وفي العام المقبل، من المرجح أن يغمر قادة حزب المؤتمر الوطني الأفريقي وجميع فصائله أعضائهم ومؤيديهم بالدعوات لاستعادة "الانضباط الثوري" للماضي. وعلى الرغم من الإشادة بهذا المفهوم داخل حزب المؤتمر الوطني الأفريقي، فمن المرجح أن يتردد صدى هذه الدعوات لدى آلاف عديدة من الشباب الذين استيقظوا حديثًا على النشاط خلال الطفرة العالمية الحالية في النضال من أجل التغيير الاجتماعي. ولكن مهما كان مدى شعور الناشطين الجدد في أماكن مثل تونس وسوريا ونيجيريا واليونان والولايات المتحدة الأمريكية وإسبانيا بأنهم مدعوون إلى الالتزام بالانضباط الثوري الذي يعتبر ضروريًا للفوز بالتغييرات التي يريدونها، فمن الأفضل لهم أن ينظروا بشكل نقدي إلى هذه التجربة. "الانضباط الثوري" داخل جنوب أفريقيا وحزب المؤتمر الوطني الأفريقي، حيث استُخدمت هذه الفكرة لفرض برنامج رأسمالي نيوليبرالي دون مقاومة كبيرة على حركة تضم أغلبية من الأعضاء الاشتراكيين.
أسباب الفئوية وعلاجها
وفي يناير/كانون الثاني، احتفل حزب المؤتمر الوطني الأفريقي بالذكرى المئوية لتأسيسه. واشتكى العديد من المعلقين من أن خطاب الرئيس زوما لم يقدم توجيهات بشأن المسائل الحاسمة التي تواجه البلاد التي يحكمها. ومع ذلك، أعطى الخطاب إشارة واضحة إلى الإطار الأيديولوجي الذي ينوي الرئيس وزملاؤه معالجة هذه الأسئلة من خلاله. وبعد سرد ما اعتبره أعمالا بطولية وقادة لحزب المؤتمر الوطني الأفريقي في الماضي، تساءل زوما ما الذي مكن حزب المؤتمر الوطني الأفريقي من البقاء على قيد الحياة لمدة 100 عام. فأجاب: إن لدى المؤتمر الوطني الأفريقي هياكل تنظيمية جيدة البناء تجعله يتغير مع الزمن، ويتكيف مع الظروف الجديدة. يلتزم بالانضباط الجاد بشكل عام والانضباط السياسي بشكل خاص، ويؤكد على الاحترام. لديها عمليات ديمقراطية داخلية قوية. وفي وقت لاحق، حدد الإجراءات ذات الأولوية للحزب، والتي تضمنت ما يلي: "سوف نتخذ خطوات عاجلة وعملية لاستعادة القيم الأساسية، والقضاء على الفصائل وتعزيز الانضباط السياسي".
وينبغي أن تؤخذ هذه التصريحات جنبا إلى جنب مع غيرها مثل وثيقة المناقشة "تجديد القيادة والانضباط والثقافة التنظيمية" التي صدرت في يوليو 2010 من قبل المجلس الوطني العام لحزب المؤتمر الوطني الأفريقي، حيث وصفت أعلى هيئة في الحزب بين المؤتمرات مشاكله الداخلية بأنها نابعة من الفصائل. النضال من أجل الإثراء الذاتي من خلال السيطرة على أموال الدولة وفي هذه العملية انتهاك قوانين البلاد وقواعد وتقاليد حزب المؤتمر الوطني الأفريقي. تُفهم المشكلة على أنها انهيار الانضباط الثوري وأخلاق الماضي، وبالتالي فإن الحل هو استعادته. الأساليب المقترحة هي قواعد جديدة، ومراجعة القواعد القديمة، وتطبيق أكثر صرامة، وعقوبات أشد على المخالفين، وتكثيف التثقيف السياسي و"تنمية الموارد البشرية" لأعضاء حزب المؤتمر الوطني الأفريقي.
ويستند الموقف برمته إلى تحريف العلاقة بين السياسات التي ينتهجها حزب المؤتمر الوطني الأفريقي في الحكومة وسلوك أعضاء الحزب. مما لا شك فيه أن التزام حكومة حزب المؤتمر الوطني الأفريقي بالسياسات والقرارات الليبرالية الجديدة مثل الخصخصة، والاستعانة بمصادر خارجية، وصفقة الأسلحة، واسترداد التكاليف، أدى بشكل مباشر إلى وقوع قادتها وأعضائها في صراعات من أجل المناقصات، والاستشارات، والرشاوى، والإدارة والمشتريات. المكافآت. فالحكومة هي التي خلقت سوق بيع النفوذ السياسي. وكما هو الحال دائمًا في السوق التنافسية، كانت الميزة تميل إلى الذهاب إلى أولئك الذين لديهم أكبر قدر من الموارد وأقل وازع. والتظاهر بأن "الفئوية" التي نتجت عن ذلك يمكن إيقافها بمزيد من الانضباط والتعليم السياسي واستحضار أرواح أوليفر تامبو وكريس هاني، دون التخلص من التزام الحزب بالاتجاه السياسي الليبرالي الجديد والنظام الرأسمالي الذي فهو يخدم، في إطلاق جولة أخرى من الآمال المحطمة والتوقعات المباعة للشعب.
الاشتراكية والانضباط الثوري والعتاد
بالطبع من الممكن القول أن حزب المؤتمر الوطني الأفريقي لم يكن لديه أبدًا انضباط ثوري؛ أنهم كانوا منذ البداية منظمة للطبقة الوسطى السوداء، بقيادة مثقفين ليبراليين متعلمين تبشيريين لم يكن احتجاجهم ضد الرأسمالية في حد ذاتها، ولكن ضد استبعادهم على أساس العنصرية من المستويات العليا للنظام. إن كتاب آي بي تاباتا الكلاسيكي "صحوة الشعب" ما هو إلا واحد من عدد كبير من الدراسات التي تدعم وجهة النظر هذه. ومع ذلك، هناك حاجة إلى تعديل أو إضافة. صحيح بالفعل أن مؤسسي حزب المؤتمر الوطني الأفريقي أرادوا قبل كل شيء حقهم في المشاركة الكاملة في المجتمع الرأسمالي، وأن القادة اللاحقين تحالفوا مع الشيوعيين الذين نصبوا أنفسهم بشرط أن يعطي التحالف الأولوية للنضال من أجل هذا الحق بالذات، حتى مع الاتفاق على ذلك. ومع هؤلاء الشيوعيين أطلقوا على هذه المعركة اسم "الثورة الوطنية الديمقراطية". ولكن من الصحيح أيضًا أن حزب المؤتمر الوطني الأفريقي تكيف بشكل متزايد مع الخطاب والأيديولوجية الاشتراكية، لذا فمن المؤكد أنه بحلول الثمانينيات من القرن العشرين جرت المناقشات الداخلية بمصطلحات اشتراكية، وكان يُعتقد أن هيكل المنظمة هو مركزية ديمقراطية على طريقة الأحزاب الماركسية. اعتبر غالبية الأعضاء أنفسهم اشتراكيين.
وعلى هذه الخلفية فمن السهل أن نفسر التحول إلى الليبرالية الجديدة كما تم تلخيصها في سياسة النمو وتشغيل العمالة وإعادة التوزيع (GEAR). بحلول الوقت الذي حققت فيه قيادة حزب المؤتمر الوطني الأفريقي هدفها التأسيسي المتمثل في الانضمام إلى المراتب العليا في المجتمع الرأسمالي، كانت الليبرالية الجديدة تهيمن على هذا المجتمع. لقد أوضحت الطبقات الحاكمة والمؤسسات الرائدة في الرأسمالية العالمية أن ثمن قبول عضوية حزب المؤتمر الوطني الأفريقي كان التزامًا واضحًا بالليبرالية الجديدة، وهو ما تعهدت به القيادة على النحو الواجب، حيث أعلنت للأعضاء والمؤيدين ببرود أنه غير قابل للتفاوض. وما يحتاج إلى تفسير هو السهولة النسبية التي فعل بها القادة ذلك. فكيف فرضوا، دون مناقشة، وبمقاومة قليلة نسبياً، اتجاهاً سياسياً ليبرالياً جديداً على منظمة كان أعضاؤها يعتبرون أنفسهم اشتراكيين أو على الأقل ديمقراطيين اشتراكيين؟
لعب تقليد "الانضباط الثوري" لحزب المؤتمر الوطني الأفريقي دورًا حاسمًا. طوال حياته الطويلة، غرس حزب المؤتمر الوطني الأفريقي في أعضائه مفهوم الانضباط الثوري الذي شمل الولاء المطلق للحركة، والخضوع لقرارات القيادة، ورفع القادة الرئيسيين إلى شخصيات مثقفة وقمع المعارضة العامة من قبل الأعضاء. كل هذه المواقف مفيدة جدًا للقيادة التي تحتاج إلى فرض قرار لا يحظى بشعبية. منذ عام 1996 فصاعدًا، كان على أعضاء حزب المؤتمر الوطني الأفريقي الاختيار بين الخضوع لليبرالية الجديدة وتحدي القيادة علنًا. عدد قليل جدًا من الناس يمكنهم أن يكسروا تكييفهم ككوادر ويفعلوا هذا الأخير، وقد استسلموا مع بعض التذمر، ولكن حتى هؤلاء تم إسكاتهم بسرعة في التدافع العالمي على مناصب السلطة والمال الذي أطلقته الليبرالية الجديدة.
الانضباط والتغيير الاجتماعي
المكالمة، لا، بكاء إن الانضباط من جانب قادة حزب المؤتمر الوطني الأفريقي، والذي سيصل إلى مستويات تصم الآذان في الفترة التي تسبق مؤتمرهم الانتخابي، ليس لديه أي فرصة لوضع حد لـ "الشقاق" النيوليبرالي في صفوف الحزب. هذا لا يعني أنه لن يكون له أي آثار. لقد أدت الليبرالية الجديدة، علاوة على الفصل العنصري، إلى زيادة مطردة في الفقر، وعدم المساواة، والإحباط، واحتمالات الاستقطاب. ومن أجل الدفاع عما لا يمكن الدفاع عنه، كان على الحكومة أن تتحرك في اتجاه استبدادي، دفاعياً أولاً، ومؤخراً بقوة شديدة. سوف يلعب شعار الانضباط دوراً في هذا الاتجاه. مرة أخرى، سيتم نشر الانضباط الثوري للرفيق القديم للدفاع عن المتميزين ومهاجمة الفقراء والضعفاء.
وبالنسبة لأولئك الذين لديهم أجندة معارضة، والذين يريدون مجتمعا خاليا من المظالم المثيرة للانقسام التي تفرضها الرأسمالية الليبرالية الجديدة واستبداد الدولة، فإن هذا يمثل تحديا حاسما. وما هو موقفهم من الانضباط والانضباط الثوري بشكل خاص؟ وهذا أمر مهم بشكل خاص بالنظر إلى أن هذا المفهوم للانضباط الثوري لا يقتصر بأي حال من الأحوال على حزب المؤتمر الوطني الأفريقي. لم يقتصر الأمر على أنها كانت مهيمنة في حركات التغيير الاجتماعي الكبرى في الماضي مثل النضالات القومية ضد الاستعمار والنقابات العمالية والأحزاب السياسية للحركات العمالية، بل إنها حتى القاعدة وليس الاستثناء داخل المجموعات والحركات الأصغر التي لقد تحدت هيمنة الليبرالية الجديدة على مدى العقدين أو العقود الثلاثة الماضية، وبالتأكيد في جنوب أفريقيا وأفريقيا.
يقول أنصار هذا الفهم "المركزي الديمقراطي" للانضباط الثوري إنه فقط من خلال فرض الطاعة من أعضائها الأفراد وخضوع مجموعاتها المحلية لهياكلها المركزية، ستتمكن الحركة من حشد القوة اللازمة لتحقيق تغييرات اجتماعية عميقة ضد النظام. طبقة حاكمة قوية ومنضبطة للغاية. ويتم الحفاظ على هذه الديمقراطية الداخلية لأن توقع تنفيذ القرارات بإخلاص بمجرد اتخاذها يقابله انتخاب القادة والحرية الكاملة في النقاش. ويقول النقاد إن أقصى ما يمكن أن تحققه الحركة القائمة على هذا النوع من الانضباط هو استبدال طبقة حاكمة بطبقة أخرى، لأنها تقسم المشاركين فيها منذ البداية إلى حكام ومحكومين. تثبت الديمقراطية الليبرالية أن الانتخابات الدورية وحرية التعبير لا تضيف إلى الديمقراطية إذا فُهمت على أنها حكم الأغلبية.
انضباط النشطاء المستقلين
إن معارضي الليبرالية الجديدة والاستبداد التي يتبناها حزب المؤتمر الوطني الأفريقي لا ينكرون الحاجة إلى الانضباط في النضال من أجل التغيير الاجتماعي. هذا هو نوع الانضباط الذي هو في المسألة. لقد فهم الجناح اللاسلطوي التحرري للحركة الاشتراكية أن الانضباط الثوري لا يتطلب الخضوع لسلطة الأحزاب والقادة، مهما اعتقدوا أنهم حكماء وثوريون، أو قد يكونون كذلك بالفعل. في الواقع، كما ذكرنا، فإن مثل هذا الخضوع يضع حدًا للثورة. إنه يرسخ العلاقات القائمة على الهيمنة والخضوع بين المشاركين في الحركة الثورية، والتي تنتقل حتماً إلى مجتمع ما بعد الثورة لتخلق طبقات حاكمة ومحكوم عليها. وتجربة حزب المؤتمر الوطني الأفريقي هي واحدة من الحالات العديدة التي تثبت صحة هذا الرأي. وبالتالي فإن انضباط الناشطين المستقلين هو الإطار الأكثر ملاءمة لسير النضالات ضد الرأسمالية الليبرالية الجديدة واستبدادية الدولة، إذا كانت هذه النضالات لا تريد ببساطة استبدال مجموعة مهيمنة بأخرى، بل تريد إنهاء الهيمنة المؤسسية في حد ذاتها.
ربما تكون ممارسة مثل هذا الفهم للانضباط هو أصعب شيء يمكن أن تواجهه حركة التغيير الاجتماعي. لا يعني ذلك أن مهمة التنسيق العملية تصبح أكثر صعوبة عندما تعترف الحركة بحق الناشطين الأفراد والجماعات المحلية في متابعة مسارها الخاص، بل إن هذا النهج يتعارض مع التجربة اليومية في مجتمع رأسمالية الدولة. حيث يعتمد التقدم على التنافس على السلطة أو العمل لصالح الأشخاص الذين يملكونها. لكن هذه السمة الأخيرة لمجتمع اليوم هي بالتحديد التي تسبب المشاكل الاجتماعية العديدة للرأسمالية والتي ينبغي أن تحفز الباحثين عن التغيير الاجتماعي على التنظيم على مبدأ التعاون الطوعي بين الأفراد والجماعات المستقلة. في الواقع، مرت كل ثورة في التاريخ تقريبًا بأنجح فتراتها عندما نظمت جماهير الشعب نفسها وفقًا لهذا المبدأ. بالتأكيد، إذا كان للمجتمع البشري أن يحظى بأي فرصة ليكون حرًا حقًا، وأن يكون جمعية لا يجبر فيها أحد أي شخص على فعل أي شيء، فإن الانضباط يجب أن يأتي من الداخل، من عدم التسامح المتأصل أو ربما غير المقيد مع الظلم والقمع داخله. الأعضاء الذين يدينون بالولاء لهم فوق أي منظمة أو زعيم أو أيديولوجية.
يتم تمويل ZNetwork فقط من خلال كرم قرائها.
للتبرع