Пасля жудаснага кровапраліцця на палях бітваў ліхаманка пачала згасаць. Людзі глядзелі на вайну больш халоднымі і жорсткімі вачыма, чым у першыя месяцы энтузіязму, і іх пачуццё салідарнасці пачало слабець, бо ніхто не мог бачыць ніякіх прыкмет вялікага «маральнага ачышчэння», пра якое так высакамоўна абвяшчалі філосафы і пісьменнікі. .

– Стэфан Цвейг, Учорашні свет

Стэфан Цвейг, самы гуманістычны з міжваенных еўрапейскіх пісьменнікаў, супрацьстаяў Першай сусветнай вайне як лаяльны Аўстра-Венгрыі. Гэта значыць, ён выступаў супраць не афіцыйных ворагаў Вялікабрытаніі і Францыі, а самой вайны. Вайна разбурала яго краіну. Далучыўшыся да калег-мастакоў па абодва бакі акопаў, ён адмовіўся забіваць свайго таварыша.

У 1917 годзе два выбітных аўстрыйскіх католіка, Генрых Ламмаш і Ігнац Зайпель, даверыліся Цвейгу аб сваіх планах схіліць імператара Карла да сепаратнага міру з Вялікабрытаніяй і Францыяй. «Ніхто не можа вінаваціць нас у нелаяльнасці», — сказаў Ламмаш Цвейгу. «Мы загінулі больш за мільён чалавек. Мы зрабілі і ахвяравалі дастаткова!» Карл накіраваў прынца Пармскага, свайго швагра, да Жоржа Клемансо ў Парыж.

Калі немцы даведаліся аб спробе здрады свайго саюзніка, Карл адмовіўся. «Як паказала гісторыя, — пісаў Цвейг, — гэта быў апошні шанец, які мог выратаваць Аўстра-Венгерскую імперыю, манархію і, такім чынам, Еўропу таго часу». Цвейг, які знаходзіўся ў Швейцарыі на рэпетыцыі сваёй антываеннай п'есы «Ерэмія», і яго французскі сябар, нобелеўскі лаўрэат Рамэн Ралан, заклікалі калег-пісьменнікаў ператварыць сваё пяро з прапагандысцкай зброі ў інструменты прымірэння.

Калі б вялікія дзяржавы паслухаліся Цвейга ў Аўстра-Венгрыі, Ралана ў Францыі і Бертрана Расэла ў Вялікабрытаніі, вайна магла б скончыцца задоўга да лістапада 1918 года і пашкадаваць як мінімум мільён маладых жыццяў.

Міратворцы ў Сірыі выяўляюць тое, што зрабіў Цвейг амаль стагоддзе таму: трубы і барабаны заглушаюць заклікі да розуму. У справаздачы на ​​сайце Open Democracy некалькі дзён таму паведамлялася, што дэманстранты ў кантраляваным паўстанцамі квартале Бостан аль-Каср у Алепа скандавалі: «Усе арміі — злодзеі: рэжым, свабодная [сірыйская армія] і ісламісты».

Узброеныя апалчэнцы ісламісцкай групоўкі Джубхат Аль-Нусра, якую падтрымлівае Саудаўская Аравія і якую ЗША лічаць тэрарыстамі, разагналі іх баявым агнём. З абодвух бакоў тыя, хто патрабуе перамоваў аб кровапраліцці, маргіналізаваны і яшчэ горш.

Рэжым арыштаваў Орва Ньярабія, рэжысёра і актывіста, за яго мірныя акцыі пратэсту. Пасля вызвалення ён збег у Каір, каб працягнуць заклік да негвалтоўных змен. Доктар Зайдун Аль-Зоабі, навуковец, адзінай зброяй якога былі словы, цяпер разам са сваім братам Сахаібам стамляецца ў цэнтры бяспекі сірыйскага рэжыму. (Калі вам цікава, што гэта значыць, спытайцеся ў ЦРУ, чаму яно раней «перасылала» падазраваных у Сірыю.)

Сірыйцы, якія выраслі з рэпрэсіямі рэжыму, адкрываюць для сябе анархічную жорсткасць жыцця ў «вызваленых» зонах. Карэспандэнт Guardian Гейт Абдул Ахад прысутнічаў на сустрэчы 32 вышэйшых камандзіраў у Алепа на мінулым тыдні. Былы палкоўнік рэжыму, які цяпер камандуе ваеннай радай Алепа, сказаў сваім таварышам: «Нават людзям надакучылі мы. Мы былі вызваліцелямі, але цяпер яны асуджаюць нас і дэманструюць супраць нас».

Калі я быў у Алепа ў кастрычніку, жыхары беднага раёна Бані-Заід прасілі Свабодную сірыйскую армію пакінуць іх у міры. З таго часу паміж паўстанцкімі групамі разгарэліся бітвы за здабычу. Абдул Ахад апісаў рабаванне паўстанцамі школы:

«Мужчыны перавезлі некалькі сталоў, канап і крэслаў за межы школы і склалі іх на рагу вуліцы. За імі рушылі ўслед кампутары і маніторы».

Баец запісаў здабычу ў вялікі сшытак. «Мы захоўваем гэта ў бяспецы на складзе», — сказаў ён.

Пазней на тыдні я ўбачыў школьныя канапы і камп'ютары, якія ўтульна размясціліся ў новай кватэры камандзіра.

Іншы баявік, ваеначальнік па імені Абу Алі, які кантралюе некалькі квадратных кварталаў Алепа як сваю асабістую вотчыну, сказаў: «Яны вінавацяць нас у разбурэнні. Магчыма, яны маюць рацыю, але калі б жыхары Алепа падтрымлівалі рэвалюцыю з самага пачатку, гэта не адбылося б».

Паўстанцы, са згоды сваіх знешніх прыхільнікаў у Эр-Рыядзе, Досе, Анкары і Вашынгтоне, цвёрда адмаўляліся ад сківіц-сківіц на карысць вайны-вайны. Лідэр нядаўна створанай Сірыйскай нацыянальнай кааліцыі Мааз Аль-Хатыб адхіліў апошні заклік прадстаўніка ААН Лахдара Брахімі і расейскага МЗС Сяргея Лаўрова прыняць удзел у перамовах з урадам Сірыі. Г-н Аль-Хатыб настойвае на тым, што Башар Асад сыдзе ў адстаўку ў якасці папярэдняй умовы для перамоваў, але, безумоўна, будучыня г-на Асада з'яўляецца адным з асноўных пунктаў для абмеркавання.

Паўстанцы, над якімі г-н Аль-Хатыб не мае кантролю, не змаглі перамагчы г-на Аль-Асада амаль за два гады бітвы. Патавая сітуацыя на полі бою сведчыць аб неабходнасці перамоваў, каб выйсці з тупіка праз прыняцце пераходу да чагосьці новага. Ці варта забіваць яшчэ 50,000 XNUMX сірыйцаў, каб не дапусціць г-на Асада да пераходу, які прывядзе да яго сыходу?

Калі Першая сусветная вайна скончылася амаль 9 мільёнамі забітых салдат і еўрапейская цывілізацыя была гатовая да варварства нацызму, барацьба не апраўдала страты. Крывавыя наступствы былі крыху лепшыя. Цвейг пісаў: «Бо мы верылі – і ўвесь свет верыў разам з намі – што гэта была вайна, якая паклала канец усім войнам, што звер, які спусташаў наш свет, быў прыручаны ці нават забіты. праграма, якая таксама была нашай; мы бачылі слабае святло світання на ўсходзе ў тыя дні, калі руская рэвалюцыя была яшчэ ў перыяд мядовага месяца гуманных ідэалаў. Мы былі дурнымі, я ведаю ".

Няўжо тыя, хто падштурхоўвае сірыйцаў ваяваць і ваяваць, а не сутыкацца адзін з адным за сталом перамоваў, менш дурныя?

Чарльз Гласс з'яўляецца аўтарам некалькіх кніг пра Блізкі Усход, у тым ліку «Плямёны са сцягамі» і «Паўночны фронт: дзённік вайны ў Іраку». Ён таксама з'яўляецца выдаўцом пад лонданскім выдавецтвам Charles Glass Books

Заўвага рэдактара: гэты артыкул быў зменены, каб выправіць памылку фарматавання.


ZNetwork фінансуецца выключна дзякуючы шчодрасці сваіх чытачоў.

ахвяраваць
ахвяраваць

Чарльз Глас быў галоўным карэспандэнтам ABC News на Блізкім Усходзе з 1983 па 1993 год. Ён напісаў «Плямёны са сцягамі» і «Грошы за старую вяроўку» (абедзве кнігі Picador).

 

пакінуць каментар адмяніць адказ

падпісвацца

Усё апошняе ад Z непасрэдна ў вашу паштовую скрыню.

Institute for Social and Cultural Communications, Inc. з'яўляецца некамерцыйнай арганізацыяй 501(c)3.

Наш нумар EIN № 22-2959506. Ваша ахвяраванне не абкладаецца падаткам у межах, дазволеных законам.

Мы не прымаем фінансаванне ад рэкламы або карпаратыўных спонсараў. Мы разлічваем на такіх донараў, як вы, каб зрабіць нашу працу.

ZNetwork: левыя навіны, аналіз, бачанне і стратэгія

падпісвацца

Усё апошняе ад Z непасрэдна ў вашу паштовую скрыню.

падпісвацца

Далучайцеся да супольнасці Z - атрымлівайце запрашэнні на мерапрыемствы, аб'явы, штотыднёвы дайджэст і магчымасці для ўдзелу.

Выйдзіце з мабільнай версіі