23 yaşlı naməlum qadının cəsədi Sinqapurdan repatriasiya edildikdən cəmi bir neçə saat sonra gizli mərasimlə yandırılıb. Onun adının Amanat olduğu, urdu dilində “xəzinə” mənasını verdiyi deyilirdi. Digər xəbərlər bunu inkar edirdi. Onun əsl adı açıqlanmadı, hələ bir çox başqa təfərrüatlar var idi. O, tibb tələbəsi, perspektivli, parlaq bir insan idi. Onun bir sevgilisi var idi - nişanlısı və fevralda evlənəcəkdilər.
Onlar birlikdə filmə baxmağa getdilər - insanların tez-tez etdiyi kimi, bütün dünyada; normal şəhərlərdə normal həyat yaşayan insanlar. Onlar ictimai avtobusa mindilər, ya da belə düşündülər.
Və sonra hücuma məruz qaldılar. Altı nəfər onlara hücum etdi; piranha şəfqət nisbəti və ləyaqət səviyyəsi ilə altı varlıq, bir tualetin istiliyi.
Qadın zorlanıb. O, qrup şəklində zorlanıb. O, 40 dəqiqə ərzində dəfələrlə qrup şəklində zorlanıb və metal çubuqla darmadağın edilib; Bu, onu "dəhşətli bağırsaq yaraları" kimi təsvir edilən şeylə tərk etdi. O, həmçinin beyin zədəsi və ağciyər infeksiyasından əziyyət çəkirdi. Hücum edənlər onun qədər ağır olmasa da, nişanlısını yaralayıblar. Bütün bu dəhşət bitəndə cütlük soyunaraq hərəkət edən avtobusdan atılıb.
Xəstəxanada o, infarkt keçirdi.
Onun şəhəri, ölkəsi və mədəniyyəti onu uğursuzluğa düçar etdi. Həmin bir qorxulu axşamda Hindistan gənc və parlaq bir qızını itirdi və bir şəhid, bir xəyal qazandı; onun heyrətamiz uğursuzluğunun daha bir güclü simvolu.
*
Hindistanda qeyri-qanuni sayılan şüşələri tündləşdirilmiş avtobusun saxlanmadan bir neçə polis keçid məntəqəsindən keçməsinə nə üçün icazə verilib?
Nə üçün bu təhlükəsizlik dəstələri lazım olanda bir dəfə öz işlərini görərək Hindistanın hər yerində yerləşdirilmədilər?
Bəs nə üçün bütün hind həkimləri xaricdə xaricdə təhsil almış, minlərlə insan özəl klinikalarda fəaliyyət göstərdiyi üçün böyük maaş almışdısa, qız nəhayət xaricə, Sinqapura uçmalı idi?
*
28 dekabr 2012-ci ildə qızın ürəyi dayandı. Ertəsi gün Sinqapurdakı Mount Elizabeth Hospitalının baş icraçı direktoru Dr Kevin Loh mətbuata danışdı: “O, çətinliyə qarşı bu qədər uzun müddət həyatı üçün mübarizə apararkən cəsarətli idi, lakin bədənində aldığı travma çox ağır idi. ona qalib gəlmək üçün."
Bədəninin son nəfəsi çıxan kimi ona sadist şəkildə işgəncə verənlər, təcavüz edənlər qatil oldular.
*
Hindistana son səfərim məni çox sarsıtdı.
Tam altı gün ərzində mən qəddar Hindistan rejiminə nəzarət edən elitaları qorumaq üçün nəzərdə tutulmuş qrotesk ordu və polis təhlükəsizlik tədbirlərini lentə aldım və fotoşəkil çəkdim. İngilis müstəmləkəçiliyinin qalıqlarını da sənədləşdirdim; onun heykəlləri və abidələri, Mumbay, Kolkata və Yeni Dehlidəki indiki hökmdarlar tərəfindən məhəbbətlə bərpa edilmiş və qorunmuşdur. Mən kimsəsiz gecəqonduları lentə aldım və insanlar öz çoxluğunda diri-diri çürüməyə getdilər.
Mən əvvəllər Hindistanda bir neçə dəfə işləmişəm: 2002-ci ilin zorakı günlərində Qucaratda, Tamil Naduda və onun yoxsulluğunda Dalit kəndlər; və bir çox başqa yerlərdə.
Amma bu dəfə böyük şəklə diqqət yetirməyə əmin oldum.
“Project India”nın nə ürəyi, nə şəfqəti, nə də mənəvi istəkləri açıq-aydın görünürdü.
Və o, ABŞ tərəfindən tam dəstəkləndi və tərifləndi, Çin və Latın Amerikası inkişaf modellərinə alternativ olaraq satıldı. Təbii ki, Hindistanda yoxsulluqdan xilas olmuş yüz milyonlarla insan yoxdur. Millət ən vulqar və ibtidai kapitalist/bazar sxeminə buraxılıb və sonra güllə-çiçəkli “mədəni” şüarlarla səpilir ki, bütün çaşqınlıq güllə keçirməz və “siyasi cəhətdən düzgün” olsun.
Bir müddət əvvəl Birləşmiş Millətlər Təşkilatında çalışan bir hindistanlı ekspert Amerika xalqına heyran olduğunu etiraf etdi: "Onlar Hindistana gəlirlər və başqalarından fərqli olaraq, çox mehriban və təvazökardırlar və mədəniyyətimizə belə hörmət edirlər!"
Şübhəsiz ki, edirlər, şübhəsiz!
ABŞ sistemi və onun emissarları həmişə öz milyonlarla insanını İmperiyanın istehlakı üçün qurbanlıq qurbangahına çatdırmaq arzusunu nümayiş etdirən istənilən cinayətkar rejimə və ya “mədəniyyətə” sonsuz heyranlıq nümayiş etdiriblər. Öz növbəsində ABŞ-ın (və onun yaxın müttəfiqlərinin) maraqlarına xidmət edən yerli elitaya xidmət qulluğun ən nəcib forması hesab olunur.
Yüz milyonlarla hindli - dağılmış və yoxsullar - Qərbin əsl qəhrəmanlarıdır, onların məhv edilmiş həyatları Çinlilərin və Latın Amerikalılarının izləməyə təşviq edildiyi ən yaxşı nümunədir!
*
Vandana Şiva 30 dekabr 2012-ci ildə yazdı:
İllər keçdikcə zorlama və qadınlara qarşı zorakılıq halları artıb. Milli Cinayət Qeydiyyatı Bürosu (NCRB) 10,068-cı ildə 1990 zorlama hadisəsini bildirdi, bu da 16496-ci ildə 2000-ya yüksəldi. 24,206-ci ildə 2011 hadisə ilə, NCRB təcavüz hadisələrinin qeydə alınmağa başladığı 873-ci ildən zorlama halları inanılmaz dərəcədə 1971% artdı. Və Dehli Hindistanın zorlama paytaxtı olaraq ortaya çıxdı və halların 25% -ni təşkil etdi.
Və sonra ümumiləşdirdi:
İqtisadi sistemlər mədəniyyətə və sosial dəyərlərə təsir göstərir. Əmtəələşmə iqtisadiyyatı əmtəələşmə mədəniyyəti yaradır, burada hər şeyin qiyməti var, heç bir şeyin dəyəri yoxdur... Artan zorlama mədəniyyəti iqtisadi islahatların sosial xarici görünüşüdür. Dövrümüzdə patriarxatın mərkəzi aləti olan neoliberal siyasətlərin sosial auditini institutsionallaşdırmalıyıq.
Həm də arxaik feodalizm sistemi mövcuddur; biabırçı kasta sistemi var, dini dəlilik var: bunların hamısı həm sosial dəyərlərin, həm də mədəniyyətin formalaşmasına mənfi təsir göstərir.
Hindistan dünyanın hər yerində ən çox savadsız insanın yaşadığı yer olduğundan, öyrənmə və təhsilin xroniki çatışmazlığının nəticəsi olan cəhalət də var.
Və başqa yerdə 19 ilə əlaqəli cinsi təzyiq varth əsr və ya daha əvvəlki günlər; feodal cinsi ağa-qul münasibətləri, cinsəlliyə həddindən artıq qadağalar, dinlərin seksuallığa bağladığı orta əsr təqsiri, qeyri-təbii kişi-qadın nisbəti (qadın döllərinin abort edilməsi və körpə qızların öldürülməsinin nəticəsi); bütün bunlar cəmiyyətdə onsuz da qeyri-sabit, partlayıcı şəraitə yanacaq əlavə edir.
Bu vəziyyətin ilk qurbanları təbii ki, hind qadınlarıdır.
Qadın hüquqlarına dair məlumat və dəstək mərkəzi olan Thomson Reuters-in “Trust Law Women” təşkilatı tərəfindən aparılan sorğuda Hindistan Əfqanıstan, Konqo və Somali ilə birlikdə dünyada qadınlar üçün ən təhlükəli yerlərdən biri kimi yer alıb.
Hindistanın aid olduğu 'klubun' hər 3 ölkəsi amansız müharibələrlə parçalanıb və dünyada ən aşağı İnsan İnkişafı İndeksinə (İİİ) sahibdir, DR Konqo isə ən aşağı göstəriciyə malikdir (2011).
*
Tibb tələbəsinin ölümü bütün Yeni Dehlidə etirazlara səbəb oldu və bu da haqlı idi.
Lakin dekabrın 28-də The Guardian yazıb:
Hücumun vəhşiliyi Hindistanda geniş miqyaslı qəzəb və nümayişlərə səbəb olub, əsasən polisə, siyasətçilərə və yüksək vəzifəli məmurlara diqqət yetirərək, polisin yaxşılaşdırılmasını və təcavüzkarların daha sərt cəzalandırılmasını tələb edən etirazçılar tərəfindən.
Və həyəcanlandıran odur ki, etirazları əks etdirən bir neçə fotoda “Asılı Təcavüzkarlar” kimi şüarlar görünür.
Dövlət və etirazçılar indi qəfildən “daha yaxşı təhlükəsizlik”, ölüm cəzası və təcavüzkarlar üçün kimyəvi sterilizasiya haqqında əzələli söhbətlərə başlayır, bir-birindən üstün olmağa çalışırlar.
Bütün bunlar Subkontinentin müasir tarixində artıq milyonlarla insanın həyatına son qoymuş təhlükəli və orta əsrlərin intiqam fəlsəfəsi ilə birləşən “özünü yaxşı hiss et” yanaşmasından başqa bir şey deyil.
Hindistanın sərnişinləri qorumaq üçün daha çox pulemyotçuya ehtiyacı yoxdur. Onlar artıq hər yerdədir; küçələrdə, Yeni Dehli metrosunda və bütün qatar stansiyalarında. Onlar sadə vətəndaşların təhlükəsizliyi üçün heç nə etmirlər. Mən onları müşahidə etdim; Mən onları lentə aldım. Onlar yalnız hədə-qorxu və özlərinə xidmət etmək üçün oradadırlar.
Və dəbdəbəli müəssisələrdə və dövlət idarələrində onlar Hindistan elitasını və status-kvonu qorumaq üçün yerləşdirilir.
Bəs ölüm cəzası? O, açıq şəkildə cinayətin qarşısını almır; yalnız cinayətkarları daha da sərtləşdirir. ABŞ Qərbdə ölüm hökmündən istifadə edən yeganə ölkədir və ən yüksək cinayət nisbətinə malikdir.
Bir qayda olaraq, insanları cəza olaraq öldürmək amansız dini günlərin əks-sədasından, insanları qorumaqla və ya ölkəni daha təhlükəsiz etmək cəhdi ilə heç bir əlaqəsi olmayan axmaqlıqdan başqa bir şey deyil.
Bir çoxları təsadüfi olaraq “biznes maverikləri” və ya “V-VIP” kimi şöhrətlənən peşəkar kütləvi qatillər – milyardlarla pul oğurlayanlar edam edilərkən, bəzi kasıb və azğın təcavüzkarlar edam edilsəydi, bu cəmiyyətə hansı mesajı verərdi? yoxsullardan və Hindistanı orta əsrlərdə saxlayan - bütün bu qulluq hörmətindən həzz almağa davam edərək, Bentleylərini gecəqondular vasitəsilə qürurla sürməyə davam edərdinizmi?
Hindistanda elitalar həm ədaləti, həm də sükutu asanlıqla satın ala bilirlər. Zənginləri, dini liderləri, torpaq sahiblərini qadınlara etdiklərinə görə ölüm cəzası gözləyirdi, yoxsa bu asılma hansısa qədim tamaşa kimi yalnız kasıb cinayətkarlar üçün nəzərdə tutulub?
Budur, Yeni Dehlidə o ictimai avtobusda baş verənlərə necə baxmaq olar: bu altı kişi Kubada həkim və ya tibb işçisi kimi təhsil alsaydılar və ya Gənclik fakültəsinə daxil olsaydılar, heç bir qırğın, dəstə zorlaması olmazdı. Venesueladakı orkestrlər və ya Buenos Ayresdəki bəzi teatr klubunda.
Dünyaca məşhur Gənclər Orkestrləri layihələri illərdir Venesuelanın ən çətin gecəqondularından olan uşaqları zorakı cinayətlərdən uzaq tutmaq, zəhməti və gözəlliyi qiymətləndirmək üçün cəlb edir. Latın Amerikasının bütün sosialist ölkələrində belə yüzlərlə böyük təşəbbüslər var.
Lakin görünən odur ki, Hindistan hökmdarlarının hökumətlərin xalqa xidmət etdiyi ölkələrdən uğurlu sxemlər qəbul etmək niyyəti yoxdur; öz vətəndaşlarının həyatını yaxşılaşdırmağa həsr etmişdir. Bunun əvəzinə onlar uzun əsrlər boyu etdiklərini davam etdirirlər - müstəmləkəçi ağalarına xidmət edirlər.
Həm də görünür ki, Hindistan hökuməti kişi əhalisinin yumşaldılması və daha mülayim olmasına əhəmiyyət vermir. Ya heç nə etmir, ya da xayalarını kəsməklə hədələyir!
*
Hindistanın ehtiyac duyduğu sosial ədalət, təhsil və nikbinlikdir. Depressiv, intellektual cəhətdən təhqiredici və çox vaxt olduqca bayağı “əyləncəli” nağıllar və kabuslar yaratmaq əvəzinə, daha yaxşı ölkə uğrunda mübarizəyə qoşulmaq üçün media işçilərinə və böyük sənətkarlara ehtiyacı var.
O, təcrid vəziyyətindən çıxmalı və Venesuela, Kuba, Boliviya və başqa yerlərdə nələr edildiyini öyrənməlidir.
Onun ziyalılarına ehtiyacı var ki, onların mədəniyyətində və dinlərində yanlış olan hər şeyi müəyyən etsinlər; ilk növbədə hamı tərəfindən başa düşülən sadə dildə.
Ona ailələri, qəbilələri və dini məzhəbləri üçün sərvət toplamaq əvəzinə, öz ölkəsi üçün yaşamağa və işləməyə hazır olan tamamilə yeni, yeni, fədakar və həvəsli insanlar nəsli lazımdır.
Hippokrat andı ilə yaşamaq istəyən həkimlərə, titul və status dalınca şəfanı üstün tutan həkimlərə ehtiyacı var. Bunun fədakar, biliyə aludə olan müəllimlərə ehtiyacı var. Bunun üçün dürüst hekayəçilər lazımdır. İnsanları arxaik, qəribə və məntiqsiz dəyərlərə bağlayan zalım buxovları qırmağa hazır olan inqilabçılar lazımdır.
Hindistanın "mədəniyyətinə hörmət edilməsinə" ehtiyac yoxdur - o, özünü yenidən düşünməlidir və tamamilə yenidən qurulmalıdır!
Gənc tibb tələbəsini zorlayanlar mühakimə olunmalı, cəzalandırılmalı və həbsxanaya salınmalıdır. Amma hər şeydən əvvəl mühakimə edilməli, məhkum edilməli və ləğv edilməli olan bütün sistem və onun dəyərlər toplusudur!
İndi Yeni Dehlidə Hindistan Qapısı altında döyüşən minlərlə insan eyni hissləri keçirir.
Onlar döyüşürlər və qızın adı, onun kimi milyonlarla qadının və yoxsulların – daha yumşaq, lakin yenə də dəhşətli və dəhşətli hadisələri yaşayan ölkənin yarıdan çoxu adına döyüşməlidirlər. davamlı zorakılıq.
Andre Vltçek romançı, kinorejissor və araşdırmaçı jurnalistdir. O, onlarla ölkədə baş verən müharibələri, münaqişələri işıqlandırıb. Onun Sakit okeanın cənubunda Qərb imperializmi haqqında kitabı - Okeaniya – Lulu tərəfindən nəşr olunur. Onun Suhartodan sonrakı İndoneziya və bazar-fundamentalist modeli haqqında təxribatçı kitabı “İndoneziya - Qorxu arxipelaqı” (Pluton). Uzun illər Latın Amerikası və Okeaniyada yaşadıqdan sonra Vltçek hazırda Şərqi Asiya və Afrikada yaşayır və işləyir. Onun vasitəsilə ona çatmaq olar veb.
ZNetwork yalnız oxucularının səxavəti hesabına maliyyələşdirilir.
ianə vermək