Foto BradleyStearn/Shutterstock
Şimali Kaliforniyadakı I-5-dən kənarda yerləşən Şasta dağının olduğunu bir anlığa düşünün 1877-ci ildə John Muir tərəfindən təsvir edilmişdir kimi: “Əlli ilə yüz mil radiusda istədiyiniz yerə gedin, orada Şastanın nəhəng konusu var, əbədi qarla örtülmüşdür, heç vaxt qurulmayan yeganə möhtəşəm əlamətdir."
Şasta dağının hazırda qar örtüyü yoxdur; buzlaqlar getdi.
Biz seyr edərkən və hərəkətə keçərkən dünyanın dəyişdiyini göstərən bir çox əlamətlərdən biri. İşarələr hər yerdə var - böyük və kiçik - sadəcə diqqət yetirsək.
Mən uşaq olanda həyətimdə uçan bu sehrli varlıqlara heyran idim. Onların heyranedici yaşıl parıltısı məni cəlb etdi. Mən heyrətlə onların arxasınca qaçdım. Mən onları bankalarda tutub izlədim. İnanırdım ki, birini yesəm, parıldamağa başlayacağam. Dostlarım razılaşdılar, amma müşahidə etdiyim tək şey acı dad idi.
Uşaqlığımda ailəm bir neçə dəfə köçüb. Yeni təcrübələr və kontekstlər mənə xeyir-dua verdi, yeni debatlarla məşğul oldum. Mən Alabamada yaşayanda məktəbdə tornado məşqlərimiz var idi. Kaliforniyada zəlzələ təlimləri keçirdik. Tornadolar üçün stolunuzun altında sürünərək uçan şüşədən qorunmaq üçün əllərinizi gözlərinizin üstünə qoyursunuz. Zəlzələ zamanı yıxılan əşyalardan qorunmaq üçün masanızın altında sürünərək əllərinizi başınızın arxasına qoyursunuz. Kaliforniyada mən onları ildırım böcəkləri adlandırırdım. Kaliforniyada onları atəşböcəyi adlandırırdılar. Digər müzakirələr də var idi, həb bug və roly poli və s.
Sosial antropologiya insan təcrübələrinin insanların dünyanı necə gördüklərinə və təcrübə etmələrinə təsir etdiyini göstərir. Nəzəriyyə təklif edir ki, daha çox ildırım düşən yerlərdə (məsələn, cənubda) insanlar sehrli yanıb-sönməni bu şəkildə görür, qərb kimi daha çox meşə yanğınları yaşayan insanlar isə parıltını yanğın kimi görürlər. Mənim həyatımda meşə yanğınları və tufanlarda dramatik artımlar olub. Dünya dəyişir və biz bu prosesdə çox şey itiririk. Onları atəşböcəyi və ya ildırım böcəkləri adlandırmağınızdan asılı olmayaraq, onların əhalisi azalır. Bir çox növdə olduğu kimi, yaşayış yerlərinin itirilməsi, pestisidlər və digər ətraf mühit amilləri onların sağ qalmasına təhlükə yaradır.
Dünyanı gəzmək mənə qismət oldu, ona görə də çoxlu sayda bioluminescent möcüzələri yaşadım. Uğurlu bir gecədə okeanı işıqlandıran fosforlu planktonu tuta, barmaqlarınızı suda gəzdirə bilərsiniz, turbulentlikdən püskürən miniatür atəşfəşanlığın şahidi ola bilərsiniz. Bu möcüzələri əldən verən bir çox insanla da tanış oldum. Heç vaxt parıldayan suyu, böcəkləri və hətta axan ulduzu görməmiş insanlar var.
Narahatam ki, növlərin sağ qalmasını artırmaq üçün aydın addımları öyrədə bilsəm də, tələbələrimə və ya başqalarına onların dəyərlərinə və ya inanclarına uyğun olmayan şeylərə dəyər verməyə məcbur edə bilmərəm. Yüksək keyfiyyətli yaşayış yerlərinin qorunması, mühafizəsi və bərpası populyasiyanın azalmasında olan növlər üçün vacibdir, bəs insanlar haqqında nə demək olar? Biz faktiki əhali azalması olmadığı üçün öz ekoloji nişimizi, öz gələcəyimizi qorumaq üçün hər hansı motivasiya varmı?
Problem yaşamaq üçün elmdə deyil, bizi yox olmağa sövq edən dəyərlərdədir. Təhlükə realdır; Yer üzündə vəhşi təbiətin altıncı kütləvi məhvi sürətlənir. İstəyirəm ki, gələcək nəsillər mənim üçün kifayət qədər şanslı olduğum kimi ildırım böcəklərinin arxasınca qaçaraq otların arasında qaçsınlar, lakin bu gələcək təmin edilmir.
Dünyanın möcüzələrini gələcək nəsillər üçün qorumaq fədakarlıq tələb edəcəkdir. CO2 qlobal çirkləndiricidir, Çində baş verənlər ABŞ-a təsir edir, bizim gördüyümüz işlər isə hər kəsə təsir edir. Biz korporativ xəsislikdən və fərdi eqoizmdən ümumi yaxşılığa və ictimai faydalılığa keçməliyik. Biz anlamalıyıq ki, seçimlərimiz gələcək nəsillər üçün nəticələr verir və yad insanların əzablarına məhəl qoymayacağımız barədə qərar qəbul etməyi dayandırmalıyıq.
Pandemiyada çox yavaş-yavaş dərk etdiyimiz üçün yad insanların taleyi tez bir zamanda taleyimizə çevrilə bilər. Qəriblərə qayğı göstərmək, gördüyümüz kimi, bizim aydın şəxsi maraqlarımızdır.
Planetin xilası həm də kobud çirklənməni ört-basdır edən əxlaqsız anti-elm-skeptisizmə müraciət etməyi tələb edəcəkdir. Siyasət qurucular fürsətlərdən yararlanır, lakin xalis nəticələr aydındır və ən yoxsul şəxslər və ölkələr ən çox əziyyət çəkir. Müasir həyat tərzi və rahatlıqlar da bunda rol oynayır. Başqaları üzərlərinə düşəni etmədikdə fədakarlıq etmək çətindir, lakin bu, eyni zamanda dramatik bir miqyas problemidir. Ömrümün sonuna qədər uçmaqdan vaz keçsəm, o, ilə müqayisədə çətin ki, bir çuxur yaradar Dünyada enerji ilə əlaqəli bütün karbon qazı və metanın 20 faizini təşkil edən 35 şirkət.
Yenə də milyonlarla insan uçmaqdan vaz keçsəydi, bu, həqiqətən də bir çuxur olardı. Mən olmasam, kim?
Bu gün bəzi siyasətçilər bizə deyirlər ki, heç bir problem yoxdur və ya qorxular çoxalıb. Kollektiv qətiyyətimizi tapmasaq və xalq gücümüzü planetin qorunmasında ümumi mənafeyə yönəltməsək, onların deyəcəkləri yalanları təsəvvür edə bilmirəm.
Onlar cəmiyyətə ildırım böcəyi kimi bir şeyin olmadığını, okeanda üzməyin heç vaxt təhlükəsiz olmadığını və ya mavi səmanın bir metafora olduğunu söyləməyincə neçə il keçəcək? İqlim dəyişikliyini inkar edən siyasətlər bizə acı dad verməkdən başqa bir iş görmür, yollarımızı işıqlandırmır.
Wim Laven, Ph.D., sindikatlaşdırılmış PeaceVoice, siyasi elm və münaqişələrin həlli kursları öyrədir.
ZNetwork yalnız oxucularının səxavəti hesabına maliyyələşdirilir.
ianə vermək