Гэта гучыць як няўдалы жарт, але гэта сапраўды адбылося: рабін адправіўся з Ізраіля ў Перу, навярнуў групу карэнных амерыканцаў у юдаізм, прывёз іх у гэтую краіну і пасяліў у паселішчы на зямлі, адабранай у палестынскіх уладальнікаў.
Там яны атрымліваюць, як і ўсе пасяленцы, шчодрыя дзяржаўныя субсідыі, якія аплачваюцца грашыма, адабранымі ў тысяч ізраільцян, якія жывуць за рысай беднасці. Там яны могуць жыць доўга і шчасліва (калі толькі не пакінуць паселішча ў небраняваным аўтамабілі, у гэтым выпадку іх могуць падпільнаваць першапачатковыя палестынскія ўладальнікі).
Што прымушае дзяржаву прывозіць з іншага паўшар'я зусім чужынцаў, каб цаной вечнага кровапралітнага канфлікту выцесніць карэнны народ, які пражыў там шмат стагоддзяў? Адказ закранае асновы Ізраіля.
З моманту заснавання дзяржавы яе эмісары шукалі «яўрэяў». У былым Савецкім Саюзе яўрэяў выяўлялі або шляхам пошуку хрысціян з аддаленымі яўрэйскімі сямейнымі сувязямі («яўрэйскі бабуля”) або проста падрабіўшы дакументы. Ніхто не ведае, колькі негабрэяў было такім чынам прывезена ў Ізраіль Яўрэйскім агенцтвам і іншымі арганізацыямі - прынамсі 200 тысяч, магчыма, 400 тысяч. Па законах Ізраіля ім аўтаматычна надавалася грамадзянства.
Некалькі дзён таму адрадзілася «Нацыянальная дэмаграфічная рада», асуджаная на некалькі гадоў бязьдзейнасьці. Гэта ўстанова, якая павінна займацца тым, што многія ізраільцяне лічаць самай важнай праблемай дзяржавы – больш важнай, чым вайна з палестынцамі, зброя знішчэння Садама, рост беспрацоўя і эканамічны крызіс.
Пра «дэмаграфічную праблему» разважаюць ва ўнівэрсытэтах, гавораць у СМІ, разважаюць палітыкі і камэнтатары.
«Эксперты» з кампутарамі падлічваюць, якой будзе доля габрэяў у Ізраілі праз 10, 25, 50 ці сто гадоў. Іх будзе менш за 78%? Ці–крый Божа!–толькі 75%? Ці ўлоньне артадаксальнай габрэйкі, акрамя чаканай іміграцыі, ураўнаважыць вытворчасьць арабскай маткі?
А калі не, то што можна зрабіць? Некаторыя прапануюць заахвочваць яўрэйскае нараджэнне, адначасова рашуча перашкаджаючы арабскаму натуральнаму прыросту. Некаторыя прапануюць забараніць яўрэйскім імігрантам з Расіі браць з сабой членаў хрысціянскай сям'і (дазволена Законам аб вяртанні ў яго цяперашняй форме). Некаторыя патрабуюць неадкладнага выгнання ўсіх замежных рабочых, перш чым яны пасяліцца і заснуюць сем'і. Некаторыя моляцца аб хвалі антысемітызму ў Францыі ці Аргенціне (але дакладна не ў Злучаных Штатах), якая падштурхне мноства яўрэяў да Ізраіля. Многія, у тым ліку члены ўрада Шарона, падтрымліваюць самае простае рашэнне: выгнанне ўсіх арабаў з краіны. «Новы гісторык», Бэні Морыс, нядаўна намякнуў, што Бэн-Гурыён павінен быў зрабіць гэта ў 1948 годзе.
Стаўленьне дзяржавы да сваіх арабскіх грамадзянаў, якіх цяпер 19% насельніцтва, нагадвае фараона, які, паводле Бібліі, казаў свайму народу, як абыходзіцца з іншай нацыянальнай меншасьцю: «Давай, паступім разумна». з імі, каб яны не памнажаліся». І пра выкарыстаны метад: «Яны агорчылі сабе жыццё». (Зыход, 1)
Згодна з афіцыйным вызначэннем, Ізраіль з'яўляецца «яўрэйскай дэмакратычнай дзяржавай». Гэта было замацавана ў законе і зацверджана Вярхоўным судом. Тэарэтычна паміж гэтымі двума прыметнікамі няма супярэчнасці: дзяржава габрэйская, але дэмакратыя забяспечвае роўнасць і для негабрэяў. Або, інакш, дзяржава дэмакратычная, але захоўвае свой габрэйскі характар.
У рэчаіснасці гэта не «яўрэйская дэмакратычная дзяржава», а «яўрэйская дэмаграфічная дзяржава». Дэмаграфія перамагае дэмакратыю ва ўсіх сферах дзейнасці. Арабскі грамадзянін на кожным кроку, з дзяцінства, адчувае, што ён не мае ніякага ўдзелу ў дзяржаве, што ён, максімум, памяркоўны жыхар. У кожнай дзяржаўнай установе, паліцэйскім участку ці на працоўным месцы, нават у кнэсеце, да яго ставяцца інакш, чым да габрэя, нават у час цішыні. Праўда, акрамя Закона аб вяртанні, які дае «габрэю» і яго сям'і (але не арабскім бежанцам) абсалютнае права прыехаць у Ізраіль, ніякі закон не робіць адрознення паміж «габрэем» і негабрэем. Але гэта толькі выдумка: шматлікія законы даюць асаблівыя прывілеі асобам, «да якіх распаўсюджваецца Закон аб вяртанні», не згадваючы канкрэтна «яўрэяў».
Гэта настолькі відавочна, што ўсе дзяржаўныя чыноўнікі дзейнічаюць адпаведна, нават не падазраючы пра гэта. «Ізраільская зямельная ўлада» раздае зямлю габрэям, а не арабам. Усе дзяржаўныя праекты развіцця датычацца толькі габрэяў. Сярод сотняў новых гарадоў і вёсак, створаных з моманту заснавання Ізраіля, ніводнага не было створана для арабаў. Ва ўрадзе няма ні арабскага міністра, ні арабскага суддзі ў Вярхоўным судзе.
Звычайна ўсе гэтыя недагляды тлумачацца працяглым ізраільска-палестынскім канфліктам. У рэшце рэшт, арабскія грамадзяне Ізраіля таксама з'яўляюцца палестынцамі. Але пытанне ў тым, што выклікае што: канфлікт стварае антыарабскае стаўленне ці антыарабскае стаўленне падаўжае канфлікт?
Крытыкі Ізраіля абвінавачваюць яго ў практыцы «апартэіду», паўднёваафрыканскай расісцкай дактрыны. Гэтая аналогія можа быць часткова памылковай. У адрозненне ад апартэіду, сіянізм заснаваны не на расавай прыкмеце, а на сумесі ментальнасці гета і еўрапейскага нацыяналізму 19-га стагоддзя.
Ментальнасць гета - гэта дух пераследаванай, ізаляванай супольнасці, якая бачыла ўвесь свет падзеленым паміж габрэямі і гоямі (негарэямі). Еўрапейскі нацыяналізм імкнуўся да гамагеннай нацыянальна-этнічнай дзяржавы. Габрэйская дэмаграфічная дзяржава ўвабрала ў сябе абодва гэтыя элемэнты: гамагенную габрэйскую нацыянальна-этнічную дзяржаву з як мага меншай колькасьцю негабрэяў.
У Еўропе, дзе нарадзіўся класічны нацыяналізм, ён саступае месца сучаснаму амерыканскаму светапогляду, які лічыць, што кожны ўладальнік амерыканскага пашпарта належыць да амерыканскай нацыі, незалежна ад расы і этнічнага паходжання. Гэта дапамагло ёй стаць самай магутнай дзяржавай у свеце ў культурным, эканамічным і ваенным плане. Еўрапейскія нацыянальныя дзяржавы паступова саступаюць суверэнітэт Еўрапейскаму саюзу, а іх грамадзянства таксама надаецца замежным імігрантам, якія ўносяць свой уклад у іх эканоміку і абараняюць іх сістэму сацыяльнага забеспячэння. У Германіі грамадзянства атрымліваюць дзеці імігрантаў, якія нарадзіліся ў краіне, Брытанія і Францыя яшчэ больш ліберальныя.
Ізраіль стаіць перад гістарычным выбарам: вярнуцца да габрэйскага гета, з дэмаграфічнымі трывогамі і дзяржаўнымі атрыбутамі, або ісці наперад да новага нацыянальнага светапогляду па амерыкана-еўрапейскай мадэлі.
Сіянізм быў апошнім еўрапейскім нацыянальным рухам. Ізраільскі каланіялізм таксама спазніўся на 200 гадоў. Таму, мабыць, натуральна, што выклік прыняцця новага нацыянальнага светапогляду паўстае даволі позна. Але ў рэшце рэшт, я спадзяюся, што габрэйскую дэмаграфічную дзяржаву заменіць Ізраільская Дэмакратычная Рэспубліка дзеля дабрабыту і бяспекі яе грамадзян.
ZNetwork фінансуецца выключна дзякуючы шчодрасці сваіх чытачоў.
ахвяраваць