Я не чалавек, які рамантызуе Джыма Кроу. Асобныя, але роўныя ніколі не былі роўнымі, і актывісты мелі рацыю, адмяняючы гэтую сістэму апартэіду. Але ўсё мае сваю цану, і цана, якую заплаціла Джэкі Робінсан, за кошт чарнаскурых у прыватнасці і ліберальнага руху ў цэлым, была занадта высокай цаной.
Для тых, хто не ведае, Джэкі Робінсан даў паказанні супраць чарнаскурага актывіста і мастака Пола Рабесана перад Камітэтам Палаты прадстаўнікоў па антыамерыканскай дзейнасці, падтрымліваў Рычарда Ніксана супраць Джона Ф. Кенэдзі, падтрымліваў вайну ў В'етнаме і нават ставіў пад сумнеў патрыятызм доктара Марціна Лютэра Кінга, калі ён абвясціў аб сваім супраціўленні вайне. Вось кім быў Джэкі Робінсан. Для яго гэта быў шлях белага чалавека ці не.
Для некаторых святкаванне інтэграцыі Джэкі Робінсана ў бейсбол зводзіцца да думкі, што чарнаскурыя павінны падабацца нават самым белым расістам, каб мець рэальны шанец рэалізаваць амерыканскую мару. Такім чынам, для іх было прымальна, каб Робінсан рабіў усё, што ад яго залежыць, нават калі гэта азначала зайсці так далёка, каб спусціць ганчакоў Кангрэса на Робсанана, пакуль гэта гарантавала, што дзверы ў белы бейсбол былі адчыненыя для Робінсана.
Я не прымаю ідэю, што чорныя людзі павінны быць адкуплены ў вачах белых, каб прагрэсаваць, у асноўным таму, што гэта аддае занадта шмат улады ў рукі белых расістаў і пакідае чорных у цяжкім становішчы, як псіхалагічна, так і эканамічна .
Самая сумная з усіх, аднак, думка, што многія чарнаскурыя людзі, якія пайшлі глядзець «42′», будуць не толькі разглядаць інтэграцыю Джэкі Робінсана як вялікі поспех, нават не думаючы пра чалавечыя наступствы, але і што яны, несумненна, будуць бачыць касавы поспех фільма як нейкая перамога. Як такое магчыма? Як можна лічыць касавы поспех фільма выйгрышам для кагосьці, акрамя тых, хто выйграе ад даходаў фільма? Проста: паколькі ў гэтай краіне няма сапраўднага чарнаскурага руху або чарнаскурага лідэрства, чарнаскурыя людзі бяруцца за любую сімваліку, якую могуць, як спосаб даць сабе эмацыйную перамогу, нават калі гэта ў значнай ступені прадукт іх уласнага ўяўлення.
Зараз на маёй старонцы ў Фэйсбуку некаторыя з маіх чарнаскурых сяброў адзначаюць паездку Джэй-Зі на Кубу, быццам гэта мае нейкае дачыненне да іх жыцця. Быццам бы Jay-Z не той самы чалавек, які спрабаваў скарыстацца Occupy Wall St., адзінай групай, якая нават спрабавала ўзяць на сябе няроўнасць даходаў у гэтай краіне, прадаючы тэматычныя футболкі Occupy, не даючы групе працэнт даходаў. У свядомасці многіх чарнаскурых цалкам нармальна праяўляць абыякавасць да каштоўнасцяў рабочага класа, пакуль вы належыце да аднаго працэнта чорных. Вы таксама можаце быць сцярвятнікам-капіталістам, таму што пакуль вы не прымаеце слоў ад кансерватараў, такіх як сенатар Марка Рубіа, чорныя згуртуюцца вакол вас, нягледзячы ні на што... Мы вельмі разгубленыя.
Але калі з эпохі Абамы мы навучыліся толькі аднаму, дык гэта таму, як адрозніваць пачуцці ад канкрэтнасці, эмоцыі ад страсці і сімвалізм ад сутнасці. Мяркуючы па поспеху «42′» у пракаце, мы яшчэ не да канца. Мы не засвоілі ўрок, калі Робінсан інтэграваўся або калі Абама быў узведзены на самую высокую пасаду ў краіне, не звяртаючыся да патрэбаў працуючых бедных. Праз 20 гадоў ці каля таго, я ўпэўнены, у нас будзе яшчэ адна магчымасць альбо з'явіцца, альбо закрыцца. Цыкл працягваецца.
Івет Карнэл з'яўляецца былым Капітолійскім узгорку і супрацоўнікам кампаніі, які стаў пісьменнікам. У цяперашні час яна з'яўляецца рэдактарам і аўтарам Yourblackworld. Вы можаце звязацца з Івет праз Twitter @YvetteDC або на Facebook.
ZNetwork фінансуецца выключна дзякуючы шчодрасці сваіх чытачоў.
ахвяраваць