Адным з распаўсюджаных рэфрэнаў, з якімі сутыкаюцца карэнныя жыхары Злучаных Штатаў, калі яны гавораць пра гісторыю генацыду і рэпрэсій у гэтай краіне, з'яўляецца сцвярджэнне, што шкода, якую гістарычна нанеслі карэнным жыхарам, абмежаваная мінулым. Нам кажуць, што мы больш не перажываем рэальнасць або спадчыну страты 100 мільёнаў нашых людзей прыкладна так жа, як чорным амерыканцам кажуць, што яны больш не пакутуюць ад наступстваў рабства. Грамадскае патрабаванне, каб прыгнечаныя народы паводзілі сябе так, быццам яны больш не адчуваюць наступстваў каланіялізму, масавых выкраданняў, дэгуманізацыі і генацыду, на першы погляд было б дастаткова абсурдным, улічваючы, што гвалт, які ўжываецца ў дачыненні да целаў Карых і Чорных, быў толькі перароблены з часам. Але папулярная свядомасць Злучаных Штатаў насамрэч робіць свае самаапраўдальныя ілюзіі на некалькі крокаў далей ад ілюзіі адлегласці.
Як і большасць грамадстваў, ЗША грунтуюцца на наборы прадпісаных каштоўнасцяў і ідэй. Зямлю «засялялі», а не кралі. Пасяленцы ламалі хлеб з карэннымі жыхарамі на «Дзень падзякі» ў знак сяброўства і еднасці, а не забівалі іх па жаданні. Інстытуты, якія ахоўваюць нашы суполкі, былі створаны, каб служыць і абараняць насельніцтва, а не эвалюцыянавалі ад тых, хто прымяняў рабства, перамяшчэнне і генацыд.
Міф пра Дзень падзякі мае шмат агульнага з ілжывым вобразам паліцыі ў Злучаных Штатах. Падобна таму, як Дзень падзякі асвятляе перыяд, прасякнуты крывёю тубыльцаў, забітых падчас заваёўніцкіх злачынстваў, міф пра паліцыю як ахоўнікаў грамадскасці абяляе рэальнасць таго, з чаго пачаліся гэтыя інстытуты.
Рабскія патрулі і «індзейскія канстэблі» былі створаны ў Злучаных Штатах для забеспячэння сацыяльнага і эканамічнага парадку, і сённяшняя паліцыя служыць той жа мэце. Любая ўвага да бясконцага патоку здымкаў і аповедаў пра тое, як паліцыя нанесла шкоду чорным і карычневым людзям, можа лёгка праясніць назіральніку, што паліцыя ў Злучаных Штатах не заснавана на законе.
Амерыканская паліцыя, як заўсёды, грунтуецца на захаванні сацыяльных нормаў, якія ўключаюць у сябе цэлы спектр прыгнёту, і ілюзію, што дзяржава адначасова клапоціцца і абараняе сваіх людзей.
Міф пра Дзень падзякі стварае вясёлае, амаль мультфільмнае апавяданне пра неверагодна цёмны і крывавы перыяд амерыканскай гісторыі. І, як і рэаліі паліцыі, рэаліі гэтай гісторыі не могуць быць больш даступнымі. Генацыд мясцовых жыхароў невядомы большасці амерыканцаў, і тым не менш міф пра Дзень падзякі перадаецца дзецям як натхняльнае ўяўленне аб каштоўнасцях іх краіны. Родныя пакуты сціраюцца святочнымі банальнасцямі. У класах пачварнасць каланіяльнай гісторыі адмаўляецца на карысць больш шчаслівых відовішчаў, такіх як папяровыя індычкі, выразаныя дзецьмі з будаўнічай паперы, некаторыя з якіх спажываюць хлусню, якая засланяе іх уласны шлях праз прыгнёт іх народа.
Наша страта пахавана ў гісторыі кніг апавяданняў, абжорскіх стравах і святочных пакупках.
Гэтыя міфы трэба разбурыць. Гаворка ідзе аб абароне праўды нашай гісторыі і праўды нашага жыцця. Чорна-карычневыя людзі ў Злучаных Штатах павінны патрабаваць сумленнага разумення і прызнання гісторыі ад усіх, хто будзе з імі, і мы павінны разумець сувязь нашага мінулага і цяперашніх траўмаў. Паколькі паліцыя працягвае забіваць абодва нашы народы з ашаламляльнымі тэмпамі, мы павінны атакаваць міфы як сучаснасці, так і мінулага, таму што яны непадзельныя. Хлусня гэтай культуры - гэта сацыяльнае вызваленне за злачынствы мінулага і цяперашняга, якім патураюць тыя, хто не хацеў бы прызнаць свае прывілеі і саўдзел.
Каб стварыць будучыню, якая ахоплівае новы наратыў, мы павінны знішчыць гэтыя сродкі адпушчэння - як старыя, так і існуючыя.
Як і большасць міфалогій, гэтыя гісторыка-ідэалагічныя канструкцыі заўсёды будуць мець сваіх прыхільнікаў. Людзі чапляюцца за міфы, якія падтрымліваюць іх светаадчуванне і сваё месца ў ім, і падрыў гэтых міфаў можа быць дарагім, а часам і смяротным справай. Але каб цягнуць наперад тых, хто здольны ведаць і рабіць лепш, і каб утаймаваць унутраны прыгнёт нашага ўласнага народа, маргіналізаваныя людзі павінны злучыць кропкі гісторыі. Сілы, якія ўвекавечваюць смерць Чорнага і Карычневага, трэба разумець як інфармацыю пра мінулае, сучаснасць і будучыню, якой можна было б прадухіліць.
У грамадстве, заснаваным на эксплуатацыі і знішчэнні чорных і карычневых тэл, расказваць пра сваё - гэта пытанне культурнай самаабароны.
Сацыяльныя цыклы не могуць быць разарваны, калі іх не прызнаюць, а справядлівасць немагчыма ўявіць у супольнасцях, якія грунтуюцца на хлусні прыгнятальнікаў. Адна старонка ідзе за другой, і праўду сучаснасці немагчыма зразумець без шчырага пераказу мінулага.
Прыйшоў час вытрашыць кнігі апавяданняў і напісаць праўду на кожнай сцяне. Такім чынам, у гэты Дзень падзякі не саромейцеся разбураць папяровых індычак і сучасныя міфы аб перавазе белай расы без выбачэнняў.
Як кажуць гандлёвыя ролікі, цяпер сезон.
Гэты твор напісала актывістка карэннага насельніцтва і пісьменніца Кэлі Хейз, адна з сузаснавальнікаў Lifted Voices.
ZNetwork фінансуецца выключна дзякуючы шчодрасці сваіх чытачоў.
ахвяраваць