Неўзабаве пасля таго, як у 1986 годзе дзень нараджэння Марціна Лютэра Кінга стаў федэральным святам, я пачаў падштурхоўваць асноўныя СМІ асвятляць [http://www.fair.org/index.php?page=2269 драматычная гісторыя апошняга года Кінга], калі ён вёў ваяўнічую кампанію супраць ЗША знешняя і эканамічная палітыка. Большасць яго апошніх выступаў былі запісаны. Але год за годам карпаратыўныя сеткі адмаўляюцца трансляваць стужкі.
Учора ўвечары вядучы начнога тэлеканала NBC Браян Уільямс быў у захапленні ад новых каляровых кадраў Кінга, якія ўпрыгожылі асвятленне 40th гадавіну забойства. Даклад быў прысвечаны апошняй фазе жыцця Кінга. Але тыя самыя старыя шоры былі на месцы.
NBC паказаў маладых белых рабочых Чыкага насмешлівы кароль. Але не згадвалася, як элітныя СМІ здзекаваліся з Кінга ў апошні год. У 1967 і 68 гадах асноўныя СМІ бачылі вялебнага Кінга так, як цяпер бачаць вялебнага Джэрэмію Райта.
Тады яны асудзілі крытычныя каментарыі Кінга; сёння іх проста замоўчваюць.
Мімаходзь адзначаючы, што Кінг выступаў супраць вайны ў В'етнаме, сучасныя асноўныя рэпартажы рэдка прызнаюць, што ён пайшоў далёка за межы В'етнама, каб асуджаць мілітарызм ЗША ў цэлым: «Я ніколі больш не змагу падняць свой голас супраць гвалту прыгнечаных у гета», — сказаў Кінг у сваёй прамове аб знешняй палітыцы ў 1967 годзе, «не папярэдне выразна пагаварыўшы з найвялікшым распаўсюднікам гвалту ў сучасным свеце — маім уласным урадам».
У адказ на гэтыя выступы Newsweek сказаў, што Кінг «зашкальвае» і хоча, каб «расасвядомая меншасць» дыктавала ЗША знешняя палітыка. Часопіс Life ахарактарызаваў лаўрэата Нобелеўскай прэміі міру як камуністычную пешку, якая выступае за «паніжную капітуляцыю ў В'етнам». ,en Washington Post, не магло быць больш заступніцкім: «Кароль паменшыў сваю карыснасць для сваёй справы, сваёй краіны і свайго народа».
Калі маральны голас Кінга перайшоў ад расавай дыскрымінацыі да міжнародных праблем, New York Times атакавала яго намаганні звязаць рух за грамадзянскія правы і антываенны.
Пропаведзі караля на В'етнам можа раззлавацца, як і былы пастар Барака Абамы: «Бог не клікаў Амерыка весці бессэнсоўную, несправядлівую вайну . . .Мы здзейснілі больш ваенных злачынстваў амаль чым любая нацыя ў свеце.»
У 1967 годзе Кінг таксама крытыкаваў эканамічную аснову ЗША знешняй палітыкі, выступаючы супраць «капіталістаў Захаду, якія ўкладваюць велізарныя сумы грошай у Азія, Афрыка і Паўднёвая Амерыкатолькі для таго, каб забраць прыбытак, не клапоцячыся пра сацыяльнае паляпшэнне краін». Сёння капіталісты Захаду атрымліваюць велізарныя прыбыткі ад свайго панавання ў сусветных СМІ.
На шчасце, цяпер у нас ёсць [http://www.youtube.com/watch?v=b80Bsw0UG-U Інтэрнэт] і [http://www.commondreams.org/views04/0115-13.htm незалежныя СМІ], дзе пазнейшыя прамовы Кінга даступныя на працягу стагоддзяў.
Калі б кароль выжыў, каб пачуць бой ваенных барабанаў за ўварванне і акупацыю Ірак - узмацняецца тэлевізійнымі сеткамі і першай старонкай New York Times і рэдакцыйнай старонкай Washington Post - няма ніякіх сумненняў у тым, дзе ён будзе стаяць. Ці як гучна ён будзе гаварыць.
І няма сумневаў, наколькі вялікі ЗША СМІ адрэагавалі б. На Fox News і гутарковым радыё Кінг быў бы Паходны кацялок Курыны. . .або вялебны Райтэд. У карпаратыўных цэнтрысцкіх СМІ ён быў бы маргіналізаваны хутчэй, чым можна сказаць Ноам Хомскі.
Можна падазраваць, што Кінг будзе здзіўлены ўздымам Барака Абамы і шматрасавым рухам, які стаіць за ім. Але ці будзе ён задаволены Абамам і іншымі лідарамі Дэмакратаў, якія навальваюць бязмежныя мільярды на самы вялікі ваенны бюджэт у сусветнай гісторыі?
У 1967 годзе Кінг асудзіў кантраляваны Дэмакратамі Кангрэс за павелічэнне бюджэту Пентагона пры скарачэнні праграм барацьбы з беднасцю, заявіўшы: «Нацыя, якая працягвае год за годам марнаваць грошы на ваенную абарону, чым на праграмы сацыяльнага ўздыму, набліжаецца да духоўнай смерці».
Джэф Коэн http://jeffcohen.org/ з'яўляецца дацэнтам кафедры журналістыкі Такім чынамі дырэктар-заснавальнік [ каледжhttp://www.ithaca.edu/rhp/independentmedia/ Парк для незалежных СМІ]. Ён заснаваў групу назірання за СМІ [ Цэнтрhttp://www.fair.org/ FAIR] у 1986 годзе, і на працягу 35 гадоў пісаў і чытаў лекцыі пра жыццё і смерць Кінга.