Tإن التصعيد الحالي في أعمال العنف لم يبدأ مع مقتل مستوطنين إسرائيليين اثنين لقد بدأت منذ فترة طويلة واستمرت لسنوات. كل يوم يقتل ويجرح ويعتقل فلسطينيون. كل يوم يتقدم الاستعمار الحصار على أهلنا في غزة ويستمر القمع. وبما أن العديد من الناس اليوم يريدون أن تطغى عليهم العواقب المحتملة لدوامة جديدة من العنف، فسوف أطالب، كما فعلت في عام 2002، بالتعامل مع أسبابها الجذرية: إنكار الحرية الفلسطينية.
وقد اقترح البعض أن السبب وراء عدم التوصل إلى اتفاق سلام هو عدم رغبة الرئيس ياسر عرفات أو عدم رغبته في ذلك. عجز الرئيس محمود عباسلكن كلاهما كان مستعداً وقادراً على التوقيع على اتفاق السلام. والمشكلة الحقيقية هي أن إسرائيل اختارت الاحتلال بدلاً من السلام، واستخدمت المفاوضات كستار من الدخان لتعزيز مشروعها الاستعماري. تعرف كل حكومة في جميع أنحاء العالم هذه الحقيقة البسيطة، ومع ذلك يتظاهر الكثير منهم بأن العودة إلى وصفات الماضي الفاشلة يمكن أن تحقق الحرية والسلام. الجنون هو أن تفعل نفس الشيء مراراً وتكراراً وتنتظر نتائج مختلفة.
ولا يمكن أن تكون هناك مفاوضات دون التزام إسرائيلي واضح بالانسحاب الكامل من الأراضي الفلسطينية التي احتلتها عام 1967، بما في ذلك القدس الشرقية؛ النهاية الكاملة لجميع السياسات الاستعمارية؛ والاعتراف بحقوق الشعب الفلسطيني غير القابلة للتصرف، بما في ذلك حقه في تقرير المصير والعودة؛ والإفراج عن جميع الأسرى الفلسطينيين. لا يمكننا التعايش مع الاحتلال، ولن نستسلم له.
لقد دُعينا إلى التحلي بالصبر، وكنا نعطي الفرصة تلو الأخرى للتوصل إلى اتفاق سلام. ربما يكون من المفيد تذكير العالم بأن ما نتعرض له من سلب ونفي قسري وترحيل وقمع قد استمر منذ ما يقرب من 70 عامًا. نحن البند الوحيد الذي ظل على جدول أعمال الأمم المتحدة منذ إنشائها. وقيل لنا إننا باللجوء إلى الوسائل السلمية والقنوات الدبلوماسية سنحصل على دعم المجتمع الدولي لإنهاء الاحتلال. ومع ذلك، كما حدث في عام 1999 عند نهاية الفترة الانتقالية، فشل هذا المجتمع مرة أخرى في اتخاذ أي خطوات ذات معنى، ولا وضع إطار دولي لتنفيذ القانون الدولي وقرارات الأمم المتحدة، ولا سن تدابير لضمان المساءلة، بما في ذلك المقاطعة وسحب الاستثمارات. والعقوبات، التي لعبت دوراً حاسماً في تخليص العالم من نظام الفصل العنصري.
إذن، في ظل غياب التحرك الدولي لإنهاء الاحتلال الإسرائيلي والإفلات من العقاب أو حتى توفير الحماية، ما الذي يطلب منا أن نفعله؟ قف وانتظر التالي عائلة فلسطينية تحترقفي اليوم التالي طفل فلسطيني يقتل أو القبض عليه، ل المستوطنة القادمة التي سيتم بناؤها؟ إن العالم أجمع يعرف أن القدس هي الشعلة التي يمكن أن تلهم السلام وتشعل الحرب. فلماذا يقف العالم مكتوف الأيدي بينما تستمر الهجمات الإسرائيلية ضد الشعب الفلسطيني في المدينة وفي الأماكن المقدسة الإسلامية والمسيحية، وأبرزها الحرم الشريف، بلا هوادة؟ إن تصرفات إسرائيل وجرائمها لا تدمر حل الدولتين على حدود عام 1967 وتنتهك القانون الدولي فحسب، بل إنها تهدد بتحويل صراع سياسي قابل للحل إلى حرب دينية لا نهاية لها من شأنها أن تقوض الاستقرار في منطقة تعاني بالفعل من اضطرابات غير مسبوقة.
لا يوجد شعب في العالم يقبل التعايش مع الظلم. فالإنسان بطبيعته يتوق إلى الحرية، ويناضل من أجل الحرية، ويضحي من أجل الحرية، وحرية الشعب الفلسطيني طال انتظارها. خلال الانتفاضة الأولى، أطلقت الحكومة الإسرائيلية سياسة "اكسر عظامهم لكسر إرادتهم"، لكن الشعب الفلسطيني أثبت جيلاً بعد جيل أن إرادته غير قابلة للكسر ولا تحتاج إلى اختبار.
هذا الجيل الفلسطيني الجديد لم ينتظر أن تجسد محادثات المصالحة وحدة وطنية عجزت الأحزاب السياسية عن تحقيقها، بل تجاوز الانقسامات السياسية والتشرذم الجغرافي. ولم تنتظر التعليمات للحفاظ على حقها وواجبها في مقاومة هذا الاحتلال. وهي تفعل ذلك من دون سلاح، في حين تواجهها إحدى أكبر القوى العسكرية في العالم. ومع ذلك، ما زلنا مقتنعين بأن الحرية والكرامة سوف تنتصران، وسوف ننتصر. ال العلم الذي رفعناه بكل فخر في الأمم المتحدة سوف تطير ذات يوم فوق أسوار مدينة القدس القديمة للإشارة إلى استقلالنا.
لقد انضممت إلى النضال من أجل استقلال فلسطين قبل أربعين عاما، وتم سجني لأول مرة عندما كنت في الخامسة عشرة من عمري. ولم يمنعني ذلك من المطالبة بالسلام وفقا للقانون الدولي وقرارات الأمم المتحدة. لكن إسرائيللقد دمرت، قوة الاحتلال، هذا المنظور بشكل منهجي سنة بعد سنة. لقد أمضيت عشرين عاماً من حياتي في السجون الإسرائيلية، بما في ذلك السنوات الثلاث عشرة الماضية، وقد جعلتني هذه السنوات أكثر يقيناً بهذه الحقيقة غير القابلة للتغيير: إن آخر يوم للاحتلال سيكون أول يوم للسلام. وأولئك الذين يسعون إلى تحقيق الأخير يحتاجون إلى التصرف، والتحرك الآن، للتعجيل بالأول.
يتم تمويل ZNetwork فقط من خلال كرم قرائها.
للتبرع