Oktyabrın 9-da Che Gueveranın qətlindən 50 il ötür. O, 8-ci il oktyabrın 1967-də həbs olundu, yaralandı və ertəsi gün MKİ-nin birbaşa əmri ilə Boliviya, Valle Qrande, La Higuera qəsəbəsindəki kiçik bir kənd məktəbinin xarici divarında güllələnərək öldürüldü.
40 illik yubiley tədbirlərində mən də orada idim. Mən heç vaxt başa düşə bilmədim ki, Çe Gevara 3 və ya 4 min metr hündürlüyü olan o məskunlaşmamış dağlara, ona dəstək olmaq üçün heç bir kütləvi təşkilat olmadan necə girib. Bu gün də vaxtı ilə yeri dayanıb və rayonun səfaləti həmişəki kimidir. Hətta populyar bir hökumətlə belə, bərabər, ədalətli, post-kapitalizm cəmiyyətinin qurulmasının mütəşəkkil insanlar tərəfindən onilliklər boyu güc toplanması missiyası olduğunu müəyyən edə bilərik. Sol partiyaların düşündüyü kimi hökumətə çatmaq kifayət deyil.
Che obrazı və onun irsi həmişə həqiqətən polemik olub və sol və sağ tərəfindən manipulyasiya edilib. Solda, ən böyük təlatüm, Çenin ideyalarını davam etdirən və zalımları məğlub etmək üçün partizan taktikasını mənimsəyən zamansız döyüşçülərin kiçik bir qrupunun hərəkətlərini səhvən izah edən bir kitab yayan fransız Regis Debranın hekayəsi idi.
Heç bir ölkədə, ən azı 1959-cu ildə Kuba xalqının qələbəsində belə bir hadisə baş verməyib.
Çenin mirası daha vacibdir və bunun üçün öldürülməsindən 50 il sonra o, praktiki olaraq bütün dünyada və hər nəsildə mövcuddur.
Çe macəraçı, partizan döyüşçüsü və ya tək qəhrəman deyildi.
Qızının sənədli filmdə dediyi kimi, Çe, gündəlik təbliğ etdiyi fikirləri ardıcıl şəkildə həyata keçirdi. Amma ardıcıllıqla yanaşı, onun həyat təcrübəsi bizə öyrənmək və izləmək üçün çoxlu nümunələr qoyub.
O, hər zaman təhsilin vacibliyini müdafiə edirdi ki, gənclərin, hərbçilərin, amma mahiyyətcə hamının elmi biliklərə hakim olması, xalqın problemlərinin daha tez həll edilməsi, hamı üçün daha aydın və layiqli həyat olması üçün. O, Martiyə təkrar etdi: “Yalnız bilik insanları həqiqətən azad edə bilər!”. O, həmişə liderlər arasında sadə həyatı və fədakarlığı müdafiə edib. İş xəttində birinci və fayda xəttində sonuncu olmaq. Sol partiyaların liderlərinin illər əvvəl geridə qoyduğu bir təcrübə. O, həmrəyliyi və beynəlmiləlçiliyi müdafiə edirdi. “Dünyanın istənilən yerində kiməsə qarşı edilən istənilən haqsızlıqdan hiddətlənmək lazımdır. Əgər biz bu prinsipi müdafiə etsək, deməli, yoldaşıq”, - deyə o, onun yoldaşı olub-olmadığını soruşan uruqvaylı yoldaşına cavab verib.
O, Kuba inqilabında iştirak etdi və mümkün olan bütün vəzifələri tutdu: Silahlı Qüvvələrin komandanı, nazir, Mərkəzi Bankın prezidenti. Və buna baxmayaraq, o, missionerlik peşəsini seçdi və Konqoya, Afrikaya və sonra Boliviyaya getdi.
O, ölkələri və xalq hökumətlərini OSPAAL-ın ifadəsində başa çatan anti-imperialist cəbhədə ifadə etməyə kömək etdi.
O, bütün fəaliyyətində, jestlərində həmişə humanist olub. Və o, sosializmi daha ədalətli, daha müdrik və bərabər imkanlara nail olmaq üçün bir vasitə kimi görürdü.
O, Kuba sosializmini qurarkən, xalqın problemlərini həll etməyin ən sürətli yolu kimi sənayeləşməni və siyasi müstəqilliyi təşviq etmək kimi polemik fikirləri müdafiə etdi.
O, öldürüləndə cəmi 39 yaşında idi. Ancaq onilliklərin ömrü kimi görünür.
Bütün bunlara görə, hüququn, kapitalistin ona bu qədər nifrət bəsləməsidir, çünki bilirlər ki, onun irsi gənclərə və işçilərə təsir etməkdə davam edəcək. Və bir gün onun ideyaları və əməlləri hegemon olacaq.
ZNetwork yalnız oxucularının səxavəti hesabına maliyyələşdirilir.
ianə vermək