Адкрыты ліст ад блока «Няшчасныя зямлі» арганізатарам Народнага кліматычнага маршу справядлівасці і працоўных месцаў.
7 снежня актывісты карэннага насельніцтва з усяго свету спусціліся на байдарках па рацэ Сене ў знак пратэсту супраць адмены абароны правоў карэннага насельніцтва як найважнейшага аспекту кліматычнай дамовы, якая вядзецца ў Парыжы. Адпор супраць правоў карэннага насельніцтва ўзначалілі ЗША, Еўрапейскі саюз і Аўстралія - усе дзяржавы з багатым мінулым і сучасным каланіяльнай эксплуатацыі людзей і зямлі - якія баяліся, што абарона правоў карэннага насельніцтва можа стварыць юрыдычную адказнасць.
Забеспячэнне правоў карэнных народаў на зямлю і рэсурсы мае вырашальнае значэнне не толькі для прадухілення асноўных прычын змены клімату, але і для захавання справядлівасці ў адносінах да тых народаў, якія найбольш пацярпелі. Пратэст на Сене быў відавочным паведамленнем аб тых відах спусташэння, якія ўжо адбываюцца з-за фінансаванай дзяржавай карпаратыўнай прагнасці.
Замоўчванне і вынішчэнне карэнных народаў і ўразлівых народаў Глабальнага Поўдня (дамова таксама прадугледжвае аслабленне пункта аб правах чалавека) падчас кліматычных перамоваў з'яўляецца часткай доўгай гісторыі гвалтоўнага каланіялізму і расізму, якія знаходзяцца ў сэрца змены клімату.
Гэтая форма замоўчвання не абмяжоўваецца дзяржаўнымі і карпаратыўнымі паўнамоцтвамі - яна таксама распаўсюджана ў кліматычным руху Глабальнай Поўначы. Такім чынам, перш чым вы пачнеце патрабаваць нейкай пустой падтрымкі карэнных народаў і народаў Глабальнага Поўдня, мы хацелі б нагадаць вам аб вашым стаўленні да гэтых самых людзей на Народным кліматычным маршы за справядлівасць і працу, які адбыўся два тыдні таму ў Лондане.
Кліматычны марш у Лондане ўзначалілі "Няшчасныя зямлі", блок, які складаецца з карэнных жыхароў і выхадцаў з суполак Глабальнага Поўдня.
Дэлегатаў карэннага насельніцтва, якія прыбылі з астравоў Ціхага акіяна і саамаў у Швецыі, запрасілі далучыцца да Лонданскага кліматычнага маршу пасля нападаў у Парыжы, якія азначалі, што яны не змаглі там прысутнічаць. Нашы суполкі як на Глабальным Поўдні, так і на Глабальнай Поўначы нясуць самы цяжкі цяжар змены клімату і дэградацыі навакольнага асяроддзя. Гэта праз пазбаўленне вады і ежы, знішчэнне культуры і самога жыцця. Уздзеянне змены клімату пастаянна суправаджаецца каланіяльным і імперскім гвалтам, які разглядае гэтыя землі і жыццё як расходны матэрыял. Такім чынам, наша месца ў авангардзе маршу было законным, бо мы з прыфрантавых суполак.
Аднак, як і ў гісторыі любой справядлівай справы, нашае месца на перадавой маршу не было дадзена нам. За гэта вялася закулісная барацьба на працягу некалькіх месяцаў, і пасля доўгага адпору было дамоўлена, што мы ўзначалім марш. Аднак пагадненне, здаецца, заключалася ў тым, што мы проста дэманструем сваю этнічную прыналежнасць - магчыма, праз вопратку, песні і танцы - каб зрабіць добрую фотаздымку, каб вы маглі паставіць галачку ў сваёй вузкай скрынцы разнастайнасці. Той факт, што мы выступалі за сваю справу сваімі словамі, выклікаў вялікі жах: вы не думалі, што наша дэкаланіяльнае і антыімперыялістычнае пасланне адпавядае духу маршу. Каб забяспечыць сабе месца на фронце, вы папрасілі нас разбавіць наша паведамленне і зрабіць яго «прыемным».
У нядзелю наш блок прыйшоў на марш толькі для таго, каб выявіць, што вы арганізавалі самую маляўнічую форму дыверсіі. Наша месца было саступлена групе людзей, апранутых у звярыныя галаўныя ўборы. Запрасіўшы жыхароў Ціхаакіянскага вострава і саамаў узначаліць блок, вы забралі галоўны сцяг маршу і папрасілі іх трымаць плакаты замест гэтага. Транспаранты, зробленыя суполкамі карэннага насельніцтва, былі прыкрыты. Надпісы, якія абвяшчалі карэнныя народы і суполкі Глабальнага Поўдня «няшчаснымі на Зямлі» і абвінавачвалі ў тым, што «брытанскі імперыялізм выклікае несправядлівасць у клімаце», павінны былі быць выдалены на карысць тых, хто праецыраваў больш «пазітыўнае паведамленне».
Паўтаруся: месца карэнных, чорных і карычневых людзей было скрадзена і аддадзена людзям, апранутым у жывёл. Скажам яшчэ раз: пакуль карэнныя, чорныя і карычневыя людзі не жадалі проста дадаваць дэкаратыўную каштоўнасць, іх можна было замяніць жывёламі.
Гэта каланіялізм у яго самым элементарным і відавочным выглядзе. Гісторыя заваёў, генацыду і рабства з'яўляецца асновай нашай сучаснай эканамічнай сістэмы - той самай сістэмы, якая адказная за глабальную катастрофу, якой з'яўляецца змяненне клімату. Гэта тая самая гісторыя, якая параўноўвае карэнных, чорных і карычневых людзей з жывёламі і ставіцца да іх як да такіх. Гісторыя каланіялізму - гэта наступная легітымізацыя крадзяжу, акупацыі і сцірання.
Ваша рашэнне зацямніць сцяг карэнных суполак і замяніць наш блок жывёламі паказвае ў лепшым выпадку на вашу гістарычную амнезію, а ў горшым - на ваш уласны каланіяльны менталітэт. Гэта таксама падкрэслівае наўмыснае крывадушнасць кліматычнага руху на Глабальнай Поўначы: задоўга да таго, як вы пачалі клапаціцца пра белых мядзведзяў і перапрацоўку адходаў, каланізаваныя і посткаланіяльныя народы ўжо змагаліся за тое, каб аднавіць і вылечыць сваю сувязь з зямлёй і ўсімі яе формамі жыцця, якія былі так жорстка парушаны еўрапейскім каланіялізмам і здабыўной прамысловасцю.
Такім чынам, у адказ на вашу каланіяльную тактыку мы змянілі сваю. Як некаторыя з нас у Вялікабрытаніі кажуць: «Калі яны не забяспечаць нам справядлівасць, мы не дамо ім спакою». І таму мы не зрабілі. Мы кідаліся наперад, каб утрымаць сваё месца на фронце, у нас былі сядзячыя баі і гібелі, і кожны раз, калі вы спрабавалі нас абмінуць, мы беглі зноў. Мы дзейнічалі ў рамках поўнай салідарнасці, каб захаваць месца для людзей, якія падарожнічалі на вялікія адлегласці, каб прысутнічаць з намі ў гэты час вялікіх пераменаў. Такім чынам, мы можам з гонарам сцвярджаць, што найбуйнейшы кліматычны марш у Вялікабрытаніі сапраўды ўзначалілі прадстаўнікі народаў саамаў у Скандынавіі і народаў астраўчан Меланезіі, Мікранезіі і Палінэзіі, а таксама чорных і карычневых суполак, якія жывуць у Вялікабрытаніі.
У розныя моманты падчас маршу вы выклікалі на нас міліцыю: спачатку паскардзіўшыся, што труны, якія мы неслі ў памяць аб ахвярах экалагічнага і кліматычнага генацыду, небяспечныя для здароўя. Пазней вы заклікалі іх разбіць нас падчас кароткага памірання каля штаб-кватэры ВР, каб астатняя частка маршу магла працягвацца бесперапынна.
У выпадку, калі вы прапусцілі гэта: вы, арганізатары кліматычнага маршу, заклікалі афіцыйных агентаў каланіяльнай і капіталістычнай улады адлучыць ад маршу карэнных, чарнаскурых і карычневых людзей, паказваючы нас як пратэстоўцаў супраць маршу, а не як членаў суполкі на перадавой. і салдаты за кліматычную справядлівасць.
Нашы народы маюць доўгую гісторыю супрацьстаяння каланіяльнаму панаванню і сціранню ва ўсіх яго формах. На расцяжцы, якую мы трымалі, кіруючы маршам, было напісана «Усё яшчэ змагаемся з Co2onialism», што сведчыць не толькі аб гэтай доўгай гісторыі, але і аб стаўленні да нас з боку арганізатараў маршу. Спевы, якія прагучалі першымі падчас маршу па вуліцах горада, былі тыя, якія абвінавачвалі ў генацыдзе і патрабавалі дэкаланізацыі як адзінага жыццяздольнага рашэння праблемы змены клімату, заканчваючы традыцыйнымі песнямі саамскага народа.
Ваша стратэгія спробы сцерці нас была добра працягнута асноўнымі сродкамі масавай інфармацыі, у асвятленні якіх стваралася ўражанне, што нас там нават не было. З тых часоў вы не згадвалі пра свае шматлікія і наўмысныя спробы сабатаваць блок і адмаўляць наша паведамленне. Фактычна, вы спрабавалі ігнараваць нас у надзеі, што наша паведамленне проста выветрыцца, не вартае ўвагі.
Усё гэта толькі адзін са шматлікіх спосабаў, якімі нашы суполкі паслядоўна сціраюцца як барацьбіты супраць змены клімату. Вашы спробы замяніць рэчаіснасць генацыднага ўздзеяння змянення клімату на карэнныя супольнасці качаючымі галовамі жывёл дадаюць крыўды - не таму, што абарона жывёл сярод усіх форм жыцця нязначная, а таму, што хто, акрамя суполак на перадавой, можа лепш пагаварыць з поўнае спусташэнне флоры і фаўны на ўласных землях.
Мы сутыкаемся з цяжкай барацьбой у барацьбе са змяненнем клімату як часткай больш шырокай сістэмы, якая стварыла і дазваляе гэта зрабіць - капіталізму і каланіялізму. Але тое, што адбылося на кліматычным маршы ў Лондане, таксама з'яўляецца відавочным пацвярджэннем таго, што сам кліматычны рух увекавечвае гэтыя самыя прыгнёты.
Кліматычны рух у Вялікабрытаніі і ва ўсім свеце будзе дэкаланіяльным, альбо не будзе нічога. У тую нядзелю ў Лондане суполкі карэннага насельніцтва і блок "Няшчасная Зямля" даказалі гэта: першы памрэ, першы змагаецца, першы маршыруе.
Рух, які сцірае, прымушае замаўчаць і выклікае паліцыю ў прыфрантавых супольнасцях, тых, хто часцей за ўсё гіне і аказвае супраціўленне, асуджаны на правал.
Тыя, хто імкнецца прымусіць нас замаўчаць, павінны быць прыцягнуты да адказнасці - як кіраўнікі на самым версе, якія кажуць сваім супрацоўнікам, што сутыкненняў «не было», так і іх байцы, якія адрывалі транспарант і спрабавалі зняць нашы плакаты.
Мы злыя, але не безнадзейныя. Мы не хочам выратавальнікаў, мы ўмеем змагацца. Такім чынам, адказнасць не азначае прабачэнняў. Адказнасць - гэта кампенсацыя і справядлівае дзеянне. Занадта доўга мы гаварылі, крычалі і скандавалі, часта безвынікова. Ваша актыўнае замоўчванне нязгодных галасоў карэннага насельніцтва і глабальнага Поўдня спрыяла яшчэ аднаму правалу COP. Але цяпер, як адзначыў адзін з нашых таварышаў, мы патрабуем: «Слухайце, калі гавораць прыгнечаныя». Напярэдадні COP22 у Марока правы карэннага насельніцтва і правы чалавека, як калектыўныя правы, павінны быць у авангардзе любога кліматычнага руху.
Перафразуючы Юту Філіпс: кліматычны рух не з'яўляецца белым, але яго абяляюць. Правы карэннага насельніцтва і расавая справядлівасць не адцягваюць увагу. Яны - сэрца кліматычнай справядлівасці. Больш няма часу на вашыя брудныя гульні. Гадзіннік цікае.
ZNetwork фінансуецца выключна дзякуючы шчодрасці сваіх чытачоў.
ахвяраваць