إن الحيلة السياسية التي قام بها حاكم تكساس جريج أبوت عشية عيد الميلاد بإرسال حافلات محملة بالمهاجرين اليائسين، بما في ذلك النساء والأطفال، إلى منزل نائب الرئيس هاريس في واشنطن، هي علامة أخرى على أن الترامبية موجودة بدون ترامب. بالنسبة للعديد من النقاد في العصر الحديث، يشير القبول الواسع النطاق للترامبية إلى أن بذور الفاشية تتجذر بالفعل في أمريكا، حيث يتبنى عدد لا يحصى من السياسيين الجمهوريين الآن علنًا برنامج ترامب الاستبدادي القائم على القومية المفرطة، والخروج على القانون، والعنصرية، والتمييز الجنسي، والدعوات الرجولية إلى العنف، وبطبيعة الحال، استخدام القوة للحفاظ على السلطة. إن فهم كيف أصبحت النسخة الترامبية من الفاشية جزءا مقبولا من السياسة الأمريكية أمر ضروري لوقف انتشارها.
إذا كانت تقاليد الأجيال الماضية، كما لاحظ ماركس، تؤثر على أدمغة الأحياء، فإن جذور الفاشية الأمريكية هي جزء من حمضها النووي التاريخي. تتوق الترامبية إلى العودة إلى الأيام الخوالي لأمريكا البيضاء الذكورية المسيحية، التي تميزت بالإبادة الجماعية للأمريكيين الأصليين، واستعباد الأفارقة، وتشويه سمعة موجات المهاجرين، وجيم كرو، وإعدام الآلاف من السود، وكراهية النساء. ومعاداة السامية ورهاب المثلية. وبدلاً من النظر إلى هذا التاريخ بالخجل، أعطى دونالد ترامب الأميركيين الإذن بالاحتفال به. والسؤال هو: لماذا يقبل الكثير من الأميركيين دعوته؟
إن عولمة الرأسمالية الأمريكية والحرب الناجحة على العمالة المنظمة تعامل أفراد الطبقة العاملة كأجزاء يمكن التخلص منها. فقد أدى إغلاق المصانع، والاستعانة بمصادر خارجية، وخسارة الوظائف النقابية ذات الأجر اللائق إلى خلق مستويات قياسية من التفاوت الاقتصادي. وبينما يركب الأثرياء سفنهم الصاروخية الخاصة التي تبلغ قيمتها مليارات الدولارات إلى الفضاء الخارجي، فإن 400% من البالغين الأمريكيين ليس لديهم XNUMX دولار في البنك لدفع تكاليف الطوارئ. إن التغيرات الهيكلية في الاقتصاد، كما شهدها صعود اقتصادات الخدمات واقتصاديات الوظائف المؤقتة، تضع ضغوطًا متزايدة على العمال الأمريكيين، الذين يعيش الكثير منهم من خلال العمل في وظائف متعددة دون فوائد أو أمن وظيفي. إن انحدار النقابات يترك أغلب العمال عراة مؤسسياً مع عدم وجود مؤسسة كبرى لتمثيل مصالحهم الاقتصادية أو السياسية. ومع الافتقار إلى الدعم المؤسسي من جانب العمل المنظم، يصبح الأمر بمثابة "كل رجل لنفسه" مع تبخر الوعي الطبقي، ومحاولة الأفراد المعزولين والمتضررين فهم محنتهم. وذلك عندما يتقدم بائعو زيت الثعبان المعاصرون في شكل شركات أخبار الكابل لملء الفراغ بالانتقادات اللاذعة العنصرية التي تتغذى على الشعور المؤلم بالوقوع ضحية. وبسبب الأكاذيب، يستجيب العديد من المتضررين لنداء قائدهم العظيم من خلال تغليف أنفسهم بالتعديل الثاني لاستعادة رجولتهم وسلطتهم.
يتعين على الديمقراطية القائمة على المساواة في الولايات المتحدة أن تواجه ما تواجهه الآن: حركة عنيفة حادة تهدف إلى استعادة النمط الجاكسوني لديمقراطية الرجل الأبيض. وبدلا من معالجة القضايا التي يثيرها ماضينا العنصري، تفضل الترامبية إعادة كتابة هذا الجزء من تاريخنا. ولنتأمل هنا هجماتهم الزائفة على تدريس التاريخ الأميركي من خلال وصفها بنظرية العرق النقدية، أو برجل القش الذي تم إنشاؤه لإثارة القاعدة الجمهورية، أو حظر الكتب الذي يحدث في الولايات الحمراء في مختلف أنحاء الولايات المتحدة.
إن الاعتراف بماضي أميركا العنصري أمر ضروري للحد من صعود الفاشية، ولكن خلق سياسات تعالج المستوى المثير للقلق من عدم المساواة الاقتصادية في بلادنا لا يقل أهمية. وبعيداً عن الدعوة إلى تخفيض الضرائب على الأغنياء والأقوياء وإخماد قوانين سلامة الأسلحة، فإن الترامبية ليس لديها اهتمام كبير بالسياسة العامة. وإذا كانت الوظائف الآمنة ذات الأجور الجيدة توفر حواجز ضد الفاشية، فإن التغييرات في قوانين الضرائب التي تشجع إغلاق المصانع والاستثمارات الخارجية تشكل أهمية بالغة، وكذلك إصلاحات قانون العمل لتسهيل تنظيم وتعزيز النقابات. وطالما استمر الجمهوريون والديمقراطيون على حد سواء في تغذية الشركات، فإن هذه الإصلاحات غير محتملة حتى عندما نواجه احتمال قيام دولة فاشية كاملة تحل محل حكومتنا الدستورية.
يتم تمويل ZNetwork فقط من خلال كرم قرائها.
للتبرع