بينما يحتفل الملايين بأسبوع الآلام وعيد الفصح هذا الأسبوع، سوف يتعمق العديد من رجال الدين والناشطين العلمانيين في تقاليدهم الدينية لربط هذه الاحتفالات بالنضالات المستمرة من أجل العدالة الاقتصادية.
يعيد أحد عمال العدالة بين الأديان في لونج بيتش، كاليفورنيا، سرد قصة التحرير في عيد الفصح بمصطلحات معاصرة، ويربط السرد القديم بالنضالات المعاصرة من أجل الحرية والعدالة الاقتصادية من جانب عمال الضيافة. ومن المقرر أن تعمل "محطات صليب العمال" المشتركة بين الأديان على جذب العمال ورجال الدين والناشطين المجتمعيين إلى فنادق وسط مدينة لوس أنجلوس، حيث سيسيرون من فندق إلى فندق، للفت الانتباه إلى إنكار حقوق عمال الفنادق وكرامتهم.
ومثل هذه الاحتفالات تذكرنا بالدور المهم، خاصة منذ منتصف العشرينياتth القرن العشرين، لعب رجال الدين والنشطاء العلمانيون دورًا في تاريخ العمل الأمريكي. ساعد هؤلاء النشطاء في إعادة صياغة نضالات العمال ضمن اللغة الأخلاقية للكتاب المقدس، ودعوا أصحاب العمل والمجتمع ككل إلى الوفاء بمسؤولية جماعية تجاه إخوانهم من البشر، بغض النظر عن وضعهم أو مكانتهم في الحياة.
عندما تبنى الدكتور مارتن لوثر كينغ قضية عمال الصرف الصحي المضربين في ممفيس عام 1968، دعم جهودهم النقابية استجابة لظروف العمل الخطيرة والعنصرية القمعية التي يواجهونها كل يوم - وكذلك لمستويات الأجور التي تركت 40 بالمائة منهم العيش تحت مستوى الفقر. في الخطاب الذي ألقاه أمام المضربين وغيرهم في 3 أبريل 1968، دعا الدكتور كينغ إلى ما وصفه بـ "عدم الأنانية الخطير"، مستشهدًا بمثل يسوع عن السامري الصالح لتأطير الأزمة المطروحة. قال: ليس السؤال: إذا توقفت لمساعدة هذا الرجل المحتاج، فماذا سيحدث لي؟ [بل بالأحرى] "إذا فعلت." ليس توقفوا عن مساعدة عمال الصرف الصحي، ماذا سيحدث لهم؟ هذا هو السؤال."
وفي مساء اليوم التالي، أصيب الدكتور كينغ برصاصة قاتل. استغرق الأمر 11 يومًا من الغضب والعنف في 125 مدينة في جميع أنحاء البلاد قبل أن يسمح عمدة ممفيس بالتوصل إلى اتفاق بين المدينة وعمال الصرف الصحي، يحترم حقهم في تشكيل نقابة. نصت الاتفاقية على تحسينات كبيرة في ظروف العمل وحظرت استخدام العرق كعائق أمام الترقية.
وكما أوضح أحد عمال الصرف الصحي لأحد المراسلين بعد عدة سنوات، ""عندما كان [أي الدكتور كينج] هنا في الإضراب، أراد كل رجل أن يقف ويكون رجلاً. وكانت تلك هي القصة بأكملها. لم نكن نحسب كرجال قبل ذلك الوقت. كل رجل يحسب كرجل الآن. لم يعد "الصبي". . . لم يعد الأمر كذلك يا عم توم الآن. . . سيتم معاملتك كرجل."
توفر التقاليد الدينية لغة توسع آفاق الوعي الذاتي والهوية الجماعية. كما أنها تحفز النشطاء ورجال الدين والعلمانيين على حد سواء، على السير والاعتصام إلى جانب العمال، مما يوفر دعمًا مجتمعيًا محوريًا يمكن أن يساعد في تحويل دفة الصراعات العمالية. في عام 2008، وافقت شركة سميثفيلد فودز، التي كانت في ذلك الوقت أكبر منتج للحوم الخنزير في العالم، على عقد نقابي مع اتحاد عمال الأغذية والتجارة (UFCW) في مصنعها الذي يضم 5000 عامل في تار هيل بولاية نورث كارولينا. وكما وصفت الباحثة العمالية والناشطة جين ماكليفي هذا الفوز، فإنه "كان أكبر انتصار منفرد لنقابات القطاع الخاص في الألفية الجديدة"، ومما يزيد أهمية ذلك أنه حدث في دولة ذات معدل دخل منخفض. كثافة الاتحادومع شركة حاربت النقابات على مدار الـ 14 عامًا الماضية.
وقد لعب الزعماء الدينيون، بما في ذلك القس نيلسون جونسون والقس الدكتور ويليام ج. باربر، دورًا حاسمًا في تنظيم الاعتصامات ومقاطعة منتجات سميثفيلد في سلسلة بقالة في ولاية كارولينا الشمالية - وكذلك في قيادة الاحتجاج في الاجتماع السنوي لمساهمي الشركة.
صاغ القس جونسون هذه الاحتجاجات من حيث المجتمع: "من خلال وصف هذا بأنه صراع مجتمعي، بدأنا في تغيير الإطار وكسر الانقسام الهيكلي وإعداده بحيث إذا كانت العدالة هي القضية هنا، فسيتم دعوة كل فرد في المجتمع لنكون جزءاً من الحملة."
وقد ساعدت فوائد النشاط الديني - التأطير الأخلاقي والدعم المجتمعي على أرض الواقع - في تنشيط النضال من أجل العدالة الاقتصادية في جميع أنحاء البلاد.
وعندما أضرب عمال الصرف الصحي في ممفيس عن العمل، فهم صديق الدكتور كينغ المقرب ومساعده، القس جيمس م. لوسون، ذلك الحدث باعتباره "لحظة عتبة" أدت إلى توسيع نطاق النضال من أجل حقوق الإنسان بشكل كبير. عندما انتقل القس لوسون إلى لوس أنجلوس في أوائل سبعينيات القرن العشرين بعد تدريس اللاعنف وقيادة حملات اللاعنف في جميع أنحاء الجنوب، بدأ القس لوسون في معالجة ما أسماه "مسألة الاستغلال الاقتصادي والجشع".
شارك مع قادة دينيين آخرين في عام 1996 في تأسيس منظمة تسمى رجال الدين والعلمانيين المتحدين من أجل العدالة الاقتصادية (CLUE)، وهي منظمة حشدت الناشطين لدعم عمال النظافة، وحراس الأمن، وعمال الضيافة، وغيرهم من العمال ذوي الأجور المنخفضة - وحققت نجاحًا كبيرًا انتصارات الاتحاد على طول الطريق. إن عيد الفصح بين الأديان ومحطات صليب العمال التي ذكرتها أعلاه تتم رعايتها ورعايتها على التوالي من قبل CLUE.
في الوقت الذي دفعت فيه فجوة التفاوت المتزايدة ملايين الأميركيين إلى هذا الوضع فقر أو انعدام الأمن الاقتصادي بشكل كبير، فإن الحاجة إلى إعادة التأكيد على المجتمع الحقيقي في إطار من العدالة الاقتصادية أصبحت أكثر إلحاحا من أي وقت مضى. إن موسم الاحتفالات بالعطلات هذا هو الموسم الذي تستحق فيه هذه القضايا التفكير العميق والعمل.
-النهاية-
أندرو موس، مشترك بواسطة PeaceVoice، يكتب عن العمل والهجرة من لوس أنجلوس. وهو أستاذ فخري (دراسات اللاعنف ، اللغة الإنجليزية) من جامعة ولاية كاليفورنيا.
يتم تمويل ZNetwork فقط من خلال كرم قرائها.
للتبرع