Əsas siyasi ideyalar və fəlsəfələr mürəkkəb və qeyri-müəyyəndir, sadə deyil. Amerika mühafizəkarlığı iqtisadi mühafizəkarların və mədəni mühafizəkarların ittifaqıdır. İqtisadi mühafizəkarlar sahibkarların və biznesin çempionlarıdır, aşağı vergilər və kiçik tənzimləmə və bütün mənşəli şəxslərdən risk götürənlər üçün fürsət axtarırlar. Onların ideologiyasında ziddiyyətlər var. İqtisadi mühafizəkarlar hökumətin müdaxiləsinə qarşı fərdi hüquqları müdafiə etdiklərini təsəvvür edirlər, lakin onlar seçim müharibəsinə qalxmaqdan və insanları bunun üçün pul ödəməyə məcbur etməkdən çox xoşbəxtdirlər. (Libertarlar burada istisnadır, əsasən müharibə əleyhinədirlər, lakin onlar iqtisadi mühafizəkarların azlığını təşkil edirlər).
İqtisadi mühafizəkarlıq gizli iyerarxiyanı ehtiva edir. Zənginlər zəhmətkeş və sərvət yaradan və faktiki vergi ödəyiciləri olduqları üçün siyasi təsir gücünə malik yoxsullardan daha yaxşı və layiqdirlər. Zənginlərin əksəriyyətinin getdikcə daha çox ağızlarında gümüş qaşıqla doğulması və bir çoxunun bir gün də vicdanla fiziki əmək etməməsi ört-basdır edilir. Çoxlarının pullarını iş yerlərini məhv edən və ya xaricə göndərən yollarla qazandıqları ört-basdır edilir. Varlıların hökumətdən aslan pay alması, sadəcə olaraq vergilərin çoxunu ödəmələri ört-basdır edilir. Yaşayış maaşı almadıqları üçün yoxsul olan işləyən yoxsullar (Scrooge Walmart kimi) ört-basdır edilir.
Bunun əksinə olaraq, mədəni mühafizəkarlar kimlik məsələlərini, xüsusən də irqi və gender iyerarxiyasını vurğulayırlar. Mədəni mühafizəkarlar dolayısı ilə inanırlar ki, kişilər daha üstündürlər və onlara nəzarət etməlidirlər və onlar peşəkar və güclü qadınlar tərəfindən, eləcə də qadınları patriarxiyadan və dini nəzarətdən azad edən inkişaflar (abort və doğuşa nəzarət kimi) tərəfindən təhdid edilir. Mədəni mühafizəkarlar demokratiyaya sadiq olduqlarını deyirlər, lakin onlar əmindirlər ki, əhalinin yarısı həqiqətən səsə layiq olmayan sərbəst yükləyicilərdir və son vaxtlar bu yarısının səsvermədə iştirak etməməsi üçün bir yol tapmağa çalışırlar.
Mədəni mühafizəkarlıqda gizli irqi iyerarxiya mövcuddur. Ağlar (yəhudilər və qeyri-latin katolikləri də daxil olmaqla getdikcə daha çox) bu iyerarxiyanın ən yüksək pilləsindədir və qeyri-mütənasib olaraq varlıdır; güclü iş etikasına malik olduqları iddia edilənlərdir. Afrika-Amerikalılar, Yerli Amerikalılar, Latın Amerikalıları və Asiya-Amerikalılar ən aşağı yerdədir. İrqi mühafizəkarların bu fikirləri artıq açıq şəkildə səsləndirməsi qəbuledilməzdir, lakin bu hisslər geniş yayılmış və güclüdür və it fitləri kimi tanınan irqi kodlar vasitəsilə ötürülür. Beləliklə, azlıqlar ərzaq talonlarına və ya rifaha ehtiyac duyduqları üçün aşağılanırlar. "Rifah kraliçası" kimi bir ifadə irqə açıq bir istinad olmasa da, irqi cəhətdən yüklənir (əslində, Amerika yoxsullarının yarısı ağdərlidir və bir çox avropalı amerikalılar həyatlarının bir nöqtəsində ictimai yardıma ehtiyac duyurlar).
Mülki Hüquqlar hərəkatı ilə Amerika diskurusu dəyişdiyindən, mühafizəkarlar sürüşüb, əslində şəxsi olaraq nə düşündüklərini deyəndə, problem yaranır. Beləliklə, mühafizəkar radio və tv. Vaşinqtonda daha güclü adamlardan biri olan Don İmusun istinad etdiyi şəxsiyyət Afrikalı-Amerikalı qadın basketbolçular "belə başlılar" kimi. O, onları saçlarına görə irqi cəhətdən fərqlənən və mənəvi cəhətdən aşağı (yoxsulluqdan əziyyət çəkən ailələrdən olduqlarını və ən azı arabir fahişəliyə məcbur olduqlarını nəzərdə tuturdu.) Zəngin olmaq, əxlaqlı olmaq və ağ olmaq bu ilkin Amerika mühafizəkarlığında birləşir. Sözügedən qadın idmançılar əslində orta səviyyəli ailələrdən idi və idmanda da uğur qazanmaq üçün vaxt və səy sərf edən görkəmli tələbələr idi. Onlar mühafizəkarlığın dəstəkləmək istədiyi zəhmətkeşlik və təşəbbüskarlıq dəyərlərini nümunə göstərdilər, lakin İmus onları aşağı saldı, çünki onların xarakteri mədəni mühafizəkarlığın cinsi və irqi iyerarxiyasındakı (aşağı) yerləri ilə həddindən artıq idarə olunurdu.
Donald Sterlinqin sızdırılmış şərhləri və Anderson Kuperlə müsahibəsi müasir ABŞ-da adətən qəbul ediləndən daha geniş yayılmış, lakin nadir hallarda ictimaiyyətə açıqlanan bu irqi iyerarxiya konsepsiyasına xəyanət edir.
“Donald Sterlinq: Bu dünyadır! İsrailə gedirsən, qaradərililərə sadəcə it kimi yanaşırlar.
V.Stiviano: Yəni siz də onlarla belə davranmalısınız?
DS: Ağ yəhudilər, ağ yəhudilər və qara yəhudilər var, başa düşürsən?
V: Bəs qara yəhudilər ağ yəhudilərdən azdırmı?
DS: Yüz faiz, əlli, yüz faiz.
V: Bəs bu düzdür?
DS: Bu sual deyil - biz nəyin doğru və nəyin yanlış olduğunu qiymətləndirmirik, biz cəmiyyətdə yaşayırıq. Biz mədəniyyətdə yaşayırıq. Biz bu mədəniyyət daxilində yaşamalıyıq”.
Sterlinq İsraildə Efiopiya, Yəmən və Mərakeşdən olan yəhudilərə (və yəhudi olmayan qaradərili afrikalı mühacirlərə qarşı, Fələstinlilərə qarşı ayrı-seçkiliyi dəstəkləməkdə bir dəyər mühakiməsi etmədiyini iddia etsə də, o, açıq şəkildə idi. O, İsrail cəmiyyətinin “təbii” olan və qəbul edilməli olan irqi iyerarxiya ilə xarakterizə olunduğunu söylədi. Bundan əlavə, o, İsrailin irqi iyerarxiyasını ABŞ-dakı iyerarxiya ilə müqayisə etdi və hər ikisinin "təbii" olduğunu və bir araya gəlmək üçün davranışı diktə etməli olduğunu iddia etdi.
In onun Anderson Cooper ilə düşünülmüş müsahibəsi, Sterlinq yenidən yəhudiləri gündəmə gətirdi: “Bu, mənim bir problemimdir. Yəhudilər, uğur qazandıqda, xalqlarına kömək edəcəklər və bəzi afroamerikalılar - bəlkə yenə də problemim olacaq - onlar heç kimə kömək etmək istəmirlər..."
O, Sehrli Consonu çox qadınla yatmaqda və HİV-ə yoluxmaqda (səhv olaraq “QİÇS” dedi) və xalqına kömək etmədiyi üçün qınadı. Sterlinqin Sehrlə bağlı bütün iddiaları yanlışdır - onun böyük bir xeyriyyə fondu var. Və Sterlinqin özü çoxlu müşayiətçilərlə birlikdə olduğu iddia edilir. Mədəni mühafizəkarlıq həmişə böyük riyakarlığı ehtiva edir, belə ki, ənənəvi əxlaqın pozulması başqalarında amansızcasına qınanır, lakin mühafizəkarlar üçün həmişə bağışlanma istənilir. Sterlinqin Amerika yəhudilərinin fəzilətliliyinə dair iddiasına gəlincə, əslində istismar olunan çoxlu fəhlə yəhudiləri və kasıb yəhudilər var və bu, cəmiyyətdəki varlıların mütləq özlərinin qayğısına qalması deyil. Komediyaçı Lyuis Blekin qeyd etdiyi kimi, “bu bir komanda deyil”. Lakin yəhudi icma həmrəyliyi mifi Sterlinq üçün öz iyerarxiyasını saxlamaq üçün nadinc azlıqlardan fərqli olaraq vacibdir. Fəzilətli, səxavətli ağ zəngin elitanın oxşar mifi WASP dairələrində mövcuddur.
HİV-ə müraciət də bu irqi iyerarxiyanın bir hissəsidir. Sterlinq deyir ki, aşağı irqlər öz iştahalarını saxlaya bilmirlər və buna görə də zəiflədən xəstəliklərə məruz qalırlar. Lakin HİV virusdur və əxlaqa və ya irqə əhəmiyyət vermir və 1.2 milyon amerikalıda bu virus var. Biz cəmiyyət və hökumət resurslarını insanları ləkələmək üçün istifadə etməkdənsə, bəşəriyyət naminə və onun bütün qurbanlarına empatiya göstərərək onu məğlub etməyə sərf etməliyik.
Amerika mühafizəkarlığında olduğu kimi, sionizmdə də çoxlu gərginliklər var. Lakin gizli olaraq irqi iyerarxiya ilə bağlı olan sionizm belə mühüm bir zəncirdir və mənim şübhəm ondan ibarətdir ki, o, ABŞ-ın cənubundakı “xristian sionistlər” üçün təkcə messianizmi deyil, onun cəlbedicilərindən biridir.
Amerikalı mədəni mühafizəkarların Qəzzada vətəndaşlığı olmayan və içməli su və digər resursları sürətlə tükənən böyük bir konsentrasiya düşərgəsində saxlanılan fələstinlilərə münasibətdə özünəməxsus ürəksizliyi yalnız onun paylaşdığı bu ideologiyanın gizli irqi iyerarxiyası ilə başa düşülə bilər. sionizmin irqçi telləri ilə. Bu izahatda fələstinlilər irqi cəhətdən aşağıdırlar, hirsli ehtiraslarla doludurlar, irrasional zorakılıqda günahkardırlar və buna görə də üstün “ağ” israillilər tərəfindən saxlanılmalıdır (və ya hətta yeməkdən məhrum edilməli və zəiflədilməlidir). Qəzzəli ailələrin 70 faizinin İsrail tərəfindən heç bir təzminat almadan evlərindən qovulması və qaçqın düşərgələrinə sürülməsi, daha sonra mühasirəyə alınması və daha da mühasirəyə alınması heç vaxt qəbul edilmir. İrqi əsaslılıq kontekstin silinməsindən asılıdır.
Sterlinq bütün mühafizəkarlar və ya bütün mədəni mühafizəkarlar və ya bütün sionistlər üçün danışmır. Lakin o, açıq şəkildə inkar etsələr belə, onların az olmayan bir hissəsi üçün danışır. Bu mühafizəkarlar üçün problemdir. Bu, hamımız üçün problemdir.
ZNetwork yalnız oxucularının səxavəti hesabına maliyyələşdirilir.
ianə vermək