إذا فشلت محاولات وزير الخارجية جون كيري لإحياء المحادثات بين إسرائيل والسلطة الفلسطينية بسبب استمرار إسرائيل في بناء المستوطنات غير القانونية، فمن المرجح أن تواجه الحكومة الإسرائيلية مقاطعة دولية.على المنشطات"، كما حذر السيد كيري في أغسطس الماضي.
وفي هذه الأيام، تبدو إسرائيل مرعوبة بنفس القدر من "الأسي"نمو حركة المقاطعة وسحب الاستثمارات وفرض العقوبات التي يقودها الفلسطينيون (أو BDS) كما هو الحال مع نفوذ إيران المتزايد في المنطقة. وفي يونيو/حزيران الماضي، أعلن رئيس الوزراء بنيامين نتنياهو فعلياً أن حركة المقاطعة تشكل تهديداً استراتيجياً. ووصفها بحركة "نزع الشرعية"، وأسند المسؤولية الشاملة عن محاربتها إلى وزارة الشؤون الاستراتيجية. لكن حركة المقاطعة لا تشكل تهديداً وجودياً لإسرائيل؛ فهو يشكل تحدياً خطيراً لنظام القمع الذي تمارسه إسرائيل ضد الشعب الفلسطيني، وهو السبب الجذري لعزلتها العالمية المتزايدة.
إن نظرة الحكومة الإسرائيلية إلى حركة المقاطعة باعتبارها تهديداً استراتيجياً تكشف عن قلقها المتزايد إزاء انتشار الحركة مؤخراً إلى التيار الرئيسي. كما أنه يعكس فشل وزارة الخارجية الموهوبة.العلامة التجارية إسرائيلحملة المقاطعة، التي تختزل حركة المقاطعة وسحب الاستثمارات وفرض العقوبات في مجرد مشكلة صورة، وتوظف الثقافة كأداة دعائية، وترسل شخصيات إسرائيلية معروفة إلى جميع أنحاء العالم لإظهار وجه إسرائيل الأجمل.
بدأت حركة المقاطعة (BDS) في عام 2005 من قبل أكبر الاتحادات والمنظمات النقابية في المجتمع الفلسطيني، وتدعو إلى إنهاء الاحتلال الإسرائيلي عام 1967، و"الاعتراف بالحقوق الأساسية للمواطنين العرب الفلسطينيين في إسرائيل في المساواة الكاملة"، وحق اللاجئين الفلسطينيين في العودة إلى ديارهم. المنازل والأراضي التي هُجروا منها قسراً وسلبوا منها عام 1948.
لماذا تشعر إسرائيل، القوة النووية ذات الاقتصاد القوي، بأنها معرضة للخطر أمام حركة حقوق الإنسان اللاعنفية؟
وتشعر إسرائيل بالقلق العميق إزاء العدد المتزايد من اليهود الأميركيين الذين يعارضون سياساتها علناً - وخاصة أولئك الذين ينضمون إليها أو ينضمون إليها قيادة حملات المقاطعة. كما أنها تنظر إلى المعارضة المتزايدة بين الشخصيات اليهودية البارزة التي تشكل تهديدًا عميقًا رفض وميله للتحدث نيابة عنهم، تحدى ادعاءها بأنها "الوطن القومي" لجميع اليهود، أو رفعها الأصيل صراع بين تعريفها الذاتي العرقي والديني ومطالبتها بالديمقراطية. ماذا لو حجر نبويا كتب عن إسرائيل وبالعودة إلى عام 1967، فإن حقيقة أنها كانت "تخلق نوعا من الفصام الأخلاقي في يهود العالم" بسبب مثالها "العنصري والإقصائي"، لم تعد بعيدة المنال.
وتتعرض إسرائيل أيضًا للتهديد من فعالية الاستراتيجيات اللاعنفية التي تستخدمها حركة المقاطعة، بما في ذلك حركتها المكون الإسرائيليوبالتأثير السلبي الذي تركته على مكانة إسرائيل في الرأي العام العالمي. وكما قال أحد القادة العسكريين الإسرائيليين في سياق قمع المقاومة الشعبية الفلسطينية للاحتلال:نحن لا نؤدي عمل غاندي بشكل جيد."
• تصويت ساحق من قبل جمعية الدراسات الأمريكية في ديسمبر/كانون الأول لتأييد المقاطعة الأكاديمية لإسرائيل، وذلك في أعقاب أ قرار مماثل من قبل رابطة الدراسات الآسيوية الأمريكية، من بين آخرين، وكذلك أصوات سحب الاستثمارات من قبل العديد من مجالس طلاب الجامعات، يثبت أن حركة المقاطعة لم تعد من المحرمات في الولايات المتحدة.
كما أصبح التأثير الاقتصادي للحركة واضحا أيضا. ال القرار الأخير كان قرار صندوق التقاعد الهولندي PGGM الذي تبلغ قيمته 200 مليار دولار بسحب استثماراته من أكبر خمسة بنوك إسرائيلية بسبب تورطها في الأراضي الفلسطينية المحتلة، قد أحدث موجات من الصدمة في المؤسسة الإسرائيلية.
وللتأكيد على الخطر "الوجودي" الذي تشكله حركة المقاطعة، كثيرا ما تتذرع إسرائيل وجماعات الضغط التابعة لها بتشويه معاداة السامية، على الرغم من الموقف القاطع والثابت للحركة ضد جميع أشكال العنصرية، بما في ذلك معاداة السامية. ويهدف هذا الادعاء الذي لا أساس له من الصحة إلى تخويف أولئك الذين ينتقدون إسرائيل وإسكات أصواتهم، والخلط بين هذه الانتقادات والعنصرية المعادية لليهود.
إن القول بأن مقاطعة إسرائيل هي معاداة للسامية في جوهرها ليس كذبا فحسب، بل إنه يفترض أيضا أن إسرائيل و"اليهود" هما نفس الشيء. وهذا أمر سخيف ومتعصب مثله مثل الادعاء بأن مقاطعة دولة إسلامية مثل المملكة العربية السعودية، على سبيل المثال، بسبب سجلها المروع في مجال حقوق الإنسان، ستكون بالضرورة كراهية للإسلام.
إن دعوة حركة المقاطعة (BDS) إلى المساواة الكاملة في القانون والسياسات للمواطنين الفلسطينيين في إسرائيل تثير القلق بشكل خاص بالنسبة لإسرائيل لأنها تثير تساؤلات حول تعريفها الذاتي كدولة يهودية إقصائية. وتعتبر إسرائيل أي تحدي لما تمتلكه حتى وزارة الخارجية وانتقد واعتبرت نظامها "التمييز المؤسسي والقانوني والمجتمعي" ضد مواطنيها الفلسطينيين "تهديدًا وجوديًا"، ويرجع ذلك جزئيًا إلى صورة الفصل العنصري التي يثيرها هذا التحدي.
ومن المثير للاهتمام أن المحكمة العليا في الآونة الأخيرة رفض محاولة من قبل الليبراليين الإسرائيليين لإدراج جنسيتهم أو عرقهم ببساطة على أنهم "إسرائيليون" في السجل الوطني للسكان (الذي يضم فئات مثل اليهود والعرب والدروز، وما إلى ذلك). ووجدت المحكمة أن القيام بذلك سيشكل تهديدًا خطيرًا لهوية إسرائيل التأسيسية كدولة يهودية للشعب اليهودي.
وتظل إسرائيل الدولة الوحيدة على وجه الأرض التي لا تعترف بقوميتها، لأن ذلك من شأنه نظريا أن يوفر حقوقا متساوية لجميع مواطنيها، مما يقوض هويتها "العرقية". إن الادعاء بأن حركة المقاطعة وسحب الاستثمارات وفرض العقوبات، وهي حركة لاعنفية ترتكز على المبادئ العالمية لحقوق الإنسان، تهدف إلى "تدمير" إسرائيل، يجب أن يُفهم في هذا السياق.
فهل العدالة والحقوق المتساوية للجميع ستدمر إسرائيل حقا؟ هل دمرت المساواة الجنوب الأمريكي؟ أو جنوب أفريقيا؟ ومن المؤكد أنها دمرت النظام العنصري التمييزي الذي كان سائدا في كلا المكانين، لكنها لم تدمر شعبا أو بلدا.
وعلى نحو مماثل، فإن نظام إسرائيل الظالم وحده هو الذي يتعرض للتهديد بالمقاطعة وسحب الاستثمارات والعقوبات.
عمر البرغوثي ناشط فلسطيني في مجال حقوق الإنسان ومؤلف كتاب "المقاطعة وسحب الاستثمارات والعقوبات: النضال العالمي من أجل الحقوق الفلسطينية".
يتم تمويل ZNetwork فقط من خلال كرم قرائها.
للتبرع