Размешчаны ў самым сэрцы Паўднёвай Амерыкі, Балівія змяшчае найбуйнейшыя радовішчы літыя у свеце - зайздроснае становішча, у вачах многіх краін, па меры росту рынку электрамабіляў. Хоць электрамабілі вылучаюць менш парніковых газаў чым аўтамабілі, якія працуюць на паліве, іх акумулятары патрабуецца больш мінеральных рэчываў - асабліва літый, які таксама выкарыстоўваецца для вырабу акумулятараў для смартфонаў і кампутараў.
У адрозненне ад суседзяў Чылі і Аргенціна, Балівія яшчэ не стала буйным гульцом у сусветны рынак літыя. Часткова гэта таму, што яго высакагорныя саланчакі не падыходзяць да звычайнага метад здабычы, сонечнае выпарэнне.
Але, здаецца, гэта можа змяніцца: у студзені 2023 года дзяржаўная кампанія YLB падпісалі пагадненне з кітайскім кансорцыумам CBC, які ўключае ў сябе сусвет найбуйнейшы вытворца літый-іённых акумулятараў, Каб увесці новы метад называецца прамым вылучэннем літыя.
Гэта можа апынуцца эканамічнай выгадай. Але з каланіяльных часоў спадчына багацця карысных выкапняў у Балівіі таксама было забруджваннем, беднасцю і эксплуатацыяй. У той час як некаторыя жыхары спадзяюцца на патэнцыйныя перавагі расце літыевай прамысловасці, іншыя занепакоеныя мясцовае ўздзеянне здабычы. У прыватнасці, прамая экстракцыя літыя патрабуе вельмі шмат прэсная вада, патэнцыйна ставіць пад пагрозу навакольныя экасістэмы як гэта адбылося ў іншых частках Літыевы трохкутнік Паўднёвай Амерыкі».
Хуткая эскалацыя здабычы літыя ў балівійскіх Андах таксама ўяўляе сабой насоўваецца сутыкненне паміж двума фундаментальна рознымі поглядамі на прыроду: сучаснае індустрыяльнае грамадства ст і гэтага Карэнныя абшчыны якія называюць рэгіён домам - у цэнтры ўвагі майго плыні навуковае супрацоўніцтва і дысертацыйны праект.
Пачамама
Балівія з'яўляецца домам для 36 этнічныя групы па яго высакагорных і нізінных раёнах. Аймара і кечуа народы складаюць большасць карэнных суполак у горы Анды.
Для гэтых культур прырода не з'яўляецца сродкам дасягнення чалавечых мэтаў. Замест гэтага, гэта разглядаецца як група істот з асобай, гісторыяй і сілай па-за межамі дасяжнасці чалавека. Напрыклад, жаночае боства ўрадлівасці, да якога людзі абавязаны шанаваць, - гэта Pachamama. Паколькі яна падтрымлівае і забяспечвае ўзнаўленне жыцця, карэнныя жыхары Анд робяць ахвяраванні Пачамаме ў абрады продкаў вядомы як «халы» якія імкнуцца ўмацаваць сваю сувязь з ёй.
Падобным чынам групы высакагор'яў прызнаюць горы не як набор інертных скал, а як захавальнікаў продкаў, якія называюцца «Ахачылы» на аймара і «Апус» на кечуа. Кожная суполка Анд хваліць суседнюю гару, якая, на іх думку, абараняе і кантралюе іх жыццё.
У Уюні, напрыклад, дзе адна з в два новыя літыевыя заводы будзе пабудавана, абшчыны карэннага насельніцтва прызнаюць прысутнасць гэтых святых істот. Да сённяшняга дня вернікі суседняга рэгіёна Ліпез тлумачаць паходжанне саланчакі традыцыйная легенда: Гэта малако маці іх Апу, жаночага вулкана Тунупа.
Тым не менш, рэлігійныя канцэпцыі такія як «свяшчэнны» або «боскі», не абавязкова ахопліваюць адносіны, якія карэнныя жыхары Анд даўно ўсталявалі з гэтымі больш чым чалавечыя істоты, якія былі вядомы з дакаланіяльных часоў як «huacas.” Гэтыя сутнасці не лічацца "багамі" і не думаюць, што яны маюць справу з тагасветнымі вераваннямі. Хутчэй, яны трактуюцца як неад'емная частка зямнога жыцця людзей.
Так, напрыклад, перад ежай, народы кечуа і аймара кідаюць лісце кокі або разліваюць напоі на зямлю, каб падзяліцца ежай з гэтымі істотамі ў знак удзячнасці і ўзаемнасці.
Безжыццёвая матэрыя
У індустрыяльных грамадствах, наадварот, прырода разумеецца як нешта вонкавае для чалавецтва – аб’ект, які можна асвоіць шляхам навукі і тэхнікі. The сучасная эканам ператварае прыроду ў крыніцу сыравіна: маральна і духоўна інэртная матэрыя, якую трэба здабываць і мабілізаваць ва ўсім свеце. У гэтых рамках такі мінерал, як літый, з'яўляецца рэсурсам, які трэба развіваць у пагоні за эканамічнымі выгодамі для людзей.
Фактычна, гісторыя гэтых канкуруючых паняццяў глыбока пераплецена з гісторыяй каланіяльнай эпохі, бо розныя культуры уступілі ў жорсткі канфлікт. Калі іспанцы адкрылі карысныя выкапні так званага Новага Свету, такія як золата і срэбра, яны пачалі інтэнсіўную здабыча яго багаццяў, абапіраючыся на прымусовую працу мясцовых жыхароў і прывезеных рабоў.
Паняцце «сыравіна» можна прасачыць да тэалагічнага паняцця «першасная матэрыя.” Тэрмін першапачаткова паходзіць ад Арыстоцеля, праца якога была ўведзена ў хрысціянства праз лацінскія пераклады прыблізна ў 12 стагоддзі. У тым, як хрысціяне адаптавалі яго ідэю першаматэрыі, было ўсё упарадкаваны па ўзроўні «дасканаласці».”, пачынаючы ад самага нізкага ўзроўню – першаматэрыі, самага асноўнага “матэрыялу” свету – да камянёў, раслін, жывёл, людзей, анёлаў і, нарэшце, Бога.
Каталіцкая царква і Іспанская імперыя пазней выкарыстоўвалі гэтае сярэднявечнае разуменне матэрыі як чагосьці пасіўнага, пазбаўленага духу, каб абгрунтаваць здабычу рэсурсаў у каланіяльныя часы. Іх довад меркаваў, што чым бліжэй рэчы былі да першаматэрыі, тым больш ім патрэбны быў чалавечы след і знешняя мэта, каб зрабіць іх каштоўнымі.
Гэта паняцце таксама выкарыстоўвалася хрысціянскімі каланізатарамі, якія мелі намер знішчыць традыцыі, якія яны лічылі ідалапаклонствам. У іх вачах пашана да гары ці самой зямлі азначала пакланенне простай «рэчы», фальшываму богу. Царква і імперыя лічылі гэта крытычна важным для дэсакралізаваць гэтых больш чым чалавечых істот і ставіцца да іх як да простых рэсурсаў.
Гэта сплошчанае бачанне прыроды паслужыла асновай для сучаснай эканамічнай канцэпцыі сыравіны, якая была ўведзена ў 18 стагоддзі з зараджэнне эканам як грамадская навука.
Дарога наперадзе
Літыйныя праекты Балівіі ствараюць новае патэнцыйнае сутыкненне светапоглядаў. Тым не менш, ініцыятывы здабычы сутыкнуліся цяжкія няўдачы за апошнія некалькі гадоў, у т.л сацыяльныя пратэсты, То 2019 палітычны крызіс і адсутнасць неабходнай тэхнікі. Кітайская здзелка прадстаўляе новая вяха, але яго вынікі пакуль нявызначаныя: для эканомікі, для мясцовых супольнасцей і для Зямлі.
Сёння электрамабілі шырока разглядаюцца як частка рашэння праблемы кліматычны крызіс. Але яны будуць неабходныя ўсплёск здабычы у задаволіць іх патрабаванні да батарэі. Калі грамадства сапраўды хоча больш экалагічнай будучыні, тэхналагічныя змены, такія як электрамабілі, будуць толькі часткай адказу, нароўні з іншымі зменамі, такімі як больш устойлівы гарадское планаванне і паляпшэнне грамадскага транспарту.
Але акрамя таго, магчыма, іншыя культуры маглі б атрымаць урокі з адносін Анд з прыродай як істотамі, больш чым людзьмі: гэта натхненне для пераасэнсаваць развіццё і ператварыць наш уласны лад жыцця ў нешта менш разбуральнае.
ZNetwork фінансуецца выключна дзякуючы шчодрасці сваіх чытачоў.
ахвяраваць