Siz mənim fələstinli dostum Əli Zbeidat və onun “qeyri-qanuni” evinin sökülməsi hədəsi haqqında nə Yerusəlimdəki yüzlərlə beynəlxalq müxbirdən, nə də İbrani mediasından eşitməyəcəksiniz – hətta o görkəmli israilli jurnalistlər Amira Hass və Gideon Levy, Fələstinlilər üçün ədalət kampaniyasında İsrail daxilində iki tək mayak.
Onların heç biri sizə Əlinin ailəsinin hekayəsi və onların həyatlarının İsrail tərəfindən fiziki və maddi cəhətdən məhv olması barədə məlumat verməyəcək, baxmayaraq ki, Əlinin vəziyyəti bənzərsiz deyil. İsrailin qeyri-qanuni olaraq təyin etdiyi evlərdə yaşayan Əli ilə eyni çıxılmaz vəziyyətdə olan on minlərlə başqa fələstinli var.
Əli üçün problem təkcə onun fələstinli olması deyil; olsaydı, onun hekayəsini öyrənə bilərdin. Əlinin problemi onun həm də İsrail vətəndaşı olmasıdır. O, bir vaxtlar Fələstinin vətəni olan ərazidə yəhudi dövləti quran 1948-ci il müharibəsi zamanı İsrailin suverenliyi altına düşmüş bir milyon fələstinli azlığına aiddir.
Daha üç milyon yarım fələstinli İordan çayının qərb sahili və Qəzzanın işğal olunmuş ərazilərində İsrail rejiminin nəzarəti altında yaşayır. Onların evləri İsrail ordusu tərəfindən dağıdılanda onların hekayəsi beynəlxalq və İsrail müxbirlərinin diqqətini çəkir. Maraqlı sualdır ki, nə üçün media bir qrup fələstinlinin evinin yəhudi dövləti tərəfindən dağıdılması ilə əlaqədardır, digəri ilə yox.
Kimlikləri baxımından bu iki Fələstin əhalisi sadəcə texniki mənada bir-birindən ayrılıb: Əlinin yaşadığı bölgənin fələstinliləri, Qaliley, 1948-ci ildə müharibədə məğlub oldu, İordan çayının qərb sahili və Qəzza fələstinliləri isə məğlub oldular. iki onillikdən sonra, 1967-ci ildə müharibə. Hər iki qrup Fələstin xalqına aiddir və özünü yəhudi dövləti kimi təyin edən bir ölkə tərəfindən idarə olunur.
Amma media və beynəlxalq ictimaiyyət baxımından iki əhali arasında böyük fərq var. Böyük hüquqi fərq. Qaliley və onun fələstinli sakinləri 1948-ci ildən sonra böyük dünya güclərinin razılığı ilə İsrailin tərkibinə daxil edildi, Qəzza və İordan çayının qərb sahili və onların fələstinli sakinləri isə beynəlxalq hüququ pozaraq işğal edildi.
İordan çayının qərb sahilindəki və Qəzza zolağındakı fələstinlilərdən fərqli olaraq, Əli və İsrailin bir milyona yaxın fələstinli vətəndaşı bütün dünyada demokratik dövlət kimi qəbul edilən bir dövlətdə qanuni hüquqlardan istifadə edirlər. Əlinin İsrail şəxsiyyət vəsiqəsi, İsrail pasportu və Knesset seçkilərində səsvermə hüququ var. Onun fələstinli qardaşları bu hüquqların heç birindən istifadə etmirlər.
Buna görə də Əlinin hekayəsinin işıqlandırılmağa layiq görülməməsinin səbəbi onun İsrail qanunlarının müdafiəsindən istifadə edən İsrail vətəndaşı olmasıdır. İordan çayının qərb sahilində və Qəzzada yaşayan işğal olunmuş fələstinlilərdən fərqli olaraq, o, söküntü qərarına qarşı iddiasını hakim qarşısında qaldırmaq hüququna malikdir. Ordu İordan çayının qərb sahilində və Qəzzada olduğu kimi, onun evini öz mülahizəsinə görə dağıda bilməz. Əlinin evini ancaq məhkəmələrin göstərişi ilə polis dağıda bilər. Başqa sözlə, Əli evi sökülməzdən əvvəl İsrail qanunlarını pozmalıdır.
Dairəsi squaring
Bu arqumentlə bağlı bir problem var. Bu, çox böyük bir fərziyyə irəli sürür, baxmayaraq ki, əsas mediada heç bir yerdə sual vermək mümkün deyil. Bu, İsrailin özünün təsvir etdiyi kimi olduğu fərziyyəsidir: eyni zamanda həm yəhudi, həm də demokratik dövlət; dövlətin özünütərifinin yəhudi məzmununun onun tərifinin demokratik hissəsinə heç bir aidiyyəti olmadığını; və Əli fələstinli olmasına baxmayaraq, İsrail qanunlarına görə bir yəhudi ilə eyni rəftarı gözləyə bilər.
Bir dövlətin həm yəhudi, həm də demokratik olması qeyri-mümkün görünə bilər. Bu, dövləti “ağ və demokratik” və ya “katolik və demokratik” adlandırmaq qədər məntiqsiz görünür. Lakin beynəlxalq ictimaiyyət və onun mediası belə deyil. Onlar hesab edirlər ki, İsrail dairəni kvadrata salıb.
Bəs İsraildə həndəsi möcüzənin baş verdiyinə dair sübut nədir? Məsələn, Əlinin işində dəlil nədir?
Əli, İsrailin 25,000 minə yaxın fələstinli vətəndaşının yaşadığı mərkəzi Qalileydəki Sakhnin qəsəbəsində yaşayır. 1990-cı illərin sonunda o, nəsillər boyu ailəsinə məxsus olan torpaq sahəsində Saxnin bələdiyyəsinin sərhədləri daxilində birmərtəbəli ev tikmək qərarına gəldi. Bununla heç kim mübahisə etmir. O, üç tərəfdən fələstinli ailələrə məxsus digər qanuni binalarla əhatə olunub və öz bələdiyyəsi onun orada tikmək qərarını təsdiqləyir. Buna baxmayaraq, onun evi dövlət tərəfindən və məhkəmələr tərəfindən ardıcıl olaraq qeyri-qanuni qərara alınıb. İki aydan sonra o, holland arvadı Terese və iki yeniyetmə qızları Dina və Avda evsiz qala bilərlər.
Qalileyada tikinti aparıla bilməyən geniş torpaq sahələri var. Əslində, 1960-cı illərin əvvəllərindən etibarən Qalileyanın hər yerində çoxlu icmalar yaranıb. Lakin onların hamısı son bir neçə onillikdə İsrailin “Qalileyanın yəhudiləşdirilməsi” adlandırdığı şəkildə ölkənin şimalına gətirilən yəhudilər üçün icmalar olub: yəni yəhudilərin nəzarətini təmin etmək üçün sırf rəqəmlərin gücü ilə cəhd. ənənəvi Fələstin ərazisi üzərində.
Əlinin istədiyi yerdə tikməkdən başqa çarəsi yox idi. Ailəsinin başqa yerdə torpağı yoxdur. Və ölkə daxilindəki ərazilərin çoxu onun üçün mövcud deyil. İsrail mühacirətdə yaşayan dörd milyon fələstinli qaçqının təzminatsız torpaqlarını mənimsəməklə və vətəndaş kimi yaşayan bir milyon fələstinlinin torpaqlarını müsadirə etməklə ölkə torpaqlarının təxminən 93 faizini milliləşdirib. İsrailin bu 93 faizi Əli kimi fələstinlilərin hüdudlarından kənardadır. Əli və Teresenin evindən görünüş, evlərinin dağıdılmasını istəyən Misgav regional şurasının bir hissəsi olan Yuvalim yəhudi icmasına baxır. (Conatan Kuk)
Məsələn, şəhərin hər yerində yerləşən Sakhninin ən yeni qonşuları ivrit dilində “mitspim” kimi tanınan kiçik lüks yəhudi icmalarında yaşayan 17,000 yəhudidir. Sakinlərinin inşa edə biləcəyi geniş torpaqları olan bu mitspimlər qanunla onların içində yaşamaq istəyən hər kəsi yoxlamalıdır. Yenə qanunla qeyri-yəhudilərin bu icmalara qoşulmaq üçün müraciət etmək hüququ yoxdur. Belə ki, Əli bu yəhudi icmalarından birində Saxnin xaricində ev tikmək istəsə belə, qanunla bunu edə bilməz.
Amma belə olsa da, Əli heç olmasa Fələstin icmasının içində və ya Sahinin içində ev tikmək üçün qanuni yol tapa bilməzdimi? Problem yenə də qanundur. 1965-ci ildə hökumət İsrail vətəndaşlarının, yəhudilərin və fələstinlilərin yaşaya biləcəyi bütün yerləri müəyyən edən Planlaşdırma və Tikinti Qanununu qəbul etdi. Hər bir icmanın genişlənmə otağı ölkənin xəritəsində onun ətrafında işarələnmiş mavi xətt şəklində təsvir edilmişdir. Mavi xətt içərisində hər yerdə inkişaf edə bilər, mavi xətt xaricində hər yerdə inkişaf edə bilməz.
Yəhudi icmalarının vəziyyətində, mavi xətlər gələcək genişlənməyə imkan vermək üçün səxavətlə çəkildi. Dövlət 1965-ci ildən bəri öz siyahısına yeni yəhudi icmalarını da əlavə edir.
Fələstin icmalarında isə əksinə, mavi xətlər artıq 1965-ci ildə mövcud olan evlərin ətrafına sıx şəkildə çəkilib və genişlənməyə yer qalmırdı. (Əslində İsrail İsrail yaranmazdan əvvəl mövcud olmuş onlarla Fələstin icmasının ətrafına mavi xətlər çəkməkdən və bununla da onları “yaratmaqdan” imtina etmişdi. Bu gün 100,000-ə yaxın fələstinli bu “tanınmamış kəndlərdə” yaşayır. Qanunda bütün evlər tanınmamış kəndlərdədir. qanunsuz hesab edilir və sökülməlidir). 1965-ci ildən bəri heç bir yeni Fələstin icması təsdiqlənməyib.
Əlinin nöqteyi-nəzərindən bu o deməkdir ki, o, nəinki yəhudi icmalarına daxil olmaqdan imtina edir, həm də onun inşa etmək üçün başqa qanuni torpaqlar tapa biləcəyi yeni Fələstin icmaları yoxdur. Hətta o, mövcud Fələstin qəsəbəsinə və ya kəndinə köçsə belə, eyni xroniki torpaq çatışmazlığı ilə qarşılaşacaqdı.
Bəs Saxnində başqa bir yerdə, öz şəhərində qanuni bir yerdə tikinti haqqında nə demək olar? Əli yenidən şəhərinin ətrafında tikilmiş yəhudi kənd icmalarının, mitspim problemi ilə üzləşir. Onlar 1970-1980-ci illərdə Saxnindən müsadirə edilmiş torpaqda yaradılıblar. Bu gün 17,000 yəhudi əhalisi olan bu müxtəlif mitspimlərin 50,000 akr ərazisinə çıxışı var, Sakhnin'in 25,000 fələstinlisi isə cəmi 2,500 akr ərazinin iyirmidə biri ilə kifayətlənməlidir. Saxnində hamı tikinti üçün eyni torpaq çatışmazlığı ilə mübarizə aparır.
Əlinin Tutması-22: Misqavın Qapıçı Vetosu
Beləliklə, əgər onun bütün digər prospektləri bağlansa, Əlinin öz torpağında tikinti üçün icazə almaq üçün müraciət etməsi ən sadə həll yolu deyilmi? Axı o və İsraildəki on minlərlə digər fələstinli ailələr evlərini itirməklə hədələdilər, çünki lisenziyasız tikildikləri üçün qanunu pozdular. O, qanuna əməl etməlidir, o zaman sökülmək təhlükəsi aradan qalxar.
Amma Əlinin torpağı ilə nə edəcəyinə dair qərar nə onun, nə də Saxnin bələdiyyəsindəki seçilmiş nümayəndələrinin ixtiyarında deyil - baxmayaraq ki, onun tikdiyi torpaq onun ailəsinə məxsusdur və bu, Saxninin hüdudlarına daxildir. Əlinin torpaqları üzərində yurisdiksiya hökumət tərəfindən onun və ya Saxnin ilə məsləhətləşmədən Əlini deyil, Saxnini əhatə edən yalnız yəhudi icmalarını təmsil edən Misqav kimi tanınan regional şuraya verildi.
Misqav vilayət şurası deyir ki, Əlinin öz torpağında tikilməsini istəmir və bunun üçün Sakhnin və öz yəhudi icmaları arasında yaşıl zolağa ehtiyacı olduğunu iddia edir. Əlinin evinin Saxnin sərhədlərini Misqava yaxınlaşdırmadığına dair arqument Misqav rəsmilərini inandıra bilməyib. Artıq qeyd etdiyimiz kimi, Əlinin evi üç tərəfdən digər saxnin evləri ilə əhatə olunub.
Misqavın əsl mülahizəsini ayırd etmək o qədər də çətin deyil. Axı bu, maraqsız partiya deyil. O, hökumətin yəhudiləşdirmə siyasətinin bir hissəsi olaraq, Fələstin vətəndaşlarından torpaq almaq və onu yəhudi vətəndaşlarına vermək üçün yaradılmışdır. Misqav, Fələstinlilərin daha çox torpaq itirməsini, yəhudilərin isə onu əldə etməsini təmin etmək üçün ümumi hökumət tədbirlərinin bir hissəsi olaraq Əlinin evinin sökülməsini, onun evinə yatırdığı həyat qənaətinin məhv edilməsini israr edir. (Və daha çox təhqir etmək üçün, Misqav İsrail qanunlarından istifadə edərək Əlini evinin sökülməsi zamanı çəkilən ittihamları ödəməyə məcbur edə bilər.)
Nəticədə Misqav istədiyi söküntü hökmünü almaq üçün 6 ildir ki, Əlini məhkəmə yolu ilə təqib edir.
İordan çayının qərb sahili və Qəzzanın fələstinlilərindən fərqli olaraq, Əlinin heç olmasa müdafiə üçün müraciət edə biləcəyi İsrail məhkəmələri var. Hakimlər ona nə dedilər? Yollarının səhvini görüb tikinti icazəsi alması üçün ona bir az nəfəs almağa yer veriblər. İcazə üçün müraciət edərkən ona bir neçə min dollar məbləğində təkrar cərimələr ödəməyi tapşırdılar. Və belə bir icazənin verilməsinə kimin səlahiyyəti var? Misqav rayon məclisi.
Keçən ay Hayfada keçirilən apellyasiya məhkəməsində hakim Əliyə 3,500 dollar cərimə ödəməyə və üç ay ərzində Misqavdan evinə icazə almağa qərar verib. İcazəni ala bilməsə, evi sökülə bilər. Müraciəti kim gətirib? Oktyabr ayında Əlini “cəmi” 1,500 dollar cərimələyən və ona icazə almaq üçün üç il müddət verən əvvəlki məhkəmə qərarından narazı qalan Misgav məclisi.
Əlinin belə bir icazə almaq şansı nə qədərdir? Sıfır. Misqav, Əli və ya digər “qanuni pozanlara” belə bir icazə verməyəcəyini israr etdi, çünki onların evlərinin yerləşdiyi torpağı öz (yəhudi) seçiciləri üçün istəyir. Beləliklə, Əli, on minlərlə digər Fələstin vətəndaşı kimi, özünü meydan kimi maskalanan bir dairənin əsiri görür.
Conatan Kuk jurnalistdir, onun işi Guardian, International Herald Tribune, Al-Ahram Weekly və digər qəzetlərdə dərc olunub. Nazaretdə yerləşən Kuk EI-yə təsadüfi töhfə verir. Hazırda o, İsrailin Fələstin vətəndaşları haqqında kitab yazır.
ZNetwork yalnız oxucularının səxavəti hesabına maliyyələşdirilir.
ianə vermək