(4 ліпеня 2009 г) - Я ўчора вярнуўся з Букава. Прыкметай таго, што краіна не мае поўнага суверэнітэту, з'яўляецца тое, што дабірацца туды трэба праз іншую краіну. Тыя, хто мае справы ў Руандзе, могуць праехаць праз Руанду, прыляцеўшы ў Кігалі і па сушы ў Букаву праз Сіянгугу, які з'яўляецца горадам-пабрацімам Руанды з Букаву (і месцам, куды армія і апалчэнцы Руанды шмат разоў уварваліся ў Букаву падчас вайны). Альтэрнатыва - прыляцець у Кенію з Кеніі ў Бужумбуру ў Бурундзі і наземным шляхам з Бужумбуры. Калі вы пойдзеце па гэтым шляху, вы ўбачыце шырокі ўчастак тэрыторыі, якую Мабуту, відаць, падарыў Бурундзі дзесяцігоддзі таму, аддаючы супольнасці людзей і нацыянальную тэрыторыю, як быццам гэта была яго дробязь, якой трэба было пазбавіцца.

За некалькі дзён да майго ад'езду я размаўляў з шэрагам людзей з "грамадзянскай супольнасці" Конга, журналістамі, даследчыкамі і гэтак далей пра канфлікт, розныя эканамічныя і экалагічныя аспекты і сэксуальны гвалт. Сэксуальны гвалт у Конга з'яўляецца важнай тэмай, і гэта цэнтральная праблема групы пад назвай БЕЗПЕЧНЕ да якога належыць мой сябар Брэд Макінтош, які ў асноўным арганізаваў для мяне ўсю паездку ў ДРК. Абрэвіятура расшыфроўваецца як Social Action for the Elimination of Rape, а яе асноўная дзейнасць — збор сродкаў для ўзорнай бальніцы Panzi, якую я некалькі разоў наведваў, знаходзячыся ў Букаве. Шпіталь Panzi - адно з месцаў, дзе лечаць тых, хто перажыў згвалтаванне падчас гэтай вайны.

Я спадзяваўся даведацца пра выкарыстанне згвалтавання ў якасці зброі або стратэгіі вядзення вайны. Гэта была фраза, якую я пачуў яшчэ ў лістападзе 2008 года, калі доктар Дэніс Муквеге з шпіталя Панзі наведаў Таронта, дзе ўдзельнічаў на сцэне Канвакацыі Універсітэта Таронта. Хол са Стывенам Льюісам і Евай Энслер.

У той час пра гэта ніхто не згадваў, але сувязь з Руандай зноў здаецца важнай. Я вярнуўся ў Таронта праз Кігалі, а аднадзённы візіт у Кігалі азначае наведванне Мемарыяльнага цэнтра Кігалі, дзе сабраны доказы, фатаграфіі, рэчавыя доказы і сведчанні генацыду ў Руандзе 1994 года. Адным з аспектаў таго генацыду было сістэматычнае згвалтаванне. У справаздачы ААН за 1996 год аб згвалтаваннях падчас генацыду гаварылася: «згвалтаванне было правілам, а яго адсутнасць — выключэннем», і ацэньвалася, што 250-500,000 XNUMX жанчын і дзяўчат былі згвалтаваныя. Згвалтаванні насілі сістэматычны характар: з аднаго боку, згвалтавалі кожную асобную жанчыну, з другога - практычна ўсе згвалтаванні былі групавымі. Часткова мэта заключалася ў тым, каб максымізаваць верагоднасць заражэння інфекцыямі, якія перадаюцца палавым шляхам. Гвалтаванні рабіліся публічна. Іх выкарыстоўвалі для тэрарызму, разбурэння сацыяльнай і культурнай згуртаванасці і арганізацыі, а таксама для фізічнага знішчэння жаночых целаў і рэпрадуктыўнай здольнасці.

Гвалтаванні адбываюцца ўсюды, дзе існуе патрыярхат, і заможныя краіны не з'яўляюцца выключэннем. У ДРК, як і ў іншых краінах, уплывовыя мужчыны, у тым ліку члены ўзброеных груповак, прымушаюць жанчын да шлюбу і сэксуальнага рабства. Гэтыя злачынствы з'яўляюцца згвалтаваннямі, але гэта злачынствы іншага характару, чым сістэматычныя, генацыдныя згвалтаванні.

Але гэтыя мадэлі згвалтаванняў, якія назіраліся падчас генацыду (сістэматычныя публічныя групавыя згвалтаванні ўсіх жанчын у суполцы), практыкаваліся супраць жанчын Конга на працягу апошніх 15 гадоў, і тыя, хто практыкуюць гэта ў асноўным узброеныя групоўкі і апалчэнцы Руанды , няхай гэта будзе ДСОР, НКЗН або непасрэдна армія Руанды. Я згадаў некаторыя з наступстваў: спусташэнне сельскай мясцовасці, уцёкі ў гарады, знішчэнне ўнутраных раёнаў вакол гарадоў, кантроль тэрыторый здабычы карысных выкапняў узброенымі групамі (і здабыча гэтых тэрыторый у асноўным інтарэсамі Руанды), тэрор , калапс грамадства і сацыяльнай арганізацыі і, у канчатковым выніку, мільёны гібелі людзей.

Што тычыцца самой Руанды, то яе сталіца Кігалі з'яўляецца сведчаннем таго, што можна зрабіць з карыснымі багаццямі Конга. Кігалі - горад, які развіваецца, і ва ўсіх адносінах кантрастуе з Букаву, які знаходзіцца ўсяго ў некалькіх сотнях кіламетраў. Хмарачосы ўздымаюцца хутчэй, чым можна падумаць. Электрычнасць ёсць на працягу ўсяго дня - вы можаце атрымаць сапраўды халодныя напоі, калі хочаце, і гарачы душ. На добраўпарадкаваных дарогах шмат новых машын. Прыкметы багацця і хуткіх пераўтварэнняў ёсць па ўсім Кігалі і абвяшчаюцца ў СМІ, якіх шмат.

Ёсць некалькі штодзённых газет на кіньяруанда і некалькі на англійскай мове. Я ўзяў адзін пад назвай "New Times", з выявай на вокладцы, на якой Дэні Гловер паціскае руку Полу Кагамэ (2/09 ліпеня). Я таксама ўзяў часопіс пад назвай "Rwanda Dispatch" (за чэрвень/09), у якім ёсць каментарый Кагаме, упершыню апублікаваны ў Financial Times, які сцвярджае, што Афрыка не павінна больш атрымліваць ніякай дапамогі. Дапамога не дапамагае, і афрыканскія краіны павінны знайсці свой шлях. Яго прыклад таго, як дапамога не дапамагае? Вядома, ДРК, што з'яўляецца дэманстрацыяй неэфектыўнасці дапамогі з яе 17,000 XNUMX міратворцаў, якія "лечаць сімптомы, а не вырашаюць праблемы".

Якія пытанні? Магчыма, такія праблемы, як руандыйскія апалчэнцы, якія пры падтрымцы руандыйскіх ваенных гвалцяць і рабуюць па ўсёй ДРК, чыё багацце зрабіла Кігалі бумгарадам? Не, не тыя пытанні. Хутчэй, праблемы, на якія спасылаецца Кагамэ, тычацца «дзеяздольнасці, самавызначэння і годнасці». Кагаме супрацьпастаўляе ДРК, з яе залежнасцю ад неэфектыўнай дапамогі, Руанду, якая скараціла «дапамогу ў працэнтах ад агульнага ВУП напалову за апошняе дзесяцігоддзе, а ў мінулым годзе... вырасла больш чым на 11 працэнтаў, нават калі свет увайшоў у рэцэсія». А ў папярэднія гады (факт, які не патрапіў у калонку Кагаме) Руанда таксама здолела экспартаваць сотні мільёнаў мінералаў, якіх нідзе не знайсці на тэрыторыі Руанды, што задакументавана ў розных справаздачах ААН. Цікавы метад спынення рэцэсіі, калі ён даступны. Здавалася б, пасыл для краін, якія развіваюцца: не атрымлівайце дапамогі, знайдзіце суседа, каб рабаваць.

Руанда таксама ператварылася з франкамоўнай краіны ў англамоўную, здавалася б, за адну ноч. Зараз Руанда далучаецца да ўсходнеафрыканскай супольнасці, дзе англійская з'яўляецца агульнай мовай. Здавалася, што людзі баяліся размаўляць па-французску, нават калі ведалі французскую лепш, чым англійскую. Я магу сабе ўявіць, чаму франкамоўныя баяцца быць падазраванымі. Улічваючы, наколькі генацыд паўсюдны ў руандыйскай культуры і як усіх хуту падазрае рэжым ва ўдзеле або саўдзельніцтве ў генацыдзе, французскую мову можна звязаць з генацыдам па наступнай логіцы. Франкамоўныя тутсі, якія жылі ў Руандзе да 1994 года, да генацыду, памерлі. Тыя, хто захапіў Руанду і вярнуўся пасля 1994 года, з'яўляюцца англамоўнымі. Тыя, хто вырас пасля 1994 года, выраслі, размаўляючы па-ангельску. Такім чынам, тыя, хто размаўляе па-французску, будуць хуту, якія жылі да 1994 года. Такім чынам, калі вы зараз размаўляеце па-французску, магчыма, вам прыйдзецца адказваць за тое, дзе вы былі ў 1994 годзе. Лепш не размаўляць па-французску. Я не ўпэўнены, што таму, але я дакладна бачыў страх, калі спрабаваў размаўляць з людзьмі па-французску.

Я бачу, як на такога чалавека, як Дэні Гловер, якога я вельмі паважаю, уразіла б выхад краіны з галечы ў якасці нацыянальнага праекта, каб выйсці за межы такой жахлівай гістарычнай падзеі, як генацыд 1994 года. Але нябачная цана гэтага праекта развіцця была аплачана кангалезскай крывёй.

Джасцін Подур - пісьменнік з Таронта, які толькі што вярнуўся з ДРК.

---