Крыніца: Counterpunch
Хаця забойствы няўзброеных жыхароў паліцыяй у ЗША непрапарцыйна закранаюць чарнаскурых людзей, акты жорсткасці і забойствы паліцыі адбываюцца супраць людзей любога колеру скуры. Відавочна, што спадчына рабства шмат у чым тлумачыць забойствы чарнаскурых паліцыяй. Тым не менш, абгрунтаванні, якія звычайна прадстаўляюцца сучаснымі паліцэйскімі ўпраўленнямі, калі адбываюцца такія забойствы, звычайна сканцэнтраваны на нейкіх дрэнных паводзінах ахвяры, якія паліцыянты лічаць дастатковай прычынай для забойства. Наркотыкі і алкаголь, супраціў, міліцыянты баяцца за сваё жыццё; мы чулі гэтыя апраўданні дзесяцігоддзямі. Усё менш і менш людзей лічаць іх праўдападобнымі. Тым не менш, паліцыянты працягваюць забіваць і сыходзіць з рук
Паміж Балтымарам і Вашынгтонам знаходзіцца невялікі горад пад назвай Калумбія. Першапачаткова спраектаваны ў канцы 1960-х як узорны горад, які прадстаўляў бы ідэалізаваныя ЗША расавай і этнічнай роўнасці, ён паддаўся ціску прыбытку і прагнасці на працягу дзесяці гадоў пасля адкрыцця. Натуральна, гэта азначала, што дэмаграфія будзе грунтавацца больш на багацці, чым на чымсьці іншым. Маё знаёмства з ім адбылося з тамтэйшага гандлёвага цэнтра і, што больш важна, са шматлікіх канцэртаў, якія я наведваў у павільёне Merriweather Post у горадзе. Акрамя таго, мы з сябрамі праводзілі шмат чацвярговых вечароў, слухаючы бясплатную музыку ў мясцовым парку. Пасля таго, як я пераехаў на захад у 1977 годзе, ціск з боку забудоўшчыкаў, правага крыла культурных ваяроў і палітыкаў, якія іх прадстаўлялі, далі ліцэнзію акруговай паліцыі пераследваць натоўпы на гэтых канцэртах. Пасля аднаго асабліва жорсткага нападу паліцыі на бясплатны канцэрт у сярэдзіне 1980-х сябар, які працаваў у аддзяленні неадкладнай дапамогі ў мясцовай бальніцы, распавёў мне пра зламаныя косці і кроў, нанесеныя паліцэйскімі.
Неўзабаве пасля гэтага асабліва жорсткага нападу на наведвальнікаў канцэрта інцыдэнты разглядаюцца ў кнізе Дэвіда Пэрыша Страта Джона: Трагічная смерць падлетка, прыкрыццё паліцыяй, барацьба грамадства за справядлівасць адбылася. Пэрыш даўно жыве ў Калумбіі, працуе тэхнічным пісьменнікам і трэніруе бейсбол у мясцовых моладзевых камандах. Яго кніга адначасова з'яўляецца даследаваннем неправамерных дзеянняў паліцыі і данінай павагі Джону Боўі - Джону ў назве кнігі. Пэрыш не толькі трэніраваў Боўі і яго брата-блізнюка, ён быў чымсьці накшталт сябра сям'і. Любы, хто быў у юнацкім спорце, ведае, што адносіны паміж трэнерам, іх гульцамі і сем'ямі гульцоў часта больш чым дзелавыя, але не зусім сямейныя. Я ведаю, што калі я быў трэнерам і суддзёй у мясцовай лізе, хлопчыкі і іх апекуны часта давяралі мне праблемы дома і ў школе.
Тэкст пачынаецца з групы маладых людзей і падлеткаў, якія гуляюць у нумары матэля на маршруце 5 ЗША каля Калумбіі, штат Мэрыленд. Дата была 1990 студзеня XNUMX г. Група была ў асноўным белай і ўключала маладых мужчын і дзяўчат. Пасля тэлефоннага званка іншага госця матэля, які паскардзіўся на шум, удзельнікі вечарыны сціхлі. Неўзабаве пасля гэтага паліцыя акругі Говард з'явілася ў матэлі і зайшла ў пакой, дзе знаходзіліся маладыя людзі. Тое, што здавалася тыповым абменам паміж паліцыяй і маладымі людзьмі, прыняло жорсткі абарот, калі адзін з паліцэйскіх — буйны мужчына па імені Рымер — схапіў Джона пасля таго, як той вусна кінуў паліцыянтам выклік наконт іх здольнасці арыштаваць іх. Брат Джона Мікі ўскочыў, каб абараніць свайго блізнюка. Калі Джон сядзеў у паліцэйскай машыне, Рымер пачаў жорстка абыходзіцца з братам Джона Мікі, задушыўшы яго і збіваючы. Большасьць іншых паліцыянтаў засьмяяліся, падштурхоўваючы сваіх таварышаў.
Большасць падобных арыштаў звычайна заканчваецца серыяй здзелак аб прызнанні віны, некаторымі грамадскімі работамі і рахункамі за адваката. Асабліва гэта актуальна, калі арыштаваныя беласкурыя. Аднак на гэты раз было інакш. Затрыманыя маладыя людзі былі перакананыя, што арышты былі незаконнымі, а жорсткасць, якой яны падвергліся, - злачыннай. Нягледзячы на намаганні вышэйшага начальства паліцэйскага ўпраўлення акругі, каб супакоіць сітуацыю, браты Боўі былі поўныя рашучасці прымусіць паліцэйскага Рымера заплаціць за свае жорсткія паводзіны. Прачытаўшы пра вялебнага Джона Райта, кіраўнік NAACP акругі ў мясцовай газеце праз тыдзень пасля арышту Джон Боўі звязаўся з ім. Райт пагадзіўся дапамагчы Боўі прад'явіць абвінавачванні ў жорсткасці супраць Рымера і дэпартамента. У наступныя тыдні Боўі паведамілі, што Рымер пераследаваў іх на працы і нават у сваім двары. Тым часам ФБР пачало ўласнае расследаванне інцыдэнту з матэлем.
4 мая 1990 года мёртвае цела Джона Боўі было знойдзена на верхняй частцы бейсбольнай заслоны на полі ў мясцовай сярэдняй школе. Першапачаткова прызналі Джона самагубствам, сябры і сям'я хутка аспрэчылі гэта зацвярджэнне і запатрабавалі расследавання. Натуральна, паліцыя акругі Говард і яе прыхільнікі ва ўсім урадзе акругі выступілі супраць падобнага. Тым не менш расследаванне было распачата. ФБР пашырыла расследаванне, уключыўшы ў яго расследаванне смерці Джона Боўі.
Большая частка тэксту Пэрыша распавядае пра гэтыя расследаванні. Ён піша пра свой усё большы ўдзел у правядзенні таго, што ў канчатковым выніку было яго ўласным расследаваннем, і пра сваё канчатковае расчараванне здольнасцю афіцыйнага расследавання кантраляваць як расследаванне, так і апавяданне. Да цяперашняга часу большасць з нас знаёма з другой часткай гэтага працэсу: службовыя асобы выдаюць псіхалагічны профіль ахвяры ў СМІ, намякаюць на магчымае ўжыванне ахвярай наркотыкаў, паказваюць паліцыю як абарончую, а не агрэсіўную, і проста хлусяць пра усё расследаванне. Пэрыш піша пра сваё расце расчараванне тым, што можна назваць толькі прыкрыццём з боку дэпартамента, і пра яго ўсведамленне таго, што асобныя афіцэры і дэпартамент збіраліся сысці з рук за свае паводзіны і верагодныя злачынствы.
Ніколі не было рашэння адносна прычыны смерці Джона Боўі. Памятаю, калі я сачыў за навінамі і размаўляў з сябрамі ў рэгіёне падчас маіх візітаў на ўсход у пачатку 1990-х, быў перакананы, што гэта было забойства. Скончыўшы палкае, зразумелае і дэталёвае даследаванне Пэрышам гэтых падзей, я яшчэ больш пераканаўся, што так і было. Страта Джона з'яўляецца жыццёва важным і важным тэкстам для сучаснасці. Ён даследуе паліцэйскую культуру, якая сама па сабе з'яўляецца законам, і шкоду, якую наша адмова супрацьстаяць гэтай культуры можа нанесці звычайным людзям. Пражыўшы палову майго ранняга жыцця ў рэгіёне, дзе працавалі гэтыя паліцэйскія, і добра разумеючы там расізм, лёгка зразумець, наколькі горшымі становяцца іх паводзіны, калі ахвяры чорныя або карычневыя.
ZNetwork фінансуецца выключна дзякуючы шчодрасці сваіх чытачоў.
ахвяраваць