„Терминът „наставник“ датира от древна Гърция, когато Одисей за първи път му поверява
приятел Mentor с образованието на сина си, но практиката е съществувала в практически
всяка култура на земята."
— От „Наставничеството: Дао на даването и получаването на мъдрост“ от
Chungliang Al Huang и Джери Линч
„Наставникът не надзирава протежето, а по-скоро тренира и ръководи като
връстник. Наставникът оказва подкрепа на протежето, ако тя се колебае и я насърчава
ако нейните практики са по-малко, отколкото би могло да бъде. Менторът е доверен съветник, който е
ангажиран с близки работни отношения с протежето, предлагайки обратна връзка, която може
я преместете на по-високо ниво на компетентност и представяне. Наставникът е отворен за учене
и расте също и е в състояние да оцени и да се възползва от новите перспективи, които a
протеже може да предложи."
— От „Учебна програма за наставничество в ранна детска възраст: Наръчник за
Ментори“ от
Дан Белм, Марси Уайтбук и Пати Хнатюк.
Имате ли ментори в живота си? Нечий ментор ли сте? Можем ли да повлияем положително
движения за социална промяна чрез изграждане на менторски взаимоотношения в нашата политическа работа?
Мисля, че бихме могли.
Научих нещо за наставничеството чрез работата си с Taking The Lead – a
проект на отдела за ранно детско образование на Wheelock College – който е бил
изучаване на лидерското развитие сред цветнокожите, които работят в ранна детска възраст
поле. Изглежда, че доставчиците на дневни грижи и помощни средства са доста представителни за
общности, на които служат. Директори, координатори и лица, вземащи решения в областта,
обаче са предимно бели. Taking The Lead финансира няколко различни сайта наоколо
страната в опит да им помогне да намерят инструменти за развитие на лидерство, които са
подходящи за общностите, в които живеят. Както се оказва, наставничеството е изиграло a
значителна роля в подпомагането на хората да получат достъп до власт и ресурси в своята област, като
както и личната подкрепа, насоки и увереност, от които се нуждаят, за да се променят и израстват
играят различна роля в работата си.
Ето няколко винетки от сайтовете на Taking The Lead. Всеки разкрива различно наставничество
модел. След това са моите идеи за това как можем да използваме тези уроци в нашите социални
смени работата.
В Калифорния цветнокожите и хората от работническата класа, които са
на директорите на центрове за грижи за деца се плаща, за да наставляват други, които се стремят да бъдат
режисьори. По този начин по-млада и по-малко опитна афро-американска детегледачка,
например може да "чиракува" с по-опитен афроамериканец, който е
играейки лидерска роля в полето. Менторската им връзка е отчасти успешна
защото протежето получава възможност да научи инструментите на занаята, отчасти защото
тя и нейният ментор споделят културен произход и разбиране на някои от
основани на раса бариери пред образованието и други ресурси, които улесняват „движението нагоре“
в областта и отчасти защото има достъп до модел за подражание, който служи като напомняне
че нейните цели са постижими.
В делтата на Юкон в Аляска, където много местни общности са офроуд – достъпни
само с лодка три месеца в годината или със самолет, са местните педагози в ранна детска възраст
търсят подкрепа и съвет от местните старейшини, докато работят, за да повлияят на това колко малки деца
се грижат за тях в своите общности. В слабо населени села, където хората правят всичко
видове работа – включително работа за препитание заедно с платена работа – няма смисъл
за педагозите в ранна детска възраст да търсят наставници, с които биха могли директно
чирак. По-скоро те установяват менторски взаимоотношения с някого, на когото се възхищават или го смятат за такъв
добър човек. В термините на Yup'ik, добрият човек е добър слушател, някой, който следва
традиционни ценности, някой, който се грижи за себе си и семейството си, някой, който не го прави
има или е преодолял проблем с наркотици или алкохол, някой, който се чувства като у дома си с това, което е
и от къде е. В много случаи местните работници по грижи за деца, които наставляват с
Местните старейшини са успели да останат вкоренени в своята общност, като в същото време
получаване на достъп до бели/западни идентифицирани системи за подкрепа, образование, ресурси и т.н.
Например, те са помогнали програмите за ограмотяване Head Start да бъдат културно подходящи за
хората Юпик; те са се научили как „да се изправят и да говорят“ на
професионални срещи, доминирани от бели; и те са довели местни старейшини да преподават
Head Start учители традиционни форми на дисциплина Yup'ik.
В Спрингфийлд, Масачузетс, с голямото си латино население, има много деца
обгрижвани в семейни дневни грижи, управлявани от латиноамерикански жени, които в много случаи са изолирани,
нелицензирани и не могат да получат достъп до наличните им ресурси поради език и
други бариери. Финансирането на Taking The Lead се използва за обединяване на тези жени
малки групи за „наставничество от връстници“, които получават подкрепа от „съществуващ
лидер" в общността. Четири комисии, съставени от около пет семейни дневни грижи
доставчици плюс професионалист от областта, който им помага да ги свържат със съответните
ресурси и информация се срещат редовно. Те идентифицират проблемите, с които се борят
и целите, които искат да постигнат, и да използват подкрепата на групата за постигане на конкретни цели
както и лично овластяване. Флора Ривера казва това за усилията им да изградят
асоциация на доставчиците на латиноамерикански семейни грижи за деца, „Ние работихме много усилено за всички
нещата, които сме постигнали досега. И в момента се чувствам много горд от всичко, което имаме
Свършен. Ние сме съпруги, майки, домакини. Ние правим много жертви. Сядам и казвам,
Господи, не знаех, че има толкова много надарени жени – толкова много различни култури и
умения. Трябва да правим каквото трябва, за да се подкрепяме взаимно духовно и психически.
Еха. Направихме ли всичко това? Събрах ли всички тези жени и групи заедно? Искам да задържа
да се възползвам от тази възможност и да я използвам, за да не я изгубя никога. В период от една година ние
са се променили толкова много. За първи път: чувствам се свободен. чувствам се уверен. чувствам
сигурен."
Като активист за прогресивна социална промяна, аз се интересувам от проучване на начини да получа повече
свършена работа и то добре!. Как можем да бъдем по-ефективни? Избягване на прегаряне? Гарантира, че
различни общности помагат при определянето на дневния ред и имат равен достъп до власт за вземане на решения?
Да си помагаме при трудни политически (и други) решения? Разчистете пътищата между
всички ние за по-ефективна комуникация и обмен на подкрепа, конкретни съвети, трикове,
връзки, пощенски списъци, технически съвети, каквото и да е?
Наставничеството може да бъде един полезен аспект от цялостното усилие за:
- изградете лидерство сред нас;
- признават, че трудната работа да станеш и да останеш политически активист изисква
лична поддръжка, както и достъп до хора с информация, инструменти, връзки и
ресурси;
- и съвестно създават модели за развитие на лидерство, които са културно подходящи
и които черпят силните страни и атрибутите на различните общности.
За да продължа тази тема, искам вашите истории и мисли относно наставничеството.
Пишете ми на [имейл защитен]и ми кажете дали сте имали опит с
наставничество, как е работило или не е работило за вас и дали смятате, че би било полезно за
намерете начини за създаване на повече наставнически взаимоотношения между хората, извършващи работа за социална промяна. аз
ще докладвам това, което чувам от хората в бъдещ коментар.