[Гэта са зноскамі версія прэзентацыі, дадзенай на сходзе Блумфілд/Глен-Рыдж, арганізаваным Блумфілдам і Глен-Рыджам, 2 лютага 2008 г.]
Кожны, хто не з'яўляецца поўным лакеяй адміністрацыі Буша, ведае, што вайна ў Іраку грунтавалася на хлусні.
Фактычна, паводле нядаўняга даследавання, праведзенага Цэнтрам грамадскай сумленнасці і Фондам незалежнасці ў журналістыцы, за два гады пасля 9-11 вышэйшых службовых асоб адміністрацыі сказалі 935 хлусні пра пагрозу нацыянальнай бяспецы з боку Ірака.1
Але многія людзі добрай волі задаюцца пытаннем: нават калі вайна была вынікам хлусні, нават калі ўварванне ЗША было несправядлівым і незаконным, што нам цяпер рабіць? Ці прымяняецца «правіла Pottery Barn», якое так часта згадваў Колін Паўэл — мы парушылі яго, яно нам належыць. І калі мы валодаем ім, што мы з ім робім?
Ну, насамрэч, Pottery Barn адмаўляе, што ў яго ёсць такое правіла, але ў любым выпадку так званае правіла Pottery Barn не мае маральнай ацэнкі. Каланіяльныя дзяржавы спустошылі Афрыку, але гэта не давала ім права валодаць ёю і вырашаць яе будучыню. Савецкі Саюз напаў на Венгрыю і Чэхаславакію, але гэта не давала ім права вырашаць лёс гэтых краін.
Як адзначыў Ноам Хомскі, захопнік не мае правоў, ёсць толькі абавязкі.2 Адзіны народ з правамі ў Іраку - гэта іракскі народ. Што, на іх думку, павінна адбыцца? Гэта павінна быць як мінімум адпраўной кропкай для нашага расследавання.
Праблема, вядома, у тым, што не так проста высветліць погляды іракцаў - у рэшце рэшт, Ірак сёння - гэта нефункцыянуючае грамадства, якое знаходзіцца ў самым разгары масавага гвалту, з больш чым адным з кожных сямі іракцаў перамешчаных - альбо ўнутр краіне або ў якасці бежанца. У Іраку няпроста арганізаваць гарадскія сходы. Дэмакратыя ўдзелу не квітнее сярод замініраваных аўтамабіляў і авіяўдараў.
Тым не менш, у нас ёсць некаторыя прыкметы таго, што думаюць іракцы. Напрыклад, у лістападзе мінулага года для амерыканскіх вайскоўцаў былі арганізаваны фокус-групы іракцаў. Паводле паведамлення ў Washington Post,, які змог атрымаць зводку вынікаў,
«Іракцы ўсіх канфесійных і этнічных груп лічаць, што ваеннае ўварванне ЗША з'яўляецца асноўным коранем гвалтоўных рознагалоссяў паміж імі, і бачаць сыход «акупацыйных сіл» як ключ да нацыянальнага прымірэння...»3
Аналітыкі Пентагона сказалі, што яны лічаць гэта добрай навіной, таму што гэта паказвае на тое, што іракцы прытрымліваюцца некаторых «агульных перакананняў», якія ў канчатковым выніку могуць дазволіць ім пераадолець падзелы, якія прывялі да грамадзянскай вайны. Гэта сапраўды добрая навіна для іракцаў, але няма неабходнасці казаць, што гэта не вельмі ўхваленне ваеннай прысутнасці ЗША.
У нас няма шмат дэталяў вынікаў фокус-груп, але розныя апытанні грамадскай думкі, праведзеныя ў Іраку рознымі апытальнымі кампаніямі, супадаюць адзін з адным і з вынікамі фокус-груп амерыканскіх вайскоўцаў. .
Калі вы паглядзіце на табліцы, якія я распаўсюдзіў, вы ўбачыце (у табліцы 1), што па стане на апошняе апытанне ў жніўні 2007 года 47 працэнтаў іракцаў жадаюць неадкладнага сыходу амерыканскіх сіл4; больш за палову арабскага насельніцтва - гэта значыць арабы-суніты і арабы-шыіты, за выключэннем курдаў - падтрымлівае неадкладны вывад,5 і курды, вядома, адзіная група, якая не мае амерыканскіх войскаў у сваім рэгіёне. Настроі на карысць выхаду найбольш моцныя ў правінцыі Анбар, дзе афіцыйныя асобы ЗША так ганарацца сваімі новымі адносінамі з некаторымі суніцкімі плямёнамі.6 Табліца 2 паказвае, што 79% насельніцтва, у тым ліку 84% арабаў-шыітаў і 98% арабаў-сунітаў, выступаюць супраць прысутнасці сіл «кааліцыі» ў Іраку.
Табліца 1: Грамадская думка Ірака, жнівень 2007 г
|
|||||||||
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Як доўга вы думаеце, што сілы ЗША і іншых кааліцыйных сіл павінны заставацца ў Іраку? Яны павінны:
|
|||||||||
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
8/24/2007
|
3/5/2007
|
11/22/2005
|
||||||
|
Усе
|
суніты
|
шыіцкі
|
Курд
|
Усе
|
суніты
|
шыіцкі
|
Курд
|
Усе
|
Сыходзьце зараз
|
47
|
72
|
44
|
8
|
35
|
55
|
28
|
11
|
26
|
Заставайцеся, пакуль бяспека не будзе адноўлена
|
34
|
27
|
38
|
36
|
38
|
41
|
39
|
ZNetwork фінансуецца выключна дзякуючы шчодрасці сваіх чытачоў. ахвяраваць |