за тази визия. Аргументите, направени от Ленин и Троцки в началото на 1920-те години на миналия век – че младият Съветски съюз не би могъл да оцелее без помощта от една също толкова революционна, но по-напреднала страна като Германия, и ще се изроди бързо без външна помощ – предлагат приблизителна аналогия с ситуацията в Боливия. Най-добрата форма на солидарност, която можем да покажем на боливийците, за които все още се борят буен вивир е да създадем по-мощно движение на съпротива срещу нашите собствени лидери, в Съединените щати и другаде. Трябва също така да се стремим да подражаваме на примера на Боливия, като преследваме свобода от капитализма и свободата да решаваме собственото си бъдеще, колективно и демократично, понякога чрез масови бунтове срещу нашите правителства.
„Не можем да оставим надеждите си за по-добро бъдеще в ръцете на правителството“, каза Оливера, обобщавайки уроците от водните войни в Боливия. „Какво искат и имат нужда хората за своето бъдеще и как да го постигнат, трябва да се реши и управлява от хората. Идва отдолу и отвън; това не трябва да бъде провинцията на тези, които седят на върха и вътре в правителствения апарат. Подобно на водата, този животоподдържащ процес трябва да бъде прозрачен и в движение.“
Марсела Оливера е организатор на водоснабдяване със седалище в Кочабамба, Боливия. След като завършва Католическия университет в Кочабамба, Боливия, Марсела работи четири години в Кочабамба като ключово международно звено за Коалицията за защита на водата и живота, организацията, която се бори и победи приватизацията на водата в Боливия. От 2004 г. тя развива и консолидира междуамериканска гражданска мрежа за водно правосъдие, наречена Red VIDA.
Крис Уилямс е екологичен активист и автор на Екология и социализъм: Решения на капиталистическата екологична криза. Той е председател на научния отдел в Packer Collegiate Institute и помощник-професор в университета Pace в катедрата по химия и физика. Негови писания са се появявали в Z Magazine, Green Left Weekly, Alternet, CommonDreams, ClimateandCapitalism.com, Counterpunch, The Indypendent, Dissident Voice, International Socialist Review, Truthout, Socialist Worker и ZNet. Той репортажи от Фукушима и беше автор на Ланан в Марфа, Тексас. Наскоро той получи стипендия Lannan за културна свобода.
ZNetwork се финансира единствено чрез щедростта на своите читатели.
ДАРЕТЕ