Moro Milli Azadlıq Cəbhəsi (MNLF) 1969-cu ildə yarandığı gündən Filippin dövlətinə qarşı silahlı mübarizə aparan millətçi siyasi təşkilatdır.
Bangsamoro Torpaqlarının müstəqilliyi üçün mübarizə aparır. MNLF tərəfindən müəyyən edildiyi kimi, Banqsamoro Torpağının ərazisi Filippinin ən yoxsul ərazilərindən bəziləri olan MINSUPALA kimi tanınan Sulu, Mindanao və Palavanı əhatə edir.
İslami qolu olan Moro İslam Azadlıq Cəbhəsindən (MILF) fərqli olaraq, MNLF dini təşkilat deyil və ideologiyasını Eqalitarizm kimi qələmə verir. MNLF irqi və dini baxımdan inklüzivdir və o, Filippin əhalisinin istismar olunan və ən çox ayrı-seçkiliyə məruz qalan sektoru üçün müstəqillik və sosial ədalət tələb edir – bu ölkədə təxminən 20.5 faiz və ya təxminən 4.1 milyon ailə ac, 51 faiz və ya təxminən 10.4 milyon ailə, Sosial Hava Stansiyalarının sorğusuna əsasən (SWS, aprel, 2011) 2011-ci ildə özlərini yoxsul hesab edirlər.
MNLF Mərkəzi Komitəsinin üzvü, 67 yaşlı komandir Hacı İbrahim “Bambi” 2013-cü ilin yanvarında Malayziyanın Sabah şəhərində açıqlanmayan yerdə müəlliflə müsahibə üçün görüşdü.
AV (Andre Vltçek): Sülh prosesi, sülh müqavilələri, pozulmuş sülh müqavilələri və daha çox proses... Bu, heç vaxt bitməyən dastan kimi görünür. Siz dünyanın ən qəddar və korrupsioner ordularından biri olan Filippin Silahlı Qüvvələri (AFP) ilə qarşı-qarşıyasınız; Filippinin, ABŞ-ın, İspaniyanın və əslində Avropanın keçmiş müstəmləkəçiləri tərəfindən qətiyyətlə dəstəklənən ordu. Müharibədə qalib gəlmək və nəticədə xalqınıza müstəqillik qazanmaq şansınız varmı?
CB (“Bambi” komandiri): Bu, asan olmayacaq. Hamımız birləşməli olacaqdıq: MNLF, MILF və marksist qruplar. MILF konstitusiya prosesinə qoşulmağa və danışıqlara razılıq verməli olacaq; etməkdən imtina etdikləri bir şey. Hamımız oturub danışmalıyıq.
Birləşmiş Ştatlar, Avropa, bütün Qərb o zaman real sülh sazişini həyata keçirmək üçün səylərimizi birləşdirməli, sonra isə onu dəstəkləməli olacaq.
Sülh prosesi təhlükə altındadır, çünki 1976-cı il Tripoli sazişi və daha sonra 1987-ci ildə Ciddə razılaşması zamanı razılaşdırılmış şərtlərin əksəriyyəti heç vaxt yerinə yetirilməyib. Hökumət indi MİLF ilə məşğuldur. Üstəlik, sülh prosesi Filippin hökuməti daxilində konstitusiya prosedurundan keçməlidir. Senatdan və Konqresdən keçməli idi. Və hər iki qurumda, hətta Mindanao yerli Senatında da xristianların müsəlmanlardan çox olması işi daha da çətinləşdirəcək.
Bir dəfə Aİ ölkələrindən birinin sponsorluğu ilə keçirilən toplantıda iştirak etdim. Orada Kolumbiya, İndoneziya nümayəndələri, həmçinin ABŞ-dan 3 nəfər var idi; yəqin ki, CIA. Mən onlara dedim: “Amerikalı qardaşlar, siz bizim düşmənimiz deyilsiniz, hə? Siz uzun illər və onilliklər ərzində bizə azadlıq haqqında təbliğ edirdiniz. Amma siz burada olduğunuz zaman sülh axtarırsınız, əksinə, xalqın iradəsinə zidd olaraq Filippin hökumətinin tərəfini tutursunuz”.
AV: Birləşmiş Ştatlar Filippin rejimini dəstəkləməklə tam olaraq nəyə nail olmağa çalışır?
CB: ABŞ-ın məqsədi bütün Sakit okeana nəzarət etməkdir. Çinin dünyanın bu hissəsində mühüm rol oynamasının qarşısını almaq istəyir.
ABŞ Filippin ordusuna təlim keçməklə çox təhlükəli oyun oynayır və bunu Əbu Səyyaf döyüşçülərinin “axtarışı” ilə əsaslandırır. Bütün bunlar Filippin Konstitusiyasına ziddir – ABŞ ordusunun Filippin ərazisində fəaliyyət göstərməsinə icazə verilmir. Amma birgə təlimlərin - Balikatan - qeyri-qanuni hərbi hərəkətlərə “legitimlik” verməli idi.
AV: ABŞ Filippində mövcudluğuna haqq qazandırmaq üçün təbliğatdan istifadə edirmi?
CB: Bəli, təbliğat bütün Filippində istifadə olunur. ABŞ həmişə azadçılar, yaxşı adamlar kimi təsvir olunur. Əslində özünü belə göstərir. İnsanlar filmlər, kitablar və şoularla dolub-daşır... Duqlas MakArtur qurtuluşçu kimi təqdim olunur və insanlar bütün bu illər və onilliklər boyu aparılan təbliğatdan sonra əslində buna inanırlar.
Və sonra bizi yaponlardan azad etmə hekayəsi! Təbii ki, Filippindəki yaşlı insanlar ölkəni işğal edərkən yaponların xarakterinə öyrəşməmişdilər - baş əymək kimi. Mədəni anlaşılmazlıqlar, hətta yaponlar tərəfindən törədilən cinayətlər də var idi. Lakin yapon işğalçıları heç vaxt Filippin mülki əhalisini kütləvi şəkildə qətlə yetirmədilər, ABŞ isə bunu etdi. Bəzi sirr kimi qorunan odur ki, ABŞ dünyanın bu hissəsində Yaponiyadan qat-qat qəddar idi – və bu vəhşilik hətta Yapon işğalından əvvəl də baş verirdi. Balangiqa qətliamını xatırlayın.
AV: Filippinli akademiklərdən eşitdim ki, ABŞ Cənub-Şərqi Asiya və Çindəki bir neçə regional oyunçu arasında Spratli adaları üzərində münaqişəni alovlandırır. Göründüyü kimi, o, son Filippin administrasiyalarında olduqca istəkli əməkdaşlar tapdı.
CB: Bir daha: ABŞ Sakit okean üzərində tam nəzarətə sahib olmaq istəyir. Bunun üçün ona Filippin kimi ölkələr lazımdır - müştəri dövlətlər.
Biz Spratli adalarının problemini qızışdırdıq; hökumətimiz bu oyunu oynamağa cəsarət edir, çünki onun arxasında ABŞ olduğunu bilir.
Qeyd etmək lazımdır ki, Spratlilər tarixən Sulu Sultanlığının tərkibində olublar. Adalar yerli dildə "Manangkayan", "Nəhəng Clam" adlanır. Sulu sultanları Çinə son dərəcə yaxın idilər. Sulu şəhərinin hər yerində çinlilərin məzarlıqları var. Çinli elçilər Sultanın sarayının düz yanında yaşayırdılar. İspan işğalçıları gəlməmişdən əvvəl Çin Sulu'nun ən yaxın müttəfiqi idi. Bilirsinizmi: işlər alt-üst oldu və ispanlar 10 minə yaxın çinlini bir anda qətlə yetirdilər, çünki onlar öz mədəniyyətlərini tərk etmək, adlarını dəyişmək istəmədilər...
Lakin Filippində bölgənin tarixi haqqında çox az şey məlumdur.
Mən həmişə deyirəm: “Niyə Çini təhrik edirsiniz? Hökumət döyüş gəmilərinin modernləşdirilməsinə bu qədər pul xərcləyir. Hansı məqsədlə? Başqasının adından Çinlə müharibəyə getməkdir? Bunun əvəzinə niyə Filippini təkmilləşdirməyək? Orada çox bədbəxtlik var.
AV: İndi hərəkatınız haqqında danışaq: siz uzun illər və onilliklər ərzində MNLF-nin liderlərindən biri olmusunuz... İşlər dəyişdimi? MNLF indi muxtariyyət hədəfləyirmi?
CB: Əvvəlcə biz müstəqilliyə çağırdıq. Sonra İslam ölkələri bizə təzyiq etdilər. Bizə dedilər: əvvəlcə muxtariyyəti sınayın və oradan gedin.
İdeal olaraq, biz bütün Mindanaonun müstəqilliyini istəyirdik. Biz hiss etdik ki, bu, əsas məqsəddir, çünki Manila bizi geridə saxlamışdı – tamamilə geridə idi. Mən şəxsən keçmişdə qərarlaşardım ki, Mindanao ölkə daxilində ilk yalnız bir əyalət idi - burada Malayziyadakı tənzimləmə kimi. Siz təbii sərvətlərin 20%-dən 30%-ə qədərini kapitala verirsiniz və s. Amma belə bir tənzimləmə əldə etdikdən sonra mən yenə də tam müstəqilliyə can atacağam.
AV: Müsəlman, yoxsa dünyəvi dövlət?
CB: Bu, dünyəvi dövlət olardı və olmalıdır. İndi Mindanaoda müsəlmanlardan daha çox xristianlar var. Bu, hamımız üçün bir dövlət olardı: xristianlar, müsəlmanlar, buddistlər və Çinlilər üçün. Sıralarımızda xristianlar var və çoxlu çinlilər bizi dəstəkləyir.
AV: Bəs marksistlər, komandir? Mindanaodakı marksist partizanlarla əməkdaşlıq edərdinizmi?
CB: Əlbəttə! Təxminən 1976-cı ildə mən onların bəzi döyüşçüləri ilə tanış oldum və onları birləşdirdim. Daha doğrusu, biz gücümüzü birləşdirdik. O vaxt mən 70-ə yaxın adama rəhbərlik edirdim və onların həmin ərazidəki dəstəsində cəmi 7-8 nəfər var idi. Biz onları həmişə müttəfiqimiz kimi görürük. Filippin hökumətinə - o qəddar və korrupsioner gücə qarşı mübarizə aparanlar bizim müttəfiqlərimizdir.
AV: “Qəddar və korrupsioner güc” deyəndə, örnək olaraq Maguindanao qırğını yada düşürmü?
CB: Tam olaraq - Filippindəki hakimiyyətin nə qədər korrupsioner və qəddar olmasının ən dəhşətli nümunələrindən biri idi. Bu, Ampatuan qəbiləsinin prezident Arroyoya "öz" əyalətində nə edə biləcəyini nümayiş etdirməyə çalışan dəhşətli bir hekayə idi. Və mesaj belə idi: biz hər şeyi edə bilərik! Çünki Qərb Filippini “demokratiya” adlandırsa da, o, hökmdarların öz xalqına qarşı istədikləri hər şeyi edə bildiyi ölkələrdən biridir. Maguindanaoda Ampatuan qəbiləsinə qarşı çıxan insanlar qətlə yetirildi; qadınlar, o cümlədən jurnalistlər öldürülməzdən əvvəl zorlanıb, bütün qadınlar cinsiyyət orqanlarından güllələnib, sonra isə başları kəsilib... 57 nəfər, o cümlədən 34 jurnalist ölüb. Bir dəfə hökmdarlara qarşı çıxsanız, Filippində sizinlə belə olur.
AV: Mən bir dəfə Mindanaoda Gingook və Cagayan de Oroda işləyirdim. Məni ölkənin ən qüdrətli hakim qəbilələrindən biri dəvət etdi, çünki mən Filippinin ən böyük musiqiçilərindən birinin dostu idim. Şam yeməyində klanın üzvləri qarşıdan gələn seçkiləri müzakirə etməyə başladılar: kimə pul verəcəklər; kimə rüşvət verəcəklər və nə qədər pul bu işə qarışacaq. Onlar mənim kim olduğumu bilirdilər: hətta bəziləri məni dəvət etməmişdən əvvəl kitablarımı oxudular; məqalələrimi, reportajlarımı oxuyurlar. Amma onların qorxusu yox idi. Onlar tamamilə əmin idilər ki, heç bir şey onların güclərinə və planlarına təhlükə yarada bilməz. Hətta masa arxasında, mənim qarşımda hökumətdəki müttəfiqlərinin adlarını çəkirdilər.
CB: Düz deyirsiniz: onların heç bir qorxusu yoxdur! Səsləri açıq şəkildə satın alırlar. Hamı bilir ki, nə qədər və kim tərəfindən ödənilir. Bu tam dəlilikdir.
AV: Mindanaoda nə qədər insan sizi dəstəkləyir – MNLF?
CB: Müsəlmanların 99%-i. İndi biz xristian qardaşlarımıza izah edirik ki, bizim işimiz müsəlman deyil və bütün müsəlmanlar pis deyil.
AV: Filippində müsəlmanlara qarşı təbliğat və ayrı-seçkilik nə dərəcədə pisdir?
CB: Pis, çox pis. Və əsrlər boyu yayılır.
Demədikləri odur ki, ispanlar bizi müstəmləkə etməyə gəlməmişdən əvvəl bütün bunlar əslində müsəlman torpaqları idi, hətta indiki Manila da. Sonra mədəniyyətimizi məhv etməyə, dinimizə hücum etməyə başladılar. Bizi İbrahim və ya Abdullanın yerinə Pablo və ya Pedro olmağa məcbur edirdilər. Keçmişdə ispanlar bizi “pirat” adlandırırdılar. Bəs burada həqiqətən quldurlar kimlərdir? Sizin ölkənizə basqın edib, sonra talan edənlər dəniz quldurları deyilmi?
Markos dövründə İlaga adlı xristian milislər Mindanaoda müsəlman insanları evlərindən qovmağa başladılar.
Müsəlmanları öz ərazilərində azlıq etmək üçün nəzərdə tutulmuş böyük köçürmə sxemləri və müsəlman torpaqlarının çoxlu torpaqları ələ keçirildi.
AV: Bəs indi nə olacaq, komandir – müharibə, yoxsa danışıqlar?
CB: Biz müstəqillik və ədalət uğrunda mübarizə aparan hamımızı birləşdirməliyik. Amma biz artıq çox döyüşmüşük! Biz Markos dövründə döyüşmüşük; bir dəfə 6 ay gecə-gündüz, istirahət etmədən döyüşmüşəm.
Mən yorulmuşam. Döyüşməkdən yoruldum. Mənim 67 yaşım var. Bilirəm ki, bu müharibə daha 100 il davam edə bilər.
Mən dünyanın bu hissəsindəki insanların mədəniyyətini bilirəm. Məni qorxudan odur ki, bir gün bəzi dini fanatiklər gənc oğlanlarımıza təsir edə bilər. Bilirsiniz, münaqişənin həlli yoxdursa, bu baş verə bilər. Bu, son dərəcə təhlükəli ssenari olardı.
AV: Münaqişə təkcə siyasi deyil, həm də iqtisadi və sosial xarakter daşıyır, elə deyilmi? Mən Basilan adasında işlədiyim zaman bir dəfə ABŞ-ın köməyi ilə “təmir edilmiş” bir əyalət xəstəxanasına rast gəldim. Oradakı əməliyyatxana dəhşətli idi, stomatoloji şöbəyə girəndə mənə dedilər ki, burada heç bir qazma yoxdur, sadəcə dişləri çıxarmaq üçün alətlər var.
CB: Və əminəm ki, onların da heç bir anesteziyası yox idi - bu çıxarışlar üçün.
Bu, sosial məsələdir. Xalqımız dəhşətli şəraitdə yaşayır. Luzondakı və Filippinin başqa yerlərindəki insanlardan daha pis, daha pis şəraitdə. Yeri gəlmişkən: Mən ölkənin adına nifrət edirəm. Bilirsən niyə belə adlanır? Kral II Filipdən sonra!
AV: Müharibədə indiyədək neçə nəfər həlak olub?
CB: Dəqiq rəqəmlərimiz yoxdur, amma hətta çoxdan hesablamışdıq ki, 100.000-dən çox mülki şəxs həlak olmalıdır. Çox vaxt ölülərimizi dəfn etməyə vaxtımız olmurdu - onları bəzən itlər yeyirdi; dəhşətli idi. Beləliklə, yalnız 70-ci illərdə - 100,000-dən çox insan öldü.
1976-cı ildə - Zamboanga Norte-də bir dəfə yalnız insan başlarını saya bildim - cəmi 68 baş - çünki hökumət qüvvələri cəsədləri yandırmışdı. Qurbanların hamısı dağlı idi - Kalibugan qəbiləsindən. Bəzi kəllələr böyük idi - yetkin kişi və qadınların kəllələri - bəziləri kiçik idi; körpələrinki. Və bu, o qədər, çoxlu qırğınlardan biri idi!
Markos idarəçiliyi dövründə Marşal Qanununu təqdim etdi. Bu müddət ərzində biz daha çox döyüşçü itirdik, lakin Filippin hökuməti bizdən 3 dəfə çox itki verdi.
AV: ABŞ sizi necə adlandırır?
CB: Əvvəllər bizə maoçu və ya kommunist deyirdilər.
Biz onların o terrorçu siyahısında deyilik. Amma bizi özlərinə əsas düşmən hesab edirlər.
Əbu Səyyaf, əlbəttə ki, onların terrorçu siyahısındadır. Lakin CIA, MNLF-ni sarsıtmaq üçün Ramos hökuməti dövründə Əbu Səyyaf yaratdı. Həm ABŞ, həm də Filippin hökumətlərinə partlatmaq üçün daha çox bomba, istifadə ediləcək daha çox silah lazım idi; hərbi büdcələrini təsdiq etmək üçün. O da sirr deyil ki, Əbu Səyyafın adam oğurluğu dalğası zamanı fidyə pullarının 80-90%-i birbaşa hərbi rəhbərlərə gedirdi.
ABŞ isə “çox uzaqdadır” və “görmür”. Yaxşı, sadəcə görmək istəmir, hamısı budur. Əgər görmək istəsəydi, nə baş verdiyini çox aydın görərdi.
Hökumət və ABŞ MNLF-ə deyirlər: “Ah, siz öz xalqınızı idarə edə bilməzsiniz – Əbu Səyyaf!” Onlar deyirlər ki, Əbu Səyyafı idarə edə bilməsək, sülh əldə edilə bilməz. Bəzi Əbu Səyyaf döyüşçülərinin, o cümlədən komandir Nurun keçmiş MNLF üzvləri olduğu danılmazdır.
Lakin onların deməkdən imtina etdikləri və etiraf etdikləri odur ki, biz Əbu Səyyəfə nifrət edirik! Bizim onlarla işimiz yoxdur. Mindanaonun hər yerində insanlar onlardan uzaqlaşır, onları ABŞ qüvvələrinin müştəriləri kimi görürlər... Əbu Səyyafın imici çox pisdir!
Demək istərdim ki, MNLF hətta Əbu Səyyafla döyüşüb. Bir dəfə bizim sıradan bir həkim qadını qaçırdılar. Biz onların düşərgəsinə hücum edib həkimi azad etdik.
AV: Bir çox oxşar vəziyyətlərdə olduğu kimi, Səudiyyəlilər də iştirak edirmi?
CB: Keçmişdə səudiyyəlilər iştirak etmək üçün bir neçə cəhd etmişdilər, lakin indi yox, indi yox.
AV: Bu dəfə Malayziyada, Sabah əyalətində görüşürük. Bu dövlət əvvəllər Filippinə aid idi; ya da düzgün qeyd edəcəyiniz kimi – Sulu Sultanlığına.
CB: Əsrlər boyu Sulu və Sabah Sultanlıqları bir idi. Bir anda Sabah girov qoyuldu; ingilislərə verilir. Amma bizim üçün – Malayziya daha yaxşı ölkə olduğu üçün Sabahın Filippinə getməsini istəmirik. Bir dəfə Sulu sultanı dedim: “Əgər sən israr etsən ki, Səbah Filippinə daxil olsun, səninlə döyüşəcəyik!”
Markosun qəddar diktaturası dövründə ən çox zərər çəkən Mindanao idi. Buraya, Zamboanqa, Sulu və Basilandan Sabaha təxminən bir milyon köçdü.
AV: 67 yaşında hələ də mübarizədə fəal iştirak edirsiniz?
CB: Bəli, mən hələ də MNLF Mərkəzi Komitəsinin üzvü və Xüsusi Təyinatlı Qüvvələrinin komandanıyam.
Amma mən indi fəal şəkildə sülh yolu ilə həll yolları axtarıram. Əldə etdiyimiz sülh sazişləri möhkəm deyil. Mən bütün müxalifətin birləşməsini, birləşməsini, danışıqlar aparmasını istəyirəm.
AV: Dünyəvi dövlət dediniz. Bəs siz bunun üçün hansı siyasi və iqtisadi sistemi nəzərdə tutursunuz?
CB: Qarışıq sistem. Şübhəsiz ki, sırf kapitalist sistem deyil – Filippinə baxın – biz bunu istəmirik. Mən açıq sosializm arzulayıram.
*
Andre Vltçek romançı, kinorejissor və araşdırmaçı jurnalistdir. O, onlarla ölkədə baş verən müharibələri, münaqişələri işıqlandırıb. Onun Sakit okeanın cənubunda Qərb imperializmi haqqında kitabı - Okeaniya – Expathos tərəfindən nəşr olunur. Onun Suhartodan sonrakı İndoneziya və bazar-fundamentalist modeli haqqında təxribatçı kitabı “İndoneziya - Qorxu arxipelaqı” (Pluton). Uzun illər Latın Amerikası və Okeaniyada yaşadıqdan sonra Vltçek hazırda Şərqi Asiya və Afrikada yaşayır və işləyir. Onun vasitəsilə ona çatmaq olar veb.
ZNetwork yalnız oxucularının səxavəti hesabına maliyyələşdirilir.
ianə vermək