Антиглобализационното движение многократно е критикувано, че не е наясно с алтернативата на капитализма. Движението иска да замени капитализма, да промени света, но не говори за социализъм, който според някои левичари е ясна алтернатива. Сега правителството на Венецуела предостави място на своя уебсайт за дебат относно социализма.
Президентът на Венецуела Уго Чавес през последните месеци насърчава хората да започнат да мислят какво е социализмът през XXI век. Сега можете да влезете в уебсайта на правителството и да напишете своя коментар на няколко реда. Като се има предвид мястото, дадено на http://www.mci.gov.ve/foros.asp, социализмът през XXI век очевидно трябва да бъде кратък.
Това, което прави Венецуела толкова интересна, е развитието, през което преминава страната. Венецуела е модел на развитие в свят, в който „прави бедността в история“ е гривна, която можете да си купите. Във Венецуела те правят бедността история, като използват богатството на страната, за да направят обществото по-богато. И когато останалият свят казва, че е невъзможно да се изтрие бездомността в Стокхолм, да се възстанови метрото в Ню Йорк или да се нахранят и образоват всички в африканския континент, Венецуела прави всички тези неща. Неолиберализмът е система, която отлага възможното и го нарича невъзможно. Може би социализмът в XXI век е да накара хората да мечтаят за невъзможното и да го направят възможно.
Чилийският президент социалист Салвадор Алиенде беше машина мечта на своето време: мечтата за по-добра страна в по-добър свят беше съчетана със свободни избори и увеличено преразпределение. Има прилики; Боливарската революция изглежда работи според идеята за стремеж към истинска демокрация на участието. По този начин венецуелците успяха широко да формулират своите либерални права в многобройни избори и чрез програми за развитие, като имат все по-голям достъп до социални права. Една от целите на Алиенде е всички деца да могат да пият мляко всеки ден. Той беше свален с кървав военен преврат, тъй като САЩ и националната буржоазия не могат да понасят свободни избори, които водят до преразпределение, направено от хора, които се наричат социалисти. Една разлика между Алиенде и Чавес е, че Алиенде вече беше социалист, когато се кандидатира за президент; Чавес стана социалист по време на своя мандат.
Уго Чавес се обяви за социалист, той призова за обновен социализъм и размисли за това какво може да бъде социализмът през 21 век. Не е очевидно защо Чавес иска да говори за социализъм, след като вече успя да раздразни САЩ до такава степен, че те вече са съфинансирали един преврат. Хората, с които говоря във Венецуела, са на различни мнения. Някои се страхуват, че това ще генерира по-мощен преврат и че опитът им ще завърши като Чили -73. Други смятат, че е важно и внася яснота в Боливарската революция.
Неясното в призива на Чавес е какво е социализмът, както го разбираме? Венецуела не е социалистическа страна, икономиката е базиран на петрол капитализъм и националната буржоазия прави много пари, докато се преструва, че е нещастна. Говорейки със стари и млади леви играчи в барио 23 де Енеро в Каракас, всички те са притеснени от речите за социализма и говорят за голямото разочарование, в което са се превърнали истинските социалистически страни. Един млад мъж казва: „Социализмът в тези страни се провали и ако това беше социализъм, аз не искам социализъм, искам нещо по-добро“. Ясно е, че социализмът на XXI век трябва да замени социализма на ХХ век с нещо по-добро.
Нека изберем една област: международната солидарност. Венецуела е страна на паралели и международната солидарност е част от този паралелизъм. Със сигурност има някои характеристики от социализма от последните векове, с които трябва да внимавате. Врагът на моя враг е моят приятел, да прикриваш факти за търговските партньори, да се радваш всеки път, когато империята кърви, без да анализираш как раната е попаднала там, и да принуждаваш хората да избират между две страни – сякаш нищо друго не е възможно – са примери за че.
Бившите социалистически страни и ситуацията на Студената война създадоха ситуация, при която хората бяха помолени да избират, сложността беше оставена настрана и преобладаваше прекалено опростеното мислене „ние или те“. Познат за САЩ на Буш и искането им да бъдат или с тях, или срещу тях. Във Венецуела хората осъзнават сложността и противоречивостта на процеса. Младото ляво поколение, възпитано и политизирано в свят след Студената война, където изборът между Изтока и Запада не е наложен, е по-малко склонно да приеме, че нещо е „добро“, защото не е „зло“. Искането за международна солидарност чрез представяне на Венецуела като рай на земята не е полезно за никого.
***
В тоалетната извън конферентната зала, в Боливар, където се провеждат части от Международната среща за солидарност с Венецуела, поздравявам чистачката, която взе безплатните книги за Боливарската революция, дадени на участниците в конференцията. Тя ме поглежда с широка усмивка и казва „Хубаво е, че си тук, искам светът да знае, че нещата тук се подобряват“. Съмнявам се, че международните срещи за солидарност с Венецуела правят това възможно. Конференциите се провеждат три поредни години, като последната беше лоша организация, с покани в последния момент и оскъдна програма. Според предишни служители последният не е бил много по-добър. Светът няма да бъде информиран, ако очаквате хората да купуват скъпи самолетни билети до Венецуела, за да гледат документални филми, които можете да видите у дома, и въпреки това имат очевидно ограничено въздействие върху общественото мнение. Един нов социализъм трябва да преоткрие международната солидарност.
Осъзнавайки опасностите от изпадане в стари коловози, е необходимо също така да се просветляват нови творчески идеи и да се разкриват страхотни инициативи. Чрез създаването на ALBA, Боливарската алтернатива за Америка, Венецуела отвори пътя към старата боливарска мечта за обединена Латинска Америка. ALBA е алтернативата на ALCA, Зоната за свободна търговия на Америка, предложението на САЩ за свободна търговия в американското полукълбо. Въпреки че ALCA е изключително непопулярна във всички латиноамерикански страни, никой друг президент не се осмели да направи това, което направи Чавес; той обърна гръб на ALCA и създаде ALBA, лансирайки я като паралел.
Чавес отново доказа, че невъзможното е възможно, когато лансира алтернатива. Движенията на континента промениха имената си от „против“ (ALCA) на „за“ (ALBA). ALBA е фантастичен инструмент за масови движения за оказване на натиск върху техните лидери, които твърдят, че нямат избор. Континентален референдум между ALCA и ALBA би бил съкрушителна победа в полза на ALBA. Това е обратното на споразуменията на СТО. ALBA се основава на справедлива търговия, а не на свободна търговия, хората имат високи познания за нея и е популярна в по-широки области, отколкото се прилага. Колко често сме чували за хора, които искат търговско споразумение през последните години? Границите се променят. Може би социализмът на XXI век е да даде на хората инструменти и добри примери, вместо отговори и вече утъпкани пътища.
Създаването на обединена и интегрирана Латинска Америка е мечтата на всички големи латиноамерикански лидери, от Боливар освободителя, до Гайтан, Че Гевара и Алиенде. Никога досега континентът не е бил по-близо до сбъдването на мечтата благодарение на хората, които се борят заедно.
Въпреки това търговията с Венецуела не е квалификация за прогресивна страна. Подписването на търговско споразумение с Венецуела от Иран не прави репресиите и пълната липса на демокрация по-малко ужасяващи в Иран. Бразилия и Аржентина са важни съюзници, но все още е факт, че Бразилия е част от окупационните сили в Хаити и аржентинското правителство потиска управляваните от работници фабрики. Търговските споразумения не правят държавите прогресивни. Социализмът на XXI век трябва да изясни, че можете да търгувате, без да претендирате за приятелство или прилика.
На една стена в Сиудад Гуаяна прочетох: „Las paredes dejaran de hablar el dia que la prensa diga la verdad“, „стените ще спрат да говорят в деня, когато медиите кажат истината“. Хората знаят, че са измамени, а доверието в медиите е ниско. Чрез стартирането на латиноамериканския телевизионен канал Telesur се предприемат няколко стъпки в правилната посока за установяване на доверие, за създаване на латиноамерикански политически дебат и за това да бъде основен инструмент в демократичния процес на народно образование. Не е социализъм, но все пак е страхотно. Това е реална промяна във властовите отношения.
Основните телевизионни канали показваха карикатури и бейзбол, докато президентът Чавес беше отвлечен и страната беше на крака, съпротивлявайки се по време на неуспешния преврат от април 2002 г. Новините по телевизионните канали, собственост на превратаджиите, казаха на хората, че скоро ще имат свобода и демокрация, но хората не можеха да чуят; те бяха на улицата и се бореха за това.
Социализмът е свързан с демокрация и свобода, точно същите думи, които администрацията на Буш-младши използва, за да се намесва многократно в света. Неолиберализмът отнема думите и ги лишава от тяхното значение. Така че може би социализмът на XXI век трябва да спре да дава на думите по-голяма тежест от действителните промени. Ами ако няма значение как ще го наречем?
Ако напиша кратък коментар за социализма на XXI век на уеб страницата на правителството на Венецуела, той ще гласи: Социализмът на XXI век е да започнем да изграждаме по-добро общество от земята и нагоре и да позволим на бъдещите поколения, които го живеят, да му дадат име.