Bu yanvar qrupları Kubada on birinci yarımillik keçirəcək América Latina-da Emancipatorios paradiqmaları (Latın Amerikası Emancipatory Paradiqms) toplantısı. Bu toplantılar və onların illər ərzində necə dəyişdiyi, ən azı son on beş ildə Kubada baş verən digər dəyişikliklərin və aşağıdan sürüşmələrin simvoludur. Məşhur Martin Lüter Kinq Mərkəzinin (CMLK) bir neçə layihəsindən əlavə, indi özünütəşkilata diqqət yetirən, qərar qəbul etmək üsulu kimi toplantı formasından istifadə edən bir sıra digər insanlar qrupları mövcuddur. , və qeyri-ierarxik təşkilat formalarına həsr edilmişdir. Hər biri özünü 1959-cu ildə başlanmış inqilabi prosesin davamı kimi görür. Bu qruplaşmalar Paradiqmalar toplanış, eləcə də iş yerlərində və məhəllələrdə özünütəşkilatı asanlaşdırmağa çalışanlar, iştirakçı sosializmin dilindən istifadə edərək, xalq təhsili, şeir və sənət qruplaşması. Biri, şəbəkəsi Rəsədxanası Critico (OC), xüsusi olaraq muxtariyyət və horizontalidad anlayışlarından istifadə edir. Bu məqalə təqdim edəcək Paradiqmalar toplanması və Müşahidəçi Kritik.
Bir neçəsinə qatılaraq Paradiqmalar Emancipatorios Mən tam əminliklə deyə bilərəm ki, bu, ruhlandırıcı hadisə olacaq və xüsusilə Kuba siyasəti və görüşləri ilə artıq tanış olanlar üçün göz açacaq. Paradiqmalar ənənəvi konfrans deyil, onlar bu növbəti toplantıya çağırışlarında izah etdikləri kimi, “Bunların əvvəlindən qarşılaşmalar, 1990-cı illərdə biz özlüyündə bir hadisədən daha çox kollektiv quruculuq prosesini irəli sürmüşük... Seminarlar öz metodoloji və epistemoloji strategiyalarına görə ənənəvi akademik tədbirlərdən fərqlənir.” Toplantılarda nəzəriyyələrin qurulmasının təcrübədən və insanların gündəlik çevrilmə təcrübələrindən danışaraq necə olacağını izah etməyə davam edir. İdeya “liderlər, məşhur təşkilatların, şəbəkələrin, ictimai hərəkatların fəalları, tədqiqatçılar və akademiklər, müəllimlər və populyar pedaqoqlar, tələbələr və azadedici təcrübələrdə bölüşmək istəyənlərin hamısı arasında bilik və təcrübə dialoqu” yaratmaqdır. Yazıda hər iki cinsin istifadəsinə əmin olmaq və “dialogo de sabers”, Zapatista və kollektiv və tarixi biliklərin digər yerli istifadələrindən istifadə edir.
The Paradiqmalar toplantı Kubanın hər yerindən və Latın Amerikası və Karib hövzəsinin digər yerlərindən insanları bir araya gətirir, toplantılar təşkil edir və bu il Zapatista escuelita (kiçik məktəb), ərazilərimizdə anti-kapitalist muxtariyyət təcrübələri kimi mövzu sahələrində toplantılar və açıq müzakirələr təşkil edir. və bizim hərəkətlərimiz üçün araşdırmalar. Mən Kubanın daxili bölgələrində lezbiyan və gey problemləri ətrafında populyar təhsil verən gənc qadınlar, Braziliyadakı Torpaqsızlar Hərəkatının iştirakçıları, Argentinalı muxtar hərəkat fəalları, Meksikadan olan Zapatista tərəfdarları və müstəqil media fəalları, Baskdan kooperativ və muxtar təşkilatçılarla tanış oldum. ölkə, eləcə də alimlər və birliklərin iştirakçıları və daha rəsmi təşkilatlar.
Paradiqmaların təşkiledici qrupundan həm niyyət, həm də tərkib baxımından fərqli olsa da, bəzi praktikalarda çox oxşardır. Rəsədxanası Critico. O vaxt yeni yaranan iştirakçılarla görüşdüm Rəsədxanası Critico 2009-cu ildə Havanada yaşayarkən. Onlar il boyu davam edən müzakirələr silsiləsində iştirak edirdilər. Hagamos Nuestra la Revolucion CMLK və Juan Marinello Mədəniyyət Mərkəzi tərəfindən dəstəklənən (Birlikdə İnqilabı edirik) və digərləri. Kubada keçirdiyim hər hansı bir təcrübədən tamamilə fərqli olan o idi ki, bu söhbətlər kiçik çevrələrdə, hamının bir-birinə üz-üzə olması və şəxsi təcrübədən danışması idi. Hər bir şəxsin rəyi digərləri kimi qiymətləndirildi və fasilitatorlar gender və yaş balansının yaradılması da daxil olmaqla, bunun baş tutmasına kömək etdilər. Başqa sözlə, üfüqi müzakirələrə can atmaq. Beləliklə, insanların marağına səbəb oldu üfüqi və digər qeyri-ierarxik təşkilatlanma formaları var idi, məsələn, OC.
The Rəsədxanası Critico indi fikir mübadiləsi üçün bir məkandır və bu məqsədlə çoxsaylı layihələri və iştirakçılar üçün açıq yazı bölməsi olan veb-saytı asanlaşdırır. Onun daxilində şəbəkəni təşkil edən müxtəlif qruplardakı insanlar müzakirələr və fəaliyyətlər təşkil edirlər. Çoxsaylı təşəbbüslərdən peyvənd layihəsi, yerli oyun meydançasının yenilənməsi və 15 milyonluq yığıncaq müzakirələri ən innovativlərdən bəziləridir. Birincisi, məhəllə peyvəndi, sahibsiz itlərin çoxaldığı və qonşuların məyus olduğu bir neçə məhəlləyə gedən könüllü baytar həkimləri əhatə etdi. Yerli hökuməti cavablandırmaq üçün bir çox cəhdlərdən sonra insanlar nəhayət məsələni öz əllərinə aldılar və OK ilə sahibsizləri peyvənd etdilər. Onlar həmçinin insanların sahib olduğu ev heyvanlarını peyvənd etdilər, bu da Kubada baytarlıq xidmətinin pulsuz olmadığını nəzərə alsaq çox böyükdür.
İkincisi, qəzalı vəziyyətdə olan uşaq meydançasının təmiri ilə bağlı müraciətlərə heç bir reaksiya verilmədiyinə görə, OK qonşularla birlikdə uşaq meydançasını özləri təmir edib rəngləməyi təşkil etdi. Bu səy həm də oyunun necə baş verdiyini əhatə etdi, qrup qonşuluqdakı uşaqlarla rəqabətsiz oyunlar və fəaliyyətləri asanlaşdırdı - əməkdaşlığı təşviq etdi. Bənzər bir təşəbbüs artıq bir neçə ildir ki, Havananın şərq hissəsində yerləşən Alemar bölgəsində aparılır, burada kütləvi yaşayış kompleksləri də yararsız vəziyyətdədir və qonşular özlərini təşkil edir və bir-birlərinin evlərini təmir etmək üçün birlikdə çalışırlar.
Sonuncusu İspaniyadakı 15M-dən bir qonaqla söhbət idi. Bu, bütün dünyada meydanların hərəkəti ilə tanınan bir dairədə insanların oturduğu bir parkda baş verdi. Bunlar kiçik nümunələr kimi görünə bilər, lakin hökumətin tədbir görülməsinə cavab verənə qədər gözlədiyi və birbaşa demokratiya və toplantı formasından istifadə edərək ictimai söhbətlərin baş tutmadığı siyasi təşkilatlanma mədəniyyətində özünütəşkilat və üfüqilik təcrübəsi böyük.
Məhz bu cür nümunələr avtogessiya əzələsini inkişaf etdirir - bir çoxları iş yerlərindən məhəllələrə qədər bütövlükdə cəmiyyətdə işləməyə çalışırlar.
OK-dən Dmitri izah etdi,
“Rəsədxananın “nəsli” (mədəni-siyasi və qeyri-statist) 1990-cı illərdə Stalinizm (dövlət totalitarizmi) bizim üçün güclü mənfi istinad nöqtəsi olanda öz-özünə təşkilatlanmağa başladı və biz onun praktikasından qaçmaq və onlardan üstün olmaq üçün mümkün olan hər şeyi etdik. onun ideoloji kökləri. Biz təşkilatın müxtəlif formalarını araşdırdıq və Observatorio Critico-nu bir araya gətirməyə başlayanda mümkün qədər üfüqi olmağa çalışdıq. Horizontalidad və muxtariyyət OK-nin gündəminin və praktikasının bir hissəsini təşkil edir və biz onları həmişə istədiyimiz kimi həyata keçirə bilməsək də, üfüqi istiqamətə doğru getmək niyyətimiz və təcrübəmiz var.
Biz özümüzü alter-mundista (qlobal ədalət hərəkatları) arasında və bu ölkəni “normal” (yəni liberal-demokratik və kapitalist) etmək istəyən Kubadakı “sağ müxalifət”dən köklü şəkildə fərqləndiririk. ki, bu “normallıq” dünyanı uçuruma aparır, nəticədə ortaya çıxan istismar, təzyiq, ayrı-seçkilik, zorakılıq, avtoritarizm və s.
Biz 15M və Occupy və Latın Amerikası və Avropadakı digər oxşar hərəkatlarla əlaqə saxlamışıq və özümüzü daha kiçik miqyasda onlara uyğun və oxşar görürük.
Bunlar Kubadakı nisbətən yeni formasiyalar və təcrübələrdən yalnız ikisidir. Çox tez-tez Kuba siyasəti haqqında söhbət bu və ya digər düşərgəyə düşür, inqilabı şübhəsiz dəstəkləyənlər və ya onun məhvini və adada kapitalist münasibətlərinin yenidən canlanmasını görmək istəyənlər. Az adam bilir ki, aşağıdan kapitalizmi istəməyən çoxlu boşluqlar var və eyni zamanda mövcud olduğu kimi dövlət formasına meydan oxuyur, bir-birinə və üfüqi əlaqə və güc quruluşuna baxır.
ZNetwork yalnız oxucularının səxavəti hesabına maliyyələşdirilir.
ianə vermək
1 Şərh
Hamısına uğurlar.