Когато уникална фигура в борбата за палестинските права, уникален левичар, беше застрелян в Дженин, повечето коментатори изтъкнаха безсмислието на престъплението. Журналистът на Ha'aretz Ари Шавит видя трагедията като прекрасна възможност да се удари левицата. Разбира се, израелските експерти могат да намерят във всяка смърт или дори в неподходящо време повод да нападнат левицата. Но как Шавит беше провокиран от убийството на Джулиано Мер-Хамис да напише материал, който би накарал Авигдор Либерман да се гордее, атакувайки група негови съграждани?
Без никакви доказателства Шавит твърди, че левицата е замълчала, обзета от морално объркване, пред лицето на убийството в Дженин. Левичарите могат да си представят само злото, идващо от Израел или западните сили. Така че, когато "герой на мира" е убит от палестинци, мозъкът им има късо съединение. Това изобретение изстрелва Шавит в тирада върху селективния морал на левицата и отричането на „силите на злото в арабско-мюсюлманския свят“.
Но Шавит е измислил описание на поведението на „лявото“, за да подкрепи атаките си. Всяко бързо проучване на отговорите на убийството ще покаже, че обвинението му в объркване и мълчание е абсурдно. Мер беше "убит хладнокръвно" (Борци за мир – иврит), убийството му е „престъпление срещу човечеството“ и резултат от „религиозен фанатизъм“ (Левият бряг – иврит), и тези трогателни думи от неговия приятел Натан Захави (иврит):
Хулиано е убит от страхливи маниаци до театъра, който основава за децата от бежанския лагер, "Театър на свободата", както той го нарече. Пет куршума направиха сираци 150-те деца на театъра, тъй като загубиха човека, който се опита да ги научи на най-оригиналната форма на бой на словото - война на сцената без кръвопролития. Честита да е паметта му.
Някои улики за анимуса на Шавит могат да бъдат намерени в други коментари, които изтъкват същата гледна точка без неяснотата и кодовите думи на Шавит. По-малко дипломатичен беше Асаф Голан (иврит) в десния Makor Rishon (онлайн вестникът, който се хвали, че е „безпристрастен и безсрамно еврейски и ционистки“):
Тази тревожна и проста истина е трудна за възприемане от много ученици на западната либерална школа, тъй като те се опитват по различни начини да угодят на ислямския демон, за да започнат диалог с него. На практика обаче този подход само укрепва най-мрачните диктатури в света и създава трагикомични ситуации, в които морална армия като IDF се представя като военнопрестъпници, докато отвратителни убийци като Моамар Кадафи, Башар Ал-Асад и Махмуд Ахмадинеджад са представени като примерни човешки същества.
Още по-директен беше публицист на име Йехуда Дрори (иврит), който ни дава пълен превод на тезата на Шавит на ясен език:
Не се съмнявам, че Джулиано Мер стана жертва на убийци, представляващи същата група хора, на които той се опитваше да помогне. Но с прости думи той живееше сред змии и една от тях го уби с ухапването си. … Сега вярвам, че Джулиано Мер има по-голяма стойност в смъртта, отколкото в живота, защото той ни доказва още веднъж, че няма с кого да говорим, няма с кого да работим за „мир“ и трябва да бъдем изключително предпазливи от тях и от всички добротворци, които вярват, че е възможно да се изгради мост към мира с тази тълпа.
Ако смятате, че това съобщение все още е твърде изтънчено, ето ви самозваният журналист Дуду Коен в Mako (иврит), уебсайтът на израелския комерсиален канал 2, най-накрая премахвайки тънкостите:
Не че вече не го знаех, но варварското убийство на Хулиано Мер просто ми напомни с кого си имаме работа. … Убийството на Хулиано Мер показва, че срещу нас стоят човешки животни. Цивилизован народ, който търси мир? Не ме карай да се смея. Беден потиснат народ, който просто иска да живее с нас в мир под маслиновите дървета? Станете истински. Морален, добър и хуманен народ, който търси само шанс да направи света по-добро място? Да бе. Забавното е, че мнозина сред нас, израелците, особено от либерално-хуманистичния отдел, рисуват палестинците с такива ласкави цветове. Самите палестинци отказват да се вместят в този образ и са водени най-вече от омраза към другите, дискриминация срещу жените, липса на демокрация и ценности, които са напълно противоположни на тези на света на хуманните ценности.
Във всички тези коментари расизмът е тясно свързан с атаки отляво. Убеждението, че палестинците страдат от присъщи морални и културни недостатъци и че левицата влошава нещата, като игнорира този очевиден факт, са две страни на един дискурс. От тази гледна точка, която е тази на израелския мейнстрийм, убийството на Хулиано Мер-Хамис е перфектната притча: наивен левичар среща смъртта си от ръцете на вродено омразните палестинци, чиято тъмна страна той умишлено отричаше. Палестинците са зли и ляво е в отричане. Какъв по-добър начин да се оправдае продължаващото потисничество на четири милиона от това да се твърди, че те не заслужават правата на човека и че тези, които ги защитават, са безнадеждно заблудени?
Политическа репресия, насилствени ислямски политически движения, потисничеството на жените: дали тези явления се разбират по-добре от тези, които настояват да бъдат заклеймени като „сили на злото“ или от онези, които ги виждат като имащи исторически причини, като неприсъщи на раса, религия, или култура? Кое от тях демонстрира „способност да се вижда историческата реалност като цяло, в цялата й сложност“? Има безброй проучвания, есета и коментари от хора от левицата, които свързват възхода на ислямските насилствени движения с набор от исторически обстоятелства, които включват автократични режими, западен империализъм, изкривяването на политическото пространство от автократи и окупатори и репресиите на светските алтернативи, наред с други фактори.
Но самият Джулиано Мер е може би най-доброто опровержение на клеветата на Шавит и неговите по-откровени съюзници. Този борец за палестинските права знаеше, че едновременно се бори срещу религиозните и политическите репресии в палестинското общество. Тези, които използват подобни явления, за да потвърдят чувството си за превъзходство и да обвинят жертвите на потисничеството, не могат да твърдят, че разбират проблемите на това общество по-добре от Хулиано Мер.
ZNetwork се финансира единствено чрез щедростта на своите читатели.
ДАРЕТЕ