У сваёй нядаўняй кнізе «Рабскі карабель» марскі гісторык Маркус Рэдыкер дакументуе ролю эмацыйнай і асабліва візуальнай прывабнасці ў спыненні трансатлантычнага гандлю рабамі. Візуальныя матэрыялы былі незаменнымі, таму што, як сцвярджаў прыхільнік адмены Вялікабрытаніі Джэймс Філд Стэнфілд, жудасныя ісціны пра гандаль рабамі "былі схаваны ад вачэй грамадскасці ўсімі намаганнямі, якія толькі маглі прыдумаць інтарэс, вынаходлівасць і ўплыў".
У прыватнасці, выявы жыцця на борце рабскага карабля "Брукс" былі "аднымі з найбольш эфектыўнай прапаганды, якую калі-небудзь ствараў любы грамадскі рух". Спачуванне, псіхалагічная ідэнтыфікацыя і маральнае абурэнне ў гледача выклікаліся яркімі выявамі масавага гвалту, варварства і катаванняў, якія звычайна суправаджалі гэтае звяно гандлю рабамі.
Чытанне кнігі Рэдыкера падштурхнула мяне задумацца пра моцныя вобразы, якія паўплывалі на маю ўласную палітычную свядомасць, пачынаючы з руху за грамадзянскія правы. Магчыма, хаця я не бачыў яго ў той час, самым важным фотаздымкам ранняй эры грамадзянскіх правоў быў жахліва знявечаны твар 14-гадовага Эмета Ціля ў 1955 годзе. Хіл, з Чыкага, быў у гасцях у сваіх стрыечных братоў у вёсцы Місісіпі. Пасля таго, як ён нібыта абсвістаў на белую жанчыну, яго выкралі, збілі, застрэлілі і лінчавалі. Яго маці настаяла на адкрытым праглядзе труны, і фатаграфіі з'явіліся ў часопісе Jet, чорным выданні. Іх уплыў быў невылічальна важным для афраамерыканцаў, але, наколькі мне вядома, выявы ніколі не з'яўляліся ні ў адным з асноўных СМІ.
Фотаздымкі, якія, як я добра памятаю, зрабілі на мяне ўражанне, уключаюць 15-гадовую Элізабэт Экфард, над якой маладая белая дзяўчына злосна здзекавалася, калі яна спрабавала ўвайсці Літл-Рок Цэнтральны Сярэдняя школа 4 верасня 1957 г. Пазней у маёй свядомасці ўрэзаліся вобразы паліцэйскіх сабак, якія нападаюць на дэманстрантаў за грамадзянскія правы, і пажарных рукавоў, накіраваных на іншых. І я ніколі не забуду твары чатырох маленькіх дзяўчынак, якія загінулі ў выніку выбуху тэрарыстаў Шаснаццаты Вуліца Баптыст Царква in Бірмінгем, Алабама. У 17 гадоў, мой самы ранні ўспамін В'етнам было самаспаленне будыйскага манаха Тхіч Куанг Дык на занят Сайгон вуліца 1963 г. Я дагэтуль памятаю яго годную цішыню, калі полымя ахутвала яго. Паколькі ён пратэставаў супраць дыктатуры Diem, якую падтрымлівалі ЗША, я пачаў сумнявацца ў афіцыйнай гісторыі В'етнам. Пазней, 8 чэрвеня 1972 года выява з В'етнам аголеная абгарэлая дзевяцігадовая Кім Фук, якая ўцякала па шашы пасля напалмавай атакі на яе вёску, засталася ў маёй памяці. Памятаю, я задаваўся пытаннем, як мы маглі дапусціць такія маральныя непрыстойнасці. Перамотка наперад: нядаўна я глядзеў фільм "Стоп-Лос", рэжысёрам і сааўтарам сцэнарыя якога з'яўляецца Кімберлі Пірс, яе першы поўнаметражны фільм пасля "Хлопчыкі не плачуць", які атрымаў Оскар у 1999 годзе. Фільм Пірса не мае палітычнай праграмы. але гэта непахісны погляд на гвалт Ірак і асабліва праблемы, з якімі сутыкаюцца ветэрынары, якія вяртаюцца да грамадзянскага жыцця ў маленькім горадзе Тэхас.
Гэта фантастыка, але больш чым некалькі сцэн засталіся са мной, асабліва незабыўна кранальная сцэна са шпіталізаваным іракскім ветэрынарам. У некаторых аспектах фільм адчуваўся больш аўтэнтычным, чым «убудаванае» асвятленне ў СМІ або, па праўдзе кажучы, поўная адсутнасць асвятлення сапраўднай вайны.
Абмежаванні, накладзеныя на ўздзеянне магутных вобразаў, якія могуць узбудзіць нашы самыя глыбокія эмоцыі, прымусяць сучаснага доктара Гебельса пазелянець ад зайздрасці. Знішчэнне запісаў катаванняў ЦРУ - толькі адзін прыклад. Мы бачылі толькі частку сумна вядомых фатаграфій Абу-Грэйба, фатаграфій, зробленых тымі, хто здзяйсняў гэтыя зверствы. Я не першы чалавек, які выявіў гратэскную паралель паміж яркімі выявамі паліцэйскіх сабак, спушчаных на іракскіх зняволеных, і нацысцкіх ахоўнікаў СС, якія выкарыстоўваюць нападаючых сабак для аховы вязняў лагера смерці. Мы ведаем, што Пентагон забараняе СМІ асвятляць астанкі салдат, якія вылецелі з авіябазы Рамштайн у Германія або труны, якія вяртаюцца ў Дувр, Дэлавэр. Ландстульскі раённы медыцынскі цэнтр в Германія, які рэгулярна прымае жудасна пакалечаных салдат Ірак забаронены для фотаздымкаў, а рэпарцёры знаходзяцца пад пільным наглядам ваеннага эскорту. Адзін мой знаёмы валанцёр у якасці кансультанта ў цэнтры і нядаўна распавёў мне душэўную гісторыю, як спрабаваў суцешыць сляпога чалавека з чатырох ампутаваных членаў, які стаў ахвярай выбуху на дарозе ў Ірак. Я сышоў з уражаннем, што калі б мы маглі далучыцца да яе штодзённых тураў, ЗША акупацыя даўно б скончылася.
І ў гэтым знаходзіцца як невырашальнае абвінавачванне, так і хвалюючае пытанне. Якія шанцы на апублікаванне выявы іракца Кім Фука? Мы ведаем, што фатографам звычайна забараняюць наведваць зону баявых дзеянняў, у той час як іншых прымушаюць да самацэнзуры. Але мы можам паразважаць пра моцны ўплыў, які такія выявы акажуць на амерыканскае грамадства, пра тое, як наша зараз добра задакументаваная эвалюцыйная і біялагічная здольнасць да суперажывання можа аказваць ціск на палітыкаў. Фотажурналістка Мэры Эн Голан лічыць, што выявы маюць моц, таму што яны «служаць доказам абвінавачванняў у няправільных дзеяннях». Магчыма, гэтым і тлумачыцца іх адсутнасць сёння.
Гэры Олсан, доктар філасофіі, узначальвае кафедру паліталогіі ў Мараўскі каледж in Віфлеем, Па. Кантакты: [электронная пошта абаронена]
ZNetwork фінансуецца выключна дзякуючы шчодрасці сваіх чытачоў.
ахвяраваць