بعد إراقة الدماء الرهيبة في ساحات القتال، بدأت الحمى في الانخفاض. نظر الناس إلى الحرب في وجوههم بعيون أكثر برودة وصرامة مما كانوا عليه في تلك الأشهر الأولى من الحماس، وبدأ إحساسهم بالتضامن يضعف، حيث لم يتمكن أحد من رؤية أي علامة على "التطهير الأخلاقي" العظيم الذي أعلنه الفلاسفة والكتاب بكل بلاغة. .

- ستيفان زفايج، عالم الأمس

ستيفان زفايج، أكثر الكتاب الأوروبيين إنسانية في فترة ما بين الحربين العالميتين، واجه الحرب العالمية الأولى باعتباره نمساويًا مجريًا مخلصًا. أي أنه لم يعارض الأعداء الرسميين بريطانيا وفرنسا، بل عارض الحرب نفسها. وكانت الحرب تدمر بلاده. وانضم إلى زملائه الفنانين على جانبي الخنادق، ورفض قتل زميله.

في عام 1917، أسر اثنان من الكاثوليك النمساويين البارزين، هاينريش لاماسش وإجناز سيبيل، إلى زفايج بخططهما لمناورة الإمبراطور كارل نحو سلام منفصل مع بريطانيا وفرنسا. وقال لاماش لزفايج: "لا يمكن لأحد أن يلومنا على عدم الولاء". "لقد عانينا من مقتل أكثر من مليون شخص. لقد قدمنا ​​وضحينا بما فيه الكفاية!" أرسل كارل أمير بارما، صهره، إلى جورج كليمنصو في باريس.

عندما علم الألمان بمحاولة خيانة حليفهم، اعترض كارل. كتب زفايج: "كما أظهر التاريخ، كانت تلك الفرصة الأخيرة التي كان من الممكن أن تنقذ الإمبراطورية النمساوية المجرية، والنظام الملكي، وبالتالي أوروبا في ذلك الوقت". وحث زفايج، الذي كان في سويسرا للتدرب على مسرحيته المناهضة للحرب "إرميا"، وصديقه الفرنسي، الحائز على جائزة نوبل، رومان رولاند، زملائهم الكتاب على تحويل أقلامهم من أسلحة دعائية إلى أدوات للمصالحة.

لو أن القوى العظمى استجابت لزويج في النمسا-المجر، ورولاند في فرنسا، وبرتراند راسل في بريطانيا، لربما انتهت الحرب قبل نوفمبر 1918 بوقت طويل، وأنقذت حياة مليون شاب على الأقل.

يكتشف صانعو السلام في سوريا ما فعله زفايج منذ ما يقرب من قرن من الزمان: الأبواق والطبول تغرق الدعوات إلى التعقل. أفاد تقرير على موقع Open Democracy قبل بضعة أيام أن المتظاهرين في حي بستان القصر الذي يسيطر عليه المتمردون في حلب هتفوا: "كل الجيوش لصوص: النظام والجيش الحر والإسلاميون".

وقام رجال الميليشيات المسلحة التابعة لجبهة النصرة، الفصيل الإسلامي الذي تدعمه المملكة العربية السعودية والذي تعتبره الولايات المتحدة إرهابيين، بتفريقهم بالذخيرة الحية. وعلى الجانبين، فإن أولئك الذين يطالبون بالتفاوض بشأن إراقة الدماء مهمشون وأسوأ من ذلك.

اعتقل النظام المخرج والناشط عروة نيارابيا بسبب احتجاجاته السلمية. وبعد إطلاق سراحه، فر إلى القاهرة لمواصلة الدعوة إلى التغيير السلمي. الدكتور زيدون الزعبي، الأكاديمي الذي كانت الكلمات سلاحه الوحيد، يقبع الآن مع شقيقه صهيب، في مركز أمني تابع للنظام السوري. (إذا كنت تتساءل عما يعنيه ذلك، فاسأل وكالة المخابرات المركزية لماذا اعتادت "تسليم" المشتبه بهم إلى سوريا).

يكتشف السوريون الذين نشأوا في ظل قمع النظام وحشية الحياة الفوضوية في المناطق "المحررة". وحضر مراسل الغارديان غيث عبد الأحد اجتماعا ضم 32 من كبار القادة في حلب الأسبوع الماضي. وقال عقيد سابق في النظام يتولى الآن قيادة المجلس العسكري في حلب لرفاقه: "حتى الناس سئموا منا. كنا محررين، لكنهم الآن يدينوننا ويتظاهرون ضدنا".

عندما كنت في حلب في أكتوبر/تشرين الأول، ناشد أهالي منطقة بني زيد الفقيرة الجيش السوري الحر أن يتركهم بسلام. ومنذ ذلك الحين، اندلعت معارك بين الجماعات المتمردة بسبب النهب. ووصف عبد الأحد نهب المتمردين للمدرسة:

"نقل الرجال بعض الطاولات والأرائك والكراسي إلى خارج المدرسة وقاموا بتجميعها في زاوية الشارع. وتبعتهم أجهزة الكمبيوتر والشاشات".

وقام أحد المقاتلين بتسجيل المسروقات في دفتر كبير. وأضاف: "نحن نحتفظ بها في أحد المستودعات".

وفي وقت لاحق من الأسبوع، رأيت أرائك المدرسة وأجهزة الكمبيوتر موضوعة بشكل مريح في شقة القائد الجديدة.

وقال مقاتل آخر، وهو أمير حرب يدعى أبو علي ويسيطر على بضعة مربعات سكنية في حلب كإقطاعية شخصية له: "إنهم يلوموننا على الدمار. ربما يكونون على حق، لكن لو كان أهل حلب يدعمون الثورة منذ البداية، لكان هذا قد حدث". لم يكن ليحدث."

وقد رفض المتمردون، بموافقة داعميهم الخارجيين في الرياض والدوحة وأنقرة وواشنطن، بشكل ثابت المحادثات الصاخبة لصالح الحرب. رفض زعيم الائتلاف الوطني السوري المشكل حديثا، معاذ الخطيب، الدعوة الأخيرة التي وجهها المبعوث الأممي الأخضر الإبراهيمي والخارجية الروسية سيرغي لافروف لحضور محادثات مع الحكومة السورية. ويصر السيد الخطيب على تنحي بشار الأسد كشرط مسبق للمحادثات، ولكن من المؤكد أن مستقبل السيد الأسد هو إحدى النقاط الرئيسية للمناقشة.

ولم يتمكن المتمردون، الذين لا سيطرة للخطيب عليهم، من هزيمة الأسد خلال عامين تقريبًا من المعركة. إن الجمود في ساحة المعركة يدعو إلى التفاوض لكسر الجمود من خلال قبول الانتقال إلى شيء جديد. فهل يستحق قتل 50,000 ألف سوري آخرين لإبعاد الأسد عن المرحلة الانتقالية التي ستؤدي إلى رحيله؟

عندما انتهت الحرب العالمية الأولى بمقتل ما يقرب من 9 ملايين جندي واستعداد الحضارة الأوروبية لمواجهة همجية النازية، لم يكن النضال يبرر الخسارة. وكانت العواقب الدموية أفضل قليلا. كتب زفايج: "لأننا اعتقدنا - والعالم كله صدقنا - أن هذه كانت الحرب التي ستنهي كل الحروب، وأن الوحش الذي كان يدمر عالمنا قد تم ترويضه أو حتى ذبحه. لقد آمنا بسياسة الرئيس وودرو ويلسون الكبرى. لقد رأينا ضوء الفجر الخافت في الشرق في تلك الأيام، عندما كانت الثورة الروسية لا تزال في شهر العسل للمثل الإنسانية. لقد كنا حمقى، أعرف ذلك.»

فهل أولئك الذين يدفعون السوريين إلى القتال والقتال، بدلاً من مواجهة بعضهم بعضاً على طاولة المفاوضات، أقل حماقة؟

تشارلز جلاس هو مؤلف العديد من الكتب حول الشرق الأوسط، بما في ذلك قبائل ذات أعلام والجبهة الشمالية: يوميات حرب العراق. وهو أيضًا ناشر تحت بصمة لندن لـ Charles Glass Books

ملاحظة المحرر: تم تعديل هذه المقالة لتصحيح خطأ في التنسيق.

---