Два гады таму прэзідэнт Абама прыплыў у Белы дом на ветры жадання выбаршчыкаў шырокіх сацыяльных змен і іх агіды да дзвюх войнаў і маштабнай рэцэсіі, звязаных з Джорджам Бушам. Аднак толькі праз два гады яго прэзідэнцтва і адначасовы захоп Кангрэсам Дэмакратамі ўсё выглядае няпроста. Дэмакраты атрымалі вялікую большасць у 2008 годзе, а потым былі звольненыя на сёлетніх выбарах, страціўшы месцы ў Сенаце і кантроль над Палатай прадстаўнікоў. Былыя ўзбуджаныя дэмакратычныя выбаршчыкі былі настолькі незадаволеныя, што іх выклікаў сам прэзідэнт. Як, пытаюцца многія прагрэсісты, мы ўбачылі, што абяцанне надзеі і пераменаў так хутка ўзрастае і падае?
Ёсць больш чым некалькі тлумачальных тэорый, якія кідаюцца вакол, але тым, хто ашаломлены і збіты з панталыку хуткім падзеннем дэмакратаў, было б лепш зірнуць на Лацінскую Амерыку, дзе падобныя прэзідэнты прыйшлі да ўлады за апошняе дзесяцігоддзе. Новая кніга журналіста Бэна Дэнгла, Танцы з дынамітам: грамадскія рухі і дзяржавы ў Лацінскай Амерыцы (AK Press, лістапад) даследуе, як яркія грамадскія рухі рэгіёна ўзаемадзейнічалі з гэтымі прэзідэнтамі. Дангл абапіраецца на свае шэсць гадоў падарожжаў па рэгіёне, узаемадзейнічаючы з усімі, ад шараговых членаў грамадскага руху да сацыялістычных бюракратаў вышэйшага ўзроўню, спрабуючы высветліць, як павялічыліся грамадскія рухі ў рэгіёне пасля таго, як левыя ўрады прыйшлі да ўлады. Па дарозе ён выяўляе розны ўзровень задаволенасці ўрадамі, якія прыйшлі на пасаду на хвалі незадаволенасці правымі ўрадамі і «Вашынгтонскі кансэнсус» і вялікія надзеі на сацыяльныя змены на карысць маргіналаў. Калі гэтыя левыя ўрады рухаліся ўсё далей і далей управа, народныя рухі адрэагавалі па-рознаму: некаторыя падтрымалі сваю падтрымку, некаторыя крыху дыстанцыяваліся, а некаторыя сталі адкрыта варожымі крытыкамі.
Дэнгл нядаўна сядзеў, каб абмеркаваць сваю кнігу, тое, што ён убачыў у Паўднёвай Амерыцы, і што гэта значыць для ЗША
Міха Утрыхт: Вы пішаце ва ўсёй кнізе, што логіка сацыяльных рухаў канкуруе з логікай дзяржавы. Што гэта значыць?
Бэн Дэнгл: Часта, калі левыя лацінаамерыканскія прэзідэнты прыходзілі да ўлады за апошняе дзесяцігоддзе, яны сутыкаліся з войскам, Вашынгтонам, сусветным капіталізмам і іншым ціскам, які стрымліваў іх дзейнасць. З самага пачатку гэтыя прэзідэнты альбо не змаглі, альбо не захацелі правесці рэформы, якія яны абяцалі падчас выбарчай кампаніі. Рухі неўзабаве разумеюць, што пасля выбарчай кампаніі за прэзідэнта яны страцілі саюзніка.
Многія лацінаамерыканскія рухі рушылі ўслед за падобным развіццём. Рух беззямельных у Бразіліі падтрымаў прэзідэнта Лулу, многія актывісты ў Аргенціне падтрымалі Нестара Кіршнера пасля тамтэйшага эканамічнага крызісу, партыя Рух да сацыялізму ў Балівіі прыйшла да ўлады з Эва Маралесам з вялікай падтрымкай. Справа не ў тым, што рухі зрабілі памылку, падтрымаўшы гэтых прэзідэнтаў. Аднак, гледзячы на дынаміку, якая з'явілася пасля таго, як гэтыя прэзідэнты прыйшлі на пасаду, мы бачым цыкл прэзідэнтаў, якія шмат абяцаюць, не могуць выканаць, ссоўваюцца направа, каб пашырыць сваю базу выбаршчыкаў, і/або ідуць на саступкі замежным карпарацыям для інвестыцый .
Гэта не значыць, што прэзідэнты былі поўнымі няўдачамі. Чавес у Венесуэле і Маралес у Балівіі, у прыватнасці, пашырылі прастору для ўдзелу грамадскасці ў кіраванні і прыняцці важных рашэнняў, напрыклад, у напісанні канстытуцый краін. Такім чынам, вялікія рэчы могуць адбыцца, калі левы прэзідэнт абіраецца пасля перамог грамадскага руху.
Ёсць яшчэ шмат пераваг гэтай левай хвалі ва ўсім рэгіёне: лепшы доступ да аховы здароўя, адукацыі, пашырэнне сацыяльных праграм і гэтак далей. Але былі і праблемы, звязаныя з адносінамі паміж рухамі і дзяржавамі. Тое, як гэтыя адносіны развіваюцца ў Лацінскай Амерыцы, адрозніваецца ў кожнай краіне і змяняецца амаль кожны год.
За апошнія некалькі гадоў адным з дамінуючых наратываў злева ў Лацінскай Амерыцы было тое, што прагрэсіўныя лацінаамерыканскія прэзідэнты выбіраліся адзін за адным і ўсё ішло добра - калі б толькі не ўмешваліся Вашынгтон і замежныя карпарацыі. Але справа ў тым, што ў кожнай краіне рэгіёну існуе шмат рухаў незадаволеных, лідэр якіх левы. Многія прэзідэнты адвярнуліся ад тых жа рухаў, якія дапамаглі ім заняць пасаду. У гэтай кнізе прыводзіцца гісторыя гэтых адносін за апошнія дзесяць гадоў, і гэта тое, што не так часта ўваходзіць у дыскусію пры абмеркаванні Лацінскай Амерыкі.
М.У.: Які-небудзь з рухаў атрымаў узаемадзеянне з дзяржавай і палітычнымі партыямі – «танец з дынамітам», так?
BD: Некаторыя дынамічныя грамадскія рухі існуюць у Бразіліі і Балівіі, дзе ёсць неверагодная здольнасць гуляць у выбарчую гульню і падтрымліваць рэферэндумы або кандыдатаў, але здымаюцца, калі здаецца, што такая падтрымка ўскладніць іх палітыку або аўтаномію.
MU: Гэта складаная мадэль для высвятлення.
БД: Гэта, безумоўна, цяжка. Але шмат рухаў пры гэтым аказаліся эфектыўнымі. Рухі ў Балівіі былі паспяховымі ў навігацыі на мясцовасці паміж крытычнай падтрымкай Маралеса і спробамі перамагчы правае крыло. CONAIE (рух карэннага насельніцтва) у Эквадоры моцна абараняе навакольнае асяроддзе і адмовіўся ад падтрымкі прэзідэнта Карэа з-за яго палітыкі супраць іх руху і супраць Амазонкі. Нават пры гэтай мінулай спробе дзяржаўнага перавароту 30 верасня CONAIE працягваў крытыкаваць Карэа за яго палітыку. Здольнасць падтрымліваць урад, калі ён мае патрэбу ў абароне справа, адначасова крытыкуючы гэты ўрад, прынесла карысць розным рухам у Лацінскай Амерыцы.
MU: На працягу ўсёй кнігі вы бачылі неадназначныя вынікі новых левых урадаў. У разьдзеле пра Вэнэсуэлу вы пішаце пра размову з сябрам Вэнэсуэльскага саюзу хатніх гаспадынь, кажучы: «Прафсаюз вырас з прасторы — як рэальнай, так і псыхалягічнай — створанай новай канстытуцыяй, і цяпер дзейнічае ў сымбіятычных адносінах з дзяржава». Такім чынам, члены прафсаюза жанчын атрымалі вялікую карысць ад змен, унесеных Чавесам. У той жа час вы пішаце: «Дзяржава разглядаецца як фундаментальная легітымізуючая сіла ў сістэме, якая дазваляе з'яўляцца такім праграмам і саюзам, але не трансфармуе асноўную сацыяльную і эканамічную структуру, у якой дзейнічае ўрад».
Б. Д.: З ініцыятывы Чавэса ў Венесуэле пачалося мноства выдатных сацыяльных праграм і палітычных праектаў. Два асноўных пытання: калі гэтыя прасторы былі адкрыты, у якой ступені Чавес выкарыстоўвае іх для галасавання ў сваіх інтарэсах, каб сканцэнтраваць сваю ўладу? І наколькі яго адміністрацыя дазволіла людзям з нуля выкарыстоўваць гэтыя новыя прасторы? У выпадку з камунальнымі саветамі і іншымі праграмамі, якія я разглядаю ў кнізе, ёсць відавочнае імкненне з боку людзей у наваколлях выйсці за рамкі таго, што кажуць Чавес і мясцовыя мэры; выкарыстоўваць інструменты баліварыянскага працэсу, каб пераўтварыць сваё жыццё і наваколле без бюракратычнай валакіты, не дазваляючы ўраду выганяць энергію нізоў з раёнаў на выбары. Многія венесуэльцы, якія ўдзельнічаюць у ініцыяваных дзяржавай праграмах, паспяхова змагаюцца за выкарыстанне Баліварыянскага працэсу, а не паддаюцца ім.
MU: Як вы бачыце рухі, якія вы апісваеце ў кнізе, у доўгатэрміновай перспектыве?
BD: Кожная краіна адрозніваецца, але я думаю, што мы будзем працягваць назіраць добра арганізаваны, добра фінансаваны штуршок справа, каб вярнуць уладу злева, і пэўныя грамадскія рухі могуць апынуцца дзесьці пасярэдзіне. вайны. Поспех гэтых левых урадаў будзе залежаць ад таго, наколькі яны рэагуюць на рухі ў сваіх краінах, таму што большасць рухаў, якія імкнуцца да рэформаў урада, прапануюць устойлівую, дэмакратычную палітыку, якая больш жыццяздольная, чым тое, што робіць урад. Напрыклад, рух карэнных народаў у Эквадоры ў іх барацьбе за абарону сваёй культуры, зямлі і навакольнага асяроддзя, а таксама розныя рухі карэнных народаў у Балівіі, якія змагаюцца за большы голас у развіцці дзяржаўнага кіравання. Гэта галасы прэзідэнтаў, а не вайскоўцаў, правых ці замежных карпарацый.
MU: Ці можаце вы расказаць пра нядаўнюю спробу дзяржаўнага перавароту ў Эквадоры і пра тое, як там адрэагавалі грамадскія рухі?
BD: CONAIE і іншыя групы карэннага насельніцтва ў краіне выступілі з заявай, у якой гаворыцца, што яны адмаўляюцца ад правых у паліцыі, якія спрабавалі гэты пераварот. Але большую частку заявы яны прысвяцілі асуджэнню Карэа і тлумачэнню, што яго стыль кіравання маргіналізацыі галасоў нязгодных спрыяе такой дэстабілізацыі. Яны крытыкавалі яго за заклікі да рэпрэсій супраць карэнных актывістаў, якія супраціўляліся здабычы карысных выкапняў, прыватызацыі вады на сваіх тэрыторыях і пашырэнню нафтавай прамысловасці без адабрэння карэннага насельніцтва. Па сутнасці, гэта тлумачыла, што ён меў намер.
У 2002 годзе ў Венесуэле адбылася спроба дзяржаўнага перавароту супраць Чавеса. Яго вярнулі да ўлады як таму, што ён меў падтрымку вайскоўцаў, так і больш дзякуючы выліву падтрымкі на вуліцах. Яны мабілізаваліся, таму што ён звярнуўся да вялікай колькасці людзей у Каракасе. У Балівіі ў 2008 годзе, калі правыя спрабавалі дэстабілізаваць краіну супраць прэзідэнта Маралеса, быў яшчэ адзін велізарны ўсплёск падтрымкі з боку рухаў у краіне. У Эквадоры, з іншага боку, адбываецца спроба дзяржаўнага перавароту, і Карэа не можа разлічваць на самы важны і дынамічны грамадскі рух у краіне, CONAIE, таму што ён падаўляў і маргіналізаваў іх. Нягледзячы на тое, што ён лічыцца прагрэсіўным прэзідэнтам і членам новых левых Лацінскай Амерыкі, ён не мае падтрымкі з боку карэннага руху. Будучыня гэтых прэзідэнтаў у іх барацьбе з правымі шмат у чым залежыць ад пазіцыі рухаў.
MU: Што народныя рухі ў ЗША могуць навучыцца з рухаў, якія вы апісваеце ў кнізе?
BD: Каб у ЗША адбыліся прагрэсіўныя змены, больш людзей павінны стаць удзельнікамі палітыкі, а не гледачамі. І пад гэтым я маю на ўвазе зрабіць рэвалюцыю часткай нашага паўсядзённага жыцця, а не проста тое, што мы глядзім па тэлевізары або галасуем за палітыка. Тое, што гэта азначае, будзе розным для кожнага чалавека ў кожнай суполцы, і актывісты ў ЗША могуць шмат чаму навучыцца, чэрпаючы ўрокі ад сваіх калегаў на Поўдні і прымяняючы і пераводзячы гэтыя ўрокі ў свае мясцовыя рэаліі.
Адна тактыка, якую я лічу вельмі важнай для людзей у ЗША цяпер, - гэта не дазваляць страху перад пашырэннем правоў і правоў дыктаваць нашы дзеянні. Мы бачылі, як CONAIE спрытна, мужна і прынцыпова адказала на спробу дзяржаўнага перавароту ў Эквадоры. Такія перакананні зрабілі CONAIE паспяховым на працягу многіх гадоў, калі ён удзельнічае ў гэтым танцы з дзяржавай.
Рухі па ўсім рэгіёне, ад саюзаў фермераў да раённых саветаў, адлюстроўваюць тып грамадства, якое яны хацелі б бачыць у сваіх штодзённых дзеяннях; такія аблігацыі захоўваюцца незалежна ад таго, хто займае прэзідэнцкі палац.
Ёсць таксама маральна-этычны ўрок выхаду за рамкі несправядлівых законаў, каб выжыць. Рух беззямельных у Бразіліі захоплівае невыкарыстоўваемую зямлю і ператварае яе ў суполкі і фермы, на якіх квітнеюць мільёны членаў. Рабочыя ў Аргенціне і Венесуэле занялі свае фабрыкі-банкруты і пачалі кіраваць імі як кааператывамі. Актывісты ў Балівіі аб'ядналіся, каб выгнаць гіганцкую карпарацыю, якая прыватызавала іх ваду, і вярнуць яе пад грамадскі кантроль.
У ЗША ёсць шмат нядаўніх прыкладаў рухаў, актывістаў і груп, якія або выкарыстоўвалі або падзялялі тактыку лацінаамерыканскіх рухаў. У кнізе я разглядаю акупацыю беспрацоўных на збанкрутаванай фабрыцы Republic Windows and Doors у Чыкага ў 2008 годзе, барацьбу грамадства супраць высокіх коштаў на ваду ў Дэтройце і рух "Вярніце зямлю" ў Фларыдзе, які аб'ядноўвае бяздомных з пустымі, пазбаўленымі дамоў.
Гэта таксама пра тое, каб убачыць падабенства паміж поўначчу і поўднем. Карумпаваныя начальнікі, палітыка свабоднага рынку, рэпрэсіўныя ўрады, несправядлівыя законы - яны ўсюды. Адны і тыя ж эканамічныя ідэалогіі спустошылі суполкі па-за межамі. У некаторых выпадках гэта тая самая карпарацыя, якая спрабуе прыватызаваць ваду ў Аргенціне, Балівіі і ЗША. І за апошнія 10 гадоў менавіта лацінаамерыканскія грамадскія рухі былі найбольш паспяховымі ў адпоре. Іх перамогі на масавым узроўні былі заснаваныя на тым, што яны ператварылі палітыку ў нешта большае, чым проста тое, што адбываецца ў дзень выбараў.
Міка Утрыхт - штатны аўтар GapersBlock.com і часты ўдзельнік In These Times. Ён жыве ў Чыкага, і з ім можна звязацца па адрасе micah [кропка] uetricht [at] gmail [кропка] com.
ZNetwork фінансуецца выключна дзякуючы шчодрасці сваіх чытачоў.
ахвяраваць