[Ніжэй прыводзіцца некалькі адрэдагаваная версія 134-га эпізоду падкаста RevolutionZ. Сесія мела назву «Магчымая праграма».]
Ва ўсім свеце магутныя і разнастайныя магчымасці сутыкаюцца ў барацьбе. Рэакцыйныя правыя, паміраючы цэнтр і растучыя, але ўсё яшчэ атамізаваныя левыя.
Як можа левая атамізацыя ў «разрозненых рухах» пераўтварыцца ў магутную адзіную сілу пераменаў? Магчыма, самая простая частка адказу ў тым, што гэта можа адбывацца па частках, дзякуючы агульнай праграме плюс шчырай салідарнасці. Гэта адносна лёгка ўявіць. Гэта можа быць цяжка дасягнуць.
Тут я прапаную некаторыя знаёмыя праграмныя ідэі, якія ўкараніліся ў розных рухах. Я не стаўлю іх у прыярытэт. Замест гэтага я збіраю іх у пучок. Я падазраю, што радыкалы падзяліліся б значна большай падтрымкай кожнага аспекту, чым многія баяцца, асабліва калі кожны аспект падвяргаецца далейшаму ўдасканаленню. Таму я задаюся пытаннем, ці можам мы стварыць адзін вялікі рух з вялікай колькасцю частак, дзе вялікі рух мае вялікую шматгранную праграму дзякуючы шматлікім укладам многіх частак?
Вядома, адной толькі праграмы будзе недастаткова. Таксама было б карысна падзяліцца бачаннем таго, што праграма можа прывесці да дасягнення, і падзяліцца стратэгіяй для перамогі ў праграме. І яшчэ ёсць тое, што можна назваць культурай руху і поглядамі на ўнутраныя атрыбуты руху. Як мы павінны прымаць рашэнні? Як мы павінны даследаваць адрозненні? І тым больш, як мы павінны ставіцца адзін да аднаго. Абмен поглядамі і метадамі адносна ўсяго таго, што таксама было б вельмі важна для пераадолення распылення. Але, нягледзячы на тое, што ўсё гэта можа быць істотным, агульная праграма абавязкова будзе часткай паспяховага аб'яднання. Такім чынам, што мы можам зрабіць з вопыту адносна магчымай праграмы?
Эканамічная праграма
Мы павінны з чагосьці пачынаць, так што калі мы разгледзім некаторыя магчымыя эканамічныя праграмныя ідэі ў якасці першага кроку?
Левы парадак дня можа, напрыклад, пераследваць чатыры галоўныя эканамічныя мэты -
- лепшая якасць штодзённага эканамічнага вопыту
- больш справядлівасці
- лепшыя вытворчыя прыярытэты
- і ўзмацненне ўзаемнага спачування
Напрыклад, для дасягнення такіх мэтаў новая эканамічная праграма можа патрабаваць закону, які забараняе экспарт капіталу і перамяшчэнне без пагаднення з грамадствам і працоўнымі, а таксама закон, які вызначае меры пакарання для працадаўцаў, якія перашкаджаюць эканамічным рэформам, прадугледжаным нацыянальным заканадаўствам.
Сапраўды гэтак жа, эканамічная праграма можа патрабаваць кантролю над працягласцю працоўнага дня і працоўнага тыдня - напрыклад, патрабаванне 30 гадзін працы за 40 гадзін аплаты. Ён можа адначасова запатрабаваць, каб максімальным пакараннем для ўладальнікаў, якія парушаюць дух і намеры такіх законаў, была нацыяналізацыя іх прадпрыемстваў пад кіраўніцтвам занятых у цяперашні час рабочых. Іншымі словамі, праграма была б сур'ёзнай справай.
Каб самаарганізавацца, новая эканамічная праграма магла б прапанаваць памяншэнне няроўнасці, пераарыентацыю вытворчага патэнцыялу для задавальнення сацыяльных патрэбаў і пашырэнне эканамічнай дэмакратыі. Напрыклад, новая эканамічная праграма можа прапанаваць рэзка прагрэсіўны падатак на маёмасць, маёмасць і прыбытак без прабелаў, а таксама рэзкае павышэнне мінімальнай заработнай платы, скажам, 25-30 долараў у гадзіну, і, магчыма, гарантаваны даход для ўсіх. І ўсё гэта можа спалучацца з новым падаткам на прыбытак, які будзе прапарцыйны няроўнасці ў шкале аплаты працы кожнай фірмы. Чым больш жорсткая шкала аплаты працы, тым вышэйшы падатак на прыбытак.
З-за новага закона аб мінімальнай заработнай плаце мінімальная зарплата рэзка вырасце. З-за новага падатку на аплату працы галіны з больш справядлівай шкалой аплаты працы будуць мець больш рэсурсаў пасля выплаты падаткаў. Больш справядліва структураваныя фірмы маглі б выкарыстоўваць гэтыя дадатковыя сродкі для далейшага паляпшэння ўмоў працы і павелічэння свайго сацыяльнага ўкладу. Новыя падаткі на маёмасць і актывы могуць рэзка паменшыць розніцу ў багацці. Новая эканамічная праграма магла б з карысцю і гонарам назваць усе гэтыя новаўвядзенні пераразмеркаваннем і магла б неаднаразова тлумачыць, чаму пераразмеркаванне ад багатых да бедных адначасова маральна апраўдана і сацыяльна важна. Магчыма, гэтую частку новай праграмы можна было б назваць «вяртаннем скрадзеных багаццяў».
Новая эканамічная праграма таксама магла б дамагацца ўсёабдымнай палітыкі поўнай занятасці, якая вынікае з кампаній па аднаўленні інфраструктуры і, у прыватнасці, па дасягненні ўстойлівай энергетычнай палітыкі, а таксама праз пераход на скарочаны працоўны тыдзень. Гэта можа ўключаць усебаковую адукацыю дарослых і прафесійнае навучанне, а таксама комплексную сістэму сацыяльнай падтрымкі для тых, хто не можа працаваць, незалежна ад прычыны.
Больш за тое, акрамя матэрыяльнай справядлівасці, новая эканамічная праграма можа таксама выступаць за тое, каб усе працоўныя мелі ўмовы працы і адказнасць, прыдатныя для асабістага развіцця і адказнасці работнікаў за ўклад у дабрабыт грамадства. Чаму некаторыя людзі павінны цярпець сумныя, небяспечныя, падпарадкаваныя і завучаныя ўмовы, можа спытаць новы рух, у той час як іншыя людзі атрымліваюць задавальненне ад складаных, паўнавартасных і разнастайных умоў?
Новая праграма магла б падкрэсліць, што справядлівасць - гэта не толькі дасягненне справядлівага багацця і аплаты працы, але і справядлівыя ўмовы працы і жыцця. Выкарыстоўваючы гэты прынцып у якасці доўгатэрміновага пробнага каменя, новая праграма магла б імкнуцца да стварэння і падтрымкі працоўных саветаў, арыентаваных на тое, каб задумаць, патрабаваць і працаваць над ажыццяўленнем перавызначэння працоўных месцаў, а таксама атрымаць усё большы ўплыў на тэмпы, мэты і арганізацыю працы для работнікі, якія гэта робяць. Такая праграма магла б падкрэсліць, што праца можа і павінна быць патрабавальнай, але карыснай часткай жыцця людзей, а не адчужэннем, знясільваннем, паглынаннем энергіі і годнасці жыццёвага патэнцыялу людзей.
Што тычыцца інвестыцыйных прыярытэтаў, то новая эканамічная праграма можа прапанаваць падатковыя льготы для грамадска карыснай вытворчасці і падатковыя льготы і судовы пераслед за марнатраўную і сацыяльна шкодную вытворчасць. Гэта дапамагло б стымуляваць вытворчасць для задавальнення рэальных патрэб і патэнцыялу. Сапраўды, такая новая праграма магла б дакладна ўказаць, як паспяхова рэгуляваць, караць і нават нацыяналізаваць пад кантролем працоўных любы бізнес або галіну, якія незалежнае грамадзянскае бюро і грамадскі плебісцыт палічаць разбуральнымі для грамадскага дабра. Хаця першапачаткова гэта магло паказваць на прадпрыемствы маштабу Walmart, з часам гэта дайшло б да капіталістычных інстытутаў як такіх.
Безумоўна, істотныя змены ў эканамічных прыярытэтах, якія можа падкрэсліць новая праграма, будуць уключаць масавае скарачэнне ваенных выдаткаў. Акрамя таго, новая праграма можа прапанаваць, каб існуючыя ваенныя базы былі пераўтвораны ў цэнтры экалагічнай і жылой ачысткі, у новыя школы для мясцовых суполак, у новыя працоўныя месцы для будаўніцтва жылля для нізкіх даходаў або ў новыя цэнтры чыстага транспарту або вытворчасці энергіі. Фінансаванне новых цэнтраў сацыяльнай творчасці магло быць проста старым ваенным фінансаваннем, замест таго, каб пакласці жаданыя мэты. Сапраўды, рэзідэнты GI або іншыя, хто шукае новую працу, могуць прайсці перападрыхтоўку на месцы, каб працаваць на пераабсталяваных базах.
Што датычыцца эканамічнай дэмакратыі і ўдзелу, то новая праграма можа працаваць на фарміраванне спажывецкіх і працоўных арганізацый, якія будуць сачыць за якасцю прадукцыі, засцерагаць ад празмернага цэнаўтварэння, кансультаваць наконт перавызначэння прадукту і ўдзельнічаць у прыняцці рашэнняў аб калектыўным спажыванні на прадпрыемствах, прамысловасці і суполках з адкрытымі кнігамі і поўным следчыя правы. Акрамя гэтых першых крокаў, новая праграма можа ўдакладніць, што канчатковай мэтай з'яўляецца поўная дэмакратызацыя прыняцця эканамічных рашэнняў і ініцыяцыя нацыянальнага грамадскага праекта па развіцці новых інстытутаў працы, спажывання і размеркавання сродкаў.
Карацей кажучы, новая эканамічная праграма можа пацвердзіць падазрэнне грамадскасці, што асноўная праблема нашай эканомікі ў тым, што капіталістычныя інстытуты прымушаюць капіталістаў аддаваць перавагу ваеннай вытворчасці, пастаяннаму беспрацоўю і бяздомнасці, чым рабочаму класу, здольнаму патрабаваць большы кавалак пірага і няўхільна павялічваючы кантроль. над тым, які пірог пячэцца. І гэта можа прапанаваць бескампрамісныя змены, якія ліквідуюць існуючыя крыўды, створаць больш справядлівыя і гуманныя ўмовы і ўсталююць новы баланс сіл, спрыяльны для дасягнення яшчэ больш фундаментальных змен, уключаючы новыя вызначальныя інстытуты ў будучыні.
Магчымая адукацыйная праграма
Новая адукацыйная праграма магла б адзначыць, што існуючыя школы ствараюць падпарадкаваных і прыдатных для эксплуатацыі будучых рабочых, забяспечваючы прыкладна восемдзесят працэнтаў усіх вучняў мінімальнай пісьменнасцю, практычна адсутнасцю годнасці, практычна адсутнасцю пачуцця ўласнай годнасці, плюс максімальнае навучанне трыванню нуды і выкананню загадаў., у той час як прыблізна дваццаць працэнтаў гатовыя кіраваць, хоць і з канкурэнтнымі і пагардлівымі або патэрналісцкімі адносінамі да іншых.
Новая адукацыйная праграма магла б патлумачыць, што школы выконваюць усе гэтыя разбурэнні і скажэнні, уключаючы адрозненні ў суадносінах настаўнікаў і вучняў, у рэсурсах на аднаго вучня, а таксама ў чаканнях і падрыхтоўцы настаўнікаў - усё гэта ў дадатак да розных умоў сямейнага жыцця, адносін у суполцы, доступу да інфармацыі і камфортныя ўмовы навучання, якія проста памнажаюць несправядлівасць.
Каб садзейнічаць зменам у адукацыі, новая праграма можа падкрэсліць неабходнасць пераадолення карпаратыўных планаў і існуючага інстытуцыйнага ціску з дапамогай новых альтэрнатыў. Гэта можа паказаць, што для таго, каб мець добрую адукацыю для ўсіх, мы павінны мець грамадства, якое абяцае поўную занятасць на працоўных месцах, якія патрабуюць і выкарыстоўваюць усе здольнасці ўсіх людзей, у тым ліку лёгкасць у прыняцці рашэнняў, шырокія веды аб грамадстве і чаканні поспеху і ўдзелу. Новая адукацыйная праграма можа таксама націснуць на пэўныя педагагічныя змены ў тым, як школы і заняткі праводзяцца як у школьны час, так і для навакольных суполак у непрацоўны час. Каб пералічыць гэтыя змены, новая праграма можа выступаць за нацыянальную дыскусію аб рэформе навучальных праграм, паляпшэнні метадаў выкладання, узбагачэнні стасункаў паміж настаўнікам і вучнем, паляпшэнні рэсурсаў для школ і большым удзеле грамадства і карысці.
Новая адукацыйная праграма таксама можа ставіць перад сабой пэўныя мэты адукацыі. Напрыклад, паменшыць памер класа да максімум 20 вучняў на настаўніка ва ўсіх школах і зраўнаваць рэсурсы на аднаго вучня ва ўсіх школах, у тым ліку архітэктуру, камп'ютары, кнігі і ежу, і, вядома, гарантаваць бясплатную адукацыю (праз каледж ) для тых, хто гэтага хоча.
Новая адукацыйная праграма можа таксама шукаць спецыяльныя сродкі для ўкамплектавання ўсіх школ ноччу для грамадскіх сходаў і для карэкціроўкі і адукацыі дарослых. Прастора для сустрэч і ўзаемадзеяння з іншымі з'яўляецца важным фактарам паспяховай арганізацыі супольнасці, і, магчыма, дзяржаўныя школы ў начны час могуць стаць такой прасторай. І, нарэшце, новая адукацыйная праграма можа прадугледжваць, што фінансаванне адукацыі паступае з падаткаў на прыбытак карпарацый і падаткаў на асабістыя даходы і маёмасць, якія збіраюцца на нацыянальным узроўні, каб гарантаваць, што рэгіёны дасягнуць адукацыйнага парытэту.
Магчымая праграма гонак
Працягваючы не ад бункера да бункера, а ўздоўж шэрагу ўзаемазвязаных пытанняў, новая праграма, якая закранае асноўную праблему расы ў ЗША і ў грамадствах па ўсім свеце, можа імкнуцца да таго, каб людзі маглі свабодна мець мноства культурных і сацыяльных паходжанняў і абавязацельстваў, нават калі яны маюць прастору і рэсурсы, неабходныя для пазітыўнага выказвання сваіх поглядаў, святкаванняў, моў і каштоўнасцяў.
Новая праграма па барацьбе з расай можа выразна прызнаць, што правы і каштоўнасці існуюць незалежна ад расы, рэлігіі або культурнай прыхільнасці, так што ў той час як грамадства абараняе права ўсіх людзей на свабоду сяброўства, яго асноўныя каштоўнасці прымяняюцца ўніверсальна для кожнай супольнасці.
Новая праграма, якая тычыцца расы, можа таксама гарантаваць свабодны ўваход і выхад ва ўсе культурныя супольнасці і з іх і можа пацвердзіць, што суполкі, якія маюць свабодны ўваход і выхад, могуць знаходзіцца пад поўным самавызначэннем сваіх членаў, пакуль іх палітыка і дзеянні не супярэчаць больш шырокім нормам справядлівасці і справядлівасці грамадства. Гэта можа ўключаць амністыю для імігрантаў і адкрыццё межаў для ўсіх бежанцаў. Але, галоўным чынам, новая праграма, прысвечаная расавай прыкмеце, можа надаць прыярытэт непасрэднаму ліквідацыі парушэнняў расавай роўнасці і справядлівасці.
Напрыклад, новая праграма магла б зрабіць акцэнт на супрацьстаянні інстытутам расісцкага і нацыянальнага прыгнёту, магла б дамагацца грамадскага кантролю над паліцыяй, магла б спыніць масавае зняволенне і магла б імкнуцца пераламаць спадчыну гэтых жа з'яў шляхам кампенсацыі для суполак чорных і карэнных амерыканцаў.
Новая праграма можа таксама катэгарычна адхіліць меркаванне, што «...нарастаючы прыліў падымае ўсе лодкі...» і меркаванне, што шырокія і прагрэсіўныя эканамічныя рэформы, такія як тыя, што падтрымліваюцца ў іншым месцы гэтага закліку, ipso facto ліквідуюць расісцкі і нацыянальны прыгнёт. Такім чынам, новая праграма, прысвечаная расе, можа выйсці за рамкі універсальных мэтаў і падкрэсліць канкрэтныя меры, неабходныя для ліквідацыі шкоды, нанесенай сотнямі гадоў прыгнёту расавых і культурных супольнасцей. Гэта асвятляла б эканоміку, адукацыю, ахову здароўя, палітыку і праваахоўныя органы, у кожным выпадку імкнучыся вызначыць неабходныя інавацыі, акрамя тых, якія з'яўляюцца ўніверсальнымі для ўсіх, менавіта каб пазбегнуць прадузятасці, якая пакідае гістарычна адмоўленыя супольнасці з менш чым паўсюдна прызнанымі і жаданымі перавагамі.
Магчымы пол/сваяцкая праграма
Новая праграма, прысвечаная ключавым праблемам гендэру і сваяцтва, можа падкрэсліць неабходнасць не аддаваць перавагу пэўным тыпам стварэння сям'і і сэксуальнасці перад іншымі, а замест гэтага актыўна падтрымліваць усе тыпы сем'яў і лад жыцця, якія адпавядаюць іншым шырокім справедливым нормам і практыкам грамадства.
Гэта можа спрыяць дабрабыту дзяцей і пацвярджаць адказнасць грамадства за ўсіх сваіх дзяцей, у тым ліку пацвярджаючы права розных тыпаў сем'яў мець дзяцей і забяспечваць іх любоўю і пачуццём укаранёнасці і прыналежнасці. Ён можа імкнуцца звесці да мінімуму або ліквідаваць дазволы, заснаваныя на ўзросце, аддаючы перавагу неадвольным сродкам для вызначэння таго, калі чалавек занадта стары або занадта малады, каб удзельнічаць у эканамічнай, палітычнай ці іншай дзейнасці або атрымліваць льготы/прывілеі.
Ён можа паважаць шлюб і іншыя працяглыя адносіны паміж дарослымі як рэлігійную, культурную або сацыяльную практыку, але адхіляць шлюб як спосаб атрымаць фінансавыя выгады або сацыяльны статус. Ён можа паважаць аказанне дапамогі як крытычна каштоўную функцыю, уключаючы тое, каб зрабіць догляд часткай сацыяльных абавязкаў кожнага грамадзяніна, або шукаць іншыя годныя сродкі для забеспячэння справядлівага цяжару і выгод.
Гэта можа пацвярджаць розныя праявы сэксуальнага задавальнення, асабістай ідэнтычнасці і ўзаемнай блізкасці, адначасова гарантуючы, што кожны чалавек паважае аўтаномію, гуманнасць і правы іншых. Ён можа імкнуцца забяспечыць разнастайную сэксуальную адукацыю, якая пашырае магчымасці, у тым ліку заканадаўчую забарону на любы сэкс без згоды.
І галоўным чынам, улічваючы свет, у якім мы зараз жывем, новая праграма, якая закранае гендэр і сваяцтва, можа змагацца за ліквідацыю наступстваў дзесяцігоддзяў дыскрымінацыі. Ён мог бы абараніць правы жанчын кантраляваць сваё цела і карыстацца роўнымі перавагамі і абавязкамі ва ўсіх частках грамадства. Ён можа дамагацца правоў на аборт, усеагульнага дзённага догляду і роўных патрабаванняў да аплаты.
Магчымая праграма міжнародных адносін
Сённяшнія палітыкі разглядаюць знешнюю палітыку як спосаб падтрымання патоку багаццяў і багаццяў з іншых краін у сваю ўласную, адначасова забяспечваючы вернасць і паслухмянасць і згортваючы намаганні па ўсталяванні новых адносін сапраўднай нацыянальнай незалежнасці, а тым больш сацыяльнага абнаўлення, каб пазбегнуць такіх новаўвядзенняў. якія маюць эфект вітрыны.
Наадварот, належная знешняя палітыка любой краіны будзе паважаць цэласнасць іншых нацый і адначасова імкнуцца да грамадства, якое служыць чалавеку ў сябе дома. Новая замежнапалітычная праграма можа падкрэсліць:
- Спыненне ўсіх паставак зброі за мяжу.
- Спыненне любой дапамогі за мяжой, прызначанай паліцыі або іншым патэнцыяльна рэпрэсіўным органам, такім як акупацыйныя войскі.
- Ліквідацыя ўсіх ваенных баз ЗША ці іншых дзяржаў за мяжой, пры гэтым палова сродкаў, зэканомленых ад такіх закрыццяў, вяртаецца ў родную краіну для вырашэння ўнутраных праблем, а палова прымяняецца для дапамогі бедным краінам у выглядзе бесперашкоднага паляпшэння інфраструктуры, працы і навучання навыкам , гранты на абсталяванне, харчовая дапамога і статус прывілеяванага пакупніка многіх тавараў на міжнародным рынку.
- Спыненне выкарыстання ваеннай сілы як інструмента нацыянальнай палітыкі.
- Выкарыстанне дапамогі, гандлю і знешняй палітыкі ў цэлым для дэманстрацыі і салідарнасці з барацьбой за сацыяльную справядлівасць, дэмакратыю і самавызначэнне паўсюль у свеце на карысць усіх бакоў, але ў асноўным тых, хто слабейшы і бяднейшы.
Магчымая праграма здароўя
Новая праграма ў галіне аховы здароўя можа падкрэсліць, што цывілізаваная палітыка аховы здароўя для нашага грамадства павінна ўключаць у сябе тры асноўныя кампаненты: прафілактыку, усеагульную дапамогу хворым і скарачэнне выдаткаў.
Як мінімум новая праграма аховы здароўя можа патрабаваць:
- Палепшаная прафілактычная медыцына, у тым ліку павышэнне адукацыі насельніцтва аб рызыках для здароўя і прафілактыцы, масавая кампанія па дыеце, юрыдычныя пакаранні за карпаратыўную дзейнасць, якая падрывае здароўе супрацоўнікаў, спажыўцоў або суседзяў, а таксама забеспячэнне грамадскіх цэнтраў для фізічных практыкаванняў і медыцынскага навучання.
- Усеагульная медыцынская дапамога для хворых, у тым ліку сістэма адзінага плацельшчыка з урадам, якая забяспечвае поўнае і аднолькава добрае ахоп усіх грамадзян.
- Пераацэнка праграм навучання ўрачоў і медсясцёр з мэтай пашырэння колькасці кваліфікаваных медыцынскіх работнікаў і лепшага выкарыстання талентаў тых, хто ўжо прайшоў навучанне, а не проста ўзвялічвання тых, хто знаходзіцца на вяршыні піраміды.
- А таксама грамадзянскі агляд палітыкі фармацэўтычных кампаній, уключаючы кантроль над цэнамі і жорсткія пакаранні за пошук прыбытку за кошт грамадскага аховы здароўя, аж да нацыяналізацыі пад грамадзянскім кантролем і самакіраваннем працоўных, а таксама аналагічную ўвагу медыцынскаму ўздзеянню ўсіх устаноў у грамадстве, напрыклад, уплыў на здароўе ўмоў працы і азначэнняў прадуктаў і кампанентаў.
Такая кампанія магла б падкрэсліць, што сістэма адзінага плацельшчыка зэканоміць дзясяткі мільярдаў на выстаўленні рахункаў, зборы і бюракратыі, але, што яшчэ больш важна, павысіць якасць абслугоўвання для ўсіх і падштурхне нас да канцэпцыі клопату і ўзаемадапамогі жыцця, а не менталітэт "перш за ўсё я".
Ён можа таксама выступаць за эканомію мільярдаў, якія будуць накіраваны на прафілактычную медыцыну і лячэнне, шляхам усталявання абмежаванняў на даходы медыцынскіх работнікаў і прыбытак, які могуць атрымаць фармацэўтычныя і іншыя медыцынскія кампаніі. Калі спатрэбіцца дадатковае фінансаванне, яно можа быць атрымана за кошт штрафных падаткаў на шкодныя для здароўя прадукты, такія як цыгарэты, алкаголь, небяспечныя аўтамабілі і г.д.
Агульным арыенцірам для праграмы аховы здароўя можа быць тое, што хвароба павінна быць як мага больш зменшана, якасць медыцынскага абслугоўвання павінна быць павышана, наколькі гэта магчыма, і выдаткі на гэтыя паляпшэнні павінны аплачвацца тымі, хто разбагацеў за кошт іншых .
Магчымая праграма па экалогіі
Новая экалагічная праграма магла б стварыць аддзел экалагічнага балансу для распрацоўкі спісу неабходных этапаў ачысткі, энергетычных інавацый і крокаў па зніжэнні глабальнага пацяплення і змякчэння яго наступстваў, а таксама, у цэлым, палітыкі па захаванні экалогіі. Акрамя таго, новая экалагічная праграма можа сцвярджаць, што сродкі на ачыстку павінны паступаць з рэпарацыйнага падатку з цяперашніх забруджвальнікаў і ранейшых бенефіцыяраў нячыстых прамысловых аперацый.
Крытычным новаўвядзеннем у падыходзе новай праграмы да экалагічнага розуму, аднак, можа стаць пачатак нацыянальнай грамадскай дыскусіі аб адносінах паміж нашымі асноўнымі эканамічнымі і сацыяльнымі інстытутамі і навакольным асяроддзем.
Напрыклад, новая праграма можа пачаць працэс удакладнення таго, што нам патрэбны інстытуты, настроеныя на экалагічныя выдаткі і выгады, і што мы павінны эксперыментаваць з нярыначнымі падыходамі да размеркавання, а не спрабаваць кантраляваць непазбежныя экалагічныя шкодныя наступствы, якія звычайна ствараюць рынкі. І новая экалагічная праграма, якая была б разумнай, а тым больш годнай, павінна была б, вядома, шукаць сапраўды масіўную кампанію, каб пераламаць хвалю супраць глабальнага пацяплення, знясілення вады і іншых небяспечных для жыцця тэндэнцый.
заключэнне
Відавочна, што прыведзены вышэй спіс праграмных магчымасцей, узятых з праектаў і пачынанняў па ўсім свеце, можа і павінен быць пашыраны, каб уключыць, напрыклад, больш поўную іміграцыйную праграму, праграму наркотыкаў, інфраструктурную праграму, праграму разнастайнасці, праграму мастацтва і культуры, навуковую праграму, і гэтак далей.
Акрамя таго, прапанаваныя ідэі можна і трэба ўдасканальваць, удасканальваць і змяняць па меры таго, як гэтага патрабуе вопыт на нізавым узроўні.
Нядаўнія прагрэсіўныя выбарчыя намаганні і масавыя кампаніі па ўсім свеце выявілі велізарны рэзервуар жадання і творчай гатоўнасці ў значных слаёў насельніцтва, і асабліва ў моладзі, шукаць пераменаў.
Многія людзі, якія нядаўна ўдзельнічаюць у прагрэсіўнай дзейнасці, ужо знаходзяцца ў межах дасяжнасці падтрымкі гэтых і дадатковых праграмных ідэй, аднак такія ідэі могуць быць дапрацаваны і дапоўнены галасамі масавых людзей.
У канчатковым рахунку, дасягненне годнай новай праграмы пацягне за сабой нестандартнае мысленне, як заклікалі многія новыя змагары па ўсім свеце, адзначаючы, што скрынка - гэта капіталізм, патрыярхат, расізм і аўтарытарызм. Скрыня - гэта навязаная разумовая кашуля думкі і практыкі, такая тыповая для сучаснага палітычнага жыцця.
Напрыклад, чаму энергія, якая выпрацоўвалася падчас прэзідэнцкай кампаніі Берні Сандэрса ў ЗША, падчас перамогі Джэрэмі Корбіна на пасадзе лідара апазіцыйнай партыі ў Вялікабрытаніі, або падчас папярэдніх выбарчых спробаў Podemos у Іспаніі, або Syriza ў Грэцыі, не магла б выказаць здагадку: і масавыя рухі, якія змагаюцца з расізмам, сэксізмам, няроўнасцю і экалагічным кашмарам ва ўсім свеце, павінны быць адноўлены, удасканалены і выраўнаваны так, каб разам стаць устойлівым, ваяўнічым рухам рухаў, якія выступаюць за адпаведным чынам дапрацаваныя і палепшаныя праграмныя ідэі, якія мы тут выбіраем ад кожнага?
Кампаніі патрабуюць грошай, што часта з'яўляецца сур'ёзным каменем перапоны, але Сандэрс, напрыклад, у ЗША, дасягнуў 5 мільёнаў донараў, якія давалі ў сярэднім больш за 25 долараў кожны. Чаму праграма, падобная да той, што прапануецца вышэй, але адаптаваная і палепшаная, не можа прыцягнуць усе гэтыя 5 мільёнаў чалавек і многае іншае ў ЗША і параўнальна добра папрацаваць у іншых краінах свету, прыцягваючы ўзбуджаных выбаршчыкаў, каб творча ўнесці свой уклад у планы па - Масавая актыўнасць, з кампанентамі, якія бяруць на сябе ініцыятыву ў сваіх мэтанакіраваных пытаннях, з разнастайнасцю, але без раз'яднанасці, з фокусам, а таксама з салідарнасцю?
У ЗША Сандэрс бязмерна пацярпеў ад сфальсіфікаваных выбарчых працэсаў, як і іншыя тут і ў іншых месцах, і яшчэ адна агульная праблема, нават па-за структурай выбараў, гэта карпаратыўна арганізаваныя, якія імкнуцца да прыбытку і жахліва матываваныя СМІ, якія працуюць у краіне. пасля краіны. Чаму яркая кампанія, пабудаваная вакол новай праграмы, не змагла падкрэсліць неабходнасць абнаўлення выбарчай практыкі і камунікацыі ў краінах па ўсім свеце? Гэта, безумоўна, жаданыя праграмныя мэты самі па сабе, а таксама асноватворныя крокі на шляху да іншых праграмных поспехаў.
Нягледзячы на бягучую прагрэсіўную энергію і, у некаторых месцах, значныя поспехі ў руху, нам трэба прайсці доўгі шлях, каб атрымаць працяглыя фундаментальныя змены. Збольшага гнюсныя інстытуты, якія ляжаць у аснове нашых грамадстваў, маніпулятыўна і прымусова перакручваюць нашы матывы і свядомасць. Часткова ўсплёск правага крыла імкнецца зрабіць нас бездапаможнымі і ўмацаваць рэакцыю. І часткова, нават больш за тое, грамадскасць яшчэ не пазбавілася цынізму, разгубленасці і дрыготкага страху перажыць яшчэ горшыя вынікі, калі мы паспрабуем шукаць лепшага.
Тым не менш, гэта не немагчыма для людзей, каб зрабіць вырашальны крок ад паражэння да актыўнасці. І паколькі арганізацыя дапамагае гэтаму адбывацца, масавая падтрымка многіх папулярных праектаў, якую апошнім часам выявілі, можа стаць асновай, абапіраючыся на якую калектыўна ісці значна далей у бліжэйшы перыяд.
Шматлікія праграмныя магчымасці, абагульненыя вышэй з ужо існуючай практыкі ва ўсім свеце, спадзяюцца заахвоціць шырокае і глыбокае абмеркаванне таго, куды мы хочам ісці і чаго мы хочам адстойваць, калі мы ўсе спрабуем супрацьстаяць сілам цемры і ірацыянальнасці, стазісу і умеранасць са святлом, надзеяй і дальнабачнасцю.
Не выпадкова, што такія праграмныя мэты, напісаныя больш шырока, энергічна пераследуемыя і аб'яднаныя з усёабдымнымі дальнабачнымі каштоўнасцямі і структурай, будуць няўмольна накіроўваць не проста на дасягненне кожнай выгады і задаволенасць гэтай выгадай толькі для таго, каб потым убачыць, як яна адкацілася, але на дасягненне кожнай каб затым шукаць яшчэ большыя перавагі ў траекторыі зменаў, якія вядуць да рэвалюцыянізаваных інстытутаў у новым свеце справядлівасці, роўнасці, самакіравання, разнастайнасці і экалагічнай устойлівасці.
Настойваць на тым, што ў нас няма выбару, ужо не будзе апакаліптычным перабольшаннем. Мы павінны сабраць гэта разам, інакш мы ўсе будзем пакутаваць занадта бязмерна, каб нават думаць пра гэта.
ZNetwork фінансуецца выключна дзякуючы шчодрасці сваіх чытачоў.
ахвяраваць