Mənbə: Təkmilləşdirmənin təşkili
Hipotez № 1. Seçicilərin sıxışdırılmasının tanınması ilə başlamadıqca insan bu seçkini başa düşə bilməz.: 2008-ci ildən Respublika strategiyası getdikcə seçicilərin sıxışdırılmasına diqqət yetirir. Səsvermə Hüquqları Aktının zəiflədilməsi, hətta boşaldılması da bunun əhəmiyyətli bir parçası idi. 2020-ci ilə qədər Trampın rəhbərliyi altında respublikaçılar əsas səsvermə hüququnu pozaraq bunu daha da irəli apardılar; çətinləşdirir; qorxutmağı təşviq etmək; ABŞ Poçt Xidmətinə xələl gətirmək, uzun səsvermə növbələri, Qara məhəllələrdə daha az səsvermə və s.
1.1 Beləliklə, bu seçki irqçilik və revanşizm haqqında idi: Əgər irqçilik və revanşizm, qisas almaq amili olmasa, bu irqin siyasətinin heç bir mənası yoxdur. Trampın Amerikanı möhtəşəm saxladığı iddia edilən mesajı, afro-amerikalılar, immiqrant olmayan Latın@s, qadınlar və qlobal cənubdan gələn immiqrantlar da daxil olmaqla, lakin bununla məhdudlaşmayan ənənəvi olaraq təcrid olunmuş əhaliyə qarşı bir mesaj idi. Tramp ağdərililər arasında qorxu yaratmağa davam edir, eyni zamanda bəzi rəngli populyasiyalar arasında “müstəmləkəçilik zehniyyəti” ilə oynayırdı. Onun Latın@ immiqrantlarına mesajı, onun üçün səsvermənin onların “ağ” olmaq şansına sahib olduqlarını ifadə edirdi. Amma seçki daha geniş revanşizm hissi ilə bağlı idi. Kuba və Venesuelaya qarşı anti-kommunizm var idi. Bu həm də gender rollarının dəyişdirilməsinə yönəlmiş bir revanşizm idi.
SAĞ QANAD HƏRƏKƏTİ VAR
Hipotez No 2. Sağçı kütlə hərəkatının olması şübhəsizdir: ABŞ Solçularının çoxu iqtidarın varlığını və gücünü inkar etməyə və ya çaşdırmağa çalışdı. sağçı populist hərəkat. Bunu artıq heç kim mübahisə edə bilməz. Bu hərəkat mövcuddur və onun silahlı qanadı var. Özündə aşkar faşist qruplarla yanaşı. Bu, 20-ci əsrin tərəqqi zəfərlərinə qarşı hərəkatdır. Baydenin sosialist olduğuna hər kəsin əmin ola bilməsi təkcə hərəkatın irrasionallığını nümayiş etdirmir, həm də bizə xatırlatmalıdır ki, Sanders namizəd olsaydı, daha asan olmayacaqdı. Sağ hərəkat istənilən mütərəqqi islahatları sosializmə bərabər hesab edir. Solçuların çoxu doğru olanı düşünmək və ya arzulamaq tələsinə düşsə də, biz reallıqla təmasda olmalı və demokratik kapitalizm şəraitində islahatların sosializmə bərabər olmadığını qəbul etməliyik.
2.1 Trampın səsverməsi reallığa qarşı səsvermə idi: Bu, bu seçkilərdən ən çətin nəticələrdən biridir. 1918-1919-cu illərdən bəri ən pis qlobal pandemiya qarşısında; Tramp administrasiyasının tam səriştəsizliyinin nümayiş olunduğu biri, milyonlarla insan mütləq inkar içində yaşamağa hazır idi, onların çoxu COVID-19-un pis qripdən başqa bir şey olmadığına inanmağa davam edirdi. Reallığın bu şəkildə rədd edilməsi irqi münasibətlər, xarici siyasət və ekoloji fəlakət daxil olmaqla, lakin bununla məhdudlaşmayaraq, digər sahələrə də çevrilir. Bu, şüarı həqiqətən də komediyaçı Corc Uollesin yekun xətti olmalıdır: “Mən bunu belə görürəm və belə də olmalıdır” deyəcək hərəkatdır.
2.2 Hər bir səs hesablanmalıdır: Seçicilərin kütləvi şəkildə sıxışdırılması kontekstində, səsin şəxsən, poçt vasitəsilə və ya poçt qutularında təklif olunmasından asılı olmayaraq, hər bir səs hesablanmalıdır. Səslərin hesablanmasının dayandırılması üçün heç bir Konstitusiya əsası yoxdur.
2.3 Monolit Latın@ səsi yoxdur; Latın@ seçiciləri var: Seçkilərin nəticələri göstərir ki, vahid Latın@ səsi yoxdur. Məsələn, Floridada Puerto-Riko səsverməsinin Kuba və ya Venesuela səsverməsi ilə heç bir oxşarlığı yox idi. Müxtəlif əhalinin ABŞ-a gəlməsinin səbəbləri və bura gələnlərin çoxunun sinfi xarakteri onların siyasətlərinin formalaşmasına kömək etmişdir. Trump, sosializm və kommunizmlə bağlı bir çox floridiyalı Latın@ immiqrantları arasında qorxu ilə oynadı. Bu, Puerto Rikolularla o qədər də yaxşı işləmədi. Onlar həmçinin Texasdakı Chican@ seçiciləri arasında sosial mühafizəkarlıqla oynadılar. Baxmayaraq ki, bu, Trampın ağıllı siyasəti idi, biz solçular orada monolit əhalinin olduğuna inanmaq tələsinə düşməməliyik. Bununla belə, Demokratlar Florida və Texasdakı işlərində Latın@ seçicilərinə çatmaq və onları səfərbər etmək üçün daha çox resurslar sərf etməməklə əhəmiyyətli bir səhvə yol verdilər.
DEMOKRAT PARTİYASININ KAMPANYASININ QİYMƏTLƏNDİRİLMƏSİ
Fərziyyə №3. Bu seçkidə əsas problem Demokrat Partiyasının rəhbərliyi deyildi; strateji vəziyyət daha da mürəkkəbləşib: Artıq solçular da var ki, bu seçkidə əsas problem Demokrat Partiyasının quruluşunun rəhbərliyi ilə bağlıdır. Səsvermə məsələsi (səhvləri başa düşmək üçün tədqiq edilməlidir) və dövlət üzvlüyünə namizədlərin kifayət qədər dəstəklənməməsi və yoxlanılması da daxil olmaqla bir çox səhvlər olsa da (heç bir qazanc əldə edilməmişdir) daha geniş kütləvi təşəbbüslərə, Seçkilərdə daha böyük qələbələrin niyə əldə olunmamasının izahını sadəcə olaraq DP-nin üzərinə atmaq olmaz. Yuxarıda qeyd olunan amillər, xüsusən də bazada sağ populizmin gücündən daha əhəmiyyətlidir. Bununla belə, DP-nin kənd təşkilatı layihəsi, davamlı təbliğat, mahal səviyyəsində daha güclü təşkilatlanma və ənənəvi olaraq təcrid olunmuş qruplar arasında seçki səylərinin dəstəklənməsi (o cümlədən, afroamerikalılar və Latın@s) daxil olmaqla, böyük dəyişikliklər edilməlidir. DP platforması, yəqin ki, DP tarixində ən mütərəqqi platformalardan biri olsa da, partiya həm anti-neoliberal, həm də anti-sağ populist olan mütərəqqi, populist mesajı dəstəkləməlidir.. Bu, DP daxilində aparmaq üçün kritik mübarizədir və bu, Üçüncü Dalğa mərkəzçilərinin üzərində bazada Bernidən ilham alan qüvvələri gücləndirəcək.
3.1 Bu, “bir nəfər, bir səs” kütləvi kampaniyasına başlamalı olduğumuz məqamdır.: Seçicilər Kollegiyası quldar dövlətləri dəstəkləmək və milli dövlətin gücünü məhdudlaşdırmaq üçün yaradılmışdır. Bu, arxaik bir qurumdur, ona son qoyulmalıdır. Bu planetin demək olar ki, hər hansı digər ölkəsində ən çox səs toplayan şəxs qalib gəlir...dövr. Seçkilər Kollegiyasına etibar etməyimiz o deməkdir ki, əslində yalnız müəyyən ştatlar vacibdir. “Bir nəfər, bir səs” uğrunda mübarizə demokratiyanın genişlənməsi üçün milli kampaniya olmalıdır. Buraya səslərin bölüşdürülməsi üçün alternativ üsullar, məsələn, bütün nümayəndələrini ən yüksək səs toplayan tərəfə öhdəsinə götürən dövlətdən daha çox proporsional nümayəndələr, həmçinin seçicilərin sıxışdırılmasına xələl gətirmək üçün yeni və konkret səylər daxildir.
“HƏRƏKƏT BİNASI”?
Hipotez № 4. Biz bu seçkini strategiya və taktika ilə bağlı ideyaların daha geniş kontekstində düşünməliyik. Biz "hərəkətin qurulması" ilə başlaya bilərik.
4.1 "Hərəkət qurmaq" qüsurlu bir konsepsiyadır. Ancaq bunu demək olar ki, hər məqalənin və ya çıxışın sonunda tapa bilərsiniz. O qədər tez-tez görünür ki, xəstəliklərimiz üçün dərman kimi aspirindən daha çox istifadə edir. Amma biz bunu bir kənara qoymalıyıq, ya da daha dərindən başa düşməliyik. Niyə? Çünki onları biz qurmuruq. Kütləvi hərəkatlar, əsasən, bizə qarşı törədilən kapitalist qəzəbləri ilə qurulur, və kapitalizm bunu davam etdirəcək, istər başqa bir polis qətli, istər xaricə işğal, istərsə də şəhərin su sisteminin zəhərlənməsi. Ən çoxu biz alovu qızışdıra bilərik, bu yaxşı, lakin ikinci dərəcəlidir. Bizim əsl vəzifəmiz kütləvi hərəkatlar daxilində təşkilatlar və kampaniyalar qurmaqdır.
4.2 Lakin biz ərazini bilməliyik. Mövcud konyukturanın təməli hərəkətdədir. Kainatdakı hər şey kimi, ictimai hərəkatlar da dalğalar şəklində hərəkət edir. Onlar axır və axırlar. Siz buna arxalana bilərsiniz. Əhəmiyyətli olan, şəbəkələrimizi nə vaxt atacağımızı, geniş ittifaqlar yaradacağımızı və onlar axan zaman geniş ajiotaj edəcəyimizi və torlarımızı nə vaxt içəri çəkəcəyimizi, yeni işəgötürənləri toplayacağımızı və onlar azalmağa başlayanda daha dərindən təhsil alacağımızı bilməkdir. Bu yolla, bir zirvədən digərinə doğru irəliləyən hər dalğa ilə biz bir təşkilat olaraq güclənirik və ya güclənirik, çoxlu yeni dostlar qazanırıq, güc balansını qələbələr üçün dəyişənə qədər.
4.3 “Küçəyə çıxmaq”ın ciddi məhdudiyyətləri var. Biz taktiki olaraq küçə istiliyini sevirik. Ancaq strategiya kimi bu, pisdir. Niyə? Çünki onun gizli alt mətnində iki qüsurdan biri var. Birincisi, onun məqsədi hökumətdəki liberallara düzgün iş görmək üçün kütləvi təzyiq göstərməkdir. Bu tez-tez işləyir, lakin strategiya kimi liberallar bunu təsdiqləyir. Niyə? Çünki o, özümüzə siyasi hakimiyyəti ələ keçirmək, hökumətdəki liberalları AOC sosialistləri və onun “dəstə” müxtəlifliyi ilə əvəz etmək vəzifələrindən yayınır. Üstəlik, “küçə istiliyi” çox vaxt seçki strategiyasının həyati bir hissəsi deyil, onun alternativi kimi müdafiə olunur. Qısacası, müxtəlif döyüşçü liberalizmine çevrilir.
İkincisi, əgər “küçə istiliyi” strategiya kimi saxlanılarsa, bu, “deyə biləcəyimiz şeyə çevrilir.küçə sindikalist sapması.Onun hakimiyyəti ələ keçirməsinin proqnozlaşdırılan vasitəsi əsasən kütləvi siyasi tətil və ya ümumi tətildir. O, xalqı seçkilərdən uzaqlaşdıracaq və yerli kütləvi toplantılara cəlb edəcək ikili hakimiyyətin embrion alətləri ilə yan keçməklə, mövcud parlament vasitələrini tükəndirməməyə çalışır. Əgər hazırkı konyuktura silahlı qiyamın astanasında olsaydı, bu faydalı olardı. Ancaq çox vaxt belə deyil və bu şəraitdə hökumətdə hakimiyyəti ələ keçirmək üçün vasitələrin təşkilindən keçmək üçün pərdə kimi sadəcə ümumi tətil mifidir. Öz-özlüyündə hökumət yerləri qazanmaq da eyni dərəcədə məhduddur. Lakin onları saxlamaq bizə ziddiyyətləri kəskinləşdirməyə və döyüşləri daha yüksək səviyyədə aparmağa imkan verir.
4.4 Nə hərəkət binası, nə də küçənin istiliyi xırda məsələlər deyil. Onlar olub standart mövqe sol və daha geniş mütərəqqi qüvvələrin ən azı 50 il. Əsas səbəblərdən biri 501C3 tərəfindən təyin edilmiş qruplara güzəştlərə icazə verən vergi kodudur. Maraqlısı odur ki, insanlara bu və ya digər namizədə, bu və ya digər qanunvericiliyə səs ver deməyə icazə verilmir. Onlar zərbələrini “təhsil, lakin təsdiq yoxdur” sərhədinə çəkməlidirlər. Bu, küçə sindikalist sapmasına qarşı federal subsidiyaya bərabərdir, insanları öz ayrı silolarında saxlayır və həmişə seçkilərdə qalib gələ biləcək, sosialistləri və onların yaxın müttəfiqlərini hakimiyyət kürsülərinə yerləşdirə biləcək forma və alətdən məhrumdur. Biz hələ də 501C3 qrupu yarada və işləyə bilərik, lakin biz alternativ təşkilat formaları olmadan bizi saxlaya biləcəkləri çıxılmaz vəziyyətdən qaçmalıyıq.
DOSTLARIMIZ KİMDİR? BİZİM RƏXMƏTLƏRİMİZ KİMDİR?
Hipotez № 5. Strategiyanın əsas sualı olan “dostlarımız kimlərdir, düşmənlərimiz kimlərdir” diqqətlə oxunanda üç cavab tələb olunur.. Tez-tez diqqətdən kənarda qalan "Bizim" sözü ilə nəzərdə tutulan "Biz" kimdir? Bu, sadəcə olaraq inqilabi partiyadır? Sol daha geniş? İşçi sinfi? Bütün bunlar ola bilər, amma işlək cavab “dəyişiklik və yeni nizam tələb edən qüvvələr”dir. Sonra iki yerə bölürük, kritik qüvvə və əsas qüvvə.
5.1 Kritik qüvvə silahlı azlıqdır, adətən gənc, haqsızlığa qarşı radikal, tez-tez dağıdıcı addımlar atan və cəmiyyətə ayna tutan, 'Sən belə oldun. Saxlamaq istədiyiniz budurmu? Yoxsa endir?' Orijinal Woolworth oturuşlarını və ya körpüdəki Con Lyuisi və ya Vyetnam baytarlarının Azadlıq Heykəlini ələ keçirməsini və ya medallarını Konqresə geri atmasını düşünün. Onlar güclü ifadə ola bilər, hətta dünyanı əhatə edən bir tamaşa ola bilər.
5.2 Amma hər şey deyiləndən sonra, döyüşçü azlıq hələ əsas qüvvə deyil, bütün məzlumların milyonlarla işçiləri və onların yaxın müttəfiqləri ilə birlikdə. Addım-addım bunlar üsyançı və oyanış meydana gətirir mütərəqqi əksəriyyət, tarixin obyekti olmaqdan çıxan və öz agentliyini tapmağa, tarix yaratmağa başlayan biri. Onlar daha az dramla başlayırlar, əsasən görüşlərə gedirlər, debatlar aparırlar və seçkilərdə səs verirlər. Lakin onlar baş qəhrəman olmağa başlayırlar. Onlarla birləşən kritik qüvvə inkişaf edəcək. Əgər bacarmasalar, dalana dirənib sönəcəklər.
5.3 İndi isə gəlin düşmənlər və dostlar haqqında iki açıq suala keçək. Düşmənimiz adətən neoliberal rejimdə kapitalizm kimi müəyyən edilir. Bu yaxşıdır, lakin çox yüksək abstraksiya səviyyəsindədir. Marksın dahi ilə etdiyi kimi, kapitalizmi müxtəlif abstraksiya səviyyələrində təhlil etmək faydalıdır Kapital. Amma biz fərqli bir şey edirik. Ölkəmizdə kök salan və onun hazırkı formaları bizi bu gün olduğumuz yerdən aşağı salan xüsusi kapitalizmi devirmək istəyirik. Dünyamızda müxtəlif kapitalizmlər var və onların çoxlu ortaq cəhətləri olsa da, yerdən yerə dəyişirlər. ABŞ-da kapitalizmimiz bir kimi başladı irqiləşmiş kapitalizm başlanğıcdan və həyatının ən azı yarısını adan böyüyən biri köçkün-müstəmləkəçi qul respublikası həm qlobal, həm də milli ölçüləri olan irqiləşmiş neoliberal kapitalizmin bugünkü hibridinə.
5.4 Bəs bu gün əraziyə necə bölünür? Bir əminlik odur ki, biz bütün düşmənlərimizlə bir anda döyüşmək istəmirik. İlk kəsimi harada etmək olar? Son 40 ilimizin və onun səfalətlərinin görkəmli xüsusiyyətlərindən biri kapitalizmin yeni sərvət yaratmadan çox vaxt “pul qazandığı” maliyyə sektorunun genişlənməsidir. Maliyyə kapitalını digər sektorları yeyən qloballaşmış adamyeyən kimi və burada və başqa yerlərdə sərvət yaradanların, fəhlə siniflərinin qanının vampir ziyafəti kimi düşünün. Beləliklə, biz maliyyə kapitalı ilə məhsuldar kapital arasında ilk kəsimi edirik.
5.5 Məhsuldar kapital da ikiyə bölünür, yüksək yol və aşağı yol. Aşağı yol kapitalı bizə rəqib kimi tanışdır. Bizə Pas Kəmərini, ixrac iş yerlərini, iqlim böhranını, işçi qüvvəsinin yüzdə 10-dan azını təşkil edən həmkarlar ittifaqlarını və qırx il ərzində sabit maaşları gətirənlər onlardır. Yüksək yol kapitalı daha az tanışdır, lakin mövcuddur. Onlar sabit, bacarıqlı və həmkarlar ittifaqı olan işçi qüvvəsindən pul qazanmaq istəyirlər. Onlar ətraf mühitin qorunmasına qarşı deyillər və hətta yaşıl innovasiya vasitəsilə pul qazanmağın yollarını tapmağa çalışacaqlar. Ancaq yenə də öz mənfəətləri üçün işçiləri ilə sərt sövdələşmə aparacaqlar. Bizim əsas rəqibimiz kimi formalaşmağa başlayan şey budur irqiləşmiş maliyyə kapitalı və onun aşağı yol tərəfdaşları burada və dünyanın hər yerində. Bir çox hallarda yüksək yol kapitalı - Yaşıl Yeni Sövdələşmə üçün iş yerləri yaratmaq - taktiki müttəfiq ola bilər. Eyni şəkildə, maliyyə sektorunda yaşıl sənaye inqilabının gələcək uzunmüddətli investorlar üçün müdrik bir bahis olduğunu düşünən bu yaxınlarda “Yaşıl Blok” formalaşmışdır. Onların əksəriyyəti sərmayə qoymadan sırf fərziyyə ilə məşğul olan gündəlik ticarət kazinolarına bürünsələr belə, onlar yeni bir təşəbbüs kəşf etməyə hazırdırlar. İqlim dəyişikliyi ilə bağlı fövqəladə halları tez bir zamanda həll etmək üçün onlar həllin bir hissəsi olmalıdır.
5.6 Bəs nə üçün “irqləşdirilmiş” əhəmiyyət kəsb edir? Bu, sadəcə olaraq, bu qitədəki kapitalizmin müqaviləli Avropa işçilərinin istismarı ilə yanaşı, Afrika əməyinin və yerli əhalinin torpaqlarının müsadirə edilməsi ilə başlaması deyil. Məhz kapitalist istehsalının hər bir xüsusiyyətini “irq” formalaşdırırdı – yenidənqurmanın məğlubiyyətindən sonra “avarlar” üçün zəncirli dəstələr, qaradərililər, meksikalılar və çikanlılar üçün borc peonajı, dəmir yollarında Çinin “koli” əməyi, ardınca xaric edilməsi, resursların müsadirə edilməsi. Doğma torpaqlar və Cim Crow 1960-cı illərə qədər və ondan sonrakı dövrlərə qədər uzanır. Mücərrəd desək, burada yalnız bir işçi sinfi var. Ancaq gündəlik həyatda irqiləşmiş iyerarxiyalar məhəllə və məktəbləri xatırlatmaqdan əlavə, əsas sənaye və iş yerlərində mövcud idi və hələ də mövcuddur. Bu, uzaq keçmiş deyil, həm köhnə, həm yeni, həm də bu günə qədər müxtəlif yollarla davam edən keçmişdir.
'AĞ YARIŞ'
Fərziyyə № 6. Rəqiblərimiz, Gramscinin bizə öyrətdiyi kimi, təkbaşına zorla idarə etməyi sevmirlər. Onlar razılıq ilə məcburiyyəti birləşdirməyi hədəfləyirlər, inandırmaqla, birbaşa və gizli. Bizim irqiləşmiş kapitalizmimizdə əsas yol “ağ irq”in “ixtirası” və ya sosial quruluşu və onunla əməkdaşlıq edən bütün subaltern “rəngli irqlər” idi. Müstəmləkə elitası Avropa işçilərinə erkən vaxtlarda yersiz üstünlükləri verməklə, onları yuxarı təbəqə ilə paylaşdıqları bir şey kimi “ağ” etməklə, ağ dərili əməklə ağ birləşmiş cəbhə yarada bildi. Nə qədər ki, siz “ağ irq” kimi bir şeyin mövcud olduğu və solğun Avropa dərisi olanların onun üzvləri olduğu “sağlam düşüncəni” qoruyub saxlaya bilsəniz, hakim elitalar sosial nəzarət formasına malik idilər. Onların şüurlu və ya şüursuz razılıq forması var idi ki, bu da ağları digərlərindən, hətta “qırmızı”, “sarı” və “qəhvəyi”ləri də bir-birindən ayıra bilirdi. Ağ irqin "sağlam düşüncəsi" Afrika köləliyinə və yerli səpələnməyə böyüməyə və inkişaf etməyə imkan verdi. Köləliyi qismən ləğv edən 13-cü Düzəlişdən sonra belə, “ağ irq” kütlələrin ziddiyyətli şüurunda öz nüfuzunu davam etdirdi və bu günə qədər köləliyin başqa formalarda və adlarda islahatına icazə verdi.
6.1 "Ağ irqi" ləğv etsək, "Qara irqi" də ləğv etmirikmi? Tez-tez verilən səmərəli sualdır. Birbaşa cavab 'bəli'dir. Buradakı afrikalıların nəsilləri avropalıların nəslindən daha çox “irq” deyillər. Bioloji olaraq desək, yalnız bir irq var, insan. Ancaq bu, vacib bir sual açır. Afrikalı Amerikalılar nədir? Dərin Cənubdakı əsarət və zülm şəraitinə görə buraya müxtəlif qəbilələrdən, dillərdən və dinlərdən gətirilən afrikalılar öz mədəniyyətləri, dilləri, iqtisadi mövqeləri və dinləri ilə yeni və fərqli bir xalqa çevrildilər. Onlar müxtəlif cür Rəngli, Zənci, Qara və indi afroamerikalı adlanırlar. Ancaq irlandiyalı amerikalılar artıq İrlandiyalı əcdadlarına bənzəmədikləri kimi, eyni şey Qaralər və Çikanoslar üçün də keçərlidir. Onların hamısı Amerika Birləşmiş Ştatlarının demoqrafik quruluşunun komponentləridir, lakin çoxmillətli ölkə daxilində də fərqli millətlərdir. Buradan və ya başqa yerdən olan orijinal milli əcdad “irq” deyil. Və düşüncəmizdə bu köhnə nizam kateqoriyasından nə qədər tez qurtula bilsək, Marksın “bütün köhnə çirkinlik” adlandırdığı şeydən daha demokratik bir sinif və milli şüur bir o qədər asan çıxa bilər.
ZNetwork yalnız oxucularının səxavəti hesabına maliyyələşdirilir.
ianə vermək