Budur (aşağıda) mənim dayandırılmış keçmiş yarış əlyazmamdan (son yazıma bax) qoymaq istədiyim növbəti və yeganə fəsildir. Söhbət təsdiqedici hərəkətin yüklənmiş sinif-irqi məsələsindən gedir və siz yenə də görəcəksiniz ki, Amerika təcrübəsində irqi və ya sinfi tək başa düşə biləcəyinizi düşünmürəm - digəri olmadan.... Dəyərinə görə, mən tarix professoru kimi növbəti vəzifəmdə irqdən (və sinif və imperiya/xarici siyasət və gender və...) danışacağam. Mən bütün ədalətsiz hakimiyyət strukturlarını və onların bir-biri ilə əlaqəsini edirəm... bu qədər yalandan ittiham olunduğum dar “kimlik siyasəti”ndən uzaq və radikal bir fəryad….
ÜÇÜNCÜ FƏSİL: Təsdiq Hərəkət Mübahisəsi
İrqi və etnik azlıqlar və qadınlar üçün xüsusi işə qəbul və məktəbə qəbul üstünlükləri nəzərdə tutulduğundan, müsbət hərəkət son 35 il ərzində hər hansı digər Amerika irqi siyasətindən daha çox siyasi mübahisələrə səbəb olmuşdur. 1960-cı illərin ortalarında və sonlarında vətəndaş hüquqları mübarizəsi və şəhər irqi iğtişaşlarının nəticəsi və onlara elit reaksiya kimi ortaya çıxmasından başlayaraq, müsbət hərəkət Amerikalıların Birləşmiş Ştatlarda irq və irq münasibətlərinə baxışını ölçmək üçün lakmus testi kimi bir şey təmin etdi. dövlətlər. İrqçiliyin qaradərililərin bərabərliyinə əsas maneə yaratmağa davam etdiyinə inananlar afro-amerikalılar üçün müsbət hərəkətlərin tərəfdarıdırlar. ABŞ-ın qaradərili vətəndaşları üçün rəng korluğu ilə bərabər imkan bərabərliyinə mahiyyətcə nail olduğunu düşünənlər qaradərililər üçün müsbət aktinə qarşı çıxırlar.
Təəccüblü deyil ki, son fəsildə qeyd olunan irqi qavrayış boşluğu nəzərə alınmaqla, ictimai rəy müsbət hərəkətin lehinə və ya əleyhinədir. Məsələn, 1997-ci ilin dekabrında CBS və New York Times tərəfindən keçirilən sorğuda 1,258 amerikalıdan növbəti bir neçə il ərzində qadınlar və azlıqlar üçün müsbət fəaliyyət proqramları ilə bağlı nə baş verməli olduqlarını soruşdu. 173 qaradərili respondentin 173 faizi müsbət hərəkət olduğunu, lakin kəskin irqi fərq olduğunu söylədi. 35 qaradərili respondentin 933 faizi, lakin sorğuda iştirak edən 45 ağdərilinin yalnız 13 faizi müsbət fəaliyyət proqramlarının davam etdirilməli olduğunu bildirib. Ağ dərililərin əlavə XNUMX faizi müsbət fəaliyyət proqramlarının mərhələli şəkildə dayandırılmalı olduğunu, XNUMX faizi isə proqramların dərhal dayandırılmalı olduğunu düşünür.
Yenə də Amerika ictimai rəyi irqi və ya ideoloji baxımdan müsbət hərəkətlərlə bağlı ağ və qaradan uzaqdır. Amerikalı ağdərililərin xeyli hissəsi bu siyasəti dəstəkləyir. Bir neçə afroamerikalıdan çoxu, o cümlədən ABŞ Ali Məhkəməsinin indiki hakimi (Klarens Tomas) müsbət hərəkətə qarşıdır. Qaradərililərin hələ də irqçiliyin əhəmiyyətli dərəcədə qurbanı olduğuna inananların çoxu müsbət hərəkətləri qaradərililərin tabeçiliyini və irqin sosial və iqtisadi stiqmasını əslində dərinləşdirən əks-məhsuldar və yanlış siyasət kimi görür. Digərləri afro-amerikalıların müsbət hərəkətlərinə rəğbət bəsləyirlər, lakin düşünürlər ki, siyasət dərhal genişləndirilməli və irqindən, etnik mənsubiyyətindən, dilindən və ya milliyyətindən asılı olmayaraq, iqtisadi cəhətdən əlverişsiz mənşəli insanlar üçün xüsusi üstünlükləri əhatə etməlidir.
Təsdiq hərəkət ifadəsi kapitalın çoxəsrlik hüquqi konsepsiyasından yaranır. Bu konsepsiyaya əsasən, ədalətə ən yaxşı şəkildə bütün hallarda ciddi hüquqi qaydalara riayət etməklə deyil, hər bir konkret vəziyyətdə ədalətli olanı həyata keçirməklə nail oluram. Təsdiqedici hərəkət ifadəsi ilk dəfə Amerika siyasət tarixində 1935-ci il Milli Əmək Münasibətləri Aktının bir hissəsi kimi ortaya çıxdı. Bu mühüm əmək qanunvericiliyində bu, həmkarlar ittifaqı üzvlərinə qarşı ayrı-seçkilik etdiyi aşkar edilən işəgötürənin ayrı-seçkiliyi dayandırmalı və həmçinin ayrı-seçkilik qurbanlarını işəgötürənin həmkarlar ittifaqı əleyhinə qərəzli mövqeyi olmadan tutacaqları vəzifələrdə işə götürmək üçün müsbət tədbirlər görməli olduğunu nəzərdə tuturdu. .
Amerika irqi münasibətləri və vətəndaş hüquqları siyasəti sahələrində müsbət hərəkət termini ilk dəfə 1961-ci ildə Prezident Con Kennedi tərəfindən verilmiş və 1965-ci ildə Prezident Conson tərəfindən bir qədər yenidən işlənmiş icra sərəncamında ortaya çıxdı. federal hökumət ayrı-seçkiliyə yol vermir və həmçinin "müraciət edənlərin işə götürülməsini və işçilərin irqindən, məzhəbindən, rəngindən və milli mənşəyindən asılı olmayaraq iş zamanı rəftar edilməsini təmin etmək üçün müsbət tədbirlər görür". 1964-cü il Mülki Hüquqlar Aktının mühüm bölməsi, işəgötürənlərin qəsdən irqinə görə işə qəbul edilməməsi və yüksəldilməsinin rədd edilməsi ilə məşğul olduğu hallarda məhkəmələrə müsbət qərar vermək səlahiyyəti verdi.
Əvvəlcə bu federal qaydalarda ifadə edildiyi kimi, müsbət hərəkət afro-amerikalılar və ya hər hansı digər əlverişsiz qrup üçün xüsusi üstünlüklər ideyası ilə əlaqəli deyildi. Bu, yalnız hökumətin işəgötürənləri onların məşğulluq siyasətlərinin texniki cəhətdən rəng korluğunu təmin etmək üçün düzəldici tədbirlər görməyə istiqamətləndirməsi və işəgötürənlərin irq və digər qrup fərqlərindən asılı olmayaraq, yalnız işçilərin fərdi xüsusiyyətləri əsasında işçilərin mükafatlandırılması və cəzalandırılması demək idi. Bu, əsasən işəgötürənlər tərəfindən qəsdən irqi ayrı-seçkilik hallarına aid idi.
Məhkəmələrdə, iş yerlərində, kolleclərdə və federal vətəndaş hüquqları agentliklərində inkişaf etdikcə, müsbət hərəkət rəng korluğu siyasəti deyil, irqi şüurlu demək oldu. Təsdiqedici hərəkət işəgötürənlərin və universitetlərin irqin real və müvafiq qrup fərqi olduğunu şüurla işə götürmələri, təşviq etmələri və etiraf etmələri ilə işə götürmə və ali təhsilə qəbul modelinə istinad etdi. Bu o demək idi ki, işəgötürənlər hər bir gələcək işçiyə və ya tələbəyə fərdi yanaşmaqdansa, adekvat sayda irqi azlıqları işə götürəcək, işə götürəcək, saxlayacaq və təşviq edəcək. Təsdiqedici hərəkət fərdi işəgötürənlər və ya akademiklər tərəfindən ayrı-seçkilik yaradan irqçi niyyətlə bağlı narahatlığı aradan qaldırır və iş yerlərində, peşələrdə və təhsil müəssisələrində azlıqların mütənasib ümumi təmsilçiliyinə nail olunmasını vurğulayır. O, qəbul edilmiş standartları və ənənəvi “ağ” və “orta sinif” ləyaqət anlayışlarını vurğulamağa və ya heç olmasa uyğunlaşdırmağa meyllidir.
Müsbət hərəkətin tərəfdarları iddia edirlər ki, bu irq şüurlu standart rəng korluğu ideallarından uzaqlaşmalar, afro-amerikalılara ABŞ-dakı institusional və mədəni irqçiliyin sarsıdıcı mirasını kompensasiya etmək üçün lazımdır - mənfi və çətin ki, rəng korluğu əleyhinə mübarizə -əhalinin əksəriyyətinin əli ilə qaradərililərin aldıqları imtiyazlı rəftar. Onlar həmçinin qeyd etməyə meyllidirlər ki, Amerika cəmiyyətində bir çox xüsusi üstünlüklər mövcud olmaqda davam edir (məsələn, veteranların işə götürülməsi və Ivy League-in nüfuzlu məktəblərində məzunların övladlarına qəbul üstünlükləri) və onlar üçün müsbət hərəkətləri əhatə edən mübahisə buludu kimi heç nə yaratmır. qaralar.
Qanuni olaraq, qaradərililər üçün müsbət hərəkət ən azı son 13 ildə müdafiə xarakteri daşıyır. Siyasət ilk dəfə 1978-ci ildə Bakke Kaliforniya Universitetinin Regentlərinə qarşı işində Ali Məhkəmə tərəfindən təsdiq edilmişdir. Qərar qaradərililər üçün müəyyən sayda yer ayırmaq üçün ədədi kvotaların istifadəsinə qarşı hökm çıxarsa da, universitetə qəbul zamanı azlıqlar üçün irqi üstünlüklərdən istifadəni qəbul etdi. Bakke qərarında qeyd edilirdi ki, qaradərili və digər azlıq tələbələrinin daxil edilməsi on il sonra Richmond City of Croson-a qarşı işdə baş verəcək, lakin Məhkəmə təsdiqedici hərəkətin bərabər imkanların tətbiqi üçün “yüksək şübhəli alət” olduğu qənaətinə gəlib. Virciniya ştatının Richmond şəhərinin tikinti fondlarının 30%-ni qaradərili firmalar üçün ayırması praktikasına etiraz edən məhkəmə iddiasına cavab olaraq, Məhkəmə təsdiqedici hərəkətlərin “ciddi nəzarətə” məruz qalmalı olduğunu, yəni irqi ayrı-seçkiliyə yol verilmədiyi halda konstitusiyaya zidd olduğunu qərara aldı. "müəyyən bir sənayedə geniş yayılmış" olduğu mütləq sübut edilmişdir.
1996-cı ilin mart ayında ABŞ-ın 5-ci Dairə Apellyasiya Məhkəməsi Hopvuda qarşı. Texas Universiteti Hüquq Məktəbi Bakkenin etibarsız olduğunu və hər cür irqi üstünlüklərin konstitusiyaya zidd olduğunu bildirərək Texas Universitetinin təsdiqedici fəaliyyət proqramını dayandırdıqda qanuni ildırım çaxdı. . 5-ci Dairə Məhkəməsi qərara aldı ki, təhsildə irqi müxtəliflik qanuni ictimai məqsəd deyil. ABŞ, Ali Məhkəmə, çağırışları dinləməkdən imtina edərək hökmün qüvvədə olmasına icazə verdi və 1997-ci ildə Texas Baş Prokurorluğu bütün “Texas dövlət universitetlərinin irq baxımından neytral meyarlardan istifadə etməli olduğunu” elan etdi. Elə həmin il Kaliforniya seçiciləri ştatda və Vaşinqton ştatında 209-ci ildə oxşar referendumun ardınca hər cür müsbət hərəkətləri qadağan edən 1998 saylı Təklifi qəbul etdilər. Florida qubernatoru Ceb Buş öz dövlət universitetlərində kollec qəbulunda irqi qadağan etdi. 2000-ci ilin fevralında dövlət.
Ölkədəki ən yüksək məhkəmə bu son dövlət tədbirləri ilə bağlı Bakke sonrası qəti qərar verməmişdir. Bu kitab çapa getdikcə, Miçiqan Universitetində irqi qəbul üstünlükləri ilə bağlı qərar verməyə hazırlaşır. Bu universitet indiyə qədər federaldan iki çox fərqli qərar qəbul etmişdir - biri universitetin bakalavr tələbə heyətində müxtəlifliyi artırmaq üçün bir vasitə kimi təsdiqedici hərəkəti dəstəkləmək, digəri isə universitet qanununda bu (və ya hər hansı digər məqsəd) üçün təsdiqdən istifadəni ləğv etməkdir. məktəb.
Siyasətin özü indi çox siyasi və hüquqi müdafiə üzərində olsa da, müsbət fəaliyyətlə bağlı intellektual müzakirələr canlı və yaxşı olaraq qalır. Bundan sonra biz Birləşmiş Ştatlar tarixində ən qızğın mübahisəli sosial siyasət məsələlərindən biri haqqında olduqca geniş və çoxrəngli dialoqun əsas flaş nöqtələrindən yalnız bir neçəsini nəzərdən keçirəcəyik.
1. Qaradərililər üçün müsbət hərəkət Birləşmiş Ştatlarda siyasi cəhətdən məhv edilir, çünki xüsusi irqi müəyyən edilmiş qrup üçün güzəştli rəftar və hədəflənmiş nəticələr anlayışı Amerikanın əsas dəyərlərini pozur.
Üçün:
Amerika dəyər sisteminin mahiyyəti qrup şəxsiyyətindən asılı olmayaraq fərdlər arasında və fərdlər arasında açıq və ədalətli rəqabətə güclü inamdır. Bu American Creed bərabər imkanları əhatə edir, lakin müxtəlif qruplar arasında və müxtəlif qruplar arasında nəticələrin bərabərliyini yaratmaq səylərini dəstəkləmir.
Amerikanın siyasi mədəniyyətində ümumi qəbul edilən bir ideya varsa, o da “utilitar fərdiyyətçilikdir”. Bu fikir, yaxşı cəmiyyətin şəxsi mənafeyini güdən fərdlərin azad rəqabətindən yarandığını bildirir. Amerikalılar öz ölkələrini meritokratiyanın hökm sürdüyü sırf fərdi və rəngarəng imkanlar ölkəsi kimi görürlər: insan yalnız öz fərdi istedadı və səyi əsasında əldə edə biləcəyi hər şeyə layiqdir. Amerikalılara verilən yeganə qanuni təminat var-dövlət və xoşbəxtlik uğrunda rəqabətdə “ədalətli sarsıntı”dır.
Təsdiqedici hərəkət bu əsas prinsipləri pozduğuna görə, ABŞ-da heç vaxt əksəriyyət dəstəyi almamışdır. Bu, yalnız 1960-cı illərin qeyri-adi şərtlərində, yüksək səviyyəli siyasətçilər və işəgötürənlərin irqi zorakılığı və bununla bağlı şəhər iğtişaşlarını yatırtmaq üçün bir yol tapmaq cəhdi kimi yaranmışdır. onillikdə siyasətin hüquqi statusunun cari azalması onun fərdiyyətçi Amerika Creedindən qaynaqlanan əsas qeyri-populyarlığına uyğundur.
Qarşı:
Rəng korlu fərdilik və bərabər imkanların rəsmi Amerika hekayə xəttinin kənarında, Amerika tarixi 350 ildən çox qaradərililərə xüsusi mənfi üstünlük (məhrumiyyət) şahidi olmuşdur. Bu qaranlıq tarix qara sosial və iqtisadi şərait və imkanlar yaratdı ki, bərabər imkanlar anlayışı afro-amerikalılar üçün sadəcə olaraq kifayət deyil. Qaradərililərə qarşı əsrlər boyu davam edən ayrı-seçkilik, oyun sahəsini bərabərləşdirmək üçün onilliklər boyu qaradərililərin xeyrinə ayrı-seçkiliyə çağırdı. 1965-ci ildə o vaxtkı prezident Lyndon Baines Johnsonun dediyi kimi, "zəncirlənmiş bir insanı götürmürsən, onu azad edirsən, onu yarışın başlanğıc xəttinə çatdırırsan və sonra "bütün başqaları ilə rəqabət aparmaqda azadsan" deməzsən. və hələ də ədalətli olaraq tamamilə ədalətli olduğunuza inanırsınız."
Eyni zamanda, imtiyazlı işə qəbulun və akademik qəbulun digər formalarının ictimai qınaqdan nisbətən azad olaraq qalması müsbət hərəkətlərin tənqidçiləri tərəfindən narahatedici və irqi ikili standartları düşündürür. Nümunələr arasında hökumətin işə qəbulunda hərbi veteranlara üstünlüklərin verilməsinin nisbətən mübahisəsiz təcrübələri, ailə üzvlərinin və qohumlarının özəl sektorda güzəştli işə götürülməsi və irəli çəkilməsi (qohumbazlıq) və ölkənin aparıcı kollec və universitetlərində açıq-aşkar elitist “miras qəbulu” daxildir. Standart təcrübəyə əsasən, Harvard, Yale və Princeton kimi məktəblər, çox zəngin və ağdərililərin rast gəlinən məzunlarının oğul və qızlarına xüsusi qəbulda üstünlük verirlər.
Qaradərililərin qrup tələbləri, şikayətləri və müsbət hərəkət kimi həll yolları baxımından düşünməsi tamamilə qanuni və başa düşüləndir. Qrup şəxsiyyəti uzun müddət davam edən irqçiliklə əsasən Afrika-Amerikalılara tətbiq edilmişdir. Amerika tarixinin çox hissəsi üçün bu, qaradərililərin ciddi mənfi tərəfinə işlədi və yalnız bir dəfə onların xeyrinə işləməsi düzgündür.
2. Təsdiq hərəkəti etibarsızdır, çünki o, sadəcə olaraq qarşı çıxdığını iddia etdiyi irqi ayrı-seçkiliyin pisliyini inversiya yolu ilə təkrarlayır.
Üçün:
Amerikada ağdərililər bir vaxtlar özlərini qaradərililərdən fərqləndirir və özlərinə xüsusi imtiyazlar iddia edərək, onları başqalarına inkar edirdilər. İndi müsbət hərəkət vasitəsilə qaradərililər də eyni şeyi edirlər. Əgər qaradərililərə qarşı ədalətsiz davranmaq ədalətsizlik idisə, onlara üstünlük vermək və bununla da ağlara qarşı ədalətsiz davranmaq da eyni dərəcədə yanlışdır.
Təsdiqedici hərəkət ədalətsiz olaraq indiki səviyyəli oyun sahəsini afro-amerikalıların istiqamətinə çevirir. Onun qaydalarına əsasən, ağdərililər ağdərililərin əvvəlki nəsillərinin sosial və siyasi günahlarına görə haqsız olaraq cəzalandırılır. Tarixin ağ irqçilik şərinin düzəldildiyi bir dövrdə ağları “əks ayrı-seçkilik” üçün ayırmaq xüsusilə ədalətsizlikdir. İndi qaradərililərə bərabər imkanlar verildiyi üçün cəmiyyətin ağları cəzalandırmaq üçün qanuni hüququ yoxdur. Bir çox ağ insanlar müsbət hərəkətləri tənqid edərkən deməyi xoşlayır: “Mən niyə əziyyət çəkməliyəm? Ailəm heç kimə köləlik etməyib və mən irqçi deyiləm”. İki səhv bir doğru etməz
Qarşı:
Son üç onillikdə bəzi ağdərililərin müsbət hərəkətlər əli ilə yaşadıqları ayrı-seçkiliyi afro-amerikalıların yüzillik ayrı-seçkiliyi ilə eyniləşdirmək olduqca yanıltıcıdır. “Ədalətsizliyin” iki forması sadəcə olaraq ekvivalent deyil. Qaradərililər təxminən iki əsr yarımlıq əsarətə, sonra isə bir əsrdən çox üçüncü dərəcəli vətəndaşlığa məruz qalıblar. Onlar geniş şəkildə qanuniləşdirilmiş ayrı-seçkilik, ağır iqtisadi istismar, təhsil məhrumiyyəti, zəhərli mədəni rüsvayçılıq və s.
Real dünya oyun sahəsi, üstəlik, ağlar və qaralar üçün çox əyilmiş qalır. Braun Təhsil Şurasına qarşı davasından təxminən yarım əsr sonra, məsələn, qaradərili uşaqlar, öz seçimləri olmadan, ağdərililərin oxuduqlarından daha az maliyyələşdirilən, təchiz olunmuş və tədris olunan yüksək səviyyədə təcrid olunmuş ibtidai və orta məktəblərə getməyə meyllidirlər. . Həmçinin dəfələrlə nümayiş etdirilib ki, kimin hansı kolleclərə daha çox getdiyini müəyyən etməkdə belə əsas rol oynayan standart testlər daha varlı və ağdərili insanların xeyrinə qərəzlidir. SAT və ACT, ilk növbədə, doğuş, sosial status, irq və kitabxanalara, muzeylərə, səyahətlərə giriş və bahalı ACT və SAT hazırlıq dərsləri almaq imkanı kimi qəzaları ölçür, anadangəlmə qabiliyyət və ya həqiqi ləyaqət deyil.
Nəhayət, müsbət hərəkətin tənqidçiləri tez-tez müsbət hərəkətin “əks irqçilik” və ilk növbədə müsbət hərəkəti zəruri edən orijinal ağ irqçiliyin arxasındakı düşüncə və məqsədlərdəki əsas fərqi görə bilmirlər. Təsdiq hərəkətləri altında ağlara qarşı ayrı-seçkilik, əsas məqsədi irqçiliyin tarixi xərçəngini müalicə etmək olan siyasətin qaçılmaz məhsuludur. Amerikada 17-ci əsrdən bəri qaradərililərin yaşadığı ədalətsizliyi inkişaf etdirən və əsaslandıran fikirlər üçün belə bir şey söyləmək olmaz.
Kimyaterapiya kimi, müsbət təsir güclü bir dərmandır, onun zərərli yan təsirləri (bu halda ağlara qarşı əks ayrı-seçkilik) daha böyük xərçəngi - ağlar üçün və onlar tərəfindən hazırlanmış irqçilik sistemini müalicə etmək üçün qaçınılmazdır. Təsdiqedici hərəkətin əks ayrı-seçkiliyini tarixi ağ irqçiliklə eyniləşdirmək, müalicəni xəstəliklə eyniləşdirməkdir.
3. Təsdiq hərəkəti qaradərili cəmiyyətə faydadan çox ziyan vurub.
Üçün:
Qaradərililərə xüsusi üstünlük verilməsi praktikası qaradərili cəmiyyətə bir çox cəhətdən zərər verir. O, afro-amerikalıların öz fərdi ləyaqətləri əsasında nail olmaq iqtidarında olmadığına dair alçaldıcı fərziyyə üzərində işləməklə qaradərililərin özünə hörmətinə hücum edir. Uğurlu qaradərililəri mövqelərini bacarıqlarına və ya zəhmətlərinə deyil, xüsusi üstünlüklərə borclu olduqlarına dair geniş yayılmış şübhələrə məruz qoyur. Müəyyən afro-amerikalıları müvəffəqiyyətlə doldurmağa hazır olmayan vəzifələrə yerləşdirməklə qaradərili qabiliyyətlər haqqında mənfi ağ stereotipləri qidalandırır.
O, hətta orta sinif qaradərililərə şamil edilən xüsusi kompensasiya üstünlüklərindən istifadə etməmələri üçün heç bir səbəb görməyən iqtisadi cəhətdən əlverişsiz ağdərililər arasında narazılıq yaradaraq, qaradərililər üçün rəng korluğuna qarşı bərabər imkanlar səbəbinə ağ siyasi düşmənçiliyi qidalandırır. Qəribədir ki, müasir qaradərili vətəndaş hüquqları təşkilatları siyasəti güclü şəkildə müdafiə etməyə meylli olsalar da, Martin Lüter Kinq də daxil olmaqla bir çox erkən vətəndaş hüquqları liderləri qaradərililər üçün irqi üstünlükləri qəbul etməyin siyasi müdrikliyinə çox şübhə ilə yanaşırdılar. Onlar hiss edirdilər ki, bu cür üstünlüklər çoxlu sayda ağdərililəri özündən uzaqlaşdıracaq və onların vətəndaş hüquqları hərəkatının əsaslı rəng kor məqsədlərinə sadiqliyini məhv edəcək.
Təsdiqedici hərəkət bütün qaradərililəri ağlarla bərabər vəziyyətə gətirən geniş ictimai dəyişiklik illüziyasını yaradır. Əslində, o, ilk növbədə iqtisadi cəhətdən imtiyazlı afro-amerikalıların kiçik bir azlığının xeyrinə işləmişdir. Azlıqda olan bu elit azlıq sosial və coğrafi baxımdan çox əlverişsiz qaradərililərin şəhər kütləsi üçün getdikcə daha çox uzaqlaşdırıldı. Sonrakılar, əvvəllər etdiyi kimi, qaradərili orta sinifin bütün qaradərili icmaya göstərdiyi görünən nümunələrdən, yardımdan və irq liderliyindən, həmin sinif daha çox yaxınlıqda yaşayarkən və yoxsullarla daha çox konsertdə çıxış edərkən faydalanmır. qaralar.
Bu arada, onların əsasən qeyri-ixtisaslı işçi qüvvəsinin artıq qiymətləndirilmədiyi bir dövrdə, həqiqətən imkansız vəziyyətdə olan qara kütlələr dərin iqtisadi və mədəni çatışmazlıqlardan əziyyət çəkməkdə davam edir - yoxsul məktəblər, aşağı iş bacarıqları, zəif ailə strukturları, geniş yayılmış narkotik istifadəsi, geniş yayılmış həbs və daha çox - bu, onları müsbət hərəkətin verdiyi imkanlardan mənalı istifadə etmək üçün heç bir vəziyyətdə qoymur.
Qarşı:
Təsdiqedici hərəkətin qaraları və ağları ayırdığını iddia etmək, ilk növbədə irqlər bu qədər bölünməsəydi, siyasətin heç vaxt hazırlanmayacağını unutmaq deməkdir. Təsdiqedici hərəkətin ağların qaradərililəri aşağı görməsinə gətirib çıxardığını iddia etmək, ilk növbədə bu stereotipin yaranmasına səbəb olan qərəzin təsirlərini müalicə etmək üçün yarandığını görməzlikdən gəlməkdir.
Təsdiq hərəkətinin qaradərili benefisiarların özünə inamını zədələdiyini söyləmək, ağ irqçiliyin qaradərililərin özlərini və bir-birlərini sevmək qabiliyyətinə şübhəsiz ki, daha böyük və daha güclü çağırışları ilə bağlı sual verməkdir. Həmçinin, zəngin afro-amerikalıların yalnız 4 faizinin – qaradərili əhalinin müsbət hərəkətlərdən bəhrələnmiş seqmentinin – siyasətin qaradərililərə zərər verdiyini düşündüyünü göstərən sorğu məlumatlarına məhəl qoymamaq lazımdır.
Təsdiqedici hərəkətin qaradərililəri idarə etməyə hazır olmadıqları akademik və peşə yerlərinə yerləşdirdiyi anlayışı Andrew W. Mellon Foundation tərəfindən həyata keçirilən hərtərəfli tədqiqat layihəsində az dəstək tapır. Fond 80,000, 28 və 1951-cu illərin payız semestrlərində 1971 seçmə kolleclərə qəbul olunmuş 1989 1998-dən çox tələbənin tələbə qeydlərinə, karyera nəticələrinə və həyat tarixçələrinə baxdı. The Shape of the River (XNUMX) adlı kitabda bu layihə müəyyən etdi ki, müsbət hərəkətlər yolu ilə nüfuzlu məktəblərə qəbul edilən qaradərili tələbələr güclü təhsil keçmişi və bacarıqları ilə gəlib, çoxlu sayda məzun olub və kollecdən ayrıldıqdan sonra çox yaxşı nəticə əldə ediblər. O, həmçinin aşkar etdi ki, müsbət hərəkət həm qaradərili, həm də ağdərili tələbələrin digər irqlərdən olan insanlarla yaşamaq və işləmək qabiliyyətini yaxşılaşdırıb.
Müasir qaradərili orta sinifin əvvəlki dövrlərə nisbətən daha az imtiyazlı afro-amerikalı həmyerlilərindən daha çox təcrid olunmuş və ya onlara qarşı düşmən olduğuna dair çox az dəlil var. Bununla belə, aydındır ki, müvəffəqiyyətli qaradərililər, imtiyazlı ağların istənilən rəngli yoxsul icmalara kömək etməkdənsə, yoxsul qara icmalara vaxt, pul və xidmət bağışlamaq ehtimalı daha çoxdur. Bir çox qaradərililərin müsbət hərəkətlərin verdiyi imkanlardan istifadə edə bilməməsinə ən yaxşı cavab irqi üstünlükləri ləğv etməməkdir. Daha doğrusu, təkmilləşdirilmiş ictimai təhsil, iş hazırlığı, iş yerlərinin genişləndirilməsi və s. ilə həqiqətən imkansız vəziyyətdə olan afro-amerikalılar üçün imkanların zəmini artırmaqdır.
4. Kollecə qəbul zamanı qaradərililər və digər azlıqlar üçün müsbət hərəkət kollecə qəbul seçimləri üçün meyarları irqdən sosial-iqtisadi vəziyyətə dəyişən siyasətlə əvəz edilməlidir. Bu sahədə müsbət hərəkət irqdən sinfə əsaslanan üstünlüklərə dəyişdirilməlidir.
Üçün:
Amerikada həqiqi bərabər imkanların əslində mövcud olmadığını və üstünlüklü elitanın ən böyük real imkandan istifadə etdiyini nəzərə alsaq, qeyri-elit insanlar kütləsinin məruz qaldığı çatışmazlıq sosial-iqtisadi baxımdan daha az irqidir. Kollecə qəbul komissiyalarının varlı qaradərili həkimin oğluna və ya qızına valideynləri kömürçü olan və orta məktəbi yarımçıq qoyan ağdərili uşaqdan üstün tutması həm yanlış, həm də ağılsızlıqdır.
Qaradərililər ağlara nisbətən qeyri-mütənasib olaraq yoxsul olduqlarından, üstəlik, iqtisadi sinifə əsaslanan qəbul siyasəti çoxlu sayda qaradərili kollec tələbələrinin yaranmasına səbəb olacaqdır. O, ağların irqi spesifik müsbət hərəkətlə yaranan qara bərabərlik məqsədindən uzaqlaşmasına səbəb olmadan - irqə əsaslanan müsbət hərəkətin əsas məqsədi - artan qara təmsilçiliyə nail olacaq. Bu, müxtəlif dəri rənglərinə malik olan iqtisadi cəhətdən əlverişsiz insanlar arasında ittifaq və əməkdaşlıq üçün zəmin yaradacaq, bu, qaradərili cəmiyyətin əhəmiyyətli sayda həqiqətən əlverişsiz insanlara kömək edən siyasətlərin təbliği üçün əlverişli olacaq.
Qarşı:
Sinif bərabərsizliyi on milyonlarla iqtisadi cəhətdən əlverişsiz amerikalı ağ və qaradərililər üçün bərabər imkanlar qarşısında mühüm maneədir. Yenə də irq, Amerika cəmiyyətində başqa cür imtiyazlara malik olan qaradərililərin azlığı üçün belə əhəmiyyətli bir dezavantaj olaraq qalır. Davamlı irqi ayrı-seçkilik və qərəzlilik sayəsində hətta orta və yuxarı təbəqədən olan qaradərililər və onların uşaqları, xüsusən də eyni sosial-iqtisadi statusa malik ağdərililərlə müqayisədə imkanlara çıxış imkanlarının əhəmiyyətli dərəcədə azalmasına davam edir. İrqçilik sosial və iqtisadi statusdan asılı olmayaraq Amerika mədəniyyətinin davamlı faktıdır. Onun təsirləri sərvət əldə etməklə azaldılır, lakin sosial-iqtisadi statusdan asılı olmayaraq, irqi cəhətdən spesifik kompensasiyanı əsaslandırmaq üçün çoxsaylı əsas sahələrdə (o cümlədən, mənzil əldə etmək, keyfiyyətli təhsil, iş yerləri, kreditlər, xidmətlər və s.) kifayət qədər böyükdür.
Eyni zamanda, irqə həssaslıqdan sinif əsaslı qəbula keçidin qaradərililərin kollec qəbuluna və ya ümumiyyətlə qara statusuna kömək edəcəyi ehtimalı çox azdır. Yoxsul tələbələrin qəbulu adətən kolleclər tərəfindən ehtiyaca əsaslanan maliyyə yardımı üçün əhəmiyyətli xərclər tələb etdiyi üçün universitetlər belə bir yanaşmanı ödəməkdə çox çətin olacaq. Qaradərililər ölkədəki bütün yoxsul uşaqların üçdə birindən azını təşkil etdiyinə görə, bu, qaradərililərin kollec qeydiyyatına çox az əlavə edərdi. Vəziyyəti daha da pisləşdirsək, yoxsul zəncilərin məktəbdə fərqlənmə ehtimalı yoxsul ağlara nisbətən daha azdır. Bu o deməkdir ki, sinif əsaslı qəbullar qaralara nisbətən ağlara kömək etmək ehtimalı daha yüksəkdir.
Sinif əsaslı qəbullar, nəhayət, ən seçmə kollec və universitetlərin hökumətdə, biznesdə və peşələrdə rəhbər vəzifələrə hazırlanmaq üçün ən istedadlı qaradərili tələbələri işə götürməsini çətinləşdirəcək. Bu tələbələr nisbətən imtiyazlı sosial-iqtisadi fonlardan gəlirlər.
3651 söz
Suallar
S. Siyasət təsdiqedici hərəkət adlanır və zamanla ifadə və siyasətin mənası necə dəyişib?
S. Müsbət hərəkətin əleyhdarları iddia edirlər ki, o, keçmiş və indiki Amerikanın əsas sosial və siyasi dəyərləri ilə ümidsiz münaqişədə dayanır? Razısınız, yoxsa razı deyilsiniz? Niyə?
S. Heç bir dostunuz, qohumunuz, qonşunuz və ya yaxın ailə üzvlərinizin afro-amerikalılar üçün müsbət hərəkət haqqında fikir bildirdiyini eşitmisinizmi? Ailə, dostlar, qonşular və/və ya sinif yoldaşları arasında sorğu keçirin. Onların müsbət hərəkət haqqında biliklərində və/yaxud münasibətlərində fərqlər tapırsınızmı? Əgər belədirsə, bu fərqləri necə izah edirsiniz?
S. Afrika-Amerikalılar üçün müsbət hərəkətə nə səbəb oldu? Sizcə, niyə ortaya çıxdı?
S. Təsdiq hərəkətinin çox mübahisəli xarakterini necə izah edirsiniz? Kim müsbət hərəkəti dəstəkləməyə meyllidir və kim buna qarşı çıxır? Fikir fərqi sırf irqidirmi?
S. Afrika-Amerikalılar üçün təsdiqedici hərəkətin mövcud hüquqi statusunu necə təsvir edərdiniz? Bakkedən bu günə qədər əsas məhkəmə işlərinin təsvirlərini tapmaq üçün kitabxanadan və ya İnternetdən istifadə edin və bu mühüm məsələnin hüquqi şərhinin trayektoriyasını göstərən zaman xəttini qurun.
S. Təsəvvür edin ki, siz Harvard və ya Prinston kimi prestijli universitetdə yeni qaradərili tələbəsiniz və bu müsbət hərəkət ən azı qəbul olmanızın bir hissəsidir. Sinif yoldaşlarınıza deməyə hazırsınızmı? Niyə və ya niyə? Açıqladıqlarınız baxımından ağ və qara tələbələri ayırd edərdinizmi? Əgər belədirsə, niyə?
S. Təsəvvür edin ki, siz yüksək ACT və/və ya SAT balları olan, əyalətinizdəki aparıcı universitetə qəbuldan imtina edilmiş ağdərili tələbəsiniz və daha aşağı test balları olan afro-amerikalıların qəbul olunduğuna inanmaq üçün yaxşı səbəbiniz var. ən azı qismən müsbət hərəkətə görə? Özünüzü əks ayrı-seçkiliyin qurbanı hesab edərdinizmi? Universitet haqqında qanuni tədbir görərdinizmi? Cavabınızın səbəblərini izah edin.
S. Amerikada qaradərililər üçün müsbət hərəkətlərdən başqa qrup əsaslı güzəştli rəftarın daha üç formasını sadalayın və təsvir edin. Bu qrup üstünlüklərini müsbət hərəkətlərlə müqayisədə qiymətləndirin. Siz hansı əsasla onların hər birini afro-amerikalılar üçün müsbət hərəkətdən daha çox və ya daha az haqlı hesab edirsiniz?
S. Təsəvvür edin ki, siz yarı qara və yarı ağ olan bir böyük şəhərdə işəgötürənsiniz. Təsəvvür edin ki, işçi qüvvənizin yalnız 5 faizi afro-amerikalıdır. İşçi qüvvənizin qara faizini artırmaq üçün səy göstərərdinizmi? Yoxdursa, səbəbini deyin. Əgər belədirsə, deyin ki, bu artımı nə üçün və hansı üsullardan istifadə edərdiniz? Bu üsullara müsbət hərəkətlər daxildirmi? Niyə və ya niyə?
S. Bəzi opponentlər təsdiqedici hərəkəti əks ayrı-seçkilik kimi tənqid edərək, “iki səhvin doğru olmadığını” iddia edirlər. Razısınız, yoxsa razı deyilsiniz? Fikriniz üçün sübut təqdim edin.
S. Qaradərililər üçün müsbət hərəkətin əleyhdarları hansı əsaslarla bu siyasətin afro-amerikalılar üçün faydadan çox zərər verdiyini iddia edirlər? Razısan? Niyə və ya niyə?
S. Hansı əsasla qaradərililər üçün müsbət hərəkətlərin bəzi əleyhdarları iddia edirlər ki, irqindən asılı olmayaraq, iqtisadi cəhətdən zəif olan şəxslərə üstünlük verilməsi ilə əvəz olunmalıdır? Razısız və ya razı deyilsiniz? Niyə?
S. ABŞ-da müsbət hərəkət öz əsas məqsədlərinə nail olubmu?
ZNetwork yalnız oxucularının səxavəti hesabına maliyyələşdirilir.
ianə vermək