У сваім нядаўнім штотыднёвым радыёзвароце, прысвечаным Месяцу гісторыі чарнаскурых, прэзідэнт Буш паабяцаў істотнае павелічэнне фінансавання гістарычна чорных каледжаў. За тыдзень да гэтага рэстараны McDonalds паабяцалі вывешваць плакаты на афраамерыканскую тэматыку ў сваіх рэстаранах ЗША падчас Месяца афро-амерыканскай гісторыі. Здавалася, гэта азначала прызнанне вышэйшай абранай службовай асобай Амерыкі і адной з самых вядомых у свеце карпарацый вялікага ўкладу афраамерыканцаў у традыцыі Амерыкі.
Але чаму Буш чакаў Месяца чорнай гісторыі, каб аб'явіць пра павелічэнне фонду каледжа? Прэзідэнты і адміністратары гістарычна чорных каледжаў на працягу многіх гадоў прасілі дзяржаўных і федэральных чыноўнікаў аб дадатковых мільёнах, каб трымаць іх дзверы адчыненымі. Часцей за ўсё іх просьбы заставаліся глухімі.
За апошняе дзесяцігоддзе шэраг чорных каледжаў зачынілі свае дзверы або рэзка скарацілі праграмы. Тым не менш, попыт на паступленне ў гэтыя каледжы рэзка вырас. Цяпер амаль 20 працэнтаў чарнаскурых вучацца ў гэтых каледжах. Нягледзячы на гэта, прапанаванае Бушам павелічэнне бюджэту каледжаў складае мізэрныя 12 мільёнаў долараў. У той жа час, чаму McDonalds сказаў, што будзе прасоўваць сваю кампанію па святкаванні дасягненняў чарнаскурых толькі ў нацыянальнай сіндыкаванай радыёпраграме чарнаскурых і ў публікацыях чарнаскурых?
Аб'ява Буша аб павелічэнні сродкаў для чарнаскурых каледжаў і Макдональдса, накіраваных на чарнаскурых СМІ, сваёй рэкламнай кампаніяй умацоўвае глыбока ўкаранёнае грамадскае меркаванне, што афраамерыканскія ўнёскі могуць быць разлічаны на адзін месяц. І гэтыя ўнёскі па-ранейшаму ў асноўным для чарнаскурых таксама святкаваць.
Аддзяленне афраамерыканскага вопыту ад астатняй амерыканскай гісторыі з'яўляецца важнай прычынай таго, чаму большасць белых і амерыканцаў усіх расаў жахліва невуцкія і абыякавыя да ўласнага мінулага. Для многіх амерыканцаў, у тым ліку для многіх чарнаскурых, іх веды пра гістарычны ўклад чарнаскурых пачынаюцца і заканчваюцца Марцінам Лютэрам Кінгам і Малькальмам X. Яны ўсё яшчэ не ведаюць, што афраамерыканцы адыгралі важную ролю ў фарміраванні інстытутаў Амерыкі. Чорныя вынаходнікі, даследчыкі, навукоўцы, архітэктары і прафсаюзныя дзеячы дапамаглі пабудаваць аснову амерыканскай прамысловасці. Чорныя аболіцыяністы, рэлігійныя лідэры і праваабаронцы дапамаглі сфарміраваць закон, палітыку і рэлігію ў Амерыцы. Чарнаскурыя мастакі, пісьменнікі і музыкі далі Амерыцы некаторыя з самых адметных культурных форм мастацтва. Сучасны рух за грамадзянскія правы не толькі знішчыў юрыдычныя бар'еры сегрэгацыі, ён таксама адкрыў дзверы для жанчын і меншасцей ва ўрадзе, бізнесе і ў акадэмічных установах.
Менавіта таму семдзесят шэсць гадоў таму першы чарнаскуры навуковец і педагог Картэр Г. Вудсан ініцыяваў тое, што тады называлі Тыднем негрыцянскай гісторыі, каб разбурыць гістарычны і культурны адрыў большасці амерыканцаў ад іх гісторыі. Вудсан хацеў вярнуць гісторыю чарнаскурых людзей з падземнага свету амерыканскай гісторыі і зрабіць яе крыніцай гонару не толькі для чарнаскурых, але і для ўсіх амерыканцаў. У яго часы чорныя калі і згадваліся ў агульных гістарычных тэкстах, то толькі ў раздзеле пра рабства.
Але наколькі змянілася насамрэч? На працягу лютага палітыкі прызначаюць асаблівыя дні, выдаюць пракламацыі і ўшаноўваюць знакамітых чарнаскурых. Тэлевізійныя кіраўнікі ўціскаюць большасць сваіх спецыяльных, дакументальных і мастацкіх фільмаў пра неграў. Калі месяц заканчваецца, ён вяртаецца да звычайнай справы.
Неаднаразова задавалася пытанне аб тым, чаму ўклад чарнаскурых у амерыканскае грамадства не адзначаецца кожны месяц. Многія чорныя крычаць пра расізм. Але вінаваціць расізм у няздольнасці Амерыкі прызнаць уклад чарнаскурых недастаткова. Праўда ў тым, што чарнаскурыя гісторыкі і педагогі зрабілі фундаментальную памылку падчас свайго вялікага штуршка ў 1960-х гадах для курсаў чарнаскурых даследаванняў. Яны забыліся, што гісторыю чарнаскурых нельга аддзяліць ад гісторыі Амерыкі. Яны не змаглі расказаць, як чорны вопыт узбагаціў жыццё амерыканцаў усіх масцей. Чорная гісторыя была ізалявана ў кабіну з надпісам «толькі для чарнаскурых». Акадэмікі і аўтары падручнікаў разглядалі яго як не больш чым зноску да «сапраўднай» гісторыі Амерыкі. Калі фурор вакол роўнасці сціх, ён стаў расходным матэрыялам.
Ёсць спосаб пакласці канец сістэматычнаму недапушчэнню або карысліваму перабольшанню ўкладу чарнаскурых у амерыканскае грамадства. Выдаўцы павінны перагледзець усе вучэбныя тэксты, якія падзяляюць дасягненні чарнаскурых у адзін раздзел (напрыклад, рабства або грамадзянскія правы), і ўключыць іх ва ўсе раздзелы. Школьныя адміністратары і настаўнікі павінны пераканацца, што чорныя дасягненні ўплецены ва ўсе навучальныя праграмы, ад навукі і тэхнікі да гуманітарных навук. Дзяржаўныя чыноўнікі, у тым ліку прэзідэнт Буш, павінны ўшаноўваць дасягненні чарнаскурых на цырымоніях на працягу ўсяго года. Карпарацыі павінны рэгулярна паказваць дасягненні чорных у сваіх рэкламных і рэкламных матэрыялах.
McDonalds кажа, што будзе выстаўляць свае плакаты на афраамерыканскую тэматыку пасля лютага. Вялікім выпрабаваннем з'яўляецца тое, ці будуць іншыя карпарацыі рушыць услед яго прыкладу і рабіць больш для прасоўвання афра-амерыканскіх дасягненняў на працягу года.
Калі досьвед чарнаскурых стане прынятым як звычайная частка ўсяго амэрыканскага досьведу, тады і толькі тады гісторыя чарнаскурых стане такой, якой яна павінна была быць заўсёды, чымсьці, чым ганарацца і сьвяткуюць усе амэрыканцы, і ня толькі ў лютым.
Эрл Офары Хатчынсан - пісьменнік і аглядальнік. Наведайце яго сайт навін і меркаванняў: www.thehutchinsonreport.com Ён з'яўляецца аўтарам The Crisis in Black and Black (Middle Passage Press).
ZNetwork фінансуецца выключна дзякуючы шчодрасці сваіх чытачоў.
ахвяраваць