Növbəti Papa azadlıq ilahiyyatını qəbul edəcəkmi? Şərti cavab belə olardı: yağ şansı. Bununla belə, çox uzağa getmədən, müsbət cavab da vermək olar. Öz yolları ilə, hər iki cavab çox güman ki, doğru olacaq.
Əsl radikalın Papa seçilmə şansı sıfıra yaxındır. Çünki heç kim yarışda deyil. Texniki baxımdan, vəftiz olunmuş istənilən kişi katolik bu vəzifəyə seçilə bilər. Amma praktikada papa kilsənin səksən yaşına çatmamış kardinallarından seçilir. Bu zaman bütün uyğun kardinallar öz vəzifələrinə ya Papa XVI Benedikt, ya da Papa II İohann Pavel tərəfindən təyin edildi. Hər iki şəxs ayıq-sayıq şəkildə göyərtəyə baxışları müxtəlif olan kardinalları yığdı, bir din professorunun sözlərinə görə, mühafizəkardan ultrakonservativə.
Liberal ilahiyyatçı Hans Küng sərt qiymət verir Benediktin Vatikanda kadr seçimi. "Alman papasının dövründə, islahat çağırışlarına rəğbət bəsləməyən, bəli-kişilərdən ibarət kiçik bir italyan dəstəsinin hakimiyyətə gəlməsinə icazə verildi" dedi Küng. "Onlar kilsə sisteminin modernləşdirilməsinə yönəlmiş hər cəhdi boğan durğunluğa görə qismən məsuliyyət daşıyırlar."
Müəyyən edilmiş ənənələri qətiyyətlə pozacaq (və indiki kardinallar hovuzundan kənarda gəlməli olan) namizəd üçün gördüyüm ən parlaq təklif EJ Dionne tərəfindən yazılmışdır. The Washington Post. Bu yaxınlarda başlıqlı sütun, "Papa üçün ən yaxşı seçim? Bir rahibə,” Dionne iddia etdi ki, “Bütün kişilərdən ibarət iyerarxiya [kilsədə baş verən cinsi istismar qalmaqalını] ört-basdır etmək üçün siyasətlər qəbul etdi və kilsənin imicini qorumağı uşaqları qorumaqdan üstün tutmağa çox meylli görünürdü.” O əlavə etdi: "Tarix boyu qadınların kişilərin səhv etdiklərini düzəltmək üçün gətirilmələri qeyri-adi deyil."
Bu baş verməyəcəyinə görə, ən azı kritik sosial ədalət işini tanıyan və təsdiq edən bir kilsə rəhbərinə ümid edə bilərik. əsasən rahibələr tərəfindən həyata keçirilir, vaxtını sərf etməkdənsə dindar qadınları danlamaq.
Papa konklavında öncül namizədlərdən biri hesab edilən namizədlərdən biri ilk baxışdan bu qanun layihəsinə uyğun görünəcək: Qanalı kardinal Peter Turkson. Turkson bir afrikalı olaraq Avropanın papalıq üzərindəki sıxıntısını qırmaqla kifayətlənməyəcək, o, Pontifik Ədalət və Sülh Şurasının prezidenti vəzifəsindən birbaşa ofisə gələcəkdi. Bu vəzifədə Türkson nəzarət edirdi 2011-ci il sənədinin buraxılması Bu, beynəlxalq maliyyə sistemini kifayət qədər kəskin tənqid etdi. O, spekulyativ ticarəti partladıb, kilsənin “bazar bütpərəstliyinə” qarşı əvvəlki xəbərdarlıqlarını təkrarladı və “Heç kim vicdanla bəzi ölkələrin digərlərinin zərərinə inkişafını qəbul edə bilməz” iddiasını irəli sürdü. Bəzi şərhçilərin azadlıq ilahiyyatının ola biləcəyini düşünməsinə səbəb olan budur geri dönüş etmək Türkson papa olsa.
Ancaq Naunihal Singh kimi izah da New Yorker, Türksonun güclü mühafizəkar tərəfi var. O, Afrikada gey əleyhinə qanunları müdafiə edərək və Katolik Kilsəsinin pedofiliya qalmaqallarını homoseksuallığa icazə verən mədəniyyətlərlə əlaqələndirərək, hətta kilsə standartlarına görə də xüsusilə homofobdur (gizlilik, iyerarxiya və itaətkarlığı qiymətləndirən daxili institusional mədəniyyətlə deyil) . Türkson da keçən il kilsə məmurlarının toplantısında müsəlmanlara qarşı qorxulu və nüfuzdan salan video nümayiş etdirərək qalmaqala səbəb olub. İngilislər müstəqil kardinal adını verdiMühafizəkarlığın Cape səlibçisi".
Uyğunsuz görünsələr də, Turksonun görünən ziddiyyətləri daha geniş bir nöqtədən danışır: Vatikanın azadlıq ilahiyyatına reaksiyasını anlamaq üçün Türkson kimi şəxslərin kilsə daxilində necə mühafizəkar sayıla biləcəyini qiymətləndirmək lazımdır və buna baxmayaraq, neoliberal kapitalizmi kəskin tənqid edən bəyanatlar verir. .
Kardinal Cozef Ratzinger Papa XVI Benedikt olmamışdan əvvəl Vatikanın İnkvizisiyanın ofisi kimi tanınan İman Doktrinası Konqreqasiyasına rəhbərlik etdiyi geniş şəkildə qeyd olunur. Orada ləqəbi qazandı "Tanrının Rottweiler,” katoliklik daxilində yaradıcı və qeyri-konformist səsləri susdurmaq səylərinə rəhbərlik edir. Ratzingerin doktrina icraçısı kimi işlədiyi müddətdə kilsənin azadlıq ilahiyyatını rəsmən rədd etdiyi deyilir.
Ancaq bu yalnız qismən doğrudur. Vatikan azadlıq ilahiyyatçılarının marksist sosioloji təhlildən istifadə etməsinə etiraz etdi və onların Romanın mərkəzləşdirilmiş hakimiyyətinə qarşı çağırışlarını rədd etdi. Bununla belə, eyni zamanda, azadlıq ilahiyyatının bir çox mərkəzi doktrinalarını, xüsusən də yoxsulluq, bərabərsizlik və iqtisadi ədalətlə əlaqəli olanları təsdiqlədi. Ən əsası, “kasıblar üçün imtiyazlı seçim”, bir vaxtlar Allahın məzlumların və yoxsulların tərəfini tutduğu və eyniləşdirdiyi radikal ideya katolik teoloji doktrinası kimi qəbul edilmişdir.
Bu mənada, əgər öz xidmətinin ümumi istiqaməti mütləq olmasa da, növbəti papanın azadlıqçı ənənəni irəli sürəcəyi demək olar ki, əmindir.
Son iki papanın hər birinin dövründə kilsə, azadlıq ilahiyyatının təlimlərindən nümunə götürən qlobal iqtisadiyyat haqqında bəyanatlar yayımladı. John Paul II məhkum “insan şəxsiyyətini kor bazar qüvvələrinə tabe edən müəyyən kapitalist neoliberalizmin dirçəlişi”. Və Papa Benediktin verdiyini xatırlamağa dəyər Qustavo Qutierrez, azadlıq ilahiyyatının qurucularından və qabaqcıl işıqlarından biri, şərəfli bir yerdir Kül çərşənbəsi məclisi 2007 edir. Din və siyasət redaktor Tiffany Stanley qeydlər Ratzingerin hazırda Din Doktrinaları Konqreqasiyasının rəhbəri kimi əvəzlənməsi, alman arxiyepiskopu Gerhard Müllerin “azadlıq ilahiyyatına rəğbət bəslədiyi və hətta Qutierrezlə birgə bir kitabın müəllifi olduğu deyilir”.
Eynilə, oxumaq da maraqlıdır əks etdirir 1985-ci ildə bir il susdurulan və 1992-ci ildə keşişliyi tərk edən məşhur braziliyalı azadlıqçı Leonardo Boffun. Boff Benedikti tənqid edir. Lakin o, həm də Ratzinger ilə mehriban münasibətdə idi və o, keçmiş kardinalın kitablarına müsbət müraciət etdiyi halları xatırladır.
Qarşıdan gələn konklava gəlincə, yəqin ki, azadlıq ilahiyyatı nöqteyi-nəzərindən ümid edə biləcəyiniz ən yaxşı namizəd başqa bir braziliyalı kardinaldır. Klaudio Hummes, San Paulonun keçmiş arxiyepiskopu. Hummes son onilliklərdə mərkəzə doğru dəyişdi və Turkson kimi bəzi mübahisəli və mürtəce mövqelər tutdu (onun işində Braziliyada HİV/QİÇS-in yayılmasının qarşısını almaq üçün prezervativlərdən istifadəyə qarşı çıxdı). Dedi ki, o, əhəmiyyətli irəliləyişlərə malikdir bəhrəsidir.
1970-ci illərdə San-Paulu və ətrafındakı fəhlə bölgələrində təbliğ edən Hummes İşçi Partiyasının müxaliflərini dəstəklədi. ölkənin hərbi xuntasına qarşı təşkilatlanma. San-Pauludakı Dominikan İlahiyyat Məktəbindən Anna Flora Anderson kimi BBC-yə izahat verib 2005-ci ildə: “Hərbçilər tez bir zamanda istənilən həmkarlar ittifaqı yığıncağını bağlayardı. Beləliklə, Klaudio'nun etdiyi böyük işlərdən biri kiçik kilsələri [aktivistlər üçün] açmaq idi, belə ki, həmkarlar ittifaqları müdaxilə etmədən görüşə bilsinlər.
Hummes Braziliyanın keçmiş prezidenti və İşçi Partiyasının lideri Lula da Silvanın şəxsi dostudur. O, müdafiə etmişdir torpaq işğalları Bu Movimento dos Trabalhadores Sem Terra. Və o var uzun müddət müttəfiq kimi qəbul edilmişdir bütün Braziliyada azadlıq ilahiyyatını həyata keçirən yerli "əsas icmalar". Kimi The Washington Post hesabat, 1998-ci ildə San-Paulu arxiyepiskopu kimi işə başladığı ilk gündə Hummes “dövlət şirkətlərinin özəlləşdirilməsi və tariflərin aşağı salınmasının bütün dünyada milyonlarla insanı təsir edən səfalət və yoxsulluğa töhfə verdiyini söyləyərək qlobal kapitalizmin yayılmasına hücum etdi. .'”
Konklavdakı çoxsaylı bəli adamlardan daha çox, Hummes Katolik Kilsəsində sosial ədalət nazirliyinin dirçəldilməsi üçün qapını açacaqdı. Təəssüf ki, əgər siz uzaqdan atışlara bahis etməyi sevirsinizsə, növbəti Papa olmaq üçün pulunuzu yalnız braziliyalıya qoymalısınız. Bu yazıya görə, qəribə yaradıcılar onu 50-1-də saxla.
ZNetwork yalnız oxucularının səxavəti hesabına maliyyələşdirilir.
ianə vermək