Крыніца: Незалежны інстытут СМІ
Вуліцу Камерс, калісьці сэрца Хокінсвіля, штат Джорджыя, лёгка не заўважыць. Наведвальнік, які ідзе па дзяржаўных шашы праз акругу Пуласкі, кідае позірк на шэраг выцвілых цагляных будынкаў, накрытыя тэнтамі вітрыны і запыленыя вокны. Прыпаркавацца і выйсці з дарогі падобна на старую паштоўку. У яркім сонечным святле і ранішняй цішыні вы можаце не ведаць, што чорным прадпрыемствам калісьці было забаронена выходзіць на вуліцы. Ці тое, што Ку-клукс-клан праводзіў адны са сваіх найбуйнейшых мітынгаў у Амерыцы побач. Або вулічная група прадпрыемстваў, якія належаць чорным, як трыумф маленькага горада.
Але хуткія ацэнкі тут не адпавядаюць рытму жыцця і тэмпам змен. Пад будынкамі, афарбаванымі ў пастэльныя колеры, вулічнымі ліхтарамі ў антычным стылі і сінімі банерамі, якія пазначаюць Хокінсвіл як «Гістарычны рачны горад», знаходзяцца дзве цырульні, паўднёвы бар і грыль, карыбскі рэстаран на вынас, крамы адзення і сувеніраў, невялікая бухгалтарская фірма і тытунёвая крама. вейп крама. Больш за ўсё інтрыгуе тое, што ляжыць пад самым вялікім знакам вуліцы, “Фонд Ньюберры».
Цэнтр афраамерыканскай спадчыны Хокінсвіля - гэта музей гісторыі чарнаскурых з выцвілай сасновай дошкай з надпісам "КАЛЯРОВЫ ЎХОД" над дзвярыма. Побач знаходзіцца Плуг і чытальная зала Пью, памяшканне памерам з бальную залу з тузінам вялікіх сталоў і паліцамі з кнігамі ў скураных пераплётах. Яго аб'ёмы вар'іруюцца ад часопіса Jet да Journal of Negro Education Вайна паўстання: зборнік афіцыйных дакументаў армій Саюза і Канфедэрацыі. У квартале знаходзіцца будынак акруговага суда і яго вялікі помнік Канфедэрацыі.
У нядаўнюю суботу перад апошнім тэрмінам рэгістрацыі 7 снежня і пачаткам датэрміновага галасавання 14 снежня на гэтым скрыжаванні мінулай і цяперашняй сельскай мясцовасці Джорджыі адбылася кампанія па рэгістрацыі выбаршчыкаў для будучых другіх тураў сената 5 студзеня. Гэты конкурс вызначыць, якія палітычныя кандыдаты партыя мае большасць у Сенаце, а разам з гэтым і лёс закона, прапанаванага абраным прэзідэнтам Джо Байдэнам. У той час як найбольшая канцэнтрацыя выбаршчыкаў Дэмакратычнай партыі акружае Атланту, групы, якія займаюцца правамі галасавання, лічаць, што каляровыя сельскія суполкі могуць пераламіць вагу або замацаваць перамогу Дэмакратычнай партыі, калі яны прагаласуюць.
Невялікі маляўнічы караван даехаў да цэнтра Пуласкага павета, дзе першыя неафіцыйныя вынікі паказалі, што 4,081 з 5,687 зарэгістраваных выбаршчыкаў прагаласавалі на выбарах 3 лістапада. Большасць з іх былі белымі выбаршчыкамі, якія падтрымлівалі рэспубліканцаў. Як у 1960-х Freedom Riders, чые аўтобусы перасякалі поўдзень, каб зарэгістраваць выбаршчыкаў, рэгістрацыя мела падобную задачу: прыцягнуць і выклікаць выбаршчыкаў.
Праезд узначаліў в Феніка Мілер, спакойны і мэтанакіраваны актывіст, які дзесяцігоддзямі працуе над пашырэннем магчымасцей каляровых і жаночых суполак паблізу. Мілер бяжыць Чорныя выбаршчыкі маюць значэнне офіс у сярэдняй Грузіі, чый маляўнічы фургон стаяў перад музеем. Яго прывабны чырвоны, зялёны і чорны знешні выгляд абвясціў аб We Got the Power tour, са словамі «Чорныя выбаршчыкі маюць значэнне» і «Любоў», надрукаванымі на баку фургона. За імі стаяў фіялетавы Winnebago ад Роўнасць галасавання, група, якая прасоўвае папраўку аб роўных правах. Ён прыйшоў з Вірджыніі, каб павысіць бачнасць дыска.
Абедзве каманды, у асноўным жанчыны, паставілі сталы і крэслы на цагляным тратуары. Яны расклалі рэгістрацыйныя формы, улёткі і карткі з інфармацыяй для галасавання. У іх былі падарункі, такія як футболкі і іншыя прадметы з надпісамі: «Чорныя выбаршчыкі важныя», «Гэта пра нас» і «Галасуйце за роўнасць!» даць усім, хто зарэгіструецца або паабяцаў пагаварыць з сябрамі і сям'ёй аб галасаванні. Потым чакалі. Сярэдзіна суботы была не самай загружанай гадзінай на Камерс-стрыт.
Прыехаў намеснік шэрыфа і зрабіў выгляд, што раздражнёны, што не ведае пра гэтую падзею. Ён з задавальненнем затрымаўся. Некалькі чорных жанчын ціхенька знайшлі месцы ў цяні пад навесамі. Яны ведалі адзін аднаго, былі актыўныя на мясцовым узроўні і падтрымлівалі справу. Праз 15 хвілін высокі, шырокі, прыветлівы мужчына сярэдніх гадоў з прафесарскай манерай прынёс паднос з кавай «Макдональдс» і прадставіўся. Ён быў Джуліус Джонсан, заснавальнік Фонду Ньюберры, стваральнік музея, куратар чытальнай залы і былы супрацоўнік Дзярждэпартамента ЗША. Ён вярнуўся з-за мяжы з сям'ёй у Хокінсвіл, родны горад яго продкаў, пасля смерці бацькі.
Калі я размаўляў з Джонсанам, ён загарэўся, калі я сказаў, што прыехаў у горад, каб убачыць людзей, якія працуюць над ахопам выбаршчыкаў падчас другога тура, а не проста паведамляць пра гэта праз Zoom. «Вы ведаеце, у нас у Грузіі 159 акругаў», — сказаў ён. «І кожная акруга мае розную колькасць насельніцтва. І калі вы паглядзіце на вынікі апошніх выбараў, гэта раскажа вам гісторыю з пункту гледжання ўдзелу выбаршчыкаў, і гэта можа стаць адпраўной кропкай».
Мілер абрала Хокінсвіл з-за колькасці выбаршчыкаў у акрузе Пуласкі, патлумачыла яна падчас наладжвання. «Я злавіла, што 1,026 чарнаскурых... [мелі права галасаваць] у гэтым горадзе, але больш за 800 усё яшчэ не мелі», — сказала яна, маючы на ўвазе прэзідэнцкія выбары. «У нас тут, у малых гарадах, шмат працы».
Іншыя арганізатары, якія назіралі за другім турам выбараў у Сенат, прыйшлі да падобных высноў. Але яны лічылі, што каляровыя вясковыя выбаршчыкі, якіх не заўважаюць, могуць стаць нечаканай сілай у другіх турах, якія гістарычна склаліся з нізкай яўкай. Джонсан, які коратка прадставіўся пасля падачы кавы, не згадаў, што толькі што балатаваўся ў сенат штата Джорджыя. Ён набраў 31,000 тысячу галасоў, але не перамог. Джонсан выслухаў рэзюмэ гэтай стратэгіі другога туру.
«Часу мала», — адказаў ён, пераходзячы да сутнасці справы. «Як актывізаваць гэтых выбаршчыкаў? Адным з ключоў з'яўляецца абапірацца на існуючыя стымулы, такія як цэрквы, ці гэты [дыск], ці іншыя намаганні».
Праблема заключаецца ў тым, каб гістарычна маргіналізаваць выбаршчыкаў, сказаў ён. Было занадта позна для вялікай акцыі рэгістрацыі, тым больш, што пастары і міністры выступалі з нядзельнымі пропаведзямі ў Інтэрнэце ў адказ на пандэмію. Гэта азначала, што аб'явы пра галасаванне пачуе менш людзей. Джонсан сказаў, што ён запрасіў некаторых бацькоў прывесці сваіх дзяцей на рэгістрацыю і заклікаў маладых людзей прывесці старэйшых сваякоў. Гэтая стратэгія, здавалася, як драпаць паверхню. Гэта спрацавала? Ён падняў вочы.
"У сельскай мясцовасці Грузіі культурныя нормы і рэчы даволі ўкараніліся", - сказаў ён. «Калі вы пяройдзеце да гэтых невялікіх акругаў, яны менш схільныя ўплыву нацыянальных уплывовых асоб. У іх усё яшчэ ёсць супольнасць. Яны атрымліваюць інфармацыю на сваіх пад'ездах. Яны атрымліваюць інфармацыю ад сваіх пастараў, ад суседзяў па супермаркеце, ад клубаў, да якіх належаць. Яны амаль ведаюць, як будуць галасаваць».
Тое, што казаў Джонсан, было важна зразумець, асабліва для амерыканцаў, якія жадаюць дапамагчы ў другім туры. Вясковыя грузіны, асабліва каляровыя выбаршчыкі, наўрад ці будуць давяраць людзям па-за межамі сваёй сям'і, сяброў і рэлігійных лідэраў. Недавер да старонніх рэальны. Ён цярпліва адказваў на дадатковыя пытанні, адказваючы з незвычайнай шчырасцю і дэталямі ў стане, калі было цяжка абмінуць лагодную размову або сціслае размова, калі тэма пераходзіла на палітыку. Я папрасіў паглядзець яго музей, што прывяло да размовы, якая нечакана выявіла тое, што многія чорныя жыхары думалі, але не хацелі казаць услых, пра галасаванне, расу і ўладу ў сярэдняй Джорджыі.
Разблакіроўка нявыказанага
Джонсан зайшоў у музей. Экспазіцыі мясцовай гісторыі стаялі побач з аднаўленнем знакавых момантаў барацьбы за грамадзянскія правы. Ён стварыў музей і чытальную залу, таму што быў калекцыянерам і гісторыкам, сказаў ён, дадаўшы, што працуе над доктарскай ступенню ва ўніверсітэце Говарда. Неабходна было захаваць мясцовую гісторыю чорных, стварыць адукацыйныя ўмовы і мець бяспечныя грамадзянскія прасторы «для падобных мерапрыемстваў», стымулявання выбаршчыкаў.
«Мы хочам быць узорам для іншых сельскіх суполак, таму што ў сельскай мясцовасці на поўдні не так шмат месцаў для грамадзянскага ўзаемадзеяння і ўзаемадзеяння», — растлумачыў Джонсан. «Гэта не тое, што ў Вашынгтоне, акруга Калумбія, або Масачусэтсе, дзе ёсць кавярні і кнігарні. У сельскай мясцовасці на поўдні адзінай грамадскай прасторай, дзе людзі размаўляюць, з'яўляецца царква ці дома. Калі яны ідуць у рэстаран, то на самой справе проста паесці — яны там не дзеля аналітычных разваг ці чагосьці падобнага».
У некалькіх рэстаранах, якія былі адкрыты на суседніх вуліцах, некалькі белых наведвальнікаў абслугоўвалі чарнаскурыя супрацоўнікі. Мілер сказала, што яе агітатары выходзілі парамі — ніколі паасобку. Джонсан сказаў, што многія людзі не выходзілі на вуліцу пасля наступлення цемры. «Няма абароны». Супраціў зменам прысутнічаў і працягваўся.
Унутры музея Джонсан прайшоў міма вялікага кошыка з бавоўнай і спыніўся перад мемарыялам на мантыі. Ён сказаў, што яго поўнае імя Джуліус Джонсан Ньюберры і што гэтая рэліквія была для яго самым каштоўным набыткам. Гэта была надмагільная пліта восем цаляў у шырыню і восем цаляў у вышыню, на якой не было імя. У яго аснове было напісана: «Mr. Чарлі Ньюберры, 1818-1880. Гэта быў яго дзед, сем пакаленняў таму. Каля падножжа надмагілля былі дзве рыскі, якія сімвалізуюць кайданы з рабства. Уверсе былі дзве зоркі над лініяй з рысак і кропак, якія азначалі разарваныя ланцугі і тое, што ён памёр свабодным чалавекам. У 1870-х гадах сям'я Ньюберры выкупіла зямлю ў былых уладальнікаў. "Горшыя 300 акраў", - сказаў Джонсан. Расчышчалі камяністую глебу, вырошчвалі бавоўну. Белыя сем'і з каранямі 19-га стагоддзя ў Хокінсвіле ведалі Ньюберры.
"Гэта вельмі складана", - сказаў Джонсан, кажучы пра тое, як мінулае адцяняе сучаснасць у гэтым горадзе і сельскай мясцовасці Джорджыі. «Гэта вельмі складана, таму што ёсць вялікая траўма. Там шмат тэрору. І ў многіх адносінах, ёсць любоў, таксама, сярод некаторых вялікіх груп у сельскай мясцовасці на поўдні. Я кажу пра афраамерыканцаў… Але ў нас таксама расце іспанамоўнае насельніцтва. Іх тэрарызавалі [цяперашнія ўлады] і яны хаваюцца».
Джонсан казаў пра спадчыну, якую староннія людзі не даведаюцца і не пазнаюць: асобныя гарадскія могілкі для белых і чорных людзей; сямейныя гісторыі пра тое, як чорным людзям, якія пераехалі на поўнач, не дазвалялася разгружаць машыны на вуліцах Хокінсвіля да 1960-х гадоў, каб мясцовыя чарнаскурыя жыхары не ўбачылі іх адносную беднасць; што чорных людзей бічавалі на бліжэйшых фермах у канцы 1970-х і 1980-х гадоў; прычына, чаму многія чарнаскурыя людзі да гэтага часу не купаюцца ў суседняй рацэ Окмулгі, бо шкілеты перыядычна ўсплываюць на паверхню або выкопваюцца.
«Тут шмат траўмаў, і людзі ў гэтых сельскіх гарадах не атрымалі эфектыўнага доступу да мясцовай структуры ўлады, каб прадстаўляць іх інтарэсы», — сказаў Джонсан, вяртаючыся да палітыкі і выбараў. «Іх перахітрылі ўсе трукі ў кнізе. І хаця людзі ўстойлівыя, яны стомленыя. І людзі прыстасаваліся да вялікай няроўнасці, якая існуе».
Праца Джонсана ў Дзярждэпартаменце ўключала спробы паўплываць на «сэрцы і розумы» ў Афганістане. Паводле яго слоў, няроўнасць усё яшчэ можа назірацца на мясцовым узроўні, паколькі большасць кіруючых пасад у акруговых урадах, праваахоўных органах і адукацыі займаюць белыя людзі. Непісьменнасць была сапраўднай праблемай, сказаў ён, спасылаючыся на ветэранаў В'етнама, якія не маглі запоўніць формы дапамогі. Так было і з расавым запалохваннем. Гэтыя культурныя плыні і сельская эканоміка з абмежаванымі магчымасцямі пакінулі многіх каляровых людзей стрыманымі, асцярожнымі і насцярожанымі да старонніх. Многія каляровыя людзі засталіся на сваёй паласе і маўчалі.
«Гэта падобна на тое, што як толькі вас вызначаюць, каб зрабіць што-небудзь тут, асабліва калі белы чалавек дае вам магчымасць, вы прытрымліваецеся гэтага», - сказаў Джонсан. «І прытрымлівацца гэтага азначае заставацца на сваім месцы і не ўвязвацца ў рэчы, якія паставяць пад пагрозу ваш даход, таму што працу цяжка знайсці».
Джонсан вырваўся з гэтай формы. Яго карані, вышэйшая адукацыя, федэральная служба і намаганні па рэканструкцыі былога камерцыйнага цэнтра Хокінсвіля не падвяргаліся адкрытай крытыцы ў невялікім акрузе ў 25 мілях ад міждзяржаўнай шашы. Ён прызнаўся, што ў яго не так шмат блізкіх мясцовых сяброў. Размова працягвалася ў яго кабінеце ў першым двухпавярховым цагляным будынку Хокінсвіля, дзе калісьці працавалі белыя юрысты, рыэлтары і бізнесмены. Ён і іншыя гандляры з Камерс-стрыт падтрымлівалі акцыю выбаршчыкаў і запрашалі людзей. Ён не чакаў, што з'явіцца шмат. Але размова дайшла б.
"У большасці людзей ёсць чым заняцца ў суботу", - сказаў Джонсан. «Прасіць іх прыехаць у цэнтр горада на нешта падобнае незвычайна. Мы звярнуліся да розных людзей, і мы паглядзім, хто з'явіцца. Тут унізе ёсць прымаўка: "Кожнае заплюшчанае вока не спіць". Такім чынам, хаця вы не бачыце лічбаў, [гэта] не азначае, што лічбы вас не бачаць».
Адкрытасць і праніклівасць Джонсана здзівілі. Ён растлумачыў тое, што шырока зразумела, але не так часта гавораць у сярэдняй Грузіі — і асабліва не гавораць іншагародным журналістам. Яго разбор культуры меў непасрэднае дачыненне да таго, як каляровыя выбаршчыкі з сельскай мясцовасці могуць — ці не павінны — быць прыцягнутымі да другіх тураў у Сенат. Яго ясная выснова заключалася ў тым, што толькі вядомыя групы і людзі, якія абапіраюцца на мясцовых валанцёраў або плацяць мясцовым жыхарам невялікую зарплату, верагодна, будуць эфектыўнымі пасланцамі для матывацыі людзей, якія не плануюць галасаваць.
Калі Джонсан паказваў наведвальнікам астатнюю частку свайго будынка, які, як ён спадзяваўся, стане цэнтрам дэмакратыі — гатовым цэнтрам для арганізатараў, — малады чалавек падбег па лесвіцы і сказаў: «Містэр. Вэй звонку і хоча цябе бачыць». Джонсан усміхнуўся і хутка накіраваўся ўніз да Камерс-стрыт.
шлях наперад
Сэм Уэй, ва ўзросце 95 гадоў, насіў фланелевую кашулю, выпрасаваныя джынсы і хірургічную маску і хадзіў з кіем. Яго карані Хокінсвіля ўзыходзяць да часоў да Грамадзянскай вайны. Яго сям'я заснавала бліжэйшыя банкі, якія ўсё яшчэ былі адкрыты і валодалі велізарнымі ўгоддзямі і лясамі. Містэр Уэй, белы, ведаў многіх вядучых палітыкаў Джорджыі, калі паўднёвыя дэмакраты кантралявалі штат, напрыклад, Джымі Картэра, калі ён быў губернатарам і прэзідэнтам. І палітыкі Грузіі яго ведалі.
Жменька чарнаскурых людзей, якія сядзелі ў крэслах на тратуары, паднялася, каб павітаць Way: Мэры Колсан, адзіны член Чорнай выбарчай камісіі; Берніс Бэнкс, якая вярнулася ў горад пяць гадоў таму і гэтай восенню стала намесніцай старшыні нядаўна адроджанай Дэмакратычнай партыі графства; і Мілер з Black Voters Matter і яе каманда.
Джонсан прывітаў Уэя, які разглядаў маляўнічы фургон Black Voters Matter і рэгістрацыйны стол, а таксама фургон Vote Equality і яго стол. «Нам можа спатрэбіцца больш гэтага», — сказаў Уэй, уціскаючы ў руку Джонсана складзеную 100-даляравую купюру.
Джонсан прадставіў каманду Way to the Vote Equality як «аднага з заснавальнікаў гэтага горада». Жанчыны за сталом Vote Equality сказалі, што яны прыехалі з Вірджыніі, каб дапамагчы выбаршчыкам кіраваць аўтамабілем. Мілер хутка арганізаваў групавое фота. Пасля гэтага Уэя спыталі, што людзі могуць зрабіць, каб дапамагчы такім намаганням выбаршчыкаў.
«Галоўнае, што вы можаце зрабіць, гэта выявіць людзей, якія жывуць у гэтым горадзе і не прапісаныя. А потым прасачыць за тым, каб яны прыйшлі на выбарчыя ўчасткі ў дзень выбараў», — сказаў ён. «Гэта так проста».
«Цяжка было гэта зрабіць тут?» — спыталі яго.
«Гэта няцяжка, калі хтосьці імкнецца выйсці і працаваць з гэтым», — адказаў ён. «Гэтак жа, як Стэйсі [Абрамс] зрабіў. Яна толькі што прымусіла ўсіх арганізаваць у Атланце. Таму што 70 лістапада 3 працэнтаў галасоў былі белымі ў гэтай акрузе. Толькі 30 працэнтаў [галасоў] былі чорныя. І ўсё ж насельніцтва прыкладна 50-50 чалавек. Такім чынам, гэта задача».
Пасля таго, як Way сышоў, рэгістрацыя працягнулася. Мілер палічыў, што паток людзей, якія спыняюцца, апраўдвае пераход да агітацыі па суседніх вуліцах. Але ацэнка Джонсана была на месцы. Ні адзін з тузіна людзей, якія з'явіліся, каб зарэгістравацца для галасавання, не назваў сваё поўнае імя і не сказаў, што галасаванне было "добрай рэччу".
На другім баку вуліцы ў цырульні Брайанта людзі адчувалі сябе больш свабоднымі ў размове. Гэта было больш бяспечнае месца, асабліва пасля прадстаўлення Джонсана. Ён пахваліў Элгіна Брайанта як «ціхага хлопца, які кранае галаву ўсім у гэтым горадзе». Продкі Браянта таксама былі рабамі ў Хокінсвіле. Ён быў звольнены з працы на суседняй ваеннай базе і па выхадных стрыгся ў старой цырульні свайго бацькі.
Брайант сказаў, што ён рады, што Джо Байдэн выбраў Камалу Харыс сваім напарнікам. Ён быў задаволены, што выбаршчыкі Грузіі выбралі Байдэна. Паводле яго слоў, людзі звярталі ўвагу, асабліва моладзь.
«Гэта выдатная справа. Я думаю, што гэта прымусіць людзей зразумець, што нам трэба выйсці і прагаласаваць», — сказаў ён з асцярожным аптымізмам. «Я думаю, што маладое пакаленне сапраўды разумее. Старэйшае пакаленне думала, што гэта не мае значэння... За некалькі гадоў, ведаеце, многія чорныя людзі атрымалі менш [чым белыя]. Настаў час. Гэта трэба змяніць».
Шон Нэльсан, маладзейшы мужчына і кіроўца грузавіка на сядзенні Брайанта, вельмі ахвотна размаўляў. Здавалася, ён шчыра ўсхваляваны другімі турамі.
«Вынікі выбараў 5 студзеня будуць мець уплыў на Злучаныя Штаты на працягу многіх гадоў», — сказаў ён. «Нам трэба прыцягнуць гэтых двух дэмакратаў і пачаць рабіць змены. На ахову здароўя, адукацыю…”
Нэльсан таксама хацеў верыць, што перамога Байдэна азначае, што могуць адбыцца змены.
«Гэта вялікі прагрэс для Грузіі», — сказаў ён. «Мне 40 гадоў, і, наколькі я сябе памятаю, Грузія была вядомая як расісцкая дзяржава. Нягледзячы на тое, што гэта ўсё яшчэ верагодна, я думаю, што з гэтымі дэмакратамі, якія прыходзяць на пасаду, я думаю, што мы можам з нецярпеннем чакаць зменаў ".
Але на вуліцы рух пешаходаў запаволіўся з набліжэннем сярэдзіны дня. Элізабэт Смолл, якая сядзела ў крэсле каля стала Black Voters Matter і гатовая дапамагчы любому зарэгістравацца, выглядала ўсхваляванай. Ёй было 79 гадоў, яна па-ранейшаму працуе ўчастковым работнікам. Яна не была задаволена яўкай чорных 3 лістапада і хацела, каб больш людзей прыйшло на рэгістрацыю.
«Як вы бачыце, тут недастаткова чарнаскурых для такой важнай падзеі, якая насоўваецца», — сказала яна. «Чорным трэба больш удзельнічаць. Іх тут няма. Я не ведаю, дзе яны. Таму што яны павінны ўдзельнічаць… Але нас нячаста просяць удзельнічаць».
Малая прызналася, што была расчараваная. "Усё, што вы хочаце, каб адбылося, займае занадта шмат часу", - сказала яна. «І тыя, што вы бачыце сёння, - гэта тыя, [якія] заўсёды прысутнічаюць, для чаго заўгодна, асабліва для рэгістрацыі выбаршчыкаў. Гэта заўсёды адны і тыя ж некалькі людзей. праўда? Заўсёды адны і тыя ж некалькі».
Да 3 гадзін рэгістрацыя скончылася. Мясцовая газета не з'явілася. Экіпаж Black Voters Matter вярнуўся ў Уорнер Робінс, невялікі горад паблізу. Экіпаж Vote Equality рушыў услед за Джонсанам да яго дома. Да другога тура выбараў 5 студзеня заставалася больш за месяц. Рэгістрацыя выбаршчыкаў закрыецца 7 снежня, а датэрміновае галасаванне пачнецца 14 снежня.
У той час як нацыянальныя СМІ засяроджваліся на выбаршчыках Байдэна ў прыгарадзе Атланты, якія «разбурылі палітычныя агароджы», ёсць тысячы і тысячы каляровых выбаршчыкаў у сельскай мясцовасці Грузіі, якія маглі б адыграць велізарную ролю — калі яны прагаласуюць. На першы погляд Хокінсвіл выглядае так, быццам ён амаль не змяніўся за дзесяцігоддзі. Але яго некалі белы бізнес-цэнтр цяпер запоўнены прадпрыемствамі, якія належаць чорным. Набліжаючыся да 5 студзеня, адбудуцца выбары, на якіх яе доўга заглушаныя галасы — як і іншыя па ўсёй Грузіі — могуць гучаць ад узбярэжжа да ўзбярэжжа.
Гэты артыкул была падрыхтавана Кабіна для галасаванняДа праект Незалежнага інстытута СМІ.
Стывен Розенфельд з'яўляецца рэдактарам і галоўным карэспандэнтам Кабіна для галасаванняДа праект Незалежнага інстытута СМІ. Ён рабіў рэпартажы для National Public Radio, Marketplace і Christian Science Monitor Radio, а таксама для шырокага кола прагрэсіўных выданняў, уключаючы Salon, AlterNet, American Prospect і многія іншыя.
ZNetwork фінансуецца выключна дзякуючы шчодрасці сваіх чытачоў.
ахвяраваць