Martın 25-də Xalqların Azadlıq Hərəkatının (MLP) başında prezidentliyə namizədliyi yenidən əngəllənən Maya-Mam kəndli lideri Thelma Cabrera, "Mən özümü Yer Ananın müdafiəçisi hesab edirəm" deyə izah edir.th təşviqat mövsümü rəsmi olaraq başladıqda. O, hələ də qalib gələcəyinə ümid edir. "Xalqların Azadlığı Hərəkatı," Kabrera deyir, "Çoxmillətli Dövlət üçün mübarizə aparmaq üçün Campesino İnkişaf Komitəsi (CODECA) tərəfindən siyasi alət kimi yaradılıb. Biz ləyaqətli bir həyat axtarırıq -el buen vivir– Müəssislər Məclisi prosesi vasitəsilə. Yeni Konstitusiyanı xalq təşkil edəcək. Təkliflərimiz və platformamızın on doqquz bəndi icmalarda, daha sonra bölgələrdə, nəhayət, milli məclisimizdə müzakirədən irəli gəldi. Hər bir təklifə səs verdik. Eyni proses vasitəsilə biz öz namizədlərimizi seçirik”.
Kabrera, atasının dövlət çevrilişinə görə konstitusiyaya görə namizədliyi qadağan edilməli olan diktator Efrain Rios Monttun övladı Zuri Riosdan sonra ikinci və ya üçüncü yer uğrunda yarışır. O, 1,771 yerli kəndlinin öldürülməsinə görə hökmü apellyasiya şikayəti altında olarkən qocalıqda öldü. Zuri Rios həmişə təkid edirdi ki, “soyqırım olmayıb” və o, Latın Amerikasının ən təhlükəli oliqarxiyalarından birinin xeyir-duasına malikdir. Qvatemala öz şərəfli jurnalistlərini, hakimlərini və vəkillərini sürgünə aparmış, həbs etmiş və ya öldürmüş narko-dövlətdir. "Biz bilirik ki, hüququn bütün hökumət sistemləri öz nəzarəti altındadır" deyir Thelma Cabrera, "hətta insan hüquqlarının müdafiəsinə nəzarət etmək nöqtəsinə qədər".
MLP-nin Təsis Məclisi və Çoxmillətli Dövlət çağırışı Boliviyadan ilham alır. Bu, təxminən iyirmi iki Maya xalqını, Xinka Yerli millətini və Afro-Yerli Garifuna da daxil olmaqla Afrika xalqlarını təmsil edəcək. Yerlilər kəskin yoxsulluqdan əziyyət çəkənlərin əksəriyyətini təşkil edir. Birləşmiş Millətlər Təşkilatının məlumatına görə, Qvatemala yarımkürədə ən çox yerli əhaliyə ev sahibliyi edir. Cabrera deyir ki, MLP ilk turda neoliberal qalibdən bir neçə faiz geri qaldığı 2019-cu ildə keçirilən son prezident seçkilərində qalib gələ bilər. “Fırıldaqçılıq olub”. Cabrera kampaniyası sistematik senzuraya məruz qaldı. Səsvermə bülletenlərinin saxtalaşdırılmasına “əvvəlcədən işarələnmiş səsvermə materialları daxildir. Səslərin sayılması zamanı elektrik enerjisində fasilələr olub”.
Oliqarxiya müntəzəm olaraq özünün orta səviyyəli tənqidçilərini öldürməklə hədələyir və MLP-nin vitse-prezidentliyə namizədi və keçmiş insan hüquqları ombudsmanı Jordan Rodas da onların arasındadır. MLP, Rodasın uydurma olduğunu israr etdiyi qanuni ittihamlar əsasında prezidentlik yarışından uzaqlaşdırıldı.
CODECA bir neçə il əvvəl Qvatemala plantasiyalarında işləyən on minlərlə kampesino üçün yaxın köləlik şərtlərini nümayiş etdirən hesabat hazırlayanda yüz on yeddi müstəntiqin hamısı ölümlə hədələndi. İki nəfər öldürüldü. Digər solçu partiyalar ehtiyatla hərəkət etməyə diqqət yetirdilər - bəzən korrupsiyanın kökünü kəsmək üçün ABŞ səfirliyi tərəfindən dəstəklənən təşəbbüslərlə işləyirlər - lakin MLP sağdan və Birləşmiş Ştatlardan suverenlikdə israr edir. Yerli prezidentliyə namizəd, hüquqşünas olan Amilkar Pop hələ də mübarizə aparır.
"Biz razılaşdıq" Kabrera deyir, "biz iqtisadiyyatı idarə edən və dövləti saxlayan müdirlərdən lütf diləyə bilmərik. Əkin zolağında vəziyyət çox acınacaqlıdır. Sahə nəzarətçiləri, plantasiya inzibatçıları və onların köməkçiləri, hətta sahiblərini deməsək, hamısı təsərrüfat işçilərinə qarşı ağır əmək istismarı edirlər - mənim böyüdüyüm qəhvə bağlarında, həmçinin şəkər və palma yağı plantasiyalarında, banan bağlarında və s. mal-qara plantasiyaları”.
“İşçilərin bu qəddarlığı, bu marginallaşması o deməkdir ki, onlar maaşları artırmaq əvəzinə gündəlik işlərin sərtliyini artırırlar. Əgər işləmək istəyirsənsə, onların şərtlərinə tabe olmalısan. Yoxdursa, növbəyə duran, işləmək üçün çarəsiz qalan çoxları var. Əgər sui-istifadə edə bilirsənsə, səni qəbul edirlər, yoxsa, yerinizi tutmaq istəyən işçilər heç vaxt əskik olmur. plantasiyalarda belədir”.
Bütün bunlar korrupsiyanın əlindədir. “Kökündə korrupsiya, prezidentlikdə, konqresdə və məhkəmə sektorunda bükülmüş kist kimi struktur problemidir, çünki korrupsiya ədalət adlandırıla biləcək hər şeyi zəbt edib. Şəhərlərdə yerli səviyyəli dövlət ittihamçıları o qədər korrupsionerdir ki, cinayət işlərini qəbul etməkdən imtina edirlər. İnsanlara sui-qəsd ediləndə, yoxsul xalqlar onların təşkilatlanmasının təxribatı ilə üzləşəndə, müqavimət göstərmək hüququmuzdan istifadə edəndə bizi təqib edirlər, cinayət hesab edirlər və qətlə yetirirlər”.
Vəhşi kapitalizm
“Əvvəllər əkin zonasında icarəyə veriləcək kiçik torpaq sahələri var idi, indi yox. Şəkər qamışı və palma yağı hər şeyi zəbt edib. Transmilli şirkətlər bizə ancaq ölüm və zorakılıq gətirdi. Yaşadığım yerdə onlar bizə qida çatışmazlığı və xəstəlik gətirdilər və bu, milli səviyyədə də belədir. Cənub Sahilindəki təcrübəmizdən sizə münbit torpaqlarda plantasiyaların genişlənməsini deyə bilərəm. Bizim əkinçiliklə məşğul olduğumuz torpaqlar artıq kampesinoların əlində deyil. Onlar öz güclərindən sui-istifadə edərək Ana Yeri oğurlamaq, onu xəstələndirmək və bizləri, həmişə burada yaşayan yoxsul xalqları xəstələndirmək üçün böyük əkinçilərin əlindədir. Sağlamlığımız pisləşib. Çaylar və torpaqlar havadan fumiqasiya ilə məhv edilir. Kampesinoların artıq yeməyə meyvələri yoxdur. Suvarma kanallarında çirklənmiş sular ağacların meyvələrinin qurdlarla dolu yetişməsinə səbəb olub. Ərazimiz onların kimyəvi maddələrindən o qədər zəhərlənib ki, artıq meyvə ağacları belə məhsul verə bilmir”.
“Beləliklə, onlar qarət etdilər [talan edildi] hər şey və bunun üzərinə özəlləşdirmənin oğurluğu, elektrik enerjisinin baha olması, qızıl-gümüşümüzün talanması var. Varlılar vergi ödəmirlər. Bizi alış-verişimizə əsaslanan vergi sisteminə məcbur edirlər ki, burada hər şey üçün qəbz verilir, eyni zamanda narkotik pullarını yuyub vergidən yayınırlar. Yoxsulluğa düçar olan insanlar vergi ödəyən insanlardır və bunun üçün biz sosial proqramlar yolunda heç nə almırıq. Xəstəxanalar ağlasığmaz dərəcədə pis vəziyyətdədir”.
CODECA-nın kapitalizmə və imperializmə son qoymağa yanaşması faktiki və dərhaldır. Üzvlərinin çoxu yerlidir, ona görə də irqçiliyə son qoymaq onların antikapitalizminin əsasını təşkil edir. Onlar bir zəif lampanın bütün evi işıqlandırdığı hədsiz elektrik ödənişlərini ödəməkdən imtina etdilər və bu məsələ ilə bağlı CODECA on minlərlə kəndlidən ibarət yürüşlər təşkil etdi. Onun hədəfi olan enerji şirkəti Energuate, əksəriyyəti Britaniyaya məxsus Actis Capital-a məxsusdur. CODECA-nın yol blokadaları geniş yayılmış özəlləşdirməyə, transmilli mədən hasilatı və korporativ su oğurluğuna meydan oxuyub. Bir çox aqro-ixrac zonaları, o cümlədən Cabrera-nın doğma bölgəsi, plantasiya sahiblərinin marşrutun dəyişdirilməsi və çayların və bulaqların monopoliyasına salınması səbəbindən tarixdə ilk dəfə olaraq ciddi su çatışmazlığından əziyyət çəkir.
Cabrera'nın yaşadığı El Asintal qəsəbəsi, əvvəllər Meksikadan El Salvadora qədər vulkanların altından axan saysız-hesabsız quş növləri ilə yaşıl subtropik qurşağın mərkəzində yerləşir, lakin bu gün onun çayları quruyur. Kabreranın ana dili olan Maya-Mam dilinin, qədim Meksikanın ana mədəniyyəti kimi təsvir edilən Olmeklərin kütləvi oyma daş başlarından birinin ən cənubunda yerləşən Asintalda xarabalıqları olan qədim xalqlar tərəfindən danışıldığı güman edilir. . Mayyalar, Orta Meksika ilə əlaqə quraraq, adi eradan bir minillik əvvəldən bir minilliyə qədər orada inkişaf edən bir şəhər dövlətini idarə etdilər. Kampesinolar, onların siyasi işlərinə rəhbərlik edən və yerə və onun sularına hörmətini müəyyən edən Maya mirası ilə dərin qürur duyurlar.
Thelma Cabrera, heç vaxt məktəbə getməyən anasını şüurunun mənbəyi kimi qiymətləndirir. Kollektivliyin yerli dəyərləri vəhşi kapitalizm üçün təhlükənin əsasında dayanır. “Oğullarımıza və qızlarımıza heç bir təhsil zəmanəti verilmir. Məktəb olanda bizim öz mədəniyyətimiz və öz geyim tərzimiz olsa da, qızlarımızı rəsmi formadan istifadə etməyə məcbur edirlər” – bu, guya Konstitusiya ilə qorunur. Qvatemala paytaxtının bəzi sinif otaqlarında mestizo müəllimlər öz şagirdlərinə mayyaların meymunlar və ya bəlkə də kosmosdan gələn canlılar olduğunu bildirirlər. “Təhsil sistemi elə qurulub ki, müəllimlik peşəsində olan bacı və qardaşlarımız oğullarımızın və qızlarımızın beyinlərini onların düşüncə tərzinə uyğunlaşdıran layihə həyata keçirsinlər”.
Struktur ədalətsizliyi
"Bizim layihəmizə miqrantlar daxildir" dedi Cabrera. Thelma Cabrera'nın 4 uşağından biri də daxil olmaqla, dörd milyon Qvatemala vətəndaşı ABŞ-da yaşayır və əksəriyyəti səs vermir. MLP neoliberalizm tərəfindən miqrasiyaya məcbur edilən kampesinoları və işçiləri cəlb etmək üçün bir plan hazırlayıb. On yeddi milyondan çox əhalisi olan təxminən 9 milyon Qvatemalalı səsvermə hüququna malikdir, lakin bu rəqəm, pul köçürmələri Qvatemala ÜDM-nin beşdə birini gətirən insanların əksəriyyətini istisna edir ki, bu da ixracı üstələyir. Birləşmiş Ştatlardakı elitalar, eləcə də Qvatemala ABŞ-dakı Qvatemalalı miqrant əməyinin qeyri-müəyyənliyindən sərvət əldə edirlər.
"Mən sağ qalmaq üçün işləməliyəm və mənim işim CODECA ilədir" Cabrera izah edir. Onun işi kampesinoların təşkili ilə bağlı olduğundan, seçki orqanları iki dəfə "məni seçki mövsümünün qanuni başlamazdan əvvəl kampaniyama başlamaqda ittiham etdi".
MLP 2016-cı ildə Campesino İnkişaf Komitəsi CODECA tərəfindən siyasi partiya kimi qeydə alınıb. CODECA 1992-ci ildə – müharibə zamanı – torpaq və yerli əhalinin hüquqları uğrunda mübarizə aparmaq üçün yaradılmışdır. Cabrera və əri 90-cı illərdə qoşulduqda onun campesino üzvlüyü 1990% torpaqsız idi.
Qvatemaladakı Campesino təşkilatçıları dünyada adambaşına düşən ən yüksək sui-qəsd nisbətlərindən birinə məruz qalırlar. Elitalar üç onillik davam edən və 1996-cı ildə başa çatan, 200,000 mülki şəxsin dövlət tərəfindən öldürüldüyü müharibənin əksinqilabi təcrübələrini davam etdirirlər; Daha 45,000 min nəfər itkin düşüb. O terrordan yaşı otuzdan yuxarı Campesinos çıxdı. Son illərdə CODECA üzvləri qeyri-mütənasib olaraq siyasi qətlin qurbanları arasındadır.
Thelma Cabrera struktur ədalətsizliyinə son qoymaq üçün uzun müddətli mübarizəyə diqqət yetirir. 25 iyun seçkilərinə cəmi üç ay qalır. Rəsmi olaraq həmin tarix müəllimlər günü kimi qeyd olunur və bədnam diktator general Xorxe Ubikoya qarşı nümayişdə öldürülən şəhid müəllim Maria Çinçillanın xatirəsini yad edir. Bu nümayişlər 1944-cü ildən 1954-cü ilə qədər on illik sosial-demokratiyanın yaranmasına kömək etdi və geniş aqrar islahat campesino təşkilatı vasitəsilə qazanıldı. Əhali ilə mütənasib olaraq, bu, XX əsr Latın Amerikası və Karib hövzəsində torpaqların yenidən bölüşdürülməsinin ən böyük dövrlərindən biri idi. Bu gün aqro-ixrac iqtisadiyyatı tərəfindən əzilən bir çox kəndlilər xatırlayırlar ki, onların babaları və babaları torpaq, əmək hüquqları və plantasiyalarda, klinikalarda, məktəblərdə və siyasi partiyalarda yerli və kampesinoların kollektiv məclisləri vasitəsilə mübarizə aparıb birliklər əldə ediblər.
Bu, Qvatemala ölkə olduqdan sonra əksəriyyətin tanıdığı yeganə demokratiya dövrü idi. O, Qvatemaladan kənarda onilliyin əvvəlindən sonuna kimi kütləvi səfərbərliyindən daha çox zorakı sonu – dövlət çevrilişi ilə tanınır. 1954-cü ildə MKİ tərəfindən təlim keçmiş ordu Hondurasdan daxil oldu. CODECA-nın gündəlik vəhşiliklər törədən plantasiyalara meydan oxuduğu Cənubi Sahildə, CIA tərəfindən dəstəklənən çevriliş nəticəsində minə yaxın kampesino öldürüldü və onları Finca Jocotan adlı United Fruit Company plantasiyasına gətirdi və burada açıq xəndəklərə atıldı.
"Son dörd ildə CODECA liderlərinə ən azı 26 sui-qəsd baş verdi" dedi Cabrera, ağrısını gizlətmək üçün baxışlarını yayındırdı. “Heç kim həbs olunmayıb və istintaq aparılmayıb”
“Qvatemalada bizimlə belə olur. Bu, beynəlxalq səviyyəyə çıxarmaq üçün sizə verə biləcəyim xəbərdir. Bu ölkədə nə baş verir? Biz təşkilatlananda bizə sui-qəsd edirlər. Bunun sübutu, Dominqa Ramosu öz evində öldürməyə gəldilər, çünki o, torpağı müdafiə etdi. Yerlilərin ərazilərini müdafiə etdi. Qvatemalada özəlləşdirilmiş ümumi malların və xidmətlərin milliləşdirilməsini müdafiə etmək üçün Dominqa Ramos, bir çox qadınlar kimi, hüquqlarımızı müdafiə etmək üçün həyatını verdi. Luis Arturo Marroquín kimi adamlar var idi "dedi, Xinca lideri, Jalapa departamenti üçün CODECA-nın regional koordinatoru idi. “O, Ana Yeri və insanların ehtiyac duyduğu bütün əsas xidmətləri müdafiə etdi, özəlləşdirilməməlidir. Onun ölümü cəzasız qalıb. Buna görə də mübarizə aparırıq”.
“Biz çoxmillətli dövlət üçün xalqın təsis məclisi prosesi vasitəsilə mübarizə aparacağıq. el buen vivir ya da qərarlarda bütün xalqların iştirak etdiyi bir həyat tərzi. İştirakçı və icma əsaslı demokratiyanın yerli xalqlar tərəfindən idarə edildiyi və xalqların onlara xidmət edən qanunlar üçün təşəbbüslər yaratdığı yerlərdə, yəni Qvatemalanı təşkil edən bütün millətlərin kollektiv mənasında. Yaşadığımız böhranlar struktur problemlərinin nəticəsidir. Bu, Qvatemalanın istismar olunan xalqlarının layihəsidir. Davam edəcək”.
ZNetwork yalnız oxucularının səxavəti hesabına maliyyələşdirilir.
ianə vermək