Fevralın 11-də BBC xəbər verdi ki, Hindistanlı əsgər Hindistanın idarə etdiyi Kəşmirin Poonç rayonunda atəş açaraq, üç həmkarını öldürüb. Qəddar və dəhşətli reallıqla üzləşməyin gündəlik zehni stressinin həm mülki şəxsləri, həm də əsgərləri fəth etdiyi Kəşmirdə bu cür hadisələr qeyri-adi deyil. Kəşmirdəki Hindistan əsgərlərinin Kəşmirlilərə nisbəti dünyada ən böyük əsgər və mülki əhali nisbətidir. Hazırda Kəşmirdə nizami ordu, para-hərbi qoşunlar, sərhəd təhlükəsizliyi qüvvələri və polis də daxil olmaqla təxminən 600,000 Hindistan hərbi qulluqçusu yerləşdirilib. Bu, minlərlə “əks-mübarizəyə” əlavə olaraq - Hindistan hökumətinin on ildən artıqdır ki, yer tutan yerli kütləvi üsyanı yatırmaq üçün öz əmək haqqı fonduna qoyduğu döyüşçü quldurlar və yaramazlar.
Kəşmir faciəsi ilə bağlı bu qədər narahat edən odur ki, Britaniyanın yarımqitədən 50 ildən çox çəkilməsindən sonra və iki böyük müharibədən və Hindistan və Pakistanı ayıran Kəşmir nəzarət xətti boyunca davamlı döyüş və atışmalardan sonra problem beynəlxalq səviyyədə hələ də diqqət yetirilmir. Hazırda Cənubi Asiyada iki nüvə dövləti ağılsızcasına müharibəyə getmək üçün sıraya düzülüblər və şübhəsiz ki, döyüş başlasa, Kəşmirdə başlayacağını gözləmək olar. Kəşmir məsələsi bir neçə amillə mürəkkəbləşib. Bunlardan biri, məsələnin sadəcə Hindistan və Pakistan arasında mübahisəli ərazilərdən biri olması ilə bağlı ümumi fikirdir. Hindistan hökuməti, çox vaxt, hətta bu qədər irəli getməkdən imtina edir; onlar bunu yalnız daxili məsələ kimi qəbul edəcəklər. Bununla belə, Cammu və Kəşmir əyaləti tarixən müstəqil olaraq qalıb və dini mənşəyindən asılı olmayaraq, kəşmirlilər ortaq mədəniyyət və irsi bölüşüblər. Bunu deyərək, mərhum Eqbal Əhmədin də qeyd etdiyi kimi, doğrudur ki, Kəşmirin müsəlman əhalisi “İngilislər tərəfindən hakimiyyətə gətirilən Kəşmir məharcasının əli ilə böyük ayrı-seçkiliyə, ədalətsizliyə və zülmə məruz qalıb.” € Kəşmirin müxtəlif maharacalarına qarşı əsasən məzlum müsəlmanlar, o cümlədən müsəlman həmvətənlərinin ədalət və azadlıq axtarışlarını bölüşən digər azlıqlar da daxil olmaqla, vaxtaşırı üsyanlar başladı.
Kəşmirlə bağlı hazırkı mübahisənin mənşəyi 1947-ci ildə yarımadanın Hindistan və Pakistana bölünməsi ilə əlaqələndirilə bilər. Hindistanın bölünməsi sənədlərinə əsasən, knyazlıq dövlətlərin hökmdarlarına Hindistan və ya Pakistana qoşulmaq seçimi verilirdi. ya da müstəqil qalmaq. Bununla belə, onlara bitişik hökmranlığa qoşulmaq və öz xalqlarının istəklərini nəzərə almaq tövsiyə edildi. Kəşmirdə isə Maharaca tərəddüd etdi. Hindistan qoşunlarının erkən və gizli gəlişini görən əsasən müsəlman əhali üsyan etdi və işlər Maharacanın əlindən çıxdı. Kəşmir xalqına, şübhəsiz ki, üsyanlarında Pakistandan olan qəbilə qüvvələri də “yardım” edirdilər. Maharaca hökumətinin xalq üsyanına tab gətirə bilməyəcəyini anladı, nəticədə Hindistanın təzyiqinə yol verdi və Hindistanın iddia etdiyi kimi, 26 oktyabr 1947-ci ildə mübahisəli Qoşulma Sənədini "imzalamaq"la Hindistana qoşulmağa razı oldu. Kəşmir müvəqqəti olaraq hökumətə qəbul edildi. Hindistan Birliyi azad və qərəzsiz plebissit gözləyir. Bu, Hindistanın general-qubernatoru Lord Mountbattenin 27 oktyabr 1947-ci ildə Maharacaya göndərdiyi məktubda açıqlanmışdır. Məktubda qoşulmanı qəbul edən Mountbatten dövlətin yalnız bir müddət sonra Hindistan İttifaqına daxil ediləcəyini açıq şəkildə bildirmişdir. Kəşmir xalqına istinad edilmişdi.
1947-ci ildə Hindistan və Pakistan Kəşmir uğrunda müharibəyə başladılar. Müharibə zamanı ilk dəfə 1 yanvar 1948-ci ildə Kəşmir məsələsini BMT-yə götürən Hindistan oldu. Növbəti il, 1 yanvar 1949-cu ildə BMT iki ölkə arasında atəşkəsin tətbiqinə kömək etdi. Atəşkəs xətti daha sonra 1971-ci ildə Hindistan-Pakistan müharibəsindən sonra Nəzarət Xətti olaraq adlandırıldı. Maraqlıdır ki, BMT Təhlükəsizlik Şurası 1947-48-ci illər müharibəsindən sonrakı illərdə Hindistan və Pakistanın qarşılıqlı razılığı ilə bir neçə qətnamə qəbul edib. BMT TŞ-nin 21 aprel 1948-ci il tarixli qətnaməsində – BMT-nin Kəşmirlə bağlı əsas qətnamələrindən biri – qeyd olunurdu ki, “həm Hindistan, həm də Pakistan Cammu və Kəşmirin Hindistan və ya Pakistana qoşulması məsələsinin azad və demokratik üsulla həll edilməsini istəyir. qərəzsiz plebissit.” BMT Təhlükəsizlik Şurasının sonrakı Qətnamələri eyni mövqeyi təkrarladı. Birləşmiş Millətlər Təşkilatının Hindistan və Pakistan üzrə Komissiyasının (UNCIP) 3 avqust 1948-ci il və 5 yanvar 1949-cu il tarixli qətnamələri BMT Təhlükəsizlik Şurasının qətnamələrini gücləndirdi. Hindistanın ilk baş naziri Cavaharlal Nehru Kəşmir mübahisəsini bu qətnamələrə uyğun olaraq həll edəcəyinə söz verdi. Onun sözlərinə görə, problemi həll etmək üçün yeganə meyar “Kəşmir xalqının istəkləri” olacaq. Təəssüf ki, BMT qətnamələri qəbul edildikdən dərhal sonra bu vəd Baş nazir Nehru tərəfindən pozulacaq. Kəşmir rəsmi olaraq Hindistan Birliyinə daxil edildi və "Cammu və Kəşmir"ə "xüsusi status" verən 370-ci maddə Hindistan konstitusiyasına daxil edildi. "Cammu və Kəşmir Təsis Məclisi" 5 noyabr 1951-ci ildə Hindistanın Kəşmiri ilhaq etmək qərarını dəstəkləmək üçün yaradıldı. Bu, BMT Təhlükəsizlik Şurasının və UNCIP-in müxtəlif qətnamələrinə və mübahisəli Qoşulma Sənədinin şərtlərinə birbaşa zidd olaraq edilib.
O vaxtdan bəri Hindistan hökmdarları dəfələrlə Kəşmir xalqlarına verdikləri vədləri pozdular. 1989-cu ildə Hindistanın işğalı altında olan Kəşmirdə vəziyyət keyfiyyətcə dəyişdi. Həmin il dünya ictimaiyyətinin öz haqlı işlərinə onilliklər boyu laqeyd münasibətindən məyus olan, Hindistan dövlətinin artan təzyiqi ilə təhdid edilən və Hindistan hökuməti tərəfindən ştat seçkilərinin kütləvi şəkildə saxtalaşdırılmasına etiraz olaraq, Kəşmir xalqları Hindistana qarşı üsyana qalxdılar. O vaxtdan bəri Kəşmirin işğal olunmuş ərazilərində vəziyyət daha da pisləşib. Hindistanın mübahisəli torpaqlardakı hərbi mövcudluğu nəinki eksponent olaraq artdı, eyni zamanda Hindistan təhlükəsizlik qüvvələri tərəfindən insanların öldürülməsi, zorlanması, talan edilməsi və talan edilməsi halları da dörd dəfə artıb. Kəşmirin azadlıq hərəkatını əzmək üçün Hindistan dövləti müxtəlif dövlət terrorizmi vasitələrindən, o cümlədən bir sıra amansız qanunlardan, kütləvi əks-üsyan əməliyyatlarından və digər təzyiq tədbirlərindən istifadə etmişdir. Hindistanın Kəşmirdə insan haqları pozuntularına ayrıseçkilik etmədən qətllər və kütləvi qətllər, işgəncə və məhkəmədənkənar edamlar, biznes və yaşayış obyektlərinin dağıdılması, qadınların təcavüzü və zorlanması daxildir. Bunlar Amnesty International, ABŞ Human Rights Watch-Asiya, İnsan Hüquqları üzrə Həkimlər, Beynəlxalq Hüquqşünaslar Komissiyası (Cenevrə) və Hindistanda Vətəndaş Azadlıqları Uğrunda Xalq İttifaqı, Kəşmir üzrə Koordinasiya Komitəsi və Cammu tərəfindən geniş şəkildə sənədləşdirilmişdir. və Kəşmir Xalqlarının Əsas Hüquqlarını Müdafiə Komitəsi. Amnesty İnternational kimi dünya insan haqları təşkilatlarının illər ərzində dəfələrlə müraciət etməsinə baxmayaraq, Hindistan hökuməti onların işğal olunmuş ərazilərə girişinə icazə verməyib. 1997-ci ildə hətta Birləşmiş Millətlər Təşkilatının nümayəndələrinin oraya səfər etməsinə icazə vermədi. Müstəqil hesabatlara görə, 60,000-cu ildən bəri Kəşmirdə 1989 minə yaxın mülki şəxs həlak olub.
İndi Nəzarət Xəttinin digər tərəfinə baxaq. Pakistanın nəzarətində olan “Azad Kəşmir” (Azad Kəşmir) adlanan Kəşmirdə vəziyyət daha yaxşıdır, lakin əla deyil. Kəşmirin bu tərəfinin öz yerli, muxtar hökuməti var və yerli işlər və qərarlar üzərində nisbi nəzarəti var. Bununla belə, Pakistan xarici işlər, müdafiə, ticarət və ticarət sahələrinə nəzarət edir. Praktiki baxımdan, ona görə də onun muxtariyyəti ciddi şəkildə məhdudlaşdırılır. Azad Kəşmirdə üç milyona yaxın kəşmirli yaşayır, daha 2 milyon kəşmirli isə Hindistanla sərhəddə zorakılıq və döyüşlər səbəbindən Pakistanın digər bölgələrində qaçqın vəziyyətinə düşüb. Kəşmir mübahisəsində Pakistanın rəsmi mövqeyi, Eqbal Əhmədin qeyd etdiyi kimi, Hindistandan daha az öldürücüdür, çünki o, kəşmirlilərə plebisit təklif edir, lakin onlara yalnız Hindistan və Pakistan arasında seçim etmək imkanı verir. Müzakirədən tamamilə kənarlaşdırılan Kəşmirin mövqeyinin özüdür, öz müqəddəratını təyinetmə hüququnu və bütün imperiya idarəçiliyindən azad olmağı tələb edən təxminən on beş milyon insanın mövqeyidir. Pakistan Hindistanın işğalı altında olan Kəşmirdə baş verən kütləvi üsyan növündən qaça bildi: a) Kəşmirə hansısa formada muxtariyyət verməyə hazır olması və b) xalqın istənilən qərarı qəbul etməyə ən azı ritorik öhdəliyi. Kəşmir azad və qərəzsiz plebissit edə bilər. Hindistan isə heç bir qeyd-şərtsiz və onların istəklərini nəzərə almadan öz hökmranlığını Kəşmir xalqlarına tətbiq etmək qərarına gəlib.
Faciə ondadır ki, bu gün təkcə Hindistan dövlət terroruna məhəl qoyulmur, əslində bu, dünya işlərində olan güclər tərəfindən üstüörtülü şəkildə təsdiqlənir. Birləşmiş Ştatların terrorizmə qarşı müharibəsi, görünür, xalq üsyanlarına qarşı mübarizə aparan ölkələrə açıq “öldürmək üçün lisenziya” verib. Həm İsrailin baş naziri Ariel Şaron, həm də Hindistanın baş naziri AB Vajpayi milli azadlıq uğrunda Fələstin və Kəşmir hərəkatlarını yatırtmaq üçün antiterror ritorikasından (həmçinin təcrübədən) istifadə edirlər. Şaronun İsraili İsrailin işğal olunmuş ərazilərində müxalifəti əzmək üçün daha mürəkkəb silahlardan istifadə etsə də, Hindistanın işğalı altında olan Kəşmirdə gündəlik öldürülən mülki vətəndaşların sayına görə Vajpayinin Hindistanı qalib gəlir. Artan İsrail-Hindistan hərbi və kəşfiyyat əməkdaşlığı və artan ABŞ-Hindistan strateji ittifaqı ilə Kəşmirin gələcəyi ilə bağlı qorxulu çox şey var.
Görünür, bu problemin indiyədək mütərəqqi qüvvələrin gündəmində olmamasının iki əsas səbəbi var. Birincisi, bu, ümumiyyətlə, iki millət arasında daşınmaz əmlakla bağlı mübahisə kimi təsəvvür edilmişdir. İkincisi, 1989-cu ildə Hindistan işğalına qarşı ən son kütləvi üsyan başlayanda insan hüquqları, öz müqəddəratını təyinetmə, azadlıq və demokratiya adına başladı. Lakin bir neçə il ərzində azadlıq hərəkatı Pakistanda yaşayan islamçılar tərəfindən mənimsənildi və mübarizəyə icma və məzhəb siması verdi və hərəkatın istiqamətini dəyişdirməyə çalışdı. Bu iki səbəbin nəticəsi olaraq, Cənubi Asiya ilə və başqa yerlərdəki mütərəqqi qüvvələr bu hərəkata şübhə ilə yanaşır, onu geridə qalan və mürtəce hesab edirdilər.
Təəssüf ki, indi hərəkatı ilkin təməlinə yenidən bağlamağın vaxtıdır. Əgər mediamız Hindistanın Kəşmirin amansız hərbi işğalına məhəl qoymamaqda ABŞ hökuməti ilə birgə oynamaq istəyirsə, biz də bunu niyə etməliyik? Əgər iki ölkə münaqişəni “mübahisəli ərazi” məsələsi kimi göstərmək istəyirsə, niyə biz onların imperiya oyununu almalıyıq? İnanıram ki, biz bu tələyə çoxdan düşmüşük. Nəhayət, fələstinlilərə qarşı törədilən cinayət ədalətsizliyinə oyandığımız kimi, biz də “topdan” Hindistan dövlət terroruna, eləcə də Kəşmirlilərə qarşı “pərakəndə” cihadçı terrora qarşı eyni mənəvi nifrət hiss etməliyik. Fələstin məsələsi kimi, Kəşmir də mahiyyət etibarı ilə beynəlxalq hüquq, insan haqları və insan ləyaqəti, on beş milyonluq xalqın öz müqəddəratını təyinetmə və azadlığıdır. Mən fəalları Kəşmirin gələcək statusunu müəyyən etmək üçün BMT-nin nəzarəti altında dərhal plebisit keçirilməsi ilə Kəşmirin demilitarizasiyasını (bütün kənar qüvvələrin çıxarılması yolu ilə) tələb edən BMT-nin Kəşmirlə bağlı qətnamələrini müdafiə etmək üçün mənəvi və humanist mövqe tutmağa çağırıram. Gəlin daha özümüzü bu məsələdən bixəbər saxlamayaq. Kəşmir üçün öz müqəddəratını təyinetmə bütün məzlum xalqların, xüsusən də dövlət zülmü və hərbi işğala məruz qalan xalqların azadlığı uğrunda daha geniş mübarizənin bir hissəsi hesab edilməlidir.
Junaid S. Əhməd Norfolk, VA-da ictimai fəal və tibb tələbəsidir. Onunla əlaqə saxlamaq olar: [e-poçt qorunur]
ZNetwork yalnız oxucularının səxavəti hesabına maliyyələşdirilir.
ianə vermək