Bu yaxınlarda Paul Kivelin “Sosial xidmət, yoxsa sosial dəyişiklik?” adlı çox maraqlı bir məqaləsini oxudum.i O, Amerikada sosial xidmətin və sosial dəyişikliyin roluna baxaraq, onların çox vaxt eyni olmadığını və əslində sosial xidmət institutlarının adətən sosial dəyişikliyə davamlı olduğunu iddia edir. O, işin, xüsusən də qeyri-kommersiya təşkilatları vasitəsilə necə birgə seçilə biləcəyinə nəzər salır və sonra kooptasiyaya qarşı necə mübarizə aparmaq və kömək etməyə çalışdığınız dairələr qarşısında cavabdeh olmaq barədə təkliflər verir. Onun bütün təhlilləri əvvəlcə ABŞ-ın iqtisadi/siyasi strukturunda yer alır. Məhz burada onun ABŞ-ın iqtisadi sinif strukturunu müəyyənləşdirdiyi və böldüyü kimi, onun təqdimatı ilə əsaslı fikir ayrılığım var və hesab edirəm ki, bu, onun təhlilinə təsir edir və onu mümkün qədər təsirli etmir. yanıltıcı kimi. Bununla belə, mən yaşadığımız iqtisadi strukturun təhlili əsasında onun bütün essesini ayırmağa çalışmaq niyyətində deyiləm; Bunun əvəzinə, mən nəyə görə fərqli bir sinif təhlilindən istifadə edildiyini geniş şəkildə izah etmək niyyətindəyəm, xüsusən də koordinator sinfi -onun əsərinin əsas mövzusu olan sosial dəyişiklik uğrunda mübarizə kontekstində vacibdir. Üstəlik, mən onu və ya bu esseni xüsusi qeyd etmədim. Bu, sosial ədalət təşkilatçıları arasında daha böyük sinif təhlili probleminin sadəcə nümayəndəsidir. Əksər hallarda onun essesi hələ də bir çox cəhətdən böyük töhfədir.
Kivel Birləşmiş Ştatların iqtisadi strukturunu "əhalinin 1%-nin ölkənin xalis maliyyə sərvətinin təxminən 47%-nə, əhalinin sonrakı 19%-nin isə daha 44%-nə nəzarət etdiyi" bir piramida kimi təsvir edir. qalan maliyyə sərvətinin yalnız 80%-ni əldə etmək üçün mübarizə aparan əhali”. Kivelin fikrincə, ilk iki sinif sahib siniflərini təşkil edir - 9% hakim sinif, 1% isə idarəedici sinifdir. Aşağıdakı 19%-ə heç vaxt ad verilmir, ancaq “qalanlarımız” kimi ifadə edilir. Bu qrup “yuxarıda olanların faydalandığı ictimai sərvəti istehsal edir”.Bu, "fabriklərdə, tarlalarda, sinif otaqlarında, evlərdə, terlikxanalarda, xəstəxanalarda, restoranlarda, kiçik müəssisələrdə, telefon arxasında, masa arxasında, sükan arxasında və piştaxta arxasında işləyən, işimizi saxlayan şeylərdən ibarətdir. cəmiyyət fəaliyyət göstərir və məhsuldardır."
Bu iqtisadi piramida çərçivəsində o, həm də idarəedici sinifdəki bəzi insanlardan ibarət olan, lakin əksəriyyəti 80% -in yuxarı təbəqələrindən gələn başqa bir sahəni - bufer zonasını müəyyən edir.. Bu qrup insanların piramidanın dibindəki insanların qayğısına qalmalı olan peşələri var. Onlar sosial iş fəaliyyətini sadəcə xidmət işinə yönəldir, onu sosial dəyişikliyi təşviq edəcək və təşviq edəcək şəkildə həyata keçirməkdən çəkinirlər və eyni zamanda, kifayət qədər səy göstərsələr, hər kəsin "bacaracağı" ümidini canlı saxlayırlar. Əsasən, onun təhlilinə görə, bu işlər guya kömək etdikləri seçki dairələrinə təsir edən institusional təzyiq tənzimləmələrini qidalandırır və davam etdirir. Bu məsələyə diqqət yetirən qeyri-kommersiya təşkilatları və dövlət qurumları, məsələn, konkret və institusional şəkildə zorakı münasibətlərini həqiqətən dəyişmək üçün zorakılığa məruz qalmış qadınların səlahiyyətlərinin artırılmasını təşviq etmək əvəzinə, sadəcə post təmin etmək kimi mürtəce rol oynayacaqlar. - hadisəyə qulluq. Və bunu edərkən, bu sosial iş vəzifələrini tutan işçilər həll yolları üçün lazımi çərçivə yaratmırlar və bir çox hallarda sui-istifadə dövrünə xüsusi maraq göstərərək problemin bir hissəsi ola bilərlər. Əgər sui-istifadə yoxdursa, daha onlara iş də yoxdur.
Kivel daha sonra bu dinamika ilə mübarizə aparmaq üçün bəzi tövsiyələr təklif edir, xidmət işi ilə güc strukturlarına meydan oxuya bilən və sosial dəyişikliyə gətirib çıxara bilən özünütəşkilata kömək edə biləcək fəaliyyət arasındakı fərqə diqqət yetirir.Bu aspektdə onun sosial dəyişiklik üçün hansı fəaliyyət növünə ehtiyac olduğuna dair fikirlərindən çox şey əldə etmək olar. Bununla belə, əvvəl də qeyd etdiyim kimi, onun bu iqtisadi sinifləri və qrupları ayırma tərzi qüsurludur ki, bu da bu qrupların mahiyyətini və maraqlarını, dolayısıyla kollektiv azadlığa aparan yolları dərk etməyə dərin təsir göstərir.
Əsas problem iqtisadi sinfi nəyin təşkil etməsinin nəzərdə tutulan tərifidir. Onun iqtisadi piramidasındakı bölgülər nəzarət edilən maliyyə sərvətinin səviyyəsinə əsasən tərtib edilir və o, sərvətə nəzarət edənlərin gördüyü iş növü arasında fərq qoyur. Hakim sinif 1%-i sərvətləri yalnız aktivlərə sahib olmaqdan əldə edənlər hesab ediləcəklər, növbəti 19%-i isə yüksək səviyyəli rəhbər vəzifələr tutur; 80%-i isə idarəedici olmayan işçilərdən ibarətdir vəkiçik biznes sahibləri.Bununla belə, idarəedici sinif hakim sinfin bir hissəsi kimi qruplaşdırılır siniflərə sahib olmaq. Bundan əlavə, idarəedici sinfin və bufer zonanın iqtisadi rolunun onlardan aşağı olanları idarə etdiyi və yalnız hakim sinfin - 1% -in maraqlarına xidmət etdiyi deyilir. Maddi sərvət üzərində nəzarətdən sinifləri ayırmaq üçün əsas göstərici kimi istifadə etmək və nəticədə onun idarəedici sinfi və bufer zonası adlandırdığı təbəqəni yalnız kapitalist idarəçiliyi üçün idarə edənlərə həvalə etmək onun sinfi təhlilinin qüsurudur; Bunun onun ümumi təhlili üçün bir çox nəticələri var: 1) Bu çərçivə ilk 20%-in, eləcə də 80%-lik bufer zonasının bölmələrinin öz sərvətlərini nə üçün və necə əldə edə bildiyini başa düşə bilmir (və ya heç olmasa əlaqə saxlayır). ; 2) koordinator sinfinin mövcudluğuna məhəl qoymamağa, bəzi insanları yanlış sinfə salmağa və “orta element”in mahiyyətinə məhəl qoymamağa gətirib çıxaran hansı amilləri qrup adlandırmağa əsas verdiyini düzgün müəyyən edə bilmir; 3) və bunu etməklə o, mövcud “hakim sinif”dən başqa, onların yoxluğunda başqa bir sinfin hakim sinfə çevrilmə ehtimalını görə bilmir – bu hələ də əhalinin kiçik bir hissəsi olacaq – bu, yeni iqtisadi rejimə gətirib çıxarır. kapitalist olmayan istehsal. Mən 3-cü bəndə müraciət edəndə, mənim alternativ sinif təhlilimin onun sosial xidmətə qarşı sosial dəyişikliyə dair təhlilinə necə təsir edəcəyi daha aydın olacaq; lakin, unutmayın ki, mənim məqsədim sosial xidmətlə sosial dəyişikliyə qarşı xüsusi olaraq mövzunu araşdırmaq deyil. Yanlış sinif təhlilinin daha böyük probleminə və bunun bizim sosial dəyişikliyə və azad və iştirakçı cəmiyyətə nail olmaq yolumuza necə təsir etdiyinə baxmaqdır.
Yaxşı, sinif nədir? Sinif iqtisadiyyatın fəaliyyətində davamlı mövqeyinə görə ortaq maraqlara, şəraitə və səlahiyyətlərə malik olan insanlar qrupudur ki, bu da onun öz psixologiyasını, mədəniyyətini və şüurunu formalaşdırmaqla ona imkan verir. digər siniflərdən müstəqil hərəkət edir. Bundan əlavə, onlar son nəticədə iqtisadi münasibətləri öz xeyrinə formalaşdırmaq və hakim sinfə çevrilmək qabiliyyətinə malikdirlər (diqqət yetirin ki, burada kimin nə qədər pul qazanması ilə bağlı heç nə yoxdur, baxmayaraq ki, bu, bir sinfin funksiyasıdır). Beləliklə, bu tərifə əsaslanaraq, ABŞ-da (və hər bir inkişaf etmiş kapitalist ölkəsində) siniflər hansılardır və bunlar Kivel siyahılarından nə ilə fərqlənir?
Birincisi, mənim sinif tərifini nəzərə alsaq, Kivelin iqtisadi piramidası olduqca bulanıq olur və bu, məni onun ifadə etmədiyi, lakin mənim tərifimdən istifadənin nəticələrinə əsaslanan şəkildə onun çərçivəsindən sinifləri ekstrapolyasiya etməyə məcbur edəcək. Beləliklə, sərvətinin 91% -nin olduğu "sahib siniflərindən" başlayaq. O, idarəedici sinifin yalnız hakim sinfin kapitalist maraqlarını, normalarını və qaydalarını qorumaq üçün fəaliyyət göstərdiyini bildirdiyinə görə, mənim tərifim və onların rolunun təsviri ilə onlar sinif olmayacaqlar. Buna görə də, onun sinif təhlili həqiqətən klassik yanlışlığa düşür iki sinif yalnız kapitalistlərin və fəhlələrin olduğuna inam, idarəçilik "sinfi" kimi qruplar sadəcə olaraq imtiyazlı işçi təbəqəsidir (Sinifləri daha sonra aydınlaşdırmaq üçün Kivelin idarəedici sinfini "idarəetmə sektoru" adlandıracağam). Bu sinif fərqi, kapitalistlərin məhsuldar mülkiyyətə sahib olmalarına və işçilərin sahib olmamalarına, işçiləri öz əməyini satmağa və kapitalistlər üçün işləməyə məcbur etməsinə əsaslanır. İndi, idarəetmə sektorundan aşağı olanların tabeliyinə və bu sektorun böyük bir sərvətə nəzarət etməsinə diqqət yetirəndə, düşünürəm ki, o, həqiqətən bunu bir sinif etmək istəyir, lakin onun tərifindən istifadə edərək, olma.
O zaman bu idarəçilik sektoru necə bu qədər sərvətə nəzarət edə bilir və özünü digər qeyri-kapitalistlərdən bu qədər üstün tutur? Cavabın bir hissəsi ondan ibarətdir ki, kapitalistlərin öz müəssisələrinin işçilərini və əməliyyatlarını idarə etmək üçün onlara ehtiyacı var, çünki Kivelin qeyd etdiyi kimi, kapitalistlər çox azdır (Həmçinin, kapitalistlər məhsuldarlığa sahib olduqları üçün gəlir əldə etməyi üstün tuturlar. aktivlər və çox faktiki iş görmürlər). Digər tərəf isə kapitalistlərin onlara ehtiyac duymasıdır, çünki onlar kapitalistlərin öz müəssisələri üçün axtardıqları bilik və bacarıqların nisbi monopoliyasına malikdirlər. Və bu monopoliyaya görə, onlar daha çox sövdələşmə gücünə malikdirlər və kapitalistlərdən daha çox gəlir və qərar qəbul etmə səlahiyyəti ala bilirlər; buna görə də idarəetmə sektorunun bir hissəsi bu qədər maliyyə sərvətinə nəzarət edir. Həmçinin, iqtisadiyyatdakı bu mövqeyə görə idarəetmə sektoru daha çox yerinə yetirən və gücləndirən işdən zövq alır, işçilər isə əksər hallarda əzbər, ağır və səlahiyyətsiz işlərə dözürlər. Bundan əlavə, onlar həm kapitalistlərə, həm də işçilərə qarşı bir antaqonizmə meyllidirlər. Onlar öz bacarıqlarını, biliklərini və səlahiyyətlərini özlərindən aşağı olan işçilərə qarşı müdafiə edir və yuxarıdakı kapitalistlərdən daha çox sərvət, muxtariyyət və alver gücü qazanmaq üçün mübarizə aparırlar. Bunlar həkimlər, yüksək səviyyəli menecerlər, hüquqşünaslar, mühəndislər, Kivelin bəhs etdiyi bir çox sosial xidmət mütəxəssisləri və s.. Nisbi monopoliyalarını təmin etmək və statuslarını qorumaq üçün də təşkilatlar qururlar. Məsələn, həkimlərin Amerika Tibb Assosiasiyası var – onun əsas funksiyası tibb bacılarının tibblə məşğul olmasının qarşısını almaqdır; və vəkillərin Vəkillər Kollegiyası var ki, bu da yalnız Vəkillər Kollegiyasının sertifikatına malik olanların vəkillik edə bilməsini təmin edir. Hər iki təşkilat giriş üçün maneələr və digər məhdudiyyətlər qoyur, bu da onlardan aşağıda olan işçilərin eyni imkanlardan istifadə edə bilməyəcəyini təsdiqləyir. Əlbəttə, hüquqşünaslar və həkimlər kimi bəzi tipik koordinatorlar da kapitalist ola bilər, baxmayaraq ki, ümumiyyətlə belə deyil.
Üstəlik, mənim sinif tərifimlə birlikdə idarəetmə sektorunun təsvirinə baxanda maraqlı bir şey baş verir. Bu idarəçilik sektoru həqiqətən də kapitalistlərdən və işçilərdən ayrı üçüncü sinifdir. Budur koordinator sinfi. İndi bu yeni sinfi müəyyən etmək işığında bufer zonanın təbiəti də dəyişir. Birincisi, bufer zonasına daxil olanların bəziləri, əslində, koordinatorlar sinfinin bir hissəsi olacaqlar. Bu bölmə özlərindən aşağı olan işçilər üzərində nisbətən yüksək dərəcədə nəzarətə və öz işlərinin konseptuallaşdırılmasına və həyata keçirilməsinə nəzarətə malik olacaq; və koordinator sinfindəki digərləri qədər yüksək olmasa da, daha yüksək gəlir əldə edə bilərlər. Hər hansı digər sinif kimi, hər birinin daxilində təbəqələr var. İkincisi, bufer zonası təkcə kapitalistlərin maraqlarına xidmət etməyəcəkdi. İndi onu "orta element" və ya "ziddiyyətli orta təbəqə" kimi təsnif etmək olar, onların sədaqəti və maraqları koordinatorlar və işçilər arasında dəyişir və hər ikisi ilə çox oxşardır. Bəzi müəllimlər, sosial işçilər, tibb bacıları və texniki işçilər bu orta elementə düşəcəklər. Yenə də mühüm fərq ondan ibarətdir ki, son nəticədə bu orta elementin şüuru və maraqları - istər koordinatorlarla, istərsə də işçilərlə uyğunlaşsınlar - kapitalistlərdən müstəqil ola bilər.ii
Yeni iqtisadi piramida indi belə görünür: 1-2 faiz kapitalist, 15-25 faiz koordinator, 70-80 faiz işçi, fəhlə və koordinator sinfi arasında böyük bir orta element salınır.
Göstərilənləri təkrarlayaraq, mən iddia etdim ki, Birləşmiş Ştatlarda (və digər qabaqcıl kapitalist ölkələrində) üç əsas sinif var - kapitalistlər, əlaqələndiricilər və işçilər - işçilər və koordinatorlar arasında nəzərəçarpacaq ziddiyyətli orta təbəqə var. Bu sinif təhlilinin sosial dəyişikliyə təsiri ondan ibarətdir ki, koordinatorlar yeni hakim sinfə çevrilmək qabiliyyətinə malikdirlər. post-kapitalizm iqtisadiyyatı, işçilərin zərərinə istehsal koordinatoru rejimi olacaq. Bu, istehsal mülkiyyətinə dövlət mülkiyyəti, iyerarxik əmək bölgüsü və ya bazarlar, ya da mərkəzi planlaşdırma formasında gələcək. Bu o deməkdir ki, koordinatorlar açıq şəkildə antikapitalist ola bilər, lakin işçilərin özünüidarəsi və sinifsizliyi üçün olması şərt deyil. Bunun dərk edilməsi ictimai hərəkatın oriyentasiyasına və strategiyasına böyük təsir göstərir.
Sonuncu nöqtəni Kivelin sosial işin sosial dəyişikliyə nə qədər şərik olduğu ilə bağlı təhlilinə tətbiq edərək, başa düşmək lazımdır ki, bu, heç də həmişə onlardan aşağı olan əlaltıları tərəfindən kapitalist birgə seçim deyil. O, həm də orta elementləri birləşdirən koordinatorlar və koordinator ola bilər, özlərini güc mövqeyinə qaldıracaq problemlərə texnokratik və paternalist həllər tapmağa çalışırlar. Bir çox hallarda onlar açıq şəkildə kapitalistlərin maraqlarına zidd ola bilərdilər. Baxmayaraq ki, onun kapitalist ko-optasiyası ilə mübarizə üzrə təklifləri mənim koordinator kooptasiyası ilə mübarizə aparmaq üçün təklif etdiyim təkliflərə - fəhlələrə və digər məzlum qruplara öz-özünə təşkilatlanma imkanı verməklə çox oxşar olsa da, koordinator sinfinin müəyyən edilməməsi bunun üçün əsas maneədir; bir şeyin mövcud olduğunu qəbul etmirsinizsə, ona qarşı düzgün müdafiə edə bilməzsiniz. Buna görə də, əgər koordinator sinfi antikapitalistlərin sinif xəritəsində deyilsə, biz koordinator sinfinin hərəkatın dominant olması və koordinatorun post-kapitalist iqtisadiyyatını idarə etməsi riskini daşıyırıq.
Məsələn, Kivelin kooperativlə mübarizə üçün əsas strategiyası sosial işlərlə məşğul olanların xidmət etməli olduqları seçki dairələri qarşısında cavabdeh olmasıdır - əla təklifdir. O, bildirir: "Hesablı olmaq, hesabat verməli olmaq üçün vahid və ya əlaqəli icma deməkdir. Bizim cəmiyyətimizdə belə icmalar azdır və bizdən daha azımız onlarla bağlıdır. Hesab edirəm ki, hesabatlı olmaq birləşmiş icmaların böyüməsini və sabitliyini inkişaf etdirmək və dəstəkləmək deməkdir. ." Burada mən tamamilə razıyam. Daha sonra o (çox sualdan biri) sual verir: "Şüurun artması, resurs mübadiləsi və səlahiyyətlərin artırılması üçün onlara bir araya gəlmələrinə kömək edirsinizmi?" Yenə də bu, bütün sosial ədalət təşkilatçılarının iş görərkən ağlında olmalıdır; lakin, əgər bu başqa cür faydalı fikirlər kapitalistlərin qalanlarımıza qarşı olması kontekstində verilirsə, o zaman problemli olur. Fəhlə sinfi və məzlum insanlar qarşısında “hesab vermək” gözəl və zərifdir, bəs ilk növbədə koordinatorları və orta element işçilərini digərlərindən üstün tutan strukturlar – iyerarxal əmək bölgüsü və insanları işə hazırlayan müxtəlif sosiallaşma üsulları haqqında nə demək olar? sinif mövqelərinə?
Hətta “birləşmiş icmaların böyüməsi və sabitliyinin yetişdirilməsi və dəstəklənməsi” kontekstində belə, biz insanların azlığını sistematik olaraq bacarıqların, biliklərin, əlaqələrin, resursların nisbi inhisarına sahib olduqları bu xidmət vəzifələrinə yerləşdirən institusional çərçivəni saxlaya bilmərik. , və onlara xidmət təklif etməyə imkan verən səlahiyyətlər. Başqa sözlə, bu, təkcə fərdlər və/yaxud qruplar kimi bir-biri ilə daha yaxşı münasibət qurmaqdan ibarət deyil. Müəssisələr və əlaqələr dəyişdirilməli və dəyişdirilməlidir. Əks halda, icmalara istədikləri qədər səlahiyyət verilə bilər, lakin onlara qarşı maraqları olan və bu maraqları qorumaq üçün mübarizə aparacaq koordinatorlar sinfi hələ də mövcud olacaq. Düşünürəm ki, Kivel də mənimlə birlikdə buna qarşı çıxacaq, lakin problemi dərk etmədən bunu konkret etmək mümkün deyil.
Problemi dərk etməkdən əlavə, əgər kapitalizmi əvəz etdikdən sonra sinifsiz bir iqtisadiyyata sahib olmaq istəyiriksə (və edəcəyik!), koordinatorları hər şeydən üstün tutmayacaq bir iqtisadiyyat vizyonuna sahib olmalıyıq. Nə istəmədiyimizi biliriksə - koordinatorun idarə etdiyi iqtisadiyyat - və nə istədiyimizi bilirik - bütün işçilər üçün özünü idarə edən, iştirakçı iqtisadiyyat - o zaman bu barədə qəsdən olmalıyıq. Kapitalistlərin və koordinatorların öz hökmranlığını təmin edəcək qurumları olduğu kimi, biz də sinfi iyerarxiyaların aradan qaldırılmasını təmin edəcək, bir-birini tamamlayan və bütün məzlum insanların azadlığının bir hissəsi olacaq institutları təsvir etməliyik. Ona görə də biz kapitalist idarəçiliyinin əsas əsası olan məhsuldar mülkiyyətin xüsusi mülkiyyətindən xilas olub, onu məhsuldar mülkiyyətin ictimai mülkiyyəti və şura demokratiyası ilə əvəz etdikdən sonra koordinator idarəçiliyi ilə nəticələnəcək institutlardan da xilas olmalıyıq. Bu o deməkdir ki, biz bazarlardan və mərkəzi planlaşdırmadan da qurtulmalı, onları iqtisadiyyatın bütün aktorlarının təsir dərəcəsinə uyğun qərarlarda söz sahibi ola biləcəyi iştirakçı planlaşdırma ilə əvəz etməliyik. Bununla belə, iyerarxal əmək bölgüsündən əl çəkməsək, koordinatorlar yenə də idarə edəcəklər; ona görə də biz səlahiyyətləndirmə üçün işləri balanslaşdırmalıyıq. Və nəhayət, insanlar işlərinin intensivliyinə, müddətinə və ağırlığına - səylərinə və fədakarlığına görə iqtisadi pastadan (gəlirdən) ədalətli bir hissə almalıdırlar. Yalnız bundan sonra biz kapitalist və koordinator sinfindən azad, həqiqətən həmrəy, müxtəlif, səmərəli, ədalətli, yaşıl və özünü idarə edən iqtisadiyyata malik olacağıq.
İştirakçı iqtisadiyyata nail olmaq yolunda ictimai hərəkatlarımız və təşkilatlarımız nəhayət qalib gəlmək istədiyimiz qurumları mümkün qədər əvvəlcədən müəyyənləşdirməyə çalışmalıdırlar. Bunun çox böyük təsirləri var. İqtisadi piramidanın dibində olanların ehtiyaclarını ödəməyə kömək etmək və onlara sosial dəyişiklik yaratmaq üçün səlahiyyət vermək istəyən qurumlar Microsoft kimi strukturlaşdırılmamalıdır ki, bu da tez-tez rast gəlinir. Artıq yüksək səviyyəli bilik və bacarıqlara malik olduqları üçün sabit qalan bir sıra liderlər olmamalıdır; daha doğrusu, hamının, xüsusən də zalım iyerarxiyaların ən aşağı hissəsində olanların liderlik inkişafına diqqət yetirilməlidir.iii. Həmçinin, islahat dövrünə qədəm qoyduğumuz üçün biz gündəlik insanlara ətrafdakı resurslar və institutlar üzərində daha çox nəzarət imkanı verən islahatlara üstünlük verməliyik.
Kivelin essesi, şübhəsiz ki, ciddi bir baxış tələb edir, xüsusən də hesabatlılıq haqqında fikirləri. Bununla belə, onun sinif təhlili problemlidir. İqtisadiyyatın əsas aktorunu - koordinator sinfini laqeyd edir və nəticədə koordinatorlar tərəfindən idarə olunan yeni iqtisadiyyatın mümkünlüyünə məhəl qoymayan iqtisadi mənzərə yaranır. Şübhəsiz ki, bu, Kivel kimi məzlum insanların azadlığını axtaranların gündəmində olmayacaqdı. Bu sinfi səhv sosial ədalət təşkilatçıları və antikapitalistlər arasında hələ də geniş yayılmışdır. Antikapitalist olmağın kifayət qədər yaxşı olmadığı vaxt gəldi. Biz fəhlə sinfinin azadlığının və sinifsizliyin tərəfdarı olmalıyıq. Belə bir vizyonu – iştirakçı iqtisadiyyat və cəmiyyəti – əks etdirəcək strategiyanın və dünyanın reallaşdırılması yolunda mühüm addım ilk növbədə onun ən böyük maneələrindən və rəqiblərindən birini – əlaqələndirici sinfi müəyyən etməkdir. Sinsə başqa bir nəzər salmağın vaxtı gəldi.
John J. Cronan Jr. restoran işçisi və təşkilatçısı olduğu Nyu York şəhərində yaşayır. O, Demokratik Cəmiyyət Uğrunda Tələbələr (SDS), eləcə də Dünya Sənaye İşçiləri (IWW) Qida və Müttəfiq İşçilər Birliyi IU 460/640 ilə təşkilatlanır. Ona müraciət etmək olar [e-poçt qorunur] .
Qeydlər
i Kivel, Paul. "Sosial xidmət yoxsa sosial dəyişiklik?" http://paulkivel.com/articles/socialserviceorsocialchange.pdf . O yazıb ki, bu 2000-ci ildir. Lakin bu yaxınlarda yenidən çap olunub İnqilab maliyyələşdirilməyəcək: qeyri-kommersiya sənaye kompleksindən kənarda, red. Təhrik et! Zorakılığa Qarşı Rəngli Qadınlar (Boston: South End Press, 2007).
iiTəqdim etdiyim sinif strukturuna daha dərindən nəzər salmaq üçün Michael Albert və Robin Hahnel-in “A bilet: Sinif Xəritəsində daha çox yer” kitabını oxuyun. Əmək və Kapital arasında, red. Pat Uoker (Boston: South End Press, 1979).
iii Fəhlə sinfi insanları üçün əlverişli hərəkat qurmaqla bağlı, Chris Spannosun bu yaxınlarda nəşr olunmuş kitabında mənim essemə baxın, Əsl utopiya (Oakland: AK Press, 2008). Həmçinin, ictimai həyatın digər sahələrində zülmlə mübarizənin əhəmiyyətinə və bu sahələrin bir-birinə qarışmasına nəzər salmaq üçün mənim “Azadlıq İşçi Hərəkatı qurmaq” məqaləsinə baxın. https://znetwork.org/zspace/commentaries/3300
ZNetwork yalnız oxucularının səxavəti hesabına maliyyələşdirilir.
ianə vermək