Калі я ўпершыню паехаў у Палестыну маладым рэпарцёрам у 1960-я гады, я застаўся ў кібуцы. Людзі, якіх я сустракаў, былі працавітыя, духоўныя і называлі сябе сацыялістамі. Яны мне спадабаліся.
Аднойчы ўвечары за вячэрай я спытаў пра сілуэты людзей удалечыні, за нашым перыметрам.
«Арабы», казалі яны, «качэўнікі». Словы ледзь не выплюнулі. Ізраіль, як яны казалі, маючы на ўвазе Палестыну, быў у асноўным пусткай, і адным з вялікіх подзвігаў сіянісцкага прадпрыемства было тое, што пустыня стала зялёнай.
Яны прывялі ў якасці прыкладу свой ураджай яффских апельсінаў, які экспартаваўся ў астатні свет. Які трыумф насуперак грэбаванню прыроды і чалавецтва.
Гэта была першая хлусня. Большая частка апельсінавых садоў і вінаграднікаў належала палестынцам, якія апрацоўвалі зямлю і экспартавалі апельсіны і вінаград у Еўропу з васемнаццатага стагоддзя. Былы палестынскі горад Яфа ранейшыя жыхары ведалі як «месца сумных апельсінаў».
У кібуцах слова «палестынец» ніколі не выкарыстоўвалася. Чаму, спытаў я. Адказам было трывожнае маўчанне.
Ва ўсім каланізаваным свеце сапраўднага суверэнітэту карэнных народаў баяцца тыя, хто ніколі не можа прыкрыць той факт і злачынства, што яны жывуць на скрадзенай зямлі.
Адмаўленне чалавечнасці людзей - гэта наступны крок - як габрэйскі народ вельмі добра ведае. Апаганенне годнасці, культуры і гонару людзей вынікае гэтак жа лагічна, як і гвалт.
У Рамале, пасля ўварвання нябожчыка Арыэля Шарона на Заходні бераг у 2002 годзе, я ішоў па вуліцах з разбітымі аўтамабілямі і разбуранымі дамамі да Палестынскага культурнага цэнтра. Да той раніцы там стаялі лагеры ізраільскія салдаты.
Мяне сустрэла дырэктар цэнтра, празаік Ліяна Бадр, чые арыгінальныя рукапісы ляжалі раскіданыя і разарваныя па падлозе. Жорсткі дыск з яе мастацкай літаратурай, бібліятэкай п'ес і паэзіі быў захоплены ізраільскімі салдатамі. Амаль усё было разбіта, апаганена.
Ні адна кніга не захавалася з усімі старонкамі; ніводнай майстар-стужкі з адной з лепшых калекцый палестынскага кіно.
Салдаты мачыліся і спаражняліся на падлогу, на сталы, на вышыванкі і творы мастацтва. Яны мазалі фекаліямі дзіцячыя карціны і пісалі – гаўном – «Народжаныя забіваць».
У Ліяны Бадр былі слёзы на вачах, але яна не схілілася. Яна сказала: «Мы зноў усё выправім».
Тое, што раз'юшвае тых, хто каланізуе і акупуе, крадзе і прыгнятае, вандалізм і апаганьвае, - гэта адмова ахвяр падпарадкоўвацца. І гэта даніна, якую мы ўсе павінны аддаць палестынцам. Яны адмаўляюцца падпарадкоўвацца. Яны ідуць далей. Чакаюць – пакуль зноў паб'юцца. І яны робяць гэта нават тады, калі тыя, хто імі кіруе, супрацоўнічаюць з іх прыгнятальнікамі.
У разгар ізраільскай бамбардзіроўкі Газы ў 2014 годзе палестынскі журналіст Махамед Омер не спыняў рэпартажы. Ён і яго сям'я пацярпелі; ён стаў у чаргу па ежу і ваду і панёс іх праз завалы. Калі я патэлефанаваў яму, я пачуў бомбы ля яго дзвярэй. Ён адмовіўся падпарадкоўвацца.
Рэпартажы Махамеда, ілюстраваныя яго нагляднымі фотаздымкамі, былі ўзорам прафесійнай журналістыкі, якая ганьбіла згодлівае і баязлівае асвятленне так званага мэйнстрыму ў Брытаніі і Злучаных Штатах. Паняцце BBC аб'ектыўнасці - узмацненне міфаў і хлусні ўладаў, практыка, якой яна ганарыцца - кожны дзень ганьбіцца такімі, як Махамед Омер.
На працягу больш чым 40 гадоў я фіксую адмову народа Палестыны падпарадкоўвацца сваім прыгнятальнікам: Ізраілю, ЗША, Вялікабрытаніі, Еўрасаюзу.
З 2008 года толькі Брытанія выдала ліцэнзіі на экспарт у Ізраіль зброі і ракет, беспілотнікаў і снайперскіх вінтовак на суму 434 мільёны фунтаў.
Тыя, хто супрацьстаяў гэтаму, без зброі, тыя, хто адмовіўся падпарадкоўвацца, ёсць сярод палестынцаў, якіх я меў гонар ведаць:
Мой сябар, нябожчык Махамед Джарэла, які працаваў у агенцтве Арганізацыі Аб'яднаных Нацый UNRWA, у 1967 годзе ўпершыню паказаў мне лагер палестынскіх бежанцаў. Быў люты зімовы дзень, і школьнікаў трэсла ад холаду. «Аднойчы...» — казаў ён. "Аднойчы …"
Мустафа Баргуці, чыё красамоўства застаецца нязменным, які апісаў талерантнасць, якая існавала ў Палестыне паміж габрэямі, мусульманамі і хрысціянамі, пакуль, як ён сказаў мне, «сіяністы хацелі стварыць дзяржаву на выдаткі палестынцаў».
Доктар Мона Эль-Фара, лекар з Газы, чыім захапленнем быў збор грошай на пластычныя аперацыі дзецям, знявечаным ізраільскімі кулямі і аскепкамі. Яе шпіталь быў зруйнаваны ізраільскімі бомбамі ў 2014 годзе.
Доктар Халід Дахлан, псіхіятр, чые клінікі для дзяцей у Газе - дзяцей, амаль звар'яцелых ад ізраільскага гвалту - былі аазісамі цывілізацыі.
Фаціма і Насер - пара, чый дом стаяў у вёсцы недалёка ад Іерусаліма, пазначанай як "зоны А і Б", што азначае, што зямля была прызнана толькі для габрэяў. Там жылі іх бацькі; там жылі іх бабуля і дзядуля. Сёння бульдозеры пракладваюць дарогі толькі для яўрэяў, абароненыя законам толькі для яўрэяў.
Было ўжо за поўнач, калі ў Фацімы пачаліся роды з іх другім дзіцем. Дзіця было неданошаным; і калі яны прыбылі на кантрольна-прапускны пункт з аглядам на шпіталь, малады ізраільскі салдат сказаў, што ім патрэбны іншы дакумент.
У Фацімы была моцная крывацёк. Салдат засмяяўся, імітаваў яе стогны і сказаў ім: «Ідзіце дадому». Там у грузавіку нарадзілася дзіця. Ён быў сіні ад холаду і неўзабаве, без дапамогі, памёр ад уздзеяння. Дзіцяці назвалі Султан.
Для палестынцаў гэта будуць знаёмыя гісторыі. Пытанне: чаму іх не ведаюць у Лондане і Вашынгтоне, Брусэлі і Сіднэі?
У Сірыі нядаўняя ліберальная справа — справа Джорджа Клуні — добра фінансуецца ў Вялікабрытаніі і Злучаных Штатах, хаця сярод бенефіцыяраў, так званых паўстанцаў, дамінуюць фанатыкі-джыхадзісты, якія з'яўляюцца прадуктам уварвання ў Афганістан і Ірак і разбурэнне сучаснай Лівіі.
І тым не менш, самая працяглая акупацыя і супраціў у сучасны час не прызнаецца. Калі Арганізацыя Аб'яднаных Нацый раптам узбуджаецца і вызначае Ізраіль як дзяржаву апартэіду, як гэта было ў гэтым годзе, узнікае абурэнне - не супраць дзяржавы, «галоўнай мэтай» якой з'яўляецца расізм, а супраць камісіі ААН, якая адважылася парушыць маўчанне.
«Палестына, - сказаў Нэльсан Мандэла, - гэта найвялікшая маральная праблема нашага часу».
Чаму гэтая праўда замоўчваецца дзень за днём, месяц за месяцам, год за годам?
Пра Ізраіль – дзяржаву апартэіду, вінаватую ў злачынстве супраць чалавецтва і большай колькасці парушэнняў міжнароднага права, чым любая іншая – захоўваецца маўчанне сярод тых, хто ведае і чыя праца складаецца ў тым, каб весці пратакол.
У Ізраілі так шмат журналістыкі запалохана і кантралюецца групавым мысленнем, якое патрабуе маўчання ў дачыненні да Палестыны, у той час як ганаровая журналістыка стала дысідэнцтвам: метафарычным андэграўндам.
Адно слова – «канфлікт» – робіць гэтую цішыню магчымай. «Араба-ізраільскі канфліктт», — інтануюць робаты ў сваіх тэлесуфлёраў. Калі ветэран-рэпарцёр Бі-бі-сі, чалавек, які ведае праўду, спасылаецца на «два апавяданні», маральнае скажэнне поўнае.
Тут няма канфлікту, няма двух наратываў з іх маральнай кропкай апоры. Ёсць вайсковая акупацыя выконваецца ядзернай дзяржавай пры падтрымцы найвялікшай ваеннай сілы на зямлі; і ёсць эпічная несправядлівасць.
Слова «акупацыя» могуць забараніць, выкрасліць са слоўніка. Але нельга забараніць памяць аб гістарычнай праўдзе: аб сістэмным выгнанні палестынцаў з радзімы. «План D» ізраільцяне назвалі яго ў 1948 годзе.
Ізраільскі гісторык Бэні Морыс апісвае, як Давіду Бэн-Гурыёну, першаму прэм’ер-міністру Ізраілю, адзін зь ягоных генэралаў спытаў: «Што нам рабіць з арабамі?»
Прэм'ер-міністр, напісаў Морыс, "зрабіў грэблівы, энергічны жэст рукой". «Выгнаць іх!» ён сказау.
Праз семдзесят гадоў гэтае злачынства замоўчваецца ў інтэлектуальнай і палітычнай культуры Захаду. Ці гэта спрэчна, ці проста спрэчна. Высокааплатныя журналісты ахвотна прымаюць паездкі ізраільскіх уладаў, гасціннасць і ліслівасць, а затым жорсткія ў сваіх пратэстах незалежнасці. Для іх быў прыдуманы тэрмін «карысныя ідыёты».
У 2011 годзе я быў уражаны лёгкасцю, з якой адзін з самых вядомых брытанскіх раманістаў, Ян Макьюэн, чалавек, ахоплены бляскам буржуазнага асветніцтва, прыняў Ерусалімскую прэмію па літаратуры ў дзяржаве апартэіду.
Ці паехаў бы Мак'Юэн у Сан-Сіці ў Паўднёва-Афрыканскую Рэспубліку, дзе стаяў апартэід? Там таксама прэміі далі, усе выдаткі аплацілі. Свой учынак Мак'юэн абгрунтаваў ласкамі пра незалежнасць «грамадзянскай супольнасці».
Прапаганда - у тым выглядзе, у якім Мак'Юэн даў знакавыя ўдары па запясцях для сваіх радасных гаспадароў - гэта зброя для прыгнятальнікаў Палестыны. Як і цукар, ён сёння інсінуіруе практычна ўсё.
Разуменне і дэканструкцыя дзяржаўнай і культурнай прапаганды - наша найважнейшая задача. Нас уцягваюць у другую халодную вайну, канчатковая мэта якой - падпарадкаваць і балканізаваць Расію і запалохаць Кітай.
Калі Дональд Трамп і Уладзімір Пуцін на сустрэчы G20 у Гамбургу больш за дзве гадзіны размаўлялі прыватна, відавочна, аб неабходнасці не ваяваць адзін з адным, найбольш крыклівымі пярэчаннямі былі тыя, хто завалодаў лібералізмам, напрыклад, сіянісцкі палітычны пісьменнік з Захавальнік.
«Нядзіўна, што Пуцін усміхаўся ў Гамбургу», — напісаў Джонатан Фрыдланд. «Ён ведае, што яму ўдалося дасягнуць сваёй галоўнай мэты: ён зноў зрабіў Амерыку слабой». Падкажыце шыпенне для Злога Улада.
Гэтыя прапагандысты ніколі не ведалі вайны, але яны любяць імперскую гульню ў вайну. Тое, што Ян Макьюэн называе «грамадзянскай супольнасцю», стала багатай крыніцай адпаведнай прапаганды.
Возьмем тэрмін, які часта ўжываюць ахоўнікі грамадзянскай супольнасці — «правы чалавека». Як яшчэ адно высакароднае паняцце, «дэмакратыя», «правы чалавека» былі амаль пазбаўлены свайго сэнсу і мэты.
Як і «мірны працэс» і «дарожная карта», правы чалавека ў Палестыне былі захоплены заходнімі ўрадамі і карпаратыўнымі няўрадавымі арганізацыямі, якія яны фінансуюць і якія прэтэндуюць на донкіхотскія маральныя аўтарытэты.
Такім чынам, калі ўрады і няўрадавыя арганізацыі заклікаюць Ізраіль «паважаць правы чалавека» ў Палестыне, нічога не адбываецца, таму што ўсе ведаюць, што баяцца няма чаго; нічога не зменіцца.
Звярніце ўвагу на маўчанне Еўрапейскага саюза, які ішоў насустрач Ізраілю, адмаўляючыся выконваць свае абавязацельствы перад народам Газы, напрыклад, трымаць памежны пункт Рафах адкрытым: мера, на якую ён пагадзіўся ў рамках сваёй ролі ў спыненні баявых дзеянняў у 2014. Марскі порт для Газы - узгоднены Бруселем у 2014 - быў закінуты.
Камісія ААН, якую я спасылаўся - яе поўная назва - Эканамічная і сацыяльная камісія ААН для Заходняй Азіі - ахарактарызавала Ізраіль як, я цытую, «прызначаны для асноўнай мэты» расавай дыскрымінацыі.
Мільёны гэта разумеюць. Урады ў Лондане, Вашынгтоне, Бруселі і Тэль-Авіве не могуць кантраляваць тое, што чалавецтва на вулічным узроўні мяняецца, магчыма, як ніколі раней.
Людзі паўсюль хвалююцца і, на мой погляд, больш дасведчаныя, чым калі-небудзь раней. Некаторыя ўжо адкрыта паўстаюць. Зверства ў Грэнфел-Таўэр у Лондане аб'яднала суполкі ў яркі амаль нацыянальны супраціў.
Дзякуючы народнай кампаніі, судовая сістэма сёння разглядае доказы магчымага судовага пераследу Тоні Блэра за ваенныя злачынствы. Нават калі гэта не атрымаецца, гэта важная падзея, якая ліквідуе яшчэ адзін бар'ер паміж грамадскасцю і прызнаннем ненажэрнай прыроды злачынстваў дзяржаўнай улады - сістэматычнае грэбаванне чалавечнасцю, учыненае ў Іраку, у Грэнфел-Таўэр, у Палестыне. Гэта кропкі, якія чакаюць злучэння.
Для большасці 21st стагоддзя махлярства карпаратыўнай улады, выдаючай сябе за дэмакратыю, залежала ад прапаганды адцягнення ўвагі: у асноўным ад культу «я-мізму», закліканага дэзарыентаваць наша пачуццё клопату пра іншых, сумеснай дзейнасці, сацыяльнай справядлівасці і інтэрнацыяналізму.
Клас, пол і раса былі разарваны. Асабістае стала палітычным, а СМІ - пасланнем. Заахвочванне прывілеяў буржуазіі падавалася як «прагрэсіўная» палітыка. Гэта не было. Гэта ніколі не бывае. Гэта прасоўванне прывілеяў і ўлады.
Сярод моладзі інтэрнацыяналізм знайшоў шырокую новую аўдыторыю. Паглядзіце на падтрымку Джэрэмі Корбіна і прыём, які атрымаў цырк G20 у Гамбургу. Разумеючы ісціну і імператывы інтэрнацыяналізму і адмаўляючыся ад каланіялізму, мы разумеем барацьбу Палестыны.
Мандэла выказаўся так: «Мы занадта добра ведаем, што наша свабода няпоўная без свабоды палестынцаў».
У цэнтры Блізкага Ўсходу ляжыць гістарычная несправядлівасьць у Палестыне. Пакуль гэта не будзе вырашана, пакуль палестынцы не атрымаюць свабоду і радзіму, а ізраільцяне не стануць палестынцамі роўнасці перад законам, не будзе міру ў рэгіёне ці, магчыма, дзе заўгодна.
Тое, што Мандэла казаў, гэта тое, што свабода сама па сабе хісткая, у той час як магутныя ўрады могуць адмаўляць у справядлівасці іншым, тэрарызаваць іншых, саджаць у турму і забіваць іншых ад нашага імя. Ізраіль, безумоўна, разумее пагрозу таго, што аднойчы гэта можа быць нармальным.
Вось чаму яе амбасадарам у Вялікабрытаніі з'яўляецца Марк Рэгеў, добра вядомы журналістам як прафесійны прапагандыст, і таму «вялізны блеф» абвінавачванняў у антысемітызме, як назваў гэта Ілан Папе, быў дазволены, каб сказіць Лейбарысцкую партыю і падарваць Джэрэмі. Корбін як лідэр. Справа ў тым, што не атрымалася.
Зараз падзеі разгортваюцца хутка. Выдатная кампанія байкоту, пазбаўлення інвестыцый і санкцый (BDS) дае поспех з кожным днём; гарады і пасёлкі, прафсаюзы і студэнцкія арганізацыі падтрымліваюць яго. Спроба брытанскага ўрада абмежаваць мясцовыя саветы ў выкананні BDS правалілася ў судах.
Гэта не саломінкі на ветры. Калі палестынцы паўстануць зноў, як яны і зробяць, яны могуць спачатку не дамагчыся поспеху, але ў рэшце рэшт яны даб'юцца, калі мы зразумеем, што яны - гэта мы, а мы - гэта яны.
Гэта скарочаная версія выступу Джона Пілджэра на выставе Palestinian Expo ў Лондане 8 ліпеня 2017 г. Фільм Джона Пілджэра «Палестына ўсё яшчэ застаецца праблемай» можна паглядзець тут.
ZNetwork фінансуецца выключна дзякуючы шчодрасці сваіх чытачоў.
ахвяраваць