"Təhsilimin əsaslarını məktəbdə aldım, amma bu kifayət etmədi. Əsl təhsilim, üst quruluşum, detallar, əsl memarlığım xalq kitabxanasından çıxdım. Ailəsi almağa imkanı olmayan kasıb bir uşaq üçün. Kitabxana möcüzə və nailiyyətlər üçün açıq qapı idi və mən heç vaxt o qapıdan keçmək və ondan maksimum yararlanmaq üçün ağlıma sahib olduğum üçün kifayət qədər minnətdar ola bilmərəm." –İsaak Asimov (yüzlərlə kitabı olan amerikalı yazıçı)
Yəqin ki, bütün zamanların ən məşhur kitabxanası Şimali Afrikada yerləşirdi. Misirdəki İsgəndəriyyədəki böyük kitabxana dağıdılmamışdan əvvəl Aralıq dənizi sivilizasiyasının qədim möcüzələrindən biri idi. Minlərlə tumardan ibarət olan bu, öz dövrünün Konqres Kitabxanası idi. Onun məhvi bir faciəli yanğında deyil, bir neçə və hətta tarixçilər nə qədər yanğının yandığını və onları kimin yandırdığını razılaşdıra bilmirlər. Sürüşdürmənin pisləşməsi və qaçılmaz oğurluqlar və itkilər də var idi. İsgəndəriyyə Kitabxanası üçün bu, min kəsilməklə ölüm idi.
Nə qədər məlumat və təxəyyül itirildi? Biz heç vaxt bilməyəcəyik.
Çikaqo Xalq Kitabxanası sistemi üçün, onun sələfi Hizzoner Richard M. Daley tərəfindən edilən ixtisarların ardınca, Bələdiyyə Başçısı Rahm Emanuelin City Hall-ın 5-ci mərtəbəsindəki ofisindən gələn min bir büdcə kəsilməsi, onun pisləşməsi ölümlə davam edir. Kitabxanalar, insanların daha az gəlirə malik olduğu və ümumiyyətlə təhsil imkanlarının daha məhdud olduğu işçi sinfi icmalarında xüsusilə vacibdir.
Mer Emanuel Çikaqonun fəhlə sinfinin böyük kitabxana sisteminə layiq olduğunu düşünmür, baxmayaraq ki, onun indi idarə etdiyi şəhəri fəhlə sinfi qurmuşdur. Rahm böyük bir şəhər qurmaq üçün lazım olan qan, zəhmət, göz yaşları, tər və təxəyyüllə deyil, birja opsionları, törəmələri, kredit svopları və marja zəngləri ilə ölçülən Uoll Strit dünyasından gəlir.
Ucuz və alçaldıcı media stereotiplərinin əksinə olaraq, fəhlə sinfi insanların intellektual həyatı var və kitabxanalar bunun mühüm bir hissəsidir. Böyüklər kitabları yoxlayır, DVD-ləri çıxarır və araşdırma aparırlar. Uşaqlar hekayə saatlarına gedirlər, kitabları yoxlayırlar və məktəb layihələri edirlər. Oxumaq insanları daha ağıllı edir, onların təxəyyülünü stimullaşdırır və istirahətin vacib formasıdır.
Kitabxanalar yerli sakinlərin hobbilərini araşdırmaq, oxuduqları ən son kitabları müzakirə etmək və icma problemləri ətrafında sosial fəaliyyət planlaşdırmaq üçün görüşlər keçirə biləcəyi icma mərkəzləri kimi xidmət edir. Onlar iş axtaran insanlar və peşə bacarıqlarını artırmaq istəyən şəxslər üçün məşğulluq mərkəzləri kimi xidmət edir. Kitabxanalar məktəblərə və digər ictimai qurumlara da yardım göstərirlər. Evsizlərə sığınacaq verirlər.
Çikaqonun yoxsul Qərb Yayında yaşayan bir kitabxanaçı işlərini necə təsvir edir:
Filialımda çalışan yeganə kitabxanaçı mən idim və orada layihələr üzərində işləyən çoxlu ibtidai sinif şagirdi var idi. Mən bir oğlana Dekart haqqında bioqrafik məlumat tapmağa kömək etdim. O, Vikipediyada bir məqaləyə baxırdı və bunu həqiqətən başa düşə bilmədiyini söylədi. Mən ona SIRS Discoverer-də uşaqlar üçün uyğun məqalələri necə tapmağı göstərdim. Başqa bir oğlan əmisi və nənəsi ilə birlikdə yeddi qitədə reportaj hazırlayırdı. Onlarla bir neçə dəqiqə işlədikdən sonra onun yanında olan böyüklərin oxuya bilməyəcəyini anladım. Mən ona almanaxda lazım olan bütün cavabları tapmağa kömək edə bildim... Mən insanlara CV yaratmağa, onlayn iş ərizələrini doldurmağa, sağlamlıq və hüquqi məsələlərlə bağlı məlumat tapmağa, iş və mənzil axtarmağa kömək etdim. Bütün uşaq kitablarına baxan və haradan başlayacağını bilməyən valideynlər üçün yaşa uyğun gözəl uşaq kitabları təklif etmişəm. Həvəsli bir oxucu kimi, sadəcə oxumaq üçün maraqlı nəsə axtaran böyüklərə kitab tövsiyə etməyi asan hesab edirəm. Kitabxanaçılar Çikaqonun hər məhəlləsində hər gün eyni şeyi edirlər. -etibarən Gedin Kitabxanaçılar
Rahm-ın Çikaqo kitabxanalarına hücumu 2011-ci ilin oktyabrında baş verdi. Onun ixtisarına kitabxana saatlarının azaldılması, 363 tam ştatlı vəzifənin itirilməsi və bazar ertəsi və cümə səhəri kitabxanaların bağlanması, ümumilikdə 10 milyon dollarlıq “qənaət” daxildir. ”.
Çikaqo kitabxanasının istifadəçiləri və kitabxana işçiləri dərhal təşkilatlanmaya başladılar. Oktyabrın 31-də etirazçılar meriya binasının qarşısına toplaşaraq mahnı oxumaq və oxumaq sədaları altında kütləvi hekayə saatı keçiriblər. Valideynlərdən, kitabxana işçilərindən və uşaqlardan bəziləri Halloween geyimlərində idilər. Qrup həmçinin bələdiyyə sədrinə ərizə təqdim etdi.
31 oktyabr hekayə saatı və oxu
Evdə qalan ana Amber Cregar bunu belə ifadə etdi: "Mən və uşağım üçün daha proqramlaşdırma olmayacaq. Bu, sadəcə olaraq kitabların və kompüterlərin saxlandığı bir yer olacaq”.
Kitabxana tələbəsi Meqan Russell deyərək ixtisarları qınayıb: “Təsiri həm uşaqlar, həm də interneti ödəyə bilməyən və kitab ala bilməyən insanlar üçün dəhşətli olacaq”.
Oktyabr meriyasının etirazı
Girl Scout Troop 51178 noyabr ayında West Side Ruzvelt Filialındakı kitabxana etirazlarına qoşularaq kitabxanadan kənarda öz İşğal tərzi nümayişini keçirdi. Moda dizayneri olmağa ümid edən XNUMX yaşlı Qız Skaut Şarlotta Manier bunu dedi: “Kitabxanamız artıq iş saatlarını kəsib. Artıq kəsilsəydi, gündə bir-iki saat açıq olardı. Bir çox uşaq tədqiqat üçün kitabxanadan asılıdır. Kompüterlər yaxşıdır, lakin onlar heç vaxt məhəllə kitabxanalarını tamamilə əvəz etməyəcəklər”.
Qız Skaut Ordusu 51178
Bu hərəkətlər 2012-ci ilin yanvarında bazar ertəsi səhər bağlanan filial kitabxanalarından kənarda oxunuşlarla davam etdirildi. Bu aksiya Occupy Chicago-nun Əmək Təminatı Komitəsi və bir çox icma qrupları tərəfindən dəstəkləndi. Yanından keçən insanlar siqnal siqnalları ilə dəstək olublar. Dəstə zorakılığının sakinlər arasında qorxu yaydığı icmalarda kitabxanalar sakitlik adalarıdır, bunu kitabxana işçisi Norma Sotelo dedi: "Bu, çox şeyə sahib olmayan insanlar üçün təhlükəsiz bir sığınacaqdır".
AFSCME Local 1215, kitabxana işçilərini təmsil edən birlik, kitabxanaları dəstəkləmək üçün 500-dən çox məktub topladı və 22 mart 2012-ci il səhəri Meriyaya təhvil verdi. Mer o vaxta qədər ən pis ixtisarların bəzilərini ləğv etdi, lakin bu tipik Rəhmdir. O, hədsiz bir təklif təqdim edir və sonra ağlabatan görünmək üçün bir az geri çəkilir. Nə qədər ağlabatan? Məktubları toplamaq üçün şəhər köməkçisi çıxanda kimsə soruşdu ki, mer onları həqiqətən görəcəkmi? Köməkçi “Ola bilər” cavabını verdi. Rahm ən çox LaSalle küçəsindəki maliyyə baronlarını dinlədiyi üçün bu, yığılan işçilər və onların tərəfdarları üçün təəccüblü olmadı. Bu, Çikaqo üslubunda demokratiyadır.
Amerika Ştat Şəhristanı və Bələdiyyə İşçiləri Federasiyası (AFSCME) Çikaqonun ictimai kitabxana sistemini xilas etmək üçün mübarizədə mühüm rol oynamışdır. Bu həmkarlar ittifaqı Çikaqo kitabxana işçilərini təmsil etdiyinə görə, açıq şəkildə üzvlərinin işini saxlamaq və onların iş şəraitini yaxşılaşdırmaq istəyir, lakin daha dərin bir məqsəd də var. Əksər insanlar kitabxana işinə gedirlər, çünki oxumağı sevirlər və bilik və təxəyyüllərini bölüşmək arzusundadırlar. Onlar Amerika fəhlə hərəkatının ən erkən başlanğıclarından bəri bir hissəsi olan oxumaq və öyrənmək missiyası olan bir missiyada çalışan işçilərdir.
Şəhər köməkçisi məktubları alır. O, daha sonra şərh verib
ki, mer onlara “ola bilsin” baxsın
Vətəndaş müharibəsindən əvvəlki Amerika fəhlə hərəkatı pulsuz ictimai təhsilə çağırır və ictimai kitabxanaların inkişafına dəstək verirdi. Şagirdlərə və səyyahlara mexanika öyrətmək üçün nəzərdə tutulmuş kitabxanalar hələ 1820-ci illərdə meydana çıxdı. The Milli Həmkarlar İttifaqı qəzet 1830-cu illərin oxucularını asudə vaxtlarını kitab oxumaq üçün istifadə etməyə və ailələrinin də eyni şəkildə etməsini təmin etməyə çağırdı. 1834-cü ildə Nyu-Yorkda keçirilən milli həmkarlar ittifaqı konvensiyası “mexaniklərin və fəhlələrin istifadəsi və faydası üçün” pulsuz ictimai kitabxanaların yaradılmasını tələb etdi.
Yeni İngiltərədə qadın dəyirman işçiləri arasında həvəsli oxucular var idi, onlardan biri qeyd etdi ki, o, şəhərin ictimai kitabxanasına görə Louell MA-nın dəyirmanlarına işləməyə gəlib. Dəyirman işçisi və Louel Qadın Əmək İslahatı Assosiasiyasının təsisçisi Sara Baqli mövcud olan oxu otaqları və liseylərdən (ictimai mühazirə zalları) danışdı. Louell Qadın Əmək İslahatı Assosiasiyası 10-cı illərdə 1840 saatlıq iş günü üçün tətillər və kampaniyalara rəhbərlik etməyə kömək etdi. İşçilərin dinləməyə və oxumağa vaxtı və enerjisi yox idisə, lisey və kitabxanaların nə faydası var idi?
Köləliyin ləğvindən sonra azad edilmiş afroamerikalılar təhsilə bərabər çıxış tələb etdilər. Qulların normal olaraq oxumağı öyrənməsinin qarşısı alınırdı, buna görə də əsas savad dərsləri də daxil idi. Yeni yaradılan Freedman's Bürosu (1865-1870) məktəbləri kitab və şəraitlə təmin etmək üçün əlindən gələni etdi. Qara cənubluların öz səyləri ilə yanaşı, cənubda qaradərili uşaqlar üçün məktəb təhsili 10-ci ildə 1870%-dən 40-cı ildə 1890%-ə yüksəldi. 20-ci əsrə qədər Cənubidə faktiki ictimai kitabxanalar nadir idi və bir dəfə yaradıldıqdan sonra ümumiyyətlə ayrılmışdı.
Merilend ştatının Baltimor şəhərindəki Enoch Pratt Azad Kitabxanası 1886-cı ildən bəri bütün irqlərə açıq olduğu üçün istisna idi. Kentukki ştatının Henderson şəhərindəki qara məktəbdə kiçik otaq. Qara cənublular üçün ayrılmış kitabxanalar adətən yaxşı maliyyələşdirilmirdi. 1904-cı illərin vətəndaş hüquqları hərəkatı və kitabxana xidmətləri bütün amerikalılar üçün bərabər əsasda əlçatan olana qədər ağ rəngli Jim Crow kitabxanalarında çoxsaylı oturaq aksiyalar keçirdi.
Vətəndaş müharibəsindən sonrakı əsrdə ictimai kitabxanaların sürətlə genişlənməsi baş verdi. Milli İşçi Birliyinin qurulması çağırışı etdi "fəhlə liseyləri və pulsuz oxu otaqları” 1866-cı ildə Çikaqoda yerləşir İşçinin vəkili 1873-cü ildə Çikaqo Xalq Kitabxanasının tərk edilmiş su qülləsində açılmasından çox əvvəl ictimai kitabxana tələb etdi. İşçi hərəkatı Buffalo NY və Washington DC kimi şəhərlər üçün ictimai kitabxanaların əldə edilməsində mühüm rol oynadı.
Şiddətli birlik əleyhinə polad maqnatı Endryu Karnegi ictimai kitabxanalar üçün qrantlar verməyə başlayanda, 19-cu əsr fəhlə hərəkatı daxilində kitabxanaların kapital və əmək arasında davam edən sinfi münaqişənin bir hissəsi olduğunu göstərən bir mübahisə açdı. Amerika Dəmiryolları İttifaqının lideri Eugene Debs, Karneqinin səylərini pisləyərək, onları Karneqinin pis imicini təmizləmək üçün PR hərəkəti adlandıraraq belə deyərək:
“Biz kitabxanalar istəyirik və kapitalizm ləğv olunanda və fəhlələr Karnegi sinfinin xeyriyyəçi quldurları tərəfindən qarət olunmayanda bizdə onlara möhtəşəm bolluq olacaq. . . O zaman kitabxana, olduğu kimi, mədəniyyətə həsr olunmuş və insanların fəzilətlərini simvolizə edən nəcib bir məbəd olacaqdır” – Sparane sitat gətirir
Amerika Əmək Federasiyasının lideri Sem Qompers daha qonaqpərvər idi:
“Bəli, onun [Karneqinin] kitabxanasını qəbul edin, işçiləri təşkil edin, daha yaxşı şərait təmin edin və xüsusən də iş saatlarını azaldın, onda işçilər kitab oxumaq şansı və asudə vaxt əldə edəcəklər” – Sparane sitat gətirir.
Bu fərqli fikirlər kitabxanaların necə mübahisəli əraziyə çevrildiyini göstərdi. Onlar kimin maraqlarına xidmət edirdilər? Düzdür, yuxarı təbəqənin sözçüləri Avropa ilə əlaqələndirdikləri sinif müharibəsindən qaçmaq ümidi ilə kitabxanaları sosial nəzarət forması kimi istəyirdilər. Amerika Kitabxana Assosiasiyası hətta 1896-cı ildə belə bir məqalə dərc etdi:
"İşçi insanlar öz real maraqları ilə qondarma əmək liderləri tərəfindən onların qarşısına çıxarılan saxta islahatlar arasında fərq qoya bilməzdilər." - Sparane tərəfindən sitat gətirildi
Lakin əmək liderləri üçün kitabxanalar demokratik respublika üçün vacib idi ki, burada işçi sinfi insanlar bilik əldə edə və təxəyyüllərini genişləndirə bilsinlər, beləliklə onlar özləri və uşaqları üçün daha yaxşı bir cəmiyyət qura bilsinlər. Kitabxanaçılar məhz bunu etməyə çalışan 1920-ci illərin İşçi Təhsili Hərəkatına qoşuldular. İlk kitabxana ittifaqı 1916-cı ildə Konqres Kitabxanasında başladı, lakin kitabxanaçıların genişmiqyaslı uğurlu ittifaqı 1930-cu illərin əmək üsyanlarına qədər başlamadı və daha sonra həqiqətən 1960-cı illərin sosial sarsıntıları ilə başladı.
Həmkarlar ittifaqı və dövlət qulluğu qaydalarının təklif etdiyi müdafiələrlə kitabxanaçılar siyasi hücumlara və irrasional senzuraya qarşı daha yaxşı vəziyyətdədirlər. Bundan sonra onlar cəmiyyətin bütün üzvlərinin kitabxanaya olan ehtiyaclarını düzgün şəkildə təmin edə bilərlər.
Bu gün davam edən iqtisadi böhranı nəzərə alsaq, fəhlə sinfi insanların, xüsusən də fəhlə sinfi rəngli insanların kitabxanalara həmişəkindən daha çox ehtiyacı var. İctimai təhsil daimi hücuma məruz qalır, çünki korporativ maraqlar onu təxəyyül və tənqidi təfəkkürə real marağı olmayan şirkətləri sınaqdan keçirərək “ölçülmüş” nəhəng əzbər öyrənmə fabrikinə çevirməyə çalışır. Kolleclər və universitetlər korporativ maraqlara görə peşə təhsili mərkəzləri və məhsul tədqiqat laboratoriyalarından bir qədər çox deyil. Getdikcə inhisarlaşan kütləvi informasiya vasitələri Böyük Pul və Böyük Yalanların ov tüfəngi evliliyinə çevrilmək yolundadır.
Mən burada çox dramatik səslənməməyə çalışıram, amma kitabxana işçiləri həqiqətən də bu artan cəhalət, sıradanlıq və yalançılığa qarşı ön cəbhədədirlər. Bəziləri deyəcək ki, fəhlə sinfi insanların artıq internetə malik olduqları üçün kitabxanalara ehtiyacları yoxdur. Yaxşı, mən bunu sizə çatdırmağa nifrət edirəm, lakin bir çox insanlar İnternetə çıxış əldə edə bilməyəcək qədər kasıbdır və genişzolaqlı İnternet əlaqələri kənd yerlərində və kiçik şəhərlərdə toyuqların dişlərindən daha azdır. Elektron kitablara gəlincə, bir çox nəşriyyatın onlara vurduğu kredit məhdudiyyətlərinə baxdınızmı? Bəs elektrik kəsiləndə nə baş verir? Ən azından insanlar gün işığında çap olunmuş kitabları oxuya bilirlər.
Təsəvvür edin, Google axtarışında bu minlərlə hiti necə süzmək olar? Hər şeyi anlamağa kömək etmək üçün yaxınlıqda təlim keçmiş bir kitabxanaçının olması çox xoşdur.
Yaxşı, budur mənim kitabxana hekayəm. Uşaq ikən mən yeniyetmələrimi vuranda valideynlərim “daha yaxşı” məhəlləyə köçənə qədər Merilend ştatının Qlenmont şəhərində yaşayırdım. Bu, 1950-ci illər idi: şiddətli çılpaq irqçilik, sosial repressiya, kişi üstünlüyü, vəhşi dindarlıq, qırmızı qorxulu Soyuq Müharibə siyasəti və istehza ilə “yumurta başlı” adlandırılan ziyalılara qarşı geniş yayılmış ictimai inamsızlıq.
Hər həftə velosipedimi Corciya prospektinin səkisi ilə 2 mil uzaqlıqdakı Wheaton Kitabxanasına doğru sürdüm. Baxmaq üçün çox şey deyildi, sadəcə şəhərətrafı alış-veriş zolağında başqa bir çirkin vitrin, lakin bu, mənim üçün dünya demək idi.
Kitabxanaya girən kimi solda Robert Heinlein, Artur C. Clark, Isaac Asimov, Andre Norton və s. kitablarının məni məkan və zamanda səyahətlərə apardığı elmi fantastika rəfləri var idi. Mən kiçik insan irqi və etnik fərqlərimizi çox əhəmiyyətsiz göstərən başqa dünyalardan olan varlıqlarla tanış oldum. Bu möhkəm taxta rəflərin arxasında təkamül, ekologiya, nisbilik, atomlar, molekullar, ulduzlar və planetlər haqqında öyrəndiyim elm və təbiət kitabları var idi. Yaxınlıqda "Maraqlı Kitablar"ın yer aldığı tarix bölməsi var idi: o qədər bəşər tarixi, bu qədər azadlıq mübarizəsi, o qədər elmi və texniki kəşflər, hamısı haqqında oxumaq üçün çox az vaxt. Bunun yanında idman, heyvanlar, dənizçilər və sərgüzəştləri haqqında hekayələri olan adi bədii ədəbiyyat bölməsi uzanırdı ki, velosipedimdə və ya hətta valideynlərimin Chevy-də məni həftə sonu ekskursiyalarına aparanda heç vaxt ziyarət edə bilmədiyim yerlərdə.
O izdihamlı kiçik filial kitabxanası mənim gözlərimi və ağlımı Qlenmont evlərindən və dözümsüzlüyü və bəşəriyyətə dar baxışı ilə 1950-ci illərin hakim mədəniyyətinin zərif havasız dünyasından başqa imkanlara açdı.
Daha sonra 25 ili West Side və South Side Çikaqonun işçi məhəllələrində müəllim kimi keçirdim. Kitabxanaların dərs dediyim tələbələr üçün nə qədər vacib olduğunu yaxşı bilirəm. Bir çoxları mühacir və ya mühacirlərin uşaqları idi və əvvəldə sitat gətirdiyim mühacir İsaak Asimov kimi onların da öz arzuları var idi.
Aydındır ki, bəziləri digərlərinə nisbətən kitabxanalara daha az həvəsli idilər, amma düşünürəm ki, hətta kitabxanaları çox sevməyən uşaqlar belə, ən azından onların varlığına və əhəmiyyətinə hörmət etməyi öyrəndilər. Mən hələ də görməmişəm ki, Çikaqoda fəhlə sinfi olan bir nəfər də öz icmalarında bir işarə götürüb kitabxanalara etiraz etsin.
Kitabxanalara edilən hücumlar zəhmətkeş, layiqli insanların şüuruna edilən hücumlardır. Beləliklə, Rahm Emanuel kitabxanalara qarşı hücuma keçəndə, o, “mənimlə mübarizə aparan tərəf” olur (Merle Haqqarddan sitat gətirmək üçün).
Rəhm sağalmaz xalq ağzı ilə məşhurdur, ona görə də onun anlaya biləcəyi dildə ona bir mesaj göndərəcəyəm: “Rəhm, kitabxanalar müqəddəs məkanlardır. Bir az hörmət göstərin."
Məsləhətləşən mənbələr
Kitabxanaların kəsilməsi işçi sinfinin mədəniyyətə çıxışını təhlükə altına qoyur Esme Choonara tərəfindən
İctimai Kitabxanalar və Sosial Sinif John Pateman tərəfindən
Birliklərə Kitabxana Xidməti: Elizabeth Hubbard tərəfindən tarixi icmal
Vaxtı keçmiş bildiriş: Kitabxanalarımızı müdafiə edin Antonino D'Ambrosio tərəfindən
Afrika Amerika Tarixi Ensiklopediyası Paul Finkelman, redaktor
Əmək Cəmiyyətinə Xidmət: İctimai Kitabxana Perspektivi Ann Sparanes tərəfindən
'Bir dalğa effekti var': Çikaqolu bir kitabxanaçı kəsilmələr haqqında danışır Joe M. və Kari Lydersen tərəfindən
Qız Skautları kitabxananın kəsilməsinə etiraz edirlər
Rəhmə Məktublar Kitabxana Saatlarının, İşçilərin bərpasını tələb edir Aaron Krager tərəfindən
Kitabxana həvəskarları Çikaqonun ictimai kitabxanaları üçün səslənir!
Patronlar Çikaqo kitabxanasının saatlarının tam bərpa olunmasını istəyirlər
Kitabxananın iş saatlarını və işçilərini bərpa edin!
Nəşriyyatçılara qarşı İctimai: Alimlər və Fəallar necədir Kitabxananın işğalı Barbra Fister tərəfindən
Kitabxanalar işsizlərə necə kömək edir allpurposeguru tərəfindən
ZNetwork yalnız oxucularının səxavəti hesabına maliyyələşdirilir.
ianə vermək