На фоне сусветнага фінансавага крызісу прыватныя інвестыцыйныя кампаніі, якія калісьці пагражалі паглынуць апошняе даступнае жыллё на Манхэтэне, могуць апынуцца на шляху да масавага вымірання. І ва ўмовах палітычнага крызісу ў в
Але Іншы Нью-Ёрк усё яшчэ тут і працягвае змагацца за квартал і годнасць яго жыхароў. Тут, ва Усходнім Гарлеме, вядомы пад сваёй назвай Наваколле, - настойваюць транспаранты, - Нас не зрушыць з месца, або No nos moveran. Для тых, хто назіраў, як гэты рух змагаецца (і перамагае) пасля бітвы Давіда і Галіяфа з мясцовымі гаспадарамі трушчоб і транснацыянальнымі карпарацыямі, ясна, што яны маюць на ўвазе гэта.
Вечарам 7 чэрвеня 2009 г. Другі Encuentro за годнасць і супраць перамяшчэння сабраў 38 арганізацый і мноства людзей, арандатараў, арганізатараў, сем'яў з дзецьмі, усе яны сабраліся ў падвале
Гэты другі Encuentro (або сустрэча) быў арганізаваны Рухам за справядлівасць у Эль-Барыё (MJB), арганізацыяй, якая базуецца ў суполках імігрантаў
Мы людзі сціплыя. Большасць з нас - маці, якія змагаюцца за лепшую будучыню для нашых дзяцей, - патлумачыла Ана Лаура Мерына з MJB на адкрыцці encuentro. MJB абуджае жаданне змагацца ў нашай суполцы, дадала Соня Гусман у заключнай прамове.
Арандатары, якія жывуць у будынках, якія арганізуюць, з'яўляюцца тымі, хто прымае рашэнні ў сваёй барацьбе, сказаў Оскар Дамінгес. Мы ўсе разам вырашаем паглядзець, якім шляхам збіраемся ісці як арганізацыя і развіваць барацьбу з ворагам, якім з'яўляецца капіталізм і дрэнныя ўрады. Мы практыкуем аўтаномію і дэмакратыю. Мы выходзім на вуліцы, каб параіцца з грамадствам.
Другі Encuentro, піша MJB, як і Першы Encuentro два гады таму, быў натхнёны encuentros ордэна сапатыстаў, каб даведацца адзін аднаго і прызнаць адзін аднаго ў нашай барацьбе за свет, у якім шмат светаў падыходзіць, і супраць неаліберальнага выключэння.
Гаворачы аб кожнай з гэтых барацьб, былі члены не толькі MJB, але і CAAAV: Organizing Asian Communities, якая змагаецца з джэнтрыфікацыяй Чайнатауна і за яго межамі; Савет арандатараў Гарлема і Кааліцыя за захаванне суполкі, якія настойваюць на супраціўленні пашырэнню Калумбійскага ўніверсітэта і пераналаджванню 125th вуліца; Альянс суседзяў Sunset Park, стварэнне мясцовай улады на поўдні Брукліна; і Асацыяцыя арандатараў Томаса Джэферсана, якая займаецца барацьбой з паліцэйскім гвалтам у дзяржаўным жыллё.
Да іх таксама далучылася трупа з Make the Road New York, грамадскай арганізацыі з нізкім узроўнем даходу, якая базуецца ў Бушвіку, Бруклін, якая выражала барацьбу ўласнай суполкі ў невялікіх тэатральных пастаноўках, дзе супрацьстаяць ліхвярам і арэндадаўцам, якія жуюць цыгары. добрыя людзі з Нью-Ёрка, якія ў канчатковым выніку перамаглі магутных на гук маракі, гітары і акардэоны.
Размовы на encuentro перакрыжоўваліся мікрараёны і наваколлі, як арганізатары, ахоўваныя з кожнага боку сапатысцкай марыянеткай і прадстаўлены Хуанам Харо з MJB, узялі на сябе ўмовы, з якімі яны сутыкаюцца, як яны змагаюцца, хто іх ворагі і як выглядаюць іх мары.
Тыя, што на перадавой
Гэта сапраўды неалібералізм у самым горшым выглядзе, сказала Нэлі Хестэр Бэйлі, дырэктар Рады арандатараў Гарлема. Мы яе ахвяры. Яна павінна ведаць. Яе муж быў забіты жорсткім гаспадаром 20 гадоў таму ў гэтым месяцы. Яна заявіла, што мы змагаемся з кіруючым класам. Гэта эпіцэнтр міжнароднага фінансавага капіталу. Гаворка ідзе пра тое, ці змогуць бедныя жыць на дарагую нерухомасць. [З планам 2030] Як прыходзяць багатыя людзі ў горад, Bloomberg падштурхоўвае нас з горада.
Прэзентацыі Бэйлі і іншых дакладчыкаў перыядычна перамяжоўваюцца спевам: Гарлемс не для
Том Дэмот з Кааліцыі за захаванне супольнасці працуе з гэтай мэтай на працягу 30 гадоў. Я люблю гаварыць пра ворагаў, сказаў ён натоўпу. Нашы ворагі не жадаюць чуць гэтага слова, яны хочуць, каб мы ўсе былі сябрамі, калі яны нас трахаюць. У дадатак да забудоўшчыкаў, Дэмот выклікаў выбарных чыноўнікаў мэрыі, большасць з якіх падтрымлівалі перапланіроўку і джэнтрыфікацыю Гарлема, а таксама мясцовыя карпарацыі развіцця, законы аб землекарыстанні і элітарную класавую сістэму ў Гарлеме.
Іншыя арганізатары адзначылі супадзенне палітыкі горада з інтарэсамі гаспадароў. Горад працуе з арэндадаўцамі, каб выгнаць людзей з дамоў, кажа Бін Лян з CAAAV, які арганізоўваў у
Такім чынам, справа не ў правах чалавека і іх жыллёвых патрэбах, заключыў Лян, а ў тым, як зарабіць грошы самым хуткім спосабам.
Багатыя людзі спрабуюць забраць нашы дамы, а палітычная сістэма, у тым ліку мэр і члены гарадскога савета [Марк-Віверыта, Джэксан і Дыкенс], дапамагаюць ім у гэтым, паведаміў Дамінгес з MJB. Мы вырашылі не працаваць з палітыкамі, таму што яны ніколі не будуць на нашу карысць, таму што яны для багатых людзей.
Пэрл Барклі з Асацыяцыі арандатараў дамоў Томаса Джэферсана і арганізацыі "Маці супраць злоўжыванняў паліцыі" прапанавала іншы спосаб, які горад выкарыстаў для рэалізацыі палітыкі планавага змяншэння праблемных раёнаў: агрэсіўны кантроль за людзьмі, якія жывуць у дзяржаўным жыллё.
Мы разглядаем практыку паліцыі Нью-Ёрка, кажа Барклі, сумесна з NYCHA [Жыллёвая ўлада Нью-Ёрка] як спосаб ліквідацыі ўсіх людзей з нізкім узроўнем даходу, якія жывуць у NYCHA. Гэта вельмі падступная рэч. Людзі не могуць выйсці са свайго будынка або выкінуць смецце, калі паліцыя не запытае ў іх пасведчанне асобы. Гэта план, як у рэшце рэшт нас вывесці. Як гэта робяць NYPD і NYCHA? Праз крыміналізацыі яго арандатараў.
Хаўер Генаа, арганізатар Альянсу суседзяў Сансет-Парк, са сваёй маленькай дачкой, папярэдзіў прысутных: мы ведаем, што існуе гісторыя падзяляй і ўладар. Гэта тое, што мы бачылі ў мінулым, што рабіў горад і рабілі распрацоўшчыкі, таму што яны не хочуць, каб мы аб'ядноўваліся і змагаліся супраць нашага ворага. Тым не менш, ёсць лацінаамерыканцы і азіяцкія суседзі, якія арганізуюцца разам, паведаміў ён, па пытаннях ад правоў арандатараў да таксічных падзей.
Новы злыдзень у блоку, працягвала Бэйлі, у дадатак да знаёмых, такіх як завочныя арэндадаўцы і імперска настроеныя ўніверсітэты, гэта тое, што яна называе драпежнымі інвестыцыямі ў акцыянерны капітал - прыток прыватных інвестыцыйных кампаній, якія калісьці мелі на мэце выселіць ад 20 да 30% арандатараў у іх уласнасці і спакойна пераўтварыць тысячы кватэр з рэгуляванай арэндай у раскошныя памяшканні, прызначаныя для іншага тыпу горада.
На некаторых блоках фінансавы крызіс прыпыніў такія варожыя паглынанні. Дзень выплаты так і не надышоў для Dawnay, Day, лонданскага інвестыцыйнага банка, які калісьці імкнуўся пабудаваць
Па дарозе ў банк адбылося нешта дзіўнае, растлумачыў Бэйлі. Ведаеш што? Усе яны знаходзяцца пад выкупам. Усе гэтыя праекты, у тым ліку
Другі Encuentro за годнасць і супраць перамяшчэння таксама адкрыў слова для галасоў нацыянальных і міжнародных рухаў за Vivienda Digna, годнае жыллё. Высяленне і перамяшчэнне адбываюцца па ўсім свеце, адзначыў Філіберта Эрнандэс з MJB. Вось чаму мы павінны арганізавацца, каб разам знішчыць гэтую карумпаваную сістэму цалкам.
Выступленні суправаджаліся дакументальнымі фільмамі і дэпешамі з іншых франтоў, у т.л
Яшчэ спевыLibertad y Justicia para Atenco! Presos Politicos, Libertad! Todos Somos Atenco!
Аралія Мондрагон Рамірэс, арганізатар MJB, прачытала ўслых заяву Atenco, накіраваную Народным фронтам у абарону зямлі:
Нас яднае адна барацьба. Барацьба з капіталізмам. Не мае значэння, дзе мы сутыкаемся з сабой. У Гарлеме,
Зямля не прадаецца, гаворыцца ў заяве. Яго трэба любіць і абараняць.
Кожны з вядучых працягваў дзяліцца часцінкай сваёй мары для свайго раёна і свайго свету, гэтак жа, як яны дзяліліся часткай сваёй барацьбы.
Наша мара, сказаў Лян, каб кожны арандатар жыў спакойна, незалежна ад таго, ёсць у яго грошы ці не, і каб яго не турбавалі.
Гэта жыллё не з'яўляецца прывілеем, сказаў Бэйлі. Што жыллё з'яўляецца асноўным правам чалавека. Няважна, ці ёсць у вас праца, ці стары вы, ці вы інфармаваны, гэта вашае права. Гэта павінна стаць рэальнасцю.
Мы марым аб свеце, сказаў Гусман, у якім мы можам рэалізоўваць свае правы на справядлівасць, дзе мы можам прасоўвацца разам рука аб руку, дзе магутныя спыняюць спробы маніпуляваць сціплымі ў іх эканамічных выгодах, дзе нашы дзеці могуць мець бліскучую будучыню.
Каб нашых дзяцей перасталі забіваць. Гэта вельмі рэальна для маёй супольнасці, сказаў Барклі. Мы марым пра дзень, калі мы станем паўнавартаснымі людзьмі, а не будзем ураджаем для паліцыі і турэмна-прамысловага комплексу.
Мы марым аб перамозе, - сказаў Генао. Мы марым пра тое, каб супольнасць кантралявала нашы суполкі. Мы марым пра дзень, калі людзі не будуць паважаць аўтарытэт паліцэйскіх ці выбарных чыноўнікаў, але каб людзі паважалі аўтарытэт таго, што вырашаюць разам як супольнасць.
Гэта мары, заключыў ён, якія вядуць нас праз гэтую вельмі цяжкую барацьбу.
Тым часам маладыя людзі пырхалі ўзад і ўперад па суседстве перад чаканай гульнёй Gentrification Piata/Neoliberal Piata, якая павінна была стаць апошняй падзеяй вечара. Piata, подлая, зялёная і прагная на выгляд штука, вісела на адной нітцы са столі
Майкл Гулд-Вартофскі - пісьменнік-фрылансер з
* * * *
Выявы з другога Encuentro за годнасць і супраць перамяшчэння (аўтар Майкл Гулд-Вартофскі):
http://www.flickr.com/photos/mikegwphotos/sets/72157619573329881
Далей
Рух за справядлівасць у Эль-Барыё. Хроніка другога нью-йоркскага сходу за годнасць і супраць перамяшчэння, 7 чэрвеня 2009 г. http://nyc.indymedia.org/en/2009/06/105808.html.
Глен Форд, які трымаецца ва Усходнім Гарлеме і на Захадзе, Поўначы і Поўдні, Black Report Парадак дня, Чэрвень 16, 2009, http://www.blackagendareport.com/?q=content/holding-east-harlem-and-points-west-north-and-south.
Грэтхен Моргенсан, "Пытанні тактыкі арэнды прыватным капіталам", The New York Times, Май 9, 2008, http://www.nytimes.com/2008/05/09/business/09rent.html?_r=1.
Джэніфер Яніш, Перамога ў Эль-Барыё: арандатары Усходняга Гарлема выйграюць адзін, Індыпендэнт, 17 лістапада 2008 г. http://www.indypendent.org/2008/11/15/victory-in-el-barrio.
Кавіта Шах, Новы твар джэнтрыфікацыі, Нацыя, Чэрвень 9, 2008.
http://www.thenation.com/doc/20080623/shah.
Майкл Гулд-Вартофскі, Мы не зрушымся: El Barrio змагаецца з глабалізаванай гентрыфікацыяй, 22 красавіка 2008 г. http://counterpunch.org/gould04222008.html.
,en
ZNetwork фінансуецца выключна дзякуючы шчодрасці сваіх чытачоў.
ахвяраваць